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Title:『全ての原子の中にクリシュナがいる』
एतद्रूपं भगवतो ह्यरूपस्य चिदात्मन: ।
मायागुणैर्विरचितं महदादिभिरात्मनि ॥ ३० ॥
etad rūpaṁ bhagavato
hy arūpasya cid-ātmanaḥ
māyā-guṇair viracitaṁ
mahadādibhir ātmani
物質界に現われる主のヴィラート宇宙体の概念は、想像にすぎない。それは知性乏しい人々[あるいは初心者]を、主には姿があるという考えに順応させてくれる。しかし実際には、主は物質的な姿を持ってはいない。
Title:『神はどこにでもいる』
जन्म गुह्यं भगवतो य एतत्प्रयतो नर: ।
सायं प्रातर्गृणन् भक्त्या दु:खग्रामाद्विमुच्यते ॥ २९ ॥
janma guhyaṁ bhagavato
ya etat prayato naraḥ
sāyaṁ prātar gṛṇan bhaktyā
duḥkha-grāmād vimucyate
細心の注意を払って、主の神秘的な顕現について朝夕語る者は誰でも、生活に伴うあらゆる苦しみから解放される。
Title:『この税金、あの税金・・税金だらけ』
एते चांशकला: पुंस: कृष्णस्तु भगवान् स्वयम् ।
इन्द्रारिव्याकुलं लोकं मृडयन्ति युगे युगे ॥ २८ ॥
ete cāṁśa-kalāḥ puṁsaḥ
kṛṣṇas tu bhagavān svayam
indrāri-vyākulaṁ lokaṁ
mṛḍayanti yuge yuge
これまで述べた化身は皆、主の完全部分体、あるいは完全部分体の部分体であるが、根源の人格神は主シュリー・クリシュナである。無神論者によって秩序が乱され、混乱が生じた時はいつでも、これらの化身が必ず現れる。主は、有神論者を守るために降誕するのである。
Title:『完璧な哲学』
ऋषयो मनवो देवा मनुपुत्रा महौजस: ।
कला: सर्वे हरेरेव सप्रजापतय: स्मृता: ॥ २७ ॥
ṛṣayo manavo devā
manu-putrā mahaujasaḥ
kalāḥ sarve harer eva
saprajāpatayaḥ smṛtāḥ
特に強力なリシ、マヌ、神々、そしてマヌの子孫たちは、主の完全部分体、あるいは完全部分体の部分体である。これにはプラジャーパティたちも含まれる。
Title:『まずは人々に教育をつけなさい』
अवतारा ह्यसङ्ख्येया हरे: सत्त्वनिधेर्द्विजा: ।
यथाविदासिन: कुल्या: सरस: स्यु: सहस्रश: ॥ २६ ॥
avatārā hy asaṅkhyeyā
hareḥ sattva-nidher dvijāḥ
yathāvidāsinaḥ kulyāḥ
sarasaḥ syuḥ sahasraśaḥ
ブラーフマナたちよ、無尽蔵の水源から流れ出る小川のように、主の化身の数は数え切れない。
Title:『この時代の愚かさ』
अथासौ युगसन्ध्यायां दस्युप्रायेषु राजसु ।
जनिता विष्णुयशसो नाम्ना कल्किर्जगत्पति: ॥ २५ ॥
athāsau yuga-sandhyāyāṁ
dasyu-prāyeṣu rājasu
janitā viṣṇu-yaśaso
nāmnā kalkir jagat-patiḥ
その後、ふたつのユガが交わる時、創造主はカルキ化身となって現れ、ヴィシュヌ・ヤシャーの息子になる。その時には地球の支配者たちのほぼ全員が、略奪者に落ちぶれ果てているでああろう。
Title:『主ブッダ』
तत: कलौ सम्प्रवृत्ते सम्मोहाय सुरद्विषाम् ।
बुद्धो नाम्नाञ्जनसुत: कीकटेषु भविष्यति ॥ २४ ॥
tataḥ kalau sampravṛtte
sammohāya sura-dviṣām
buddho nāmnāñjana-sutaḥ
kīkaṭeṣu bhaviṣyati
それから主はカリ・ユガの最初にガヤ―地区で、アンジャナーの息子である主ブッダとして降誕するであろう。誠実な有神論者に妬み心を持つ者たちを、惑わすためである。
Title:『本当の幸せとは何か』
एकोनविंशे विंशतिमे वृष्णिषु प्राप्य जन्मनी ।
रामकृष्णाविति भुवो भगवानहरद्भरम् ॥ २३ ॥
ekonaviṁśe viṁśatime
vṛṣṇiṣu prāpya janmanī
rāma-kṛṣṇāv iti bhuvo
bhagavān aharad bharam
19番目と20番目の化身において、主はヴリシュニの家系(ヤドゥ王朝)の主バララーマと主クリシュナとして降誕し、世界の重苦を取り除いた。
Title:『神の化身は安っぽくはない』
नरदेवत्वमापन्न: सुरकार्यचिकीर्षया ।
समुद्रनिग्रहादीनि चक्रे वीर्याण्यत: परम् ॥ २२ ॥
nara-devatvam āpannaḥ
sura-kārya-cikīrṣayā
samudra-nigrahādīni
cakre vīryāṇy ataḥ param
主は18番目の化身で、ラーマ王として降誕した。神々を喜ばせるために超人間的な力を表わし、インド洋を支配して対岸に住む無神論者のラーヴァナ王を殺害した。
Title:『今の世に知性ある言葉などなし』
तत: सप्तदशे जात: सत्यवत्यां पराशरात् ।
चक्रे वेदतरो: शाखा दृष्ट्वा पुंसोऽल्पमेधस: ॥ २१ ॥
tataḥ saptadaśe jātaḥ
satyavatyāṁ parāśarāt
cakre veda-taroḥ śākhā
dṛṣṭvā puṁso ’lpa-medhasaḥ
その後、主の17番目の化身にはシュリー・ヴィヤーサデーヴァとなって、パラーシャラ・ムニを介してサッティヤヴァティーの子宮から現れた。一般大衆の知性が乏しいことを悟った彼はひとつのヴェーダをいくつかの分野に分け、さらに細かく分類した。
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