Au Large Biblique

Dans notre découverte du livre de Tobit nous allons faire connaissance avec un autre personnage. Elle s’appelle Sarra. Et sa vie, n’est pas douceur, rêves et nuages blancs car d’autres événements en ont décidé autrement. C’est pourtant une jeune fille très sage Mais elle n’est pas née comme toi, ici et maintenant.

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- «Au Large Biblique » est un podcast conçu et animé par François Bessonnet, enseignant bibliste et prêtre en Vendée.
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- Le livre de Tobie (trad. AELF) https://www.aelf.org/bible/Tb/1
- Image : Rembrandt, Jeune fille à la fenêtre, 1645 (détail) – source : wikimedia-commons.
- Épisode enregistré en Vendée (85, France), mai 2020
- Sous Licence Creative Commons (cc BY-NC-ND 4.0 FR)
- Illustration sonore : Comme toi, J.J.Goldman
- Musique et générique : Erwan Marchand (D.R.)

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Tobit a raconté sa vie faite d’épreuves qui ne lui ont fait perdre ni la foi, ni le courage, ni la charité. Il se présente comme un homme presqu’exemplaire s’il n’y avait ce dernier drame qui lui fait soudainement perdre le goût de la vie. Que s’est-il passé ? C’est ce que nous allons découvrir avec cet épisode.

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- Image : Tobit et Anna, Rembrandt, 1626 – source : wikimedia-commons.
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Nous allons ouvrir le livre de Tobit que je vous ai présenté la dernière fois. Pour cet épisode, nous entendrons la mise en place de l’intrigue ou comment un homme des plus pieux, fort et exemplaire, et cela en dépit des épreuves, en arrive à désespérer de la vie.

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- Image : Adolphe Bouguereau 1860 (détail) – source : wikimedia-commons.
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Je suis heureux de commencer avec vous une nouvelle série intitulée "le voyage de Tobias", ayant pour sujet le livre de Tobie. Ce livre biblique fait partie de mes préférés avec ceux de Ruth et de Jonas, entre autres. C’est grand bol d’air qui va s’ouvrir à nous, une histoire que je qualifierai d’atypique.

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•Image : Enluminure du livre de Tobie (détail) – source : wikimedia-commons.
•Épisode enregistré en Vendée (85, France), mai 2020 (D.R.)
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•Passage cité : Christian Bobin, Le Très-Bas, Paris, Gallimard coll. L’un et l’autre, 1992.

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L’épisode précédent aurait pu être la fin du récit des disciples d’Emmaüs. Nous étions arrivés à destination. Le Christ s’est fait reconnaître. Tout est bien qui finit bien. Mais le texte se poursuit d’une manière assez étonnante. Retour dont à Emmaüs pour mieux nous rendre à Jérusalem.

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Nous sommes à Emmaüs, la demeure de nos deux disciples qui ont ouvert leur porte à cet inconnu et compagnon de voyage. La scène d’aujourd’hui constitue le dévoilement du récit où Jésus est reconnu au cours d’un repas. Cependant le résumé que je viens de faire est bien en-deçà de ce que nous donne à entendre saint Luc.

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•Image : Rembrandt, Le souper à Emmaüs, 1648 (détail) – source : wikimedia-commons.
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Après avoir marché au pas lent des plaintes de Cléopas et son compagnon, après avoir marché au rythme des Écritures révélées par la voix d’un anonyme, il est temps de s’arrêter, car nous voilà rendu à notre destination initiale qu’est ce village d’Emmaüs.

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Nous reprenons notre marche qui va opérer un véritable virage avec cette intervention de Jésus-Christ encore anonyme. C’est le moment pivot du récit, puisqu’il veut offrir une réponse à l’affliction de Cléopas. Et les paroles de cet inconnu sont assez cinglantes.

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Lors de notre épisode précédent, j’avais interrompu le discours de Cléopas. Ce dernier retraçait – de son point de vue – l’aventure que les disciples avaient vécu aux côtés de Jésus de Nazareth et surtout l’espoir messianique qu’il mettait en lui, s’il n’y avait eu sa mort sur la croix. Pour eux, ici, c’est la fin d’une aventure malgré ce tombeau découvert vide ce même matin.

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Nous avions laissé ce pauvre Cléopas avec cette question : que va-t-il dire de ces événements qui se sont passés à Jérusalem et qu’il considère comme le plus important. De quelle manière va-t-il raconter cela à cet anonyme qui fait semblant de ne rien savoir alors qu’il est le premier concerné. Cléopas va parler de lui, mais que dira-t-il ?

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