3' Grezzi di M. Cristina Marras

Grande notizia: ho fatto benzina da sola! Se siete di quelli o di quelle che voi bravissimi in macchina, fate tutto, eccetera eccetera, smettete di ascoltare perché non è per voi questa puntata.Questa puntata è per le persone che, come me (e so che esistono), hanno guidato per molto tempo in un paese straniero, dove magari si guidava dalla parte opposta della strada, e poi sono arrivati in Italia e hanno ripreso in mano la macchina. Non è così semplice come si pensi.

TRASCRIZIONE [ENG translation below]

Grande notizia: ho fatto benzina da sola. Se siete di quelli o di quelle che voi bravissimi in macchina, fate tutto, eccetera eccetera, smettete di ascoltare perché non è per voi questa puntata.

Questa puntata è per le persone che, come me (e so che esistono), hanno guidato per molto tempo in un paese straniero, dove magari si guidava dalla parte opposta della strada, e poi sono arrivati in Italia e hanno ripreso in mano la macchina. Non è così semplice come si pensi.
Io fino a poco tempo fa ancora dovevo fare uno sforzo di concentrazione pazzesco quando arrivavo nelle rotonde, perché se mi capitava di prendere una rotonda sovrappensiero mi buttavo dalla parte sbagliata della strada. Ma a parte questo, che poi imparare a guidare dalla parte giusta della strada è il minimo, quello che veramente frega noi guidatori di altri posti, è il modo in cui, ad esempio, si fa benzina.

Io ricordo, giovanissima, ragazzina, mi trovavo in Germania in macchina e io, da cretina, ho fatto benzina e volevo spostarmi per liberare la pompa, non sapendo che in Germania invece si lascia lì la macchina, si va dentro, si paga e poi si prende la macchina, quindi mi sono messi a rincorrerli come se volessi scappare senza pagare.

Ecco, qui in Italia c'è questa cosa qua che tu metti la carta di credito e ti tolgono 100€ dalla carta, o comunque si prendono la possibilità di usare questi 100 euro. Io ho sempre terrore di fare la cosa sbagliata, che non funziona, che mi mangia la carta, per cui finora, e sono quasi sette anni che sono rientrata, riuscivo sempre a farmi fare benzina da mio marito.

Diciamo che, in generale, a me fare benzina non mi fa impazzire, non è una cosa che mi piace tantissimo, però ecco, adesso ho preso il coraggio e ho fatto io benzina. E sì, ripeto, sono cose piccole, minuzie, ma io ero abituata, andavo in Australia facevo benzina spostava la macchina, la portavo a lavare eccetera eccetera perché conoscevo il modo in cui funzionava il sistema e lì ad esempio, in Australia tu fai benzina e poi paghi quello che hai consumato, non è che paghi di più e non è che devi dare delle cauzioni che altrimenti scappi.

Penso che sia una cosa molto italiana questa e a me le cose molto italiane mi mettono un po' di ansia perché non so mai come funzionano, se che magari, sulla carta dovrebbero funzionare, però c'è sempre qualcosina che magari poi non funziona ti trovi lì, o mi trovo io lì da sola, in mezzo a non so dove, con la cartina in mano, con la cartina infilata dentro, magari non mi prende neanche il telefono. Ah, non fatemici pensare.

Comunque ho fatto quasi il pieno e sono pronta ad andare. Persone come me in ascolto che hanno questo problema, non vi sentite sole perché siamo in tanti, anche se non lo ammettiamo.



TRANSLATION

Great news: I pumped gas myself. If you are one of those people who are very good in the car, do everything themselves, etc. etc., stop listening because this episode is not for you.
This episode is for people who, like me (and I know they exist), have driven for a long time in a foreign country, driving maybe on the opposite side of the road, and then came to Italy and went back to driving. It is not as simple as you think.

Until recently I still had to make an insane effort to concentrate when I came to roundabouts because if I happened to approach the roundabout absentmindedly, I would end up on the wrong side of the road. But aside from that, I mean, learning to drive on the correct side of the road is not a big deal, what really rubs us drivers from other places the wrong way, for example, is the way you pump gas.

I remember, as a very young girl, I was in Germany in the car and, as a moron, I pumped gas and wanted to move the car to clear the pump, not knowing that in Germany you must leave the car at the pump, go inside, pay and then drive the car, so they started chasing me as if I wanted to run away without paying.

Here, in Italy, there is this thing here that you insert your credit card and they take 100€ off your card, or at least they take the option of using this 100€. I'm always terrified of doing the wrong thing, that it won't work, that it will eat my card, so up until now, and it's almost seven years that I've been back, I could always get my husband to pump gas.

Let's say that, in general, I'm not crazy about pumping gas, it's not something that I'm very fond of, but here, now I took the courage and pumped gas myself. And yes, I repeat, they are small things, minutiae, but I used to when I lived in Australia I used to pump gas, move my car, I used to take it to wash and so on and so forth because I knew the way the system worked there, for example, in Australia you get gas and then you pay what you consumed, it's not that you pay more and it's not that you have to give deposits that otherwise you run away.

I think it's a very Italian thing and to me, the very Italian things make me a little bit anxious because I never know how they work, if that maybe, on paper it should work, however there's always a little something that maybe then it doesn't work you find yourself there, or I find myself there stuck, alone, in the middle of I don't know where, with the credit card in my hand, with the card inserted, maybe I don't even get phone reception. Ah, don't get me started on that.

Anyway, I've almost filled up the tank and I'm ready to drive. People like me listening who have this problem, don't feel alone because there are so many of us, even if we don't admit it.

Perché al cambio di stagione non riesco mai a razionalizzare il contenuto dell'armadio, liberandomi delle cose che so non metterò più? Colpa di Marie Kondo e dei suoi standard irraggiungibili? Quest'anno mi sto facendo venire qualche idea alternativa.

TRASCRIZIONE [English translation below]

Non è ancora arrivato il momento di fare il cambio dell'armadio, perché in Sardegna abbiamo ancora giornate molto calde, però diciamo che fine ottobre è un po' il periodo in cui prima o poi bisogna pensare a fare il cambio dell'armadio.
Io ogni volta che faccio il cambio dell'armadio mi ripropongo di razionalizzare tutto e di rendere tutto molto molto più bello, molto più interessante anche utilizzando cose che di solito sono nascoste dietro l'armadio e che mi ricordo di avere solo quando faccio il cambio dell'armadio e le metto via.

Ora, senza voler andare nel territorio di Marie Kondo che, se non sapete chi sia Marie Kondo, è questa signora giapponese che un po di tempo fa ha dettato le regole per avere un armadio, non solo un armadio, ma una casa senza orpelli e mantenendo solo le cose che assolutamente ci servono. Fermo restando che questa è una cosa molto auspicabile, non voglio però entrare nel territorio di Marie Kondo, però questa volta, quando farò il mio cambio dell'armadio, vorrei provare a eliminare un po' di cose. Qual è il problema?

Il problema è che l'armadio funge anche da album delle fotografie che ormai non si usano più, perché c'è questa camicia che acquistai quando mi trovavo in una situazione particolare, in una parte del mondo particolare, non mi sta più, non la metto più, eccetera, però mi piace ricordarmene e ogni volta che la vedo ricordo quel periodo, quel particolare momento, però finisce che siccome ho una certa età e siccome ho girato un po' e ho fatto anche degli acquisti a volte assolutamente inutili, e accumulo, continuo ad accumulare però ho molta difficoltà a disfarmi delle cose. Ho delle amiche, delle persone con cui ci scambiamo anche gli abiti, però diciamo che nonostante abbia degli armadi giganteschi, molto profondi anche, sono profondi più di un metro, infatti se non avessi l'armadio avrei una stanza molto più grande, però il vantaggio è che è uno degli armadi (quello di mio marito) funge anche da cabina di registrazione, perché? Perché lui ha meno roba, lui ha meno roba, ha meno esigenze, lui ha un armadio, una parte e mezzo, io diciamo il 70% dell'armadio.

Comunque sì, questa volta, quando arriverà il momento di fare il cambio dell'armadio, voglio veramente impegnarmi e le cose che non metto, darle via, oppure se ci sono molto molto affezionata a tenerne un pezzettino un quadratino e farne che ne so una coperta, un cuscino, qualcosa, e così potermene ricordare.

Delle bamboline magari, di pezza. Ecco, magari faccio delle bamboline di pezza. Buona idea.


TRANSLATION

It's not yet time to do the closet change, because we still have very hot days in Sardinia, however, let's say that late October is a bit of a time to think about doing the closet change sooner or later.
I make it a point every time I do a closet change to streamline everything and make everything much much much more beautiful, much more interesting even using things that are usually hidden behind the closet and that I only remember I have when I do the closet change and put them away.
Now, without wanting to go into Marie Kondo territory, which, if you don't know who Marie Kondo is, is this Japanese lady who a while back dictated the rules for having a closet, not just a closet, but a home without frills and keeping only the things we need. Granted that this is a very desirable thing, I do not want to get into Marie Kondo territory, however, this time when I do my closet change, I would like to try to eliminate a few things. What is the problem?
The problem is that the closet also serves as an album of photographs that are no longer used, because there is this shirt that I bought when I was in a particular situation, in a particular part of the world, it no longer fits me, I no longer wear it, etc., but I like to remember it. Every time I see it I remember that period, that particular moment, but it ends up that because I am a certain age and because I have moved around a bit. I have also made purchases sometimes absolutely useless, and I accumulate, I continue to accumulate but I have a lot of difficulty in getting rid of things. I have friends, people with whom we also exchange clothes, however, let's say that although I have giant closets, very deep also, they are more than a meter deep, in fact, if I didn't have the closet I would have a much bigger room, however, the advantage is that it is one of the closets (my husbands one) also serves as a recording booth, why? Because he has less stuff, he has less stuff, he has fewer needs, he has a closet, part and a half, I say 70 per cent of the closet.
Anyway, yes, this time, when it comes time to do the closet change, I want to commit and the things I don't put away, or if I'm very very fond of it keep a little piece a little square and make what do I know a blanket, a pillow, something, and so I can remember it.
Little dolls maybe, made of rag. Here, maybe I make rag dolls. Good idea.

Strano il modo che abbiamo di ricordare gli eventi del passato: alcuni, molto vicini, li sentiamo invece lontanissimi.

TRASCRIZIONE [ENG translation below]

L'altro giorno non mi ricordo adesso come ci siamo arrivati però con degli amici stavamo parlando del periodo del lockdown, di come abbiamo vissuto quegli anni. Sono anni molto vicini al momento in cui sto parlando, stiamo parlando di 2 o 3 anni fa, eppure tutte le persone che erano lì con me avevano la mia stessa sensazione che si parlasse di un tempo molto lontano, molto remoto, come se fosse accaduto dieci, venti anni fa.

E mi sono messo adesso a pensare alle cose che sono accadute dieci, venti, 30 anni fa, e a come si viveva quando ero molto giovane, a come ci si relazionava tra le persone senza i cellulari, ad esempio quando si doveva uscire tra amiche, ci si metteva d'accordo, e niente, dovevi andare all'appuntamento perché non potevi avvertire, sto arrivando più tardi, ho cambiato idea, non ho più voglia di venire, perché a una certa ora ci si incontrava e basta, non ci si poteva sentire mentre si era fuori, e se si voleva vedere qualcuno bisognava conoscere questa persona e mettersi d'accordo con questa persona, non è che si potesse vedere, ah vediamo un po' su Facebook dove è stata, se è in vacanza oppure se è tornata, e quando si voleva parlare con qualcuno ci si telefonava.

È strano, ma questi ricordi mi sembrano più vicini alla mia realtà di oggi, anche se sono molto diversi per modalità di rapporti tra le persone, eppure i ricordi di quando ero ragazzina, di quando trascorrevo le ore al telefono, dell'invenzione della prolunga del telefono che portò il telefono nella mia stanzetta, mi sembrano più vicini degli anni molto, molto, molto più recenti del lockdown, quando non si poteva uscire, non... sì eravamo chiusi nelle case, avevo difficoltà perché non si camminava più, ogni tanto mi torna in mente, da qualche tempo, l'immagine delle tantissime lucertole che si vedevano sul marciapiede. Io ricordo che portavo la spesa a mia mamma e una di queste stradine qua dove abito io, nel mio quartiere, in uno spazio di una decina di metri avrò visto boh, sei, sette lucertole, e di come abbia pensato in quel momento, sono qua perché non c'è nessuno per strada hanno riguadagnato il terreno, torneranno a sparire quando tutto questo finirà.

E in effetti non ci sono più tante lucertole sul marciapiede.

TRANSLATION
The other day, I don't remember how, we got there however with some friends we were talking about the lockdown period, and how we lived through those years. Those are years very close to the time I'm now, we are talking about 2 or 3 years ago, and yet all the people who were there with me had the same feeling as me that we were talking about a time very far away, very remote, as if it happened ten, twenty years ago.

And I got to thinking now about things that happened ten, twenty, thirty years ago, and how people lived when I was very young, how people related to each other without cell phones, for example, when you wanted to go out with friends, you would make arrangements, and well, you had to go on the date because you couldn't warn, I'm coming later, I changed my mind, I don't want to come anymore, because, at a certain time, you would just meet, you couldn't hear each other while you were out, and if you wanted to see someone you had to know this person and make an arrangement with this person, it's not like you could see, ah let's see a little bit on Facebook where she's been, if she's on vacation or if she's back, and when you wanted to talk to someone you would phone each other.

It's strange, but these memories seem closer to my reality today, even though they are very different in terms of the way people relate to each other, and yet the memories of when I was a little girl, of spending hours on the telephone, of the invention of the telephone extension cord that brought the telephone into my little room, seem closer to me than the much, much, much more recent years of the lockdown, when you couldn't go out, you couldn't ... yes we were locked in houses, I had difficulty because you couldn't walk anymore, every now and then I am reminded, for some time, of the image of the many, many lizards that you could see on the sidewalk. I remember carrying groceries to my mom, and one of these little streets here where I live, in my neighbourhood, in a space of about ten meters I must have seen IDK, six, seven lizards, and how I thought at that moment, they are here because there is no one on the street they have regained the ground, they will come back and disappear when this is over.

And indeed there are not so many lizards on the sidewalk anymore.

Quando vidi My Beautiful Laundrette nel 1985 non avevo idea di chi fosse Hanif Kureishi, ero troppo intenta ad innamorarmi di Daniel Day-Lewis che vedevo lì per la prima volta. Continuai ad ignorare l'esistenza di Hanif Kureishi anche quando uscì Sammy and Rosie Get Laid, qualche anno dopo. Fu solo quando esplose il fenomeno letterario The Buddah of Suburbia che incrontrai il nome di Kureishi e mi appassionai ai suoi romanzi. Ora seguo i suoi dispacci dal suo letto d'ospedale, un'attività meno morbosa di quanto non possa apparire a prima vista.

TRASCRIZIONE [ENG translation below]

La prima volta che incontrai Hanif Kureishi lo feci inconsciamente, nel senso che non sapevo che c'era lui dietro la sceneggiatura di quel film, sto parlando di My Beautiful Laundrette, un film che esplose letteralmente nel 1985, fece tantissimo scalpore e vinse anche un sacco di premi, tra l'altro il film dove vidi per la prima volta sullo schermo uno strepitoso Daniel Day-Lewis.

Ecco, Hanif Kureishi era lo sceneggiatore di My Beautiful Laundrette, penso che in italiano l'abbiano tradotta lavanderia a gettoni o qualcosa del genere. Poi, due anni dopo, fece un altro film, Sammy and Rosie Get Laid, anche quello ebbe molto successo, anche se non tanto quanto My Beautiful Laundrette, però con il Buddha delle periferie, The Buddha of Suburbia del 1990 che mi sono resa conto che Hanif Kureishi mi piaceva tantissimo.

The Buddha of Suburbia è il suo primo romanzo e anche questo vinse un sacco di premi e lo mise nel panorama dei giovani scrittori, perché aveva poco più di trent'anni quando uscì The Buddha of Suburbia credo, quindi lo mise nel panorama degli scrittori molto importanti e da lì poi ho cercato di seguire un po' quello che lui ha scritto.

Qualche anno dopo scrisse Intimacy, che mi piacque però vagamente ricordo che venne un po oscurato da uno scandalo, perché Intimacy è la storia di un uomo che lascia la moglie, e lui aveva appena lasciato sua moglie nella vita reale per mettersi con una donna più giovane, beh, l'abbiamo visto un sacco di volte queste storie.

Perché vi sto parlando di Hanif Kureishi? Perché lo scrittore a dicembre dello scorso anno era in vacanza con la moglie a Roma, è caduto ed è rimasto paralizzato e da dicembre dello scorso anno, ha trascorso prima molti mesi in un ospedale a Roma, poi è stato trasferito in un ospedale a Londra, dove è adesso, e dall'ospedale ha iniziato a scrivere una newsletter che si chiama Dispatches From My Hospital Bed, quindi messaggi, missive dal mio letto dell'ospedale. E io l'ho scoperto per caso, non sapevo che gli fosse successo questo incidente l'ho scoperto qualche mese fa, e da quando l'ho scoperto sono diventata una assidua lettrice di questa sua newsletter, dove racconta, anche con dettagli molto scabrosi, molto molto intimi, quello che gli succede nel letto d'ospedale e com'è cambiata la sua prospettiva di vita.

Incredibilmente affascinante, incredibilmente profondo e toccante.

TRANSLATION

The first time I met Hanif Kureishi I did it unconsciously, in the sense that I didn't know that he was behind the script of that film, I'm talking about My Beautiful Laundrette, a film that literally exploded in 1985, made a lot of buzz and also won a lot of awards, by the way, it was the film where I saw for the first time a stunning Daniel Day-Lewis. That's it, Hanif Kureishi was the screenwriter of My Beautiful Laundrette, I think they translated it into Italian token laundry or something like that. Then, two years later, he made another film, Sammy and Rosie and Get Laid, that was also very successful, although not as much as My Beautiful Laundrette, however, it was with The Buddha of Suburbia in 1990 that I realised that I liked Hanif Kureishi very much.

The Buddha of Suburbia is his first novel and that also won a lot of awards and put him on the map of young writers, because he was in his early thirties when The Buddha of Suburbia came out, I think, so it put him on the map of important writers and from there then I tried to follow what he wrote.

A few years later he wrote Intimacy, which I liked, however, I vaguely remember that it was somewhat overshadowed by a scandal, because Intimacy is the story of a man who leaves his wife, and he had just left his wife in real life to get with a younger woman, well, we've seen these stories a lot of times.

Why am I telling you about Hanif Kureishi? The writer in December last year was on vacation with his wife in Rome, fell and became paralysed, since December last year, he spent at first many months in a hospital in Rome, then he was transferred to a hospital in London, where he is now, and from the hospital he started to write a newsletter called Dispatches From My Hospital Bed, so messages, missives from my hospital bed. And I found out by accident, I didn't know about the accident, I found out a few months ago, and since I found out I have become a regular reader of this newsletter of his, where he tells, even with very rough details, very intimate details, what happens to him in the hospital bed and how his perspective of life has changed.

Incredibly fascinating, incredibly deep and touching.

LINKS
La pagina di Hanif Kureishi su Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Hanif_Kureishi
La newsletter dal letto dell'ospedale https://open.substack.com/pub/hanifkureishi/p/the-day-room?r=afs8d&utm_campaign=post&utm_medium=email

Cani come bambini piccoli e gatti come adolescenti dispettosi. Sarà proprio così?

TRASCRIZIONE [ENG translation below]

Sì, lo so che è banale parlare di cani e di gatti, però oggi ho letto una cosa che mi ha fatto riflettere e voglio condividerla con voi. Allora, la cosa che ho letto è che chi ha un cane si allena ad avere dei bambini piccoli, chi ha un gatto, si allena ad avere un adolescente.
L'ho letto e mi sono vista assolutamente d'accordo con questa affermazione, anche se devo dire che io non ho mai avuto cani e non mi sono mai presa cura di cani. Mi piacciono tutti gli animali, mi piacciono moltissimo anche i cani, però tutte le volte che mi è capitato di stare attorno ai cani effettivamente li ho visti molto bisognosi, sì che hanno bisogno di tutta l'attenzione tutto il tempo, che stanno sempre lì a spiarti e appena possono, appena si accorgono che hanno la tua attenzione sono tutti lì per te, tutti contenti. In effetti questa è una sensazione che posso dire di aver provato quando mio figlio era neonato, quando era proprio piccolo, piccolo, piccolo, c'è questa creatura che ti guarda con questo, con questo sguardo, nessuno più al mondo ti guarderà con questo sguardo totalmente dipendente, ma anche amore e adorazione totale, perché tu per il neonato sei la fonte di tutto, perchè dai tutto al neonato.

Ecco, so però cosa significa avere un gatto, e so che cosa significa avere un figlio adolescente. Devo dire che mio figlio adolescente non si è mai comportato da gatto. Perché, boh, non lo so, ha avuto un'adolescenza strana, molto tranquilla, non ha mai fatto quelle cose che sentivo raccontare dalle mie amiche facevano i loro figli e le loro figlie adolescenti, vedevo anche nei film, alla televisione, al cinema o in letteratura.

So però cosa vuol dire avere dei gatti. E i gatti veramente si comportano come i figli adolescenti, stanno sempre lì a farti dispetti, dispettucci, perché poi ci si vuole bene, anche perché anche i gatti lo sanno che poi alla fine sei tu quella che ha il pollice opposto opponibile, come si dice, sono io quella che apre le scatolette e apre la scatola delle crocchette, quindi c'è un minimo di rispetto, ma forse neanche rispetto, diciamo tolleranza nei miei confronti.

Però effettivamente i gatti hanno la faccia furbetta dell'adolescente che boh, forse ti vuole pure bene, ma non te lo verrà mai a dire. Ecco, anche in questo i gatti sono diversi dall'esperienza che ho avuto io di avere adolescenti a casa.


TRANSLATION
Yes, I know it is trite to talk about cats and dogs, however, today I read something that made me think and I want to share it with you. So the thing I read is that people who have dogs train to have young children, people who have cats, they train to have teenagers.
I read it and absolutely agreed with this statement, although I must say that I have never had dogs and have never taken care of dogs. I like all animals, I also like dogs very much, however, all the times I happened to be around dogs actually I saw them very needy, yes they need all the attention all the time, they are always there spying on you and as soon as they can, as soon as they notice they have your attention they are all there for you, all happy. In fact this is a feeling that I can say I experienced when my son was a newborn, when he was just tiny, tiny, tiny, there is this creature who looks at you with this, with this look, no one else in the world will look at you with this totally dependent look, but also total love and adoration, because you for the newborn are the source of everything, because you give everything to the newborn.
Here, however, I know what it means to have a cat, and I know what it means to have a teenage son. I must say that my teenage son never acted like a cat. Because, boh, I don't know, she had a strange adolescence, very quiet, she never did those things that I used to hear from my friends were doing their teenage sons and daughters, I used to see even in movies, on television, in movies or in literature.
However, I know what it is like to have cats. And cats really behave like teenage children, they're always there to tease you, spite you, because then you love each other, also because even the cats know that then in the end you're the one who has the opposite opposable thumb, as they say, I'm the one who opens the cans and opens the kibble box, so there's a minimum of respect, but maybe not even respect, let's say tolerance towards me.
But indeed the cats have the sly face of the teenager who boh, maybe even loves you, but will never tell you. Here, cats are also different in this from my experience of having teenagers at home.

Mi invento le grandi pulizie degli armadietti della cucina per avere la scusa di dedicare tutta la mattina alla nuova stagione di un podcast che mi tiene incatenata all'ascolto. Una storia super avvincente! Ed è una di quelle pochissime volte che il viaggio nel tempo non diventa noioso e mantiene una sua logica. Aiuta anche il fatto che i personaggi sono ridotti al minimo. Una chicca. Fantastico. Full immersion! Non conosco le voci di chi recitava la versione originale, cilena, ma in quella in inglese recitano Julianne Moore e Oscar Isaac. Grandi! SO già che tornerò ad ascoltarmi tutta la prima stagione, per nostalgia e perché coi viaggi nel tempo ad un secondo ascolto si apprezzano gli avvenimenti in modo diverso. [link in fondo all apagina]


TRASCRIZIONE [ENG translation below]
Comincio col dire che non mi piace fare le pulizie, però ogni tanto bisogna farle. Non parlo delle pulizie normali, parlo di quelle che svuoti tutti gli armadietti, metti tutte le cose sul tavolo, pulisci benissimo dentro l'armadietto, poi prendi tutte le cose in mano, le guardi, guardi la scadenza, butti quelle scadute, quelle che non ti ricordi nemmeno più che cosa fossero, ecc.

Ecco, oggi mi sono immersa in una di queste pulizie per un motivo particolare, perché mi serviva un alibi, una scusa per ascoltare una dopo l'altra tutte le puntate di un podcast che mi ha legato alla sedia quando ho sentito la prima stagione e oggi ho iniziato ad ascoltare la seconda stagione. Non ho iniziato, ho iniziato e anche finito, però mi sembrava brutto, anche perché non non ci riesco a sedermi da una parte e mettermi ad ascoltare il podcast senza fare niente.

Non sto benissimo, quindi sono un po' debole, non avevo voglia di fare chilometri per ascoltarlo mentre cammino è giorno, quindi non posso andare a dormire, di solito ascolto il podcast a letto, comunque mi sono messa a fare le grandi pulizie degli armadietti della cucina e questo per colpa di Case 63, caso 63, che è la seconda stagione di un podcast fantastico, scritto originariamente da uno scrittore cileno, Julio Rojas, sicuramente avrò pronunciato malissimo il nome, anche nella versione originale in cileno, in spagnolo, si intitola "Caso 63", penso che si pronunci così.

Comunque è un podcast che mi ha preso tantissimo, che mi è piaciuto tantissimo e che riesce a declinare in modo per niente banale il tema del viaggio nel tempo. L'abbiamo letto 20.000 volte e sentito 20.000 volte, si viaggia nel tempo avanti e indietro, se avete visto "Le 12 scimmie". Ecco, questa è la prima volta che un racconto veramente riesce a catturarmi e a non perdermi nemmeno per un minuto. Tutti gli episodi del podcast durano pochissimo, durano un quarto d'ora, ma veramente c'è tantissimo da raccontare. Per grosse linee è la storia di Peter Roiter che arriva, si trova in questo manicomio e dice di essere un viaggiatore del tempo che viene dal 2062. Non vi dico niente non voglio rovinarvi tutte le sorprese. Nella versione inglese gli attori principali sono Julianne Moore e Oscar Isaac. E una delle cose che fa funzionare molto bene questo podcast è che ci sono pochissimi personaggi, quindi non si perde il filo. Ascoltatelo.


TRANSLATION

I start by saying that I don't like cleaning, however, it needs to be done every now and then. I'm not talking about the normal cleaning, I'm talking about the ones that you empty all the cabinets, put all the things on the table, clean well inside the cabinet, then you take all the things in your hand, look at them, look at the expiration date, throw away the expired ones, the ones you don't even remember what they were anymore, etc.

Here, today I plunged into one of these cleanings for a particular reason, because I needed an alibi, an excuse to listen one after another to all the episodes of a podcast that tied me to my chair when I heard the first season and today I started listening to the second season. I didn't start, I started and also finished, however it seemed bad, also because I can't sit on one side and put myself to listen to the podcast without doing anything.


Anyway, it's a podcast that I was so taken with, that I really enjoyed, and that manages to decline the theme of time travel in a way that is not at all trivial. We've read it 20,000 times and heard it 20,000 times, you time travel back and forth, if you've seen "The 12 Monkeys." Here, this is the first time that a story really manages to capture me and not lose me for even a minute. All the podcast episodes are very short, lasting a quarter of an hour, but really there is so much to tell. In broad strokes it is the story of Peter Roiter who arrives, is in this asylum, and says he is a time traveler from 2062. I won't tell you anything I don't want to spoil all the surprises. In the English version, the main actors are Julianne Moore and Oscar Isaac. And one of the things that makes this podcast work very well is that there are very few characters, so you don't lose the thread. Just listen.

LINK https://gimletmedia.com/shows/case-63

Un libro che amo follemente, un capolavoro: Centuria di Giorgio Manganelli. È una raccolta di 100 microstorie, tutte rigorosamente di una pagina e mezza. In queste storie, Manganelli crea atmosfere surreali e inquietanti, utilizzando una scrittura semplice ma efficace. Ogni storia è come un piccolo universo. È un libro che vi farà riflettere sulla natura dell'esistenza, sulla realtà e sull'immaginazione.

TRASCRIZIONE [Eng translation below]

Vi ricordate il 'Club degli editori'? Per chi come me, da ragazzina, abitava in un posto un po' remoto, dove non c'erano tante biblioteche e non c'erano nemmeno tanti negozi di libri, era un modo semplice e più o meno economico per avere dei libri spediti a casa, libri che magari non avrei mai conosciuto.

Spesso i libri li compravo perché mi affascinava la copertina. Uno di questi è uno dei miei libri preferiti, amati, letto e riletto tante volte in assoluto, "Centuria" di Giorgio Manganelli. È un libro che comprai perché mi piacque la breve descrizione che si faceva appunto nel catalogo del 'Club degli editori', poi per la bella copertina. Una volta letto da ragazzina, me ne innamorai follemente e penso che questo modello di scrittura abbia anche influenzato il modo in cui io, non dico che scrivo, ma aspirerei a scrivere.

'Centuria', il sottotitolo '100 piccoli romanzi fiume' sono delle microstorie, tutte rigorosamente di una pagina e mezzo, dove Giorgio Manganelli costruisce queste atmosfere surreali. È una narrazione incredibilmente semplice, però molto enigmatica, straniante, da realismo magico. Sono delle storie in cui solitamente inizia: "L'uomo che si era appena corto, che gli avevano rubato l'universo..." etc. etc.

E ogni piccola storia racchiude veramente un universo che Giorgio Manganelli riesce a costruire con una facilità di espressione che non ti sembra che stai leggendo chissà che, perché le parole che usa sono sempre molto semplici, frasi molto brevi, però ti lasciano questo senso di sgomento, questo senso di irrequietezza.

Immaginate un mazzo di 100 carte che voi le mischiate, ne togliete fuori una e la guardate e vengono fuori queste storie. È bravissimo Giorgio Manganelli ad avere la capacità di una sintesi fulminante, nel senso che lascia chi legge senza parole e ti viene voglia di andare avanti, di rileggerli ancora, di vedere quali altre storie incredibilmente inquietanti, molte sono anche gotiche, ci sono i fantasmi, ci sono le persone morte-non morte, ci sono le cose scomparse. Insomma, se avete voglia di una lettura che potete prendere a piccolissime dosi, perché ripeto, ogni romanzo fiume è di una pagina e mezzo, vi consiglio sicuramente di acquistare 'Centuria' di Giorgio Manganelli e vi assicuro che sarà una lettura che non dimenticherete così facilmente.


TRANSLATION
Do you remember the 'Publishers' Club'? For people like me who, as a young girl, living in a somewhat remote place, where there weren't as many libraries and there weren't as many bookstores either, it was an easy and more or less inexpensive way to get books sent home, books that I might never have known about otherwise.

I often bought books because I was fascinated by the cover. One of them is one of my favourite, beloved books, read and reread many times ever, "Centuria" by Giorgio Manganelli. It is a book that I bought because I liked the brief description that was given in the 'Publishers' Club' catalogue, then because of the beautiful cover. Once I read it as a young girl, I fell madly in love with it, and I think this writing model also influenced the way I, I don't say I write, but I aspire to write.

'Centuria,' the subtitle 'One Hundred Ouroboric Novels,' are micro-stories, all strictly one and a half pages long, where Giorgio Manganelli builds these surreal atmospheres. It is an incredibly simple narrative, yet very enigmatic, alienating, magic realism-like. They are stories in which it usually begins like: "The man who had just come up short, that they had stolen the universe from him..." etc. etc.

And each little story really encapsulates a universe that Giorgio Manganelli manages to construct with an ease of expression that you don't feel like you're reading who knows what, because the words he uses are always very simple, very short sentences, yet they leave you with this sense of dismay, this sense of restlessness.

Imagine a deck of 100 cards that you shuffle them, take one out and look at it, and these stories come out. It is very good of Giorgio Manganelli to have the capacity for lightning-fast summarization, in the sense that it leaves the reader speechless and makes you want to go on, to read them again, to see what other incredibly creepy stories, many are even gothic, there are ghosts, there are dead-undead people, there are missing things. In short, if you are in the mood for a read that you can take in very small doses because I repeat, each river novel is one and a half pages, I definitely recommend that you buy Giorgio Manganelli's 'Centuria' and I assure you that it will be a read that you will not forget so easily.

🎙️ Riflessioni sulla Doppia Terminazione e l'Inclusione! 🤔 Ispirata dalla newsletter di Alessandra Arpi "Caramelle da una sconosciuta" (trovate il link in fondo alla pagina).


TRASCRIZIONE [ENG translation & link below]


Stamattina ho letto un pensiero che mi ha fatto riflettere e voglio condividerlo con voi. Prima di tutto devo dire che l'ho letto nella newsletter di Alessandra Arpi che si chiama "Caramelle da una sconosciuta", già il titolo vi fa capire che è una newsletter che amo e ogni volta che arriva nella mia cassetta delle lettere virtuale me la leggo a colazione e spesso ci sono delle cose che condivido e che mi portano a riflettere, così come stamattina.

Di cosa si tratta? Si tratta dell'uso dei pronomi. Ora, in inglese quei furbetti non hanno questi problemi, basta che usino 'they' che il plurale asessuato e va bene per tutti. Noi come sapete molto bene in Italia invece abbiamo il problema del fatto che tutte le parole hanno un loro genere e che di conseguenza devono essere declinate in un certo modo.

Cos'era il commento che mi ha fatto riflettere e che condivido? Il fatto che quando si entra in un'assemblea pubblica o in un incontro e la persona che parla inizia dicendo "benvenuti e benvenute" o "tutti e tutte", e un po' si tira un sospiro di sollievo perché quando una persona usa la doppia terminazione maschile e femminile, quindi quando rifiuta di usare il maschile per includere anche i non maschi, sta lanciando un segnale, non è che ci sia la garanzia di venire rispettate e che ci sia pluralità, no. Poi magari una persona dice "tutti e tutte" mette l'asterisco eccetera però poi è una persona che si comporta molto male, magari è un maschilista, però il fatto che si sia fatta attenzione e si faccia, si mostri come, ci ho pensato mi costa più parole, rende il discorso più lungo più farraginoso (farraginoso? com'è che si dice?), lo uso lo stesso perché voglio, come se mettessi fuori una bandiera per dire ecco, mi sono posto il problema, non l'ho risolto, non lo risolverò, magari sono una persona che tratta male gli altri, però mi sono messo il problema di non includere tutte le persone presenti in quel 'tutti-maschile-universale" perché ci sono anche le tutte e ci sono anche delle cose che non sono né tutti né tutte, delle persone che non si identificano né nel genere maschile e quello femminile, ma questo è un altro discorso, troppo difficile per la lingua italiana.

Però devo dire che brava Alessandra Arpi, "Caramelle da una sconosciuta", mi sei piaciuta, vi metto il link nelle note del programma così magari vi iscrivete anche voi.

TRANSLATION

I read something this morning that got me thinking and I want to share it with you. First of all, I have to say that I read it in Alessandra Arpi's newsletter which is called "Candy from a lady you don't know" already the title lets you know that it is a newsletter that I love and every time it arrives in my virtual mailbox I read it over breakfast and often there are things in it that I share and that lead me to reflect, as well as this morning.

What is it all about? It is about the use of pronouns. Now, in English those smart guys don't have these problems, just use 'they' asexual plural and it's fine for everyone. We as you know very well in Italy on the other hand have the problem that all words have their own gender and consequently, they have to be declined in a certain way.

What was the comment that got me thinking and that I agree with? The fact that when you go into a public assembly or a meeting and the person speaking starts by saying "welcome female and and welcome male" or "all female and all male," then a little bit you breathe a sigh of relief because when a person uses the double masculine and feminine termination, so when they refuse to use the masculine to include non-males, they are sending a signal, it's not that there is a guarantee that they will be respectful and that there will be plurality, no. Then maybe a person puts the asterisk etc. however then they are a person who behaves very badly, maybe they are a macho, however the fact that you have been paying attention and you do, you show that you thought about it, it costs me more words, makes the speech longer more awkward, but still I use it because I want to, as if to put out a flag to say here, I put out the problem, I haven't solved it, I'm not going to solve it, maybe I'm a person who treats others badly, however I put out the problem of not including all the people present in that 'all-masculine-universal' because there are also there people that do not identify with male or female, people who identify neither in the male gender nor the female gender, but that's another matter, too difficult for the Italian language .

I have to say though, good job Alessandra Arpi, "Candy from a lady you don't know" I liked it, I'll put the link in the program notes so maybe you too can sign up.



LINK: Iscrivetevi anche voi alla newsletter di Alessandra Arpi: Caramelle da una sconosciuta

"Manifesto hacker" di McKenzie Wark, un testo che ha continuato a influenzare il modo in cui vediamo il mondo digitale e l'attivismo. Vent'anni dopo la sua pubblicazione, i concetti trattati sono ancora sorprendentemente rilevanti.



TRASCRIZIONE [Eng translation below]

Se cercate nel dizionario inglese-italiano la parola hacker, probabilmente troverete hacker, cioè non lo traducono per niente, oppure troverete qualcosa tipo pirata informatico. Però vabbè, a parte la figura romantica del pirata, gli hacker fanno anche attivismo che si chiama aktivismo, ed è proprio di questo che voglio parlare nei 3 minuti grezzi di oggi perché ricorre il ventesimo anniversario dalla pubblicazione del 'Manifesto hacker' un volume che all'epoca veniva conosciuto da pochi, già internet ce n'era poca in giro e c'erano pochi siti però le persone che studiavano o che comunque bazzicavano il mondo internet conoscevano il manifesto hacker scritto da McKenzie Wark.

Cos'è questo questo libriccino? Nel suo contenuto abbastanza semplice, le idee fondamentali sono abbastanza alla portata di tutti, cioè dice che oggi nel mondo, parliamo di vent'anni fa ma ancora non fa ancora una piega tutto questi concetti, ci sono due aspetti importanti: quello delle idee astratte e virtuali e quello delle cose invece pratiche. Il fatto è che le cose virtuali, come l'informazione, ma anche la poesia, la matematica, influenzano cose molto concrete che sono i paesi, gli eserciti, le aziende, le comunità. Quindi, come il virtuale ha un impatto molto reale sul mondo che ci circonda.
E l'obiettivo del libro è quello di spiegarci chi sono le persone che stanno creando questo nuovo mondo e come vengono trasformati i dati in idee che poi ci portano a stare da un lato o dall'altro.

Il manifesto degli hacker parla anche di un altro problema, di come alcune aziende, soprattutto quelle farmaceutiche, vogliono proteggere le loro idee e non vogliono invece la condivisione. Si pensi un po' ai brevetti per i vari vaccini, per le medicine che vengono prodotte e vengono vendute a prezzi altissimi. Quindi si parla anche di proprietà intellettuale. Ci sono due due fazioni opposte: le persone che vogliono usare le informazioni o vogliono che le informazioni siano libere, e quelli invece che vogliono tenere tutto per sé e che non vogliono condividere.

Diciamo che è un libro che ha vent'anni, ma non li dimostra affatto, perché se andiamo a leggere vediamo che gli stessi problemi ce li troviamo ancora davanti. Vi metto un link perché è molto interessante e sicuramente in questi giorni se ne parlerà appunto perché sono vent'anni che McKenzie Wark l'ha pubblicato.



TRANSLATION

If you look up the word hacker in the English-Italian dictionary, you will probably find hacker, meaning they do not translate it at all, or you will find something like digital pirate. But whatever, apart from the romantic figure of the pirate, hackers also do activism which is called aktivism, and that's exactly what I want to talk about in today's podcast because it's the 20th anniversary of the publication of the 'Hacker Manifesto' a volume that was known to few people at the time, already the internet was little around and there were few sites however people who were studying or otherwise hanging out in the internet world knew about the hacker manifesto written by McKenzie Wark.
What is this little booklet? In its quite simple content, the basic ideas are quite within everyone's reach, that is to say it says that in the world today, we are talking about twenty years ago but still, it still does not make a dent in all these concepts, there are two important aspects : that of abstract and virtual ideas and that of things instead practical. The fact is that virtual things, such as information, but also poetry, mathematics, affect very concrete things that are countries, armies, companies, communities. Thus, how the virtual has a very real impact on the world around us.
And the goal of the book is to explain to us who the people are who are creating this new world and how data are being turned into ideas that then lead us to be on one side or the other.
The hackers' manifesto also talks about another problem, how some companies, especially pharmaceutical companies, want to protect their ideas and do not want sharing instead. Think a little bit about the patents for various vaccines, for medicines that are produced and are sold at very high prices. So we also talk about intellectual property. There are two opposing factions: people who want to use the information or want the information to be free , and those who want to keep everything to themselves and do not want to share.
Let's say it's a book that is 20 years old, but it doesn't show it at all, because if we go to read it we see that the same problems are still in front of us. I am putting a link because it is very interesting and certainly these days it will be talked about precisely because it is 20 years since McKenzie Wark published it.



LINK:
A hacker manifest https://theanarchistlibrary.org/library/mckenzie-wark-a-hacker-s-manifesto
Un manifesto hacker http://www.tecalibri.info/M/MCKENZIE-W_hacker.htm

Ti è mai capitato di vedere una persona che conosci e non ricordare dove l'hai incontrata? Oggi racconto di una cosa che mi è successa questa mattina. Ero in un ufficio medico per fare un'ecografia alle mani, quando ho visto passare davanti a me una signora che io conosco. Anche lei aveva la mascherina, quindi non ho potuto fermarla per chiederle il nome. Da allora, non riesco a togliermi dalla testa questa persona. So che l'ho vista in qualche luogo pubblico, ma non riesco a ricordare dove. So che è una persona simpatica e gentile, ma non riesco a ricordare in che contesto l'ho incontrata. Uff!


TRASCRIZIONE [ENG translation below]

Questa mattina mi trovavo in un ufficio medico per fare un'ecografia alle mani perché ho quello che si chiama dito a scatto in tutte e due le mani, vabbè, non sto qui a tediarvi con i miei mali di vecchiaia. Siccome qui dentro gli ospedali, dentro gli studi medici, ancora spesso c'è l'obbligo della mascherina, avevo la mascherina che mi copriva metà della faccia. Mentre ero lì che aspettavo il mio turno, mi è passata davanti una signora che io conosco. Anche lei aveva la mascherina e però quella signora... Sapete, quando vedete una persona che conoscete e riconoscete immediatamente? Lei è passata dritta, quindi non mi ha visto, io ero seduta da una parte, e ho perso il momento, l'attimo per fermarla, ma cosa le avrei detto? Non lo so. Però è da stamattina che mi sto scervellando e non riesco a ricordare dove conosco questa persona perché non so il nome.
Non so se vi sia mai capitato di riconoscere qualcuno e di sapere esattamente in che situazione è questa persona. Ecco, mi viene quasi da dire, la mamma di una mia compagna di scuola, ma alla mia età non ho mamme di compagni di scuola, però io vedo questa signora che ha i capelli grigi molto corti, è una persona che io associo a qualcosa di svelto, dinamico, veloce. Quindi non lo so, forse l'ho vista in qualche ufficio, ma e più che un ufficio, una persona che so, con cui ho parlato, una persona con cui abbiamo dialogato e ce l'ho in testa e adesso chissà se mai la incontrerò nella vita e le dirò, ma io lei l'ho vista! Non lo so, ho perso il momento. Non so il nome della persona, questo lo so.
È strano come noi abbiamo un sacco di elementi su qualcuno che non conosciamo, tutti gli elementi di contorno, quindi so che non è una persona di cui conosco il nome, so che è una persona che non fa parte del mio giro di amicizie, non è una persona che ho incontrato a casa di amici, ma è una persona che io conosco per un qualche luogo pubblico, quindi o che lavora da qualche parte e che la vedo perché lavora lì, è una persona che associo a qualcosa di dinamico, di simpatico, di gradevole, quindi una persona anche che so che le piace chiaccherare, è molto gentile ed è legata a un qualche servizio. Mi viene in mente mia mamma, forse qualcuno che io conosco perché accompagno mamma a fare delle visite, no non mi viene ambiente medico, mi viene più ambiente tipo da pub, da luogo ufficio, non lo so comunque è da stamattina che ho questo tarlo in testa, è come quando non riuscite a ricordarvi il nome di una persona, il titolo di una canzone. Continuo a pensare.



TRANSLATION
Ep. 648 Quando non mi ricordo....mp3
This morning I was in a medical office to have an ultrasound on my hands because I have what is called a trigger finger in both hands, whatever, I'm not going to bore you here with my old age ills. Here inside hospitals, inside doctors' offices, there is still often a mask requirement, that's why I had the mask covering half of my face. As I stood there waiting my turn, a lady I know walked past me. She also wore a mask, and yet that lady... You know, when you see a person you know and immediately recognise? She went straight through, so she didn't see me, I was sitting on one side, and I missed the moment, the moment to stop her, but what was I going to say to her? I don't know. I've been racking my brain since this morning, though, and I can't remember where I know this person because I don't know the name.
I don't know if you have ever recognised someone and known exactly what situation this person is in. Here, I almost feel like saying, my schoolmate's mom, but at my age, I don't have schoolmate's moms, however, I see this lady who has very short grey hair, she is a person I associate with something quick, dynamic, fast. So I don't know, maybe I've seen her in some office, but it's more than an office, a person I know, a person I've talked to, a person we've dialogued with and I have her in my head and now who knows if I'll ever meet her in life and say, but I've seen her! I don't know, I lost the moment. I don't know the person's name, I know that.
It's strange how we have a lot of elements about someone we don't know, all the side elements, so I know it's not a person whose name I know, I know it's a person who's not part of my circle of friends, it's not a person I've met at a friend's house, but she is a person that I know from some public place, so either she works somewhere and I see her because she works there, she is a person that I associate with something dynamic, something nice, something pleasant, so a person also that I know that she likes to chat, she is very nice and she is related to some service. I am reminded of my mom, maybe someone I know because I accompany mom for visits, no I don't get medical environment, I get more pub type environment, office place environment, I don't know anyway I have had this woodworm in my head since this morning, it's like when you can't remember the name of a person, the title of a song. I keep thinking.