9Natree Japanese

倒幕の南朝革命 明治天皇すり替え ヴィジュアル増補版 幕末 維新の暗号 (加治 将一)

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#南北朝正統論 #明治天皇すり替え説 #幕末維新の群像写真 #四十六人撮り #南朝革命 #

『倒幕の南朝革命 明治天皇すり替え ヴィジュアル増補版 幕末 維新の暗号』は、幕末・明治維新をめぐる通説的な歴史叙述に対し、南朝・北朝の正統性をめぐる対立、政治的象徴としての天皇、幕末志士の人的ネットワークを軸に別の読み方を提示する歴史読み物である。加治将一は、坂本龍馬、西郷隆盛、大久保利通、勝海舟、伊藤博文らを南朝への志向と結び付け、倒幕と新政府の成立を「南朝革命」として捉え直そうとする。中心には明治天皇の「すり替え」説が置かれるが、これは確立した歴史学上の結論ではなく、著者が写真資料や人物像の解釈を組み合わせて展開する仮説的・論争的な主張である。本書の特徴は、群像写真を含む多数の視覚資料を手掛かりに、歴史資料の所在、人物比定、記録の欠落そのものを問い直そうとする点にある。

シンボルエコノミー ーー日本経済を侵食する幻想 (水野 和夫)

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#リアルエコノミー #シンボルエコノミー #ROE #定常状態 #資産価格と実質賃金 #

『シンボルエコノミー　日本経済を侵食する幻想』は、経済学者・水野和夫が、株価、為替、ROEなどの金融指標が強い影響力を持つ現代において、日本経済を何で評価すべきかを問い直す経済評論である。本書の軸となるのは、人々の暮らしに必要な財・サービスを生み出す「リアルエコノミー」と、資本価値や市場価格の上昇を主眼とする「シンボルエコノミー」の対比である。著者は、株価の上昇や企業収益の拡大が、直ちに実質賃金、生活の安定、自由の拡大を意味するとは限らないと論じる。コロナ禍、戦争、インフレ、金融市場の変動といった近年の環境を視野に入れつつ、成長率だけで国の豊かさを測る通念を批判的に検討する。日本を単なる「停滞国」とみなす説明を退け、定常状態へ向かう社会での分配、労働、資本、国家の役割を考えるための視座を提示する一冊である。

神社が語る 古代12氏族の正体 (関裕二)

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#古代十二氏族 #氏神と祖先祭祀 #ヤマト王権 #神社の由緒と立地 #『日本書紀』の批判的読解 #12

『神社が語る 古代12氏族の正体』は、古代日本の有力氏族と、その記憶をとどめる神社・祭神・所在地との関係を手掛かりに、ヤマト王権の成立と変容を読み解こうとする歴史読み物である。扱われるのは出雲国造家、物部氏、蘇我氏、三輪氏、尾張氏、倭氏、中臣氏、藤原氏、天皇家、大伴氏、阿倍氏、秦氏であり、各氏族を特定の神社と結び付けて検討する構成を取る。本書の狙いは、文献上の系譜や政治事件だけでは見えにくい古代史を、信仰の場として存続してきた神社から再考することにある。神社を単なる宗教施設としてではなく、氏族の勢力圏、祖先意識、政治的記憶が重なった歴史資料として見る点が中心的な特徴である。一方で、古代史料の限界を越える解釈も含むため、著者の仮説と確定的な史実を区別しながら読む姿勢が求められる。

あらすじで読むシェイクスピア全作品 (河合祥一郎)

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#四大悲劇 #喜劇・歴史劇・問題劇・ロマンス劇 #戯曲40作品 #登場人物関係図 #シェイクスピア詩作品 #

『あらすじで読むシェイクスピア全作品』は、シェイクスピアの戯曲40作と詩作品を、作品ごとの「あらすじ」「名セリフ」「作品のポイント」「登場人物関係図」を軸に案内する入門的な作品ガイドである。対象は、四大悲劇だけを断片的に知る読者ではなく、喜劇、歴史劇、問題劇、ロマンス劇を含む全体像をつかみたい人に置かれている。著者の河合祥一郎は英文学・シェイクスピア研究者として、難解と思われがちな劇世界を、まず筋と人物関係から理解できるよう整理する。本書の目的は、個々の作品を短く消費することではない。悲劇と喜劇、王権をめぐる歴史劇、後期ロマンス劇がどのように異なる問いを立て、しかも共通して欲望、権力、家族、言葉の不安定さを描くかを、比較可能な形で示すことにある。原典を読む前の地図としても、観劇・映像鑑賞の補助線としても機能する一冊である。

どう生きる？ーー人生戦略としての｢場所取り｣の教科書 (藤原 和博)

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#場所取り #キャリアの大三角形 #組織内個人 #情報編集力 #定年のない生き方 #

『どう生きる？――人生戦略としての「場所取り」の教科書』は、組織や既存のキャリアコースに依存しすぎず、個人が長期に働き、生きていくための戦略を論じる実用的なキャリア論である。著者の藤原和博は、企業勤務、教育現場、行政との関わりを通じて培った視点から、重要なのは生まれつきの才能以上に、自分が価値を発揮できる「場所」を選び、育てることだと提示する。本書でいう場所取りは、肩書や所属先の奪い合いではない。社会的な需要、自分の技能、他者からの信用、行動する環境を結び付け、自分なりの陣地をつくる営みである。中心には、複数の専門性を掛け合わせて希少性を高める「キャリアの大三角形」、正解探しから脱して試行錯誤する姿勢、そして中年期以降も見据えた自立的な働き方が置かれる。雇用の安定を前提にしにくい時代に、職業能力と人生設計を同時に考えるための指南書である。

はじめて読む人のローマ史1200年 (本村 凌二)

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#共和政と執政官 #SPQR #市民軍と領土拡大 #祖先の名誉とパトロヌス関係 #帝国統治と税負担 #1200

『はじめて読む人のローマ史1200年』は、王政期の建国伝承から共和政、帝政、そして西ローマ帝国の終焉へと至る長い時間を、初学者向けに見通しよくたどる歴史入門書である。単なる事件・皇帝・戦争の年表ではなく、ローマがなぜ小さな都市国家から地中海世界を覆う帝国になり、なぜその秩序を維持しえたのかを問う構成に特色がある。著者が重視するのは、ローマ人の自由意識、市民としての責任、公的奉仕への評価、祖先の名誉を意識する文化である。こうした価値観が、元老院、民会、政務官、軍団、属州統治といった制度とどう結びついたかを考えることで、制度だけでは説明できないローマの持続力が見えてくる。また、拡大が繁栄と格差、税負担、権力集中という問題を生み、共和政の仕組みを変質させた過程にも目を向ける。古代史を現代の政治・社会を考える材料として読むための、全体像を重んじた一冊である。

観音経入門 (松原泰道)

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#観世音菩薩普門品 #七難 #三十三身 #方便 #読誦と礼拝 #

『観音経入門』は、法華経の「観世音菩薩普門品」、通称「観音経」を、現代の生活感覚に引き寄せて読み解こうとする仏教入門書である。著者の松原泰道は臨済宗の僧侶として、難解になりやすい経典語を、人生の悩み、他者との関係、不安との向き合い方という身近な問題につなげて語ってきた。本書も逐語的な注釈に終始せず、観音菩薩を救いを外から与える超越的存在としてだけ捉えるのではなく、人が苦しむ相手を理解し、適切に応答する働きとして考察する。観音経に反復される苦難、救済、変化身、礼拝といった主題を通じ、仏教の慈悲が抽象的な理想ではなく、日々の認識と行為を問う教えであることを示す。信仰者だけでなく、観音信仰や法華経の基本的な意味を知りたい読者にも向く内容である。

誅韓論 (日本戦略ブレイン)

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#反日国家論 #日韓関係 #歴史認識 #対韓強硬策 #東アジア安全保障 #

『誅韓論』は、韓国を「反日国家」として強く批判する立場から、日韓関係と日本の対韓対応を論じる政治・時事系の新書である。題名および副題が示す通り、本書の目的は、歴史認識、外交摩擦、対日世論などをめぐる著者側の問題意識を、挑発的で断定的な言葉で提示することにある。穏当な政策研究書というより、読者に既存の日韓関係理解を問い直させることを狙った論争的な言説として位置づけるのが適切だろう。一方で、「国家」や「国民」を単一の意思を持つ存在として扱う表現には注意が必要である。日韓両国には多様な政治的立場、市民的交流、制度的利害が存在するため、本書を読む際には、主張の根拠、一般化の範囲、反対の解釈が十分に扱われているかを批判的に点検する必要がある。

聖徳太子は蘇我入鹿である (関 裕二)

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#聖徳太子＝蘇我入鹿説 #蘇我善徳 #乙巳の変 #山背大兄王 #太子信仰 #

『聖徳太子は蘇我入鹿である』は、飛鳥時代の厩戸皇子（後世の聖徳太子）像と、乙巳の変で滅ぼされた蘇我入鹿像を、同一人物として再解釈しようとする古代史の仮説提起型の論考である。著者の関裕二は、『日本書紀』をはじめとする後代に編纂・伝来した史料を、単純な年代記ではなく、政権交代の側が過去を再構成した文章として読む。そのうえで、厩戸皇子、蘇我善徳、入鹿をめぐる系譜・呼称・記事の不整合に着目し、通説的な人物配置とは異なる歴史像を組み立てる。本書の目的は定説の確認ではなく、勝者の側の叙述として固定されがちな古代史料に疑問を差し挟み、蘇我氏滅亡、太子信仰、王権の形成を一つの問題系として考え直すことにある。主張は学界の確立した結論ではなく、史料批判を伴う大胆な異説として読む必要がある。

日本人が知らない恐るべき真実 〜マネーがわかれば世界がわかる〜 (安部 芳裕)

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#銀行信用創造 #貨幣発行権 #国際金融と国家権力 #金融史と宗教的迫害 #地域通貨 #

『日本人が知らない恐るべき真実』は、貨幣と金融の仕組みを手掛かりに、世界経済、国家、戦争、格差の関係を読み解こうとする社会・経済評論である。地域通貨の実践にも携わってきた安部芳裕は、日常で当然視される「お金」が、単なる交換手段ではなく、権力の配分や社会の行動を左右する制度だと問題提起する。本書の中心には、世界は「マネーと暴力」によって動かされてきたという強い見立てがある。銀行、通貨、国際金融の歴史を取り上げ、誰が通貨を発行し、信用を管理し、利益を得るのかを問う点が特徴である。一方、特定の金融家一族が世界を一貫して支配してきたとするような説明は、歴史研究で確立した事実として受け取るのではなく、著者の批判的な問題設定として検討する必要がある。主流の経済解説が扱いにくい制度への不信や代替案まで視野に入れる本である。