நரந்தம் புல்- செங்காந்தள் மலர்- ஈங்கை மலர் - கமுகின் சிறு மலர் -மற்ற மாமலர்

கார் காலத்திலும் முதுகோடைகாலத்திலும் பூக்கள் பூப்பதற்கான காரணம் ஆறு விண்மீன் கூட்டம் தான்.

கார்மேகம் கொட்டித்தீர்ப்பதற்கும், தீயாய் வெயில் சுட்டெறிப்பதற்கும் அவ்விண்மீன் கூட்டமே காரணம். எனவே அதனை கார்த் தீ என அழைக்கலாமா?

மழைப்பருவம்- தூசிப்பருவம், தும்மல் பருவம், முகில்கள் கூடல் கொள்ளும் பருவம், மோகம் கொண்ட முகில்கள் தரைவந்து தங்கும் பருவம்.

அன்னமழகியரிசி- கானவெள்ளெருக்கு- செங்கடம்பு மலர்

சிலம்பு கழிதல்

கடற்பயணத்தின் பெரிய சவால் திசை அறிதல்.

திசையை கண்டறியும் வழிமுறை கண்டறிய வேண்டும்.

இயற்கை ஆசைக்கான பொருளன்று.

நாங்கள் கடற்குடிகாரர்கள். நீரில் மிதப்பதும் நீரால் மிதப்பதும் தான் எங்களின் வாழ்வு.

மீனாள்- யவன பொன்நாணயம்.

முரசு கட்டிலின் கால்கள் நாட்டின் காவல் மரங்களை வெட்டி செய்யப்பட்டவை.

நாட்டு அரசியர்களின் கூந்தலை அறுத்துதிருகியது முறி.

மலை , ஆறு, நாடு, ஊர், யானை, குதிரை, மாலை, முரசு, கொடி, ஆணை - பத்து

பெரிய அடையாளங்கள்.

ஆடை, அணி, உண்டு, தாம்பூலம், நறுமணம், காமம், இசை, கொண்டாட்டம்- எண்வகை இன்பம்.

பேரழகி நீலவள்ளி.

காட்டெருமையை வீழ்த்தி வெற்றி இலை - காட்டெருமை கறி ஊன் சோறு.

வெற்றிலையின் பின்புறம் இருக்கும் நரம்புகள் மூன்றும் ஏற்றஇறக்கம் இல்லாமல் ஒன்றுபோல் இறங்கியிருந்தால், அது ஆண் வெற்றிலை.மேலேஇருப்பது இறங்கியும் மற்ற நரம்புகள் விலகியும் இறங்கியும் இருந்தால் அது பெண் வெற்றிலை.

காடு அறிதல்- தேக்கன்- சாமப்பூ- தில்லை மரக் கட்டை

ஆதிக்களி- குளுமை-பச்சையாக பற்றி எறிவது பால்கொறண்டி செடி.

சூலிவேள்- தூதுவை- திரையர்கள்

கபிலர் : கூடு என்பது, பறவைக்கான தங்கும் இடம். வானம் தான் வாழ்விடம்.

பாரி : உண்மைதான். ஒருநாள் உங்களின் வானமே நாங்களாக விரிந்திருப்போம்

சென்றிக்கொடி புகை - வண்டுகடி மரம்

1000000இடம்புரிச் சங்கு= 1000 வலம்புரிச் சங்கு= 1 வளைநிலை வடிவு சங்கு.

கட்டளைகளால் கட்டியெழுப்பப்படுவதுதான் அரசாட்சி.அதன் உறுப்புகள் அனைத்தும் உத்தரவுகளால்மட்டுமே இயங்க வேண்டும். எல்லோர் கைகளிலும் அதிகாரம் இருந்தால் எல்லாம் அழியும்

கபிலர்- “உயிரெழுத்து பன்னிரண்டு. அங்கவை , ஏன் பன்னிரண்டு எனக் கேட்டாள்”

பாரி “ சரிதானே?”

கபிலர் - “சரிதான்.ஆனால் , விடைக்கான இடம் வினாவில் இருக்க வேண்டுமல்லவா?”

———————-****************——————

விழா என்றால் அறுவகைத் தராசும் தரை தட்டும் ஓசை நிற்காமல் கேட்க வேண்டும்.திருவிழா என்றால், எழுவகை அளவையும் நில்லாமல் நீள வேண்டும்.

பெருவிழா என்றால் , இந்த இரண்டோடு சேர்ந்து எண்வகை இன்பமும் வேண்டும்