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L'Ă©pisode du jour est poĂ©tique, invite Ă ralentir, Ă Ă©couter et Ă ĂȘtre vraiment prĂ©sent. Marjorie nous y raconte son expĂ©rience de guide de Shinrin Yoku, ou bain de forĂȘt. Cet Ă©pisode Ă la croisĂ©e entre moments dans la nature et intelligence collective.Â
Comment métisser son métier de base avec sa passion de la nature ?
"Toutes mes activitĂ©s peuvent se mĂ©tisser, elles se tressent. Dans tout cela, c'est une mĂȘme posture, qu'on soit facilitatrice d'intelligence collective ou guide de Shinrin Yoku. On a une posture un peu en retrait de mĂ©diateur, de favoriser une Ă©mergence ou une connexion aux autres, aux Ă©lĂ©ments et Ă soi-mĂȘme"Â
Qu'est-ce qu'une sortie Shinrin Yoku ?
"Un bain de forĂȘt est un parcours que le guide a imaginĂ©. C'est un peu comme un vagabondage, ponctuĂ© d'invitations."
Un exemple d'invitation "Le plaisir du présent": réveil des sens, un à un, entre la méditation guidée et l'improvisation sur l'instant présent avec les éléments et ce qui se présente.
"Le Shinrin Yoku c'est l'art de la rencontre. SI on souhaite la rencontre il nous faut faire preuve d'observation, de patience et de grande disponibilitĂ©. Il faut accepter d'ĂȘtre permĂ©able. C'est lĂ qu'un animal va sortir de la forĂȘt, un animal qui va commencer Ă chanter" Â
Comment se rendre disponible Ă la rencontre ?
"On n'est pas en mode réceptif dÚs que l'on arrive. C'est pour cela qu'un parcours est imaginé pour que l'on lùche notre vie ordinaire, notre quotidien, que l'on diminue le rythme et que l'on s'ouvre progressivement. C'est un crescendo, une bulle que l'on crée"
"En intelligence collective c'est aussi ce que l'on fait pour qu'il y aie cette disponibilité, cette écoute de ce qui se dit et de ce qui émerge, de ce qui est derriÚre."
"Ce qui m'anime c'est la curiosité : la mienne et celle que je veux réveiller, titiller chez les gens. Je cherche à développer le quotient explorateur, celui qui ouvre à toutes nos intelligences"
Comment guider un groupe qui fait sa premiĂšre sortie ?
"On peut aussi donner des consignes à plusieurs niveaux, pour ceux qui découvrent et pour ceux qui ont déjà une pratique"
"La prĂ©sence d'ĂȘtre en contact avec la nature favorise les fonctions cognitives comme la concentration, la capacitĂ© d'attention et la crĂ©ativitĂ©. Je suis convaincue que cette pratique est une trĂšs belle parenthĂšse Ă associer Ă des moments de rĂ©flexion en intelligence collective."
Les rĂ©fĂ©rences :Â
Le lieu dont parle Marjorie : la forĂȘt des cĂšdres Ă Bonnieux
Le site de Marjorie : marjolibellule.comÂ
Pour prolonger le plaisir, je vous recommande deux autres Ă©pisodes : et lâĂ©pisode 3.15 avec Anne Angebault sur le lien entre mĂ©tiers dâaccompagnement et chevaux et l'Ă©pisode 1.10 avec AngĂ©lique Lemaire oĂč elle raconte comment elle accueille des groupes dans la nature et tisse du lien entre la nature et ce que le groupe vitÂ
đŠ Pour soutenir la Licorne, partagez lâĂ©pisode autour de vous, laissez-moi des commentaires. Rendez-vous sur [email protected] pour Ă©changer ensemble.
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Sur la newsletter Secrets de Facilitation
L'Ă©pisode du jour est poĂ©tique, invite Ă ralentir, Ă Ă©couter et Ă ĂȘtre vraiment prĂ©sent. Marjorie nous y raconte son expĂ©rience de guide de Shinrin Yoku, ou bain de forĂȘt. Cet Ă©pisode Ă la croisĂ©e entre moments dans la nature et intelligence collective.Â
Comment métisser son métier de base avec sa passion de la nature ?
"Toutes mes activitĂ©s peuvent se mĂ©tisser, elles se tressent. Dans tout cela, c'est une mĂȘme posture, qu'on soit facilitatrice d'intelligence collective ou guide de Shinrin Yoku. On a une posture un peu en retrait de mĂ©diateur, de favoriser une Ă©mergence ou une connexion aux autres, aux Ă©lĂ©ments et Ă soi-mĂȘme"Â
Qu'est-ce qu'une sortie Shinrin Yoku ?
"Un bain de forĂȘt est un parcours que le guide a imaginĂ©. C'est un peu comme un vagabondage, ponctuĂ© d'invitations."
Un exemple d'invitation "Le plaisir du présent": réveil des sens, un à un, entre la méditation guidée et l'improvisation sur l'instant présent avec les éléments et ce qui se présente.
"Le Shinrin Yoku c'est l'art de la rencontre. SI on souhaite la rencontre il nous faut faire preuve d'observation, de patience et de grande disponibilitĂ©. Il faut accepter d'ĂȘtre permĂ©able. C'est lĂ qu'un animal va sortir de la forĂȘt, un animal qui va commencer Ă chanter" Â
Comment se rendre disponible Ă la rencontre ?
"On n'est pas en mode réceptif dÚs que l'on arrive. C'est pour cela qu'un parcours est imaginé pour que l'on lùche notre vie ordinaire, notre quotidien, que l'on diminue le rythme et que l'on s'ouvre progressivement. C'est un crescendo, une bulle que l'on crée"
"En intelligence collective c'est aussi ce que l'on fait pour qu'il y aie cette disponibilité, cette écoute de ce qui se dit et de ce qui émerge, de ce qui est derriÚre."
"Ce qui m'anime c'est la curiosité : la mienne et celle que je veux réveiller, titiller chez les gens. Je cherche à développer le quotient explorateur, celui qui ouvre à toutes nos intelligences"
Comment guider un groupe qui fait sa premiĂšre sortie ?
"On peut aussi donner des consignes à plusieurs niveaux, pour ceux qui découvrent et pour ceux qui ont déjà une pratique"
"La prĂ©sence d'ĂȘtre en contact avec la nature favorise les fonctions cognitives comme la concentration, la capacitĂ© d'attention et la crĂ©ativitĂ©. Je suis convaincue que cette pratique est une trĂšs belle parenthĂšse Ă associer Ă des moments de rĂ©flexion en intelligence collective."
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