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Title:『この税金、あの税金・・税金だらけ』
अवतारे षोडशमे पश्यन् ब्रह्मद्रुहो नृपान् ।
त्रि:सप्तकृत्व: कुपितो नि:क्षत्रामकरोन्महीम् ॥ २० ॥
avatāre ṣoḍaśame
paśyan brahma-druho nṛpān
triḥ-sapta-kṛtvaḥ kupito
niḥ-kṣatrām akaron mahīm
16番目の化身では、行政者階級(クシャトリヤ)がブラーフマナ(知識階級)に背いたことに激怒した主は(ブリグパティとなって)、クシャトリヤ階級を21回絶滅させた。
Title:『すべてをクリシュナに捧げる』
पञ्चदशं वामनकं कृत्वागादध्वरं बले: ।
पदत्रयं याचमान: प्रत्यादित्सुस्त्रिपिष्टपम् ॥ १९ ॥
pañcadaśaṁ vāmanakaṁ
kṛtvāgād adhvaraṁ baleḥ
pada-trayaṁ yācamānaḥ
pratyāditsus tri-piṣṭapam
主は15番目の化身として小びとのブラーフマナ(ヴァーマナ)の姿で現われ、マハーラージャ・バリが執り行なう儀式の場所を訪れた。主の真意は3つの惑星系である王国を取りもどすことにあったが、わずか3歩の土地だけを施しとして求めた。
Title:『理想的な結婚生活』
धान्वन्तरं द्वादशमं त्रयोदशममेव च ।
अपाययत्सुरानन्यान्मोहिन्या मोहयन् स्त्रिया ॥ १७ ॥
dhānvantaraṁ dvādaśamaṁ
trayodaśamam eva ca
apāyayat surān anyān
mohinyā mohayan striyā
In the twelfth incarnation, the Lord appeared as Dhanvantari, and in the thirteenth He allured the atheists by the charming beauty of a woman and gave nectar to the demigods to drink.
Title:『Don't Think You Are All In All』
सुरासुराणामुदधिं मथ्नतां मन्दराचलम् ।
दध्रे कमठरूपेण पृष्ठ एकादशे विभु: ॥ १६ ॥
surāsurāṇām udadhiṁ
mathnatāṁ mandarācalam
dadhre kamaṭha-rūpeṇa
pṛṣṭha ekādaśe vibhuḥ
The eleventh incarnation of the Lord took the form of a tortoise whose shell served as a pivot for the Mandarācala Hill, which was being used as a churning rod by the theists and atheists of the universe.
Title:『動物以下の文明化』
ऋषिभिर्याचितो भेजे नवमं पार्थिवं वपु: ।
दुग्धेमामोषधीर्विप्रास्तेनायं स उशत्तम: ॥ १४ ॥
ṛṣibhir yācito bheje
navamaṁ pārthivaṁ vapuḥ
dugdhemām oṣadhīr viprās
tenāyaṁ sa uśattamaḥ
ブラーフマナたちよ、主は9番目の化身で聖者たちの祈りに応え、王(プリトゥ)の体を受け入れられた。プリトゥは土地を耕して様々な作物をもたらし、お陰で地球は美しく魅力的になった。
Title:『You Must First Be Gentle』
अष्टमे मेरुदेव्यां तु नाभेर्जात उरुक्रम: ।
दर्शयन् वर्त्म धीराणां सर्वाश्रमनमस्कृतम् ॥ १३ ॥
aṣṭame merudevyāṁ tu
nābher jāta urukramaḥ
darśayan vartma dhīrāṇāṁ
sarvāśrama-namaskṛtam
8番目の化身は、ナービ王と妻メールデーヴィーの息子であるリシャバ王であった。この姿に化身している間に主は完成への道を示され、完全に感覚を制御した者やあらゆる階級の人々から称えられる者たちはこの道を辿る。
Title:『How A Devotee Approaches Krishna』
षष्ठमत्रेरपत्यत्वं वृत: प्राप्तोऽनसूयया ।
आन्वीक्षिकीमलर्काय प्रह्लादादिभ्य ऊचिवान् ॥ ११ ॥
ṣaṣṭham atrer apatyatvaṁ
vṛtaḥ prāpto ’nasūyayā
ānvīkṣikīm alarkāya
prahlādādibhya ūcivān
プルシャの6番目の化身は聖者アトリの息子であった。彼は化身を求めて祈っていたアナスーヤーの子宮から誕生し、アラルカ、プラフラーダ、その他(ヤドゥ、ハイハヤなど)に超越的な話題を語った。
Title:『Modern Facilities - Beneficial?』
पञ्चम: कपिलो नाम सिद्धेश: कालविप्लुतम् ।
प्रोवाचासुरये साङ्ख्यं तत्त्वग्रामविनिर्णयम् ॥ १० ॥
pañcamaḥ kapilo nāma
siddheśaḥ kāla-viplutam
provācāsuraye sāṅkhyaṁ
tattva-grāma-vinirṇayam
主カピラという名の5番目の化身は、完璧な生命体の中でも主要な存在である。主はアースリ・ブラーフマナに、創造の要素と形而上学を説かれた。時の流れと共にこの知識が失われていたからである。
Title:『クリシュナが助けてくださる』
द्वितीयं तु भवायास्य रसातलगतां महीम् ।
उद्धरिष्यन्नुपादत्त यज्ञेश: सौकरं वपु: ॥ ७ ॥
dvitīyaṁ tu bhavāyāsya
rasātala-gatāṁ mahīm
uddhariṣyann upādatta
yajñeśaḥ saukaraṁ vapuḥ
あらゆる供犠の至高の享楽者は、イノシシの化身(2番目の化身)となることを受け入れ、地球の繁栄のために宇宙の下部から地球を救い上げられた。
Title:『私たちの永遠の立場』
सूत उवाच
जगृहे पौरुषं रूपं भगवान्महदादिभि: ।
सम्भूतं षोडशकलमादौ लोकसिसृक्षया ॥ १ ॥
sūta uvāca
jagṛhe pauruṣaṁ rūpaṁ
bhagavān mahad-ādibhiḥ
sambhūtaṁ ṣoḍaśa-kalam
ādau loka-sisṛkṣayā
スータは言った:創造の初めに、主はまずプルシャ化身という宇宙体に自らを拡張させ、物質創造に必要なあらゆる要素を作った。このように物質を機能させる16の原則が最初に創造された。これが物質宇宙創造の目的であった。
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