Au Large Biblique

Aujourd’hui nous allons enter dans le récit du prophète Elie que nous avons présenté la dernière fois. Nous sommes au IX°s. av. J.C. au temps du roi Achab qui règne à Samarie. Un roi que le texte présentait comme le plus impie des rois d’Israël. Et l’ensemble du récit décrit cette lutte entre le roi, son épouse, son fils et le prophète de Yahvé. Et tout commence par une sécheresse.

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• «Au Large Biblique » est un podcast conçu et animé par François Bessonnet, enseignant bibliste et prêtre en Vendée. https://www.aularge.eu/blog/le-podcast
•Le cycle d’Elie 1R17-2R2 https://www.aelf.org/bible/1R/17
•Elie selon Siracide 48,4-11 https://www.aelf.org/bible/Si/48
•Elie dans le livre du prophète Malachie 3,23 https://www.aelf.org/bible/Ml/3
•Elie à la Transfiguration https://www.aelf.org/bible/Mc/9
•Générique : Erwan Marchand (D.R.)
•Le mois de la Bible https://www.moisdelabible.fr/
•Alliance Biblique Française https://www.alliancebiblique.fr/
•Épisode enregistré en Vendée (85, France), mars 2020

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• Réalisation :  François Bessonnet, prêtre & bibliste. Génériques : Céline Marquès (D.R.). Sous Licence Creative Commons (cc BY-NC-ND 4.0 FR). 
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Je vous emmène chez Marie-Hélène avec qui j’ai collaboré à la rédaction de plusieurs documents catéchétiques et liturgiques sur la confirmation et le pardon. Marie-Hélène va nous parler de sa découverte progressive de la Bible et, entre autres, de son expérience de l’expression corporelle avec les textes bibliques. Je ne vous en dis pas plus, et je vous laisse écouter. Marie-Hélène raconte-nous ta Bible....

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Nous commençons une nouvelle série d’épisodes. Après moult hésitations, j’ai opté un personnage de l’Ancien Testament qui nous amènera jusqu’à Pâques : le prophète Elie dont les aventures sont des plus étonnantes.

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Avec ce mois de Mars commence le Mois de la Bible organisé par l’Alliance Biblique Française. A cette occasion, je vous propose un nouveau format que j’avais en tête depuis longtemps. Ce mois-ci (et peut-être après), nous irons à la rencontre de lecteurs de la Bible : biblistes, prêtres, fidèles laïcs, religieuses, diacres... jeunes ou moins jeunes… Bref, à la rencontre de la diversité des lecteurs et des lectures.

Je suis très curieux de savoir comment vous appréciez ce nouveau format, alors envoyez-moi vos remarques, vos suggestions, vos questions etc. Merci.

Le premier invité à inaugurer ce format n’est autre que le père G.Billon président de l’Alliance Biblique Française.
Gérard Billon est prêtre du diocèse de Luçon en Vendée, et curé de Noirmoutier où je suis allé l’interroger. Il nous raconte ce que représente la Bible pour lui, dans sa vie personnelle :
•Sa première Bible
•Comment lui est venu le goût des études bibliques
•Le personnage qu’il préfère dans la Bible
•etc.
 

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•Épisode enregistré à Noirmoutier-en-l’île (85, France), le 20 novembre 2019
•Gérard Billon présente la Bible Nouvelle Français Courant https://www.aularge.eu/blog/2019/11/27/la-bible-nouvelle-francais-courant-avec-le-p-g-billon/
•Torgny Lindgren (suède), Bethsabée, Actes Sud, https://www.librairiesiloelarochesuryon.fr/livre/341358-bethsabee-roman-lindgren-torgny-actes-sud

OUVRAGES DE GÉRARD BILLON :
•Introduction à l’Ancien Testament, Cerf, coll. ABC de la Bible, 2018.
•Paroles de Dieu pour les gourmets, Le Centurion, coll. Paroles de Dieu, 2013
•539 mots pour goûter la Bible, Mame, coll. culture religieuse, 2016.
•Jean-Philippe Barde, Gérard Billon, Alliance biblique française, Terre en péril, terre en partage : à Bible ouverte : actes du colloque de l'Alliance biblique française du 17 novembre 2018, editions Scripture, 2020
•Jacques Nieuvarts & G.Billon, Traduire la Bible en français, Cerf, Cahiers Évangile 157, 2011.
•G.Billon & Philippe Gruson, Pour lire l'Ancien Testament : le Premier Testament par les textes, Cerf, coll. Pour lire, 2007
•Jean Delumeauu & Gérard Billon, Jésus et sa Passion, Desclée de Brouwer, 2004.
•Ces ouvrages sur le site de la librairie La Procure : https://www.laprocure.com/biographies/Billon-G%C3%A9rard/0-1381315.html

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La Bible nous a ouvert ses portes avec le récit de création en sept jours (Gn 1). Ou en six jours puisque le 7ème Dieu se reposa. En fait, cette distinction – à savoir si le récit raconte une création en six ou sept jours - n’est pas si évidente tant ce septième jour est si particulier qu’il nous obligera à parler d’écologie du temps.



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Le chapitre 1 du livre de la Genèse est la porte d’entrée dans la Bible. Ce récit – comme nous l’avons vu – s’intéresse au destin de la création et de cette humanité ayant pour mission de soumettre la terre et d’en être les maîtres. Des expressions qui peuvent heurter des oreilles sensibles à l’écologie … alors qu’au contraire elles devraient plutôt les réjouir !

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La création de l’humanité (Gn 1,26-31), n’a pas SON jour qui lui est dédié, ni son propre espace, que pourrait être la cité. Elle est créée le même sixième jour que les animaux terrestres et partage le même habitat. L’humanité est ainsi associée à l’ensemble de la création, elle en fait partie. Elle participe au dessein créateur. Mais ces points communs, ne doivent pas faire ignorer les nombreuses différences et ruptures dans le récit à propos de la création de l’homme et de la femme, notamment au point de vue du style littéraire et du vocabulaire.

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Pourquoi le monde, pourquoi la vie, pourquoi l’humanité ? C’est à ces questions, entre autres, que souhaite répondre le récit de la création en sept jours du livre de la Genèse. Notre quatrième épisode sur Gn 1, s’intéresse maintenant aux êtres qui peuplent les océans, les cieux et la terre. Et il ne sera pas question seulement de petits poissons, de gentils oiseaux ou de mignons animaux…

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Avec ce troisième épisode consacré au récit de la création dans le premier chapitre du livre de la Genèse, nous allons aborder la création du ciel, de la mer et de la terre, les deuxième et troisième jours. Cela pourrait paraître simple mais comme d’habitude le texte n’est pas sans poser question.

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Le récit de la création en Genèse 1 est composé de deux grandes parties. La première raconte la création des lieux et des espaces : la mer, le ciel, la terre, (aux 2ème et 3ème jours). La partie suivante raconte la création des êtres qui habitent ces territoires : les animaux marins, puis les volatiles, enfin les animaux terrestres et le couple humain (aux 5ème et 6ème jours). Le premier, le quatrième et le septième jours sont particuliers et différents. C’est ce que nous allons découvrir avec les premiers versets du récit.

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•בְּרֵאשִׁית Au commencement / reshit רֵאשִׁית aussi en Gn 10,10 (capitale urbaine) Gn 49,19 ; Ex 34,29, Lv 2,12 (prémices).
•La lumière de Dieu : Exode 13,21 Yahvé-Dieu marchait la avec les fils d’Israël dans une colonne de feu afin de les illuminer. Psaume 4,7 Beaucoup disent : "Qui nous fera voir le bonheur?" Fais lever sur nous la lumière de ta face, Seigneur ; Ps 27,1 Le Seigneur est ma lumière et mon salut, de qui aurais-je crainte ? (voir aussi Ps 36,10 ; 37,21 ; 43,3 ; 44,4 ) et Is 2,5 marchons à la lumière du Seigneur (et Is 9,1 ; 10,17 ; … ;60,3)
•Le temps est la présence de Dieu dans le monde de l’espace, et c’est dans le domaine du temps que nous pouvons ressentir l’unité de tous les êtres. Abraham Heschel, Les bâtisseurs du temps, Paris, Editions de minuit, 1957, page 203.
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• Réalisation :  François Bessonnet, prêtre & bibliste. Génériques : Céline Marquès (D.R.). Sous Licence Creative Commons (cc BY-NC-ND 4.0 FR). 
• Cette émission s’appuie sur les sciences exégétiques et bibliques (voir bibliographie)
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