زنده‌گی با همسر معتاد؛ زنی که برای زنده‌ ماندن می‌جنگد

از دلایل‌ همسرش برای لت‌و‌کوب او، بیش‌تر پرسیدم. عایشه دوباره به روایت پرداخت: «بعد از عروسی فهمیدم که  شوهرم در پهلوی معتاد بودن، به من نیز هیچ علاقه‌ قلبی ندارد. او همیشه به من و پدر و مادرش می‌گوید که خانم باید پنج تا ده سال کوچک‌تر از شوهرش باشد، نه هم‌سن او. به همین دلیل تا شیشه استفاده ‌می‌کند، به جنون می‌رسد. مرا فحش و ناسزا می‌گوید و بیش‌تر اوقات لت‌وکوب می‌کند.»

Media Matters

Lynne O'Donnell talks with Waliullah Rahmani, a media entrepreneur and press freedom advocate who talks about the Taliban's ideology-driven transformation of Afghanistan into a surveillance state.

Have a listen

دین، کثرت‌گرایی و دگرپذیری، بر محور کتاب «از مُصحف خِرد»

تنش و تخاصم بر سر قدرت و سرمایه از دیر زمانی آرامش جهان را زیر شعاع قرار داده است، اما مهم‌تر از آن دو، پدیده‌ای به نام تعصب دینی-مذهبی آتش‌برافروزتر بوده است. امروزه پیروان ادیان مختلف با تکیه بر تقدسی که به دین خود و اصول آن قایلند، از راه تنش و نه گفت‌وگو، به مصاف هم می‌روند. در کتاب «از مُصحف خِرد» نوشته محمد محق، پژوهشگر مطالعات اسلامی، به تندی چرخه خشونت مبتنی بر دین اشاره شده است. در کتاب تذکر یافته است که برای توقف چرخه این خشونت، باید کثرت‌گرایی دینی (Religious Pluralism) جای‌گزین انحصارگرایی دینی (Religious Exclusivism) شود. به باور نویسنده، کثرت‌گرایی به معنای شک کردن به باور دینی و دست کشیدن از آیین خود نیست، بلکه جوامع افزون بر معتقد بودن به عقاید خود، حقانیتی برای سایر ادیان نیز قایل شوند تا رواداری و مدارا در جوامع ترویج شود.

در این پادکست ۸صبح به کثرت‌گرایی دینی و دیگرپذیری می‌پردازیم. کثرت‌گرایی چیست و چرا کثرت‌گرایی دینی مهم است؟ آیا ایده کثرت‌گرایی دینی درست، قابل هضم، عملی و رهگشاست؟ چگونه می‌توان جوامع تندرو را به تساهل و دیگرپذیری قانع کرد؟ چه ابزار و روش‌هایی می‌تواند جوامع را به سوی کثرت‌گرایی دینی سوق دهد؟ چالش‌های کنونی پیرامون دیگرپذیری چیست و جامعه به آن چه واکنشی خواهد داشت؟

برای یافتن پاسخ به این پرسش‌ها، ۸صبح شما ره به شنیدن این پادکست دعدت می‌کند.

سه سال محرومیت از آموزش؛ هنوز امید چراغ راه ماست

طالبان با آمدن‌شان تمام شیطنت‌ها و بازی‌های کودکانه را از ما گرفتند، دروازه‌های مکاتب و دانشگاه‌ها را به روی همه ما دختران بستند و ما را مجبور به پوشیدن لباس‌های سیاه و درازی کردند که آن را حجاب اسلامی می‌خوانند. سه سال از آمدن‌شان گذشت. همه‌چیز شکست، حتا تصویر آینده زیبای ما، اما من نشکستم. وقتی امروز رو به روی آیینه ایستاد بودم و به تصویر خودم نگاه می‌کردم، خوشحال بودم و در جلو خود دختری شجاع و قوی را می‌دیدم؛ دختری که ایستاده‌گی کرد و ناامید نشد و هرگز سرش را به خواسته‌های پوچ طالبان خم نکرد. وقتی به تمام مشکلاتی که پشت سرشان گذاشتیم فکر می‌کنم، اشک خوشی در چشمانم حلقه می‌زند. خوشحالم از این‌که هرگز ناامید نشده‌ام و همیشه امید و انگیزه را به دلم نگه داشته‌ام تا روشنگر مسیر من برای ادامه زنده‌گی باشد.

په افغانستان کې سیاسي جریانونه او احزاب 

په افغانستان کې د نوی یمو کلونو سیاسي بحران او کورنیو جګړو زموږ د ټولنې له یوې بلې سیاسي ستونزې پرده پورته کړله؛ هغه دا چې افغانستان کې سیاسي جریانونه او احزاب بلاخره په قومي ادرسونو بدلیږي او په قومي هویتونو کې پټیږي او ورکېږي.

د تیرو شپږو لسیزو د سیاسي او اجتماعي جریانونه کتنه موږ ته دا را په ګوته کوي چې سیاسي جریانونه که څه هم د یو نوي او پراخ لیدلوري پر بنسټ پیل شوي ولې د خپل ژوند په ورستیو کې یې بیرته قومي هویتونو ته پناه وړې ده، دا پدیده ممکن سازماني یا سیاسي عوامل ولري ولې اړینه ده په اړه یې بحث وشي.

ددې اونۍ په بحث کې موږ له محترمو میلمنو څخه پوښتو چې افغانستان کې سیاسي جریانونه او احزاب په ټوله کې ټول شموله ول یا نه؟ کوم سیاسي، جغرافیایی، سازماني او ژبني عوامل ول چې سیاسي جریانونه یې په شدت قومي کړل؟

ولې همدا سیاسي جریانونه چې ځانونه د نړیوالو او ملي ایډیالوژیانو مدافعین بولې د کار په پای کې قومي ټکټونه کاروي او د ځان د سپیناوي په موخه قومي ګفتان ته پناه وړي؟ د طالبانو او ددوی د سیاسي مخالفانو کار په کوم لوري روان دی آیا دوی کولی شي له دې سرنوشت څخه ځان وساتي؟

ددې او ورته پوښتنو د ځواب لپاره هشت صبح ورځپاڼه تاسو د دې پاډکسټ اوریدلو ته رابولي.

What Goes Around Comes Around

Lynne O’Donnell talks to Sima Samar, who has written a book about her extraordinary life of service to the people, and particularly the women, of Afghanistan. Let down by their own leaders, and by the international community, she says, now they have to start again on their own terms.

Have a listen:

Screaming Into Silence

On the Insights Podcast, Lynne O'Donnell is joined by Lauryn Oates, Executive Director of Right To Learn Afghanistan, to discuss the impact of the Taliban's education policy -- bans for girls, extremism for boys.

Have a listen 

دموکراسی و اسلام؛ ستیز یا سازگاری؟

پانزدهم سپتامبر مصادف با روز جهانی دموکراسی است. در حالی که بشر به نظام مردم‌سالار پاسخ مثبت داده‌اند و به تدریج در آغوش آن رشد می‌کند، برخی در جوامع اسلامی آن را در تضاد با مفاهیم دینی می‌خوانند. در افغانستان نیز این پیش‌فرض در برابر دموکراسی همواره مطرح بوده است، به‌ویژه این‌که دموکراسی بخشی از دستاورد غرب شمرده می‌شود. حالا که طالبان دوباره تسلط یافته‌اند، با گذشت هر روز به ستیز با نظام مردم‌سالار افزوده می‌شود. 

در این پادکست روزنامه ۸صبح به دموکراسی و رابطه آن با اسلام می‌پردازیم. دموکراسی چیست و چگونه در کشورهای مدرن جا افتاده است؟ آیا نظام‌ مردم‌سالار با اسلام و مفاهیم بنیادی آن در تضاد است؟ چرا جامعه اسلامی در برابر مفاهیم دموکراسی جبهه می‌گیرند؟ چگونه می‌توان به معضل سوءتعبیر از دموکراسی نقطه پایان گذاشت؟

۸صبح شما را به شنیدن این پادکست دعوت می‌کند.

History Repeats

Lynne O’Donnell is joined from Kabul by Abid Humayun, a development and peace-building expert who has worked in Afghanistan's charity sector for more than a decade. He talks about the effectiveness of international aid and the  agenda of the aid sector, and the devastating impact that half a century of war has had on the Afghan people. And his belief that Afghans can rebuild their country on their own terms. Have a listen

Risky Business

Lynne is joined by Jeff Grieco, President and CEO of the Afghan-American Chamber of Commerce. He’s just made his third visit to Afghanistan since the Taliban takeover, and talks about the good, the bad and the utterly unacceptable.