
Sign up to save your podcasts
Or


اتفاقات اخیر استرالیا و ونزوئلا چه نسبتی با مسائل خاورمیانه دارد؟ ایران در خصوص کشورهای منطقه، باید چه سیاستی در پیش بگیرد؟ آیا احتمال درگیری مجدد علیه خاک ایران وجود دارد؟
مهدی خراتیان: احتمال جنگ پایین آمده، چون وقوع جنگ در خاورمیانه باعث فرار سرمایه از عربستان و امارات شده و مستقیماً امنیت ملی آمریکا را تهدید میکند. ایران گرچه تضعیف شده بود، اما در حال حاضر، تلقی اسرائیلیها نیز این است که ایران توان موشکی خود را بازیابی کرده است. اگر ایران از درون ضعیف شود و بههم ریختگی معیشتی رخ دهد، زمینه برای حمله فراهم میشود.
رحمان قهرمانپور: تحلیل خطر حمله به ایران، بر این اساس است که فرصتی برای اسرائیل فراهم شده که حاضر نیست بهراحتی آن را از دست بدهد. اگر تنها ایران و آمریکا را در نظر بگیریم، احتمال حمله پایین خواهد بود، ولی با ملاحظه متغیری بهنام اسرائیل احتمال حمله کم نیست. علاوه بر احتیاج نتانیاهو به این جنگ، راستهای افراطی در درون اسرائیل نیز که خواهان جنگ با ایراناند، قدرت بیشتری دارند.
حمایت ارزی از آزاد (patreon):
https://www.patreon.com/azad579
حمایت ریالی از آزاد:
https://donito.me/azadsocial
تاریخ ضبط این گفتگو: ۲۴ آذر ۱۴۰۴
در صورت نیاز، از آدرسهای زیر هم میتوانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.
USDT (trc20):
TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQc
USDT (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
BTC:
bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qa
ETH (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
مشاهده در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/A2ooPpIlNRY
مهدی خراتیان، پژوهشگر و تحلیلگر مسائل سیاست خارجی و روابط بین الملل است. وی مدیر اندیشکده احیای سیاست است.
رحمان قهرمان پور، که در سال 1354 متولد شد، یک نویسنده و پژوهشگر در زمینه روابط بینالملل است. او تاکنون کتب و مقالات متعددی در ارتباط با موضوعات مختلف در حوزه روابط بینالمللی منتشر کردهاست. ایشان فارغالتحصیل دکترای علوم سیاسی هستند. وی پژوهشگر سابق مرکز پژوهشهای علمی و مطالعات استراتژیک خاورمیانه است.
در سال 1383، رحمان قهرمان پور موفق به کسب عنوان جوانترین پژوهشگر نمونه سال شد. او نویسنده کتب معتبری نیز است که به موضوعاتی از قبیل سیاست خارجی و دیپلماسی هستهای ایران، هویت و سیاست خارجی ایران در خاورمیانه و بازی انتخابات ریاستجمهوری پرداختهاست. همچنین، او مقالات و مصاحبههای بسیاری با رسانهها داشته و در این زمینهها فعالیتهای بسیاری داشتهاست.
#ترامپ #رحمان_قهرمانپور #مهدی_خراتیان #چین #شی_جینپینگ #روسیه #پوتین #اوکراین #اسرائیل #ایران #ویتکاف #عراقچی #ژئوپلتیک #بینالملل #جمهوری_اسلامی #غزه #جنگ #آمریکا #عربستان #امارات #قطر #ترکیه #مصر #لبنان #جنگ_ایران_و_اسرائیل #حمله_اسرائیل #سیاست_خارجی #روابط_بین_الملل #نتانیاهو #هسته_ای #هستهای #انرژی_هستهای #انرژی_هسته_ای #فلسطین #برجام #اروپا #صلح #مصالحه #هستهای #debate
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
حاتم قادری: پیامبری و امر نبوت اصولاً با استدلال و عقل قابل اثبات نیست. وقتی خود نبوت را نمیتوان بهصورت عقلانی اثبات کرد، طبیعی است که امامت، که بهعنوان یک انتخاب الهی معرفی میشود، با چالش جدیتری روبهرو میشود. امامت در قرون اولیه پس از رحلت پیامبر، عملاً یک امر سیاسی بوده و منازعات اصلی نیز ماهیتی سیاسی داشتهاند. شأن الهیاتی و کلامی امامت بهتدریج و در قرون بعد شکل گرفته است. بنابراین شأن سیاسی-ولایی که امروز از امامت استخراج میشود، بیاعتبار خواهد بود.
هادی صادقی: استدلال عقلانی را نباید به برهانهای فلسفی سختگیرانه و استدلالهایی که در ریاضی بیان میشود، تقلیل داد. همانطور که در فلسفه سیاسی و فلسفه اخلاق نیز استدلال عقلانی لزوما به شکل استدلالهای برهانی نیست، در مسئله نبوت نیز میتوان با جمع شواهد و قرائن متعددی که اطمینانآور هستند، به پذیرش عقلانی نبوت رسید. خلافت در تاریخ بهشکل یک امر سیاسی تحقق پیدا کرده، اما در واقع، امامت یک امر الهیاتی و دینی است و مسئله جانشینی و خلافت امام علی (ع) از همان روزهای نخست دعوت علنی پیامبر مطرح بوده است.
حمایت ارزی از آزاد (patreon):
https://www.patreon.com/azad579
حمایت ریالی از آزاد:
https://donito.me/azadsocial
در صورت نیاز، از آدرسهای زیر هم میتوانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.
USDT (trc20):
TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQc
USDT (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
BTC:
bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qa
ETH (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
هادی صادقی (زادهٔ ۱۳۴۱ در کرمانشاه) روحانی و پژوهشگر ایرانی است که در قوه قضاییه جمهوری اسلامی ایران فعالیت میکند. او رئیس مرکز توسعه حل اختلاف قوه قضائیه و از مشاوران آموزشی حوزه علمیهٔ قم بوده و در حوزهٔ کلام جدید اسلامی پژوهش میکند. صادقی علاوه بر مسئولیت عملیاتی در دستگاه قضایی، در عرصههای آموزشی و تبیینی دینی نیز حضور دارد و سخنرانیها و مباحثی با موضوعات تفسیر اسلامی و حل اختلاف اجتماعی منتشر کردهاست.
صادقی تحصیلات حوزوی و علمی دارد و بهعنوان یکی از چهرههای فعال در نهادهای قضایی و آموزشی، در نشستها و برنامههای مختلف قضایی و فرهنگی شرکت میکند و به ترویج راهکارهای حل اختلاف مبتنی بر آموزههای اسلامی میپردازد.
حاتم قادری (متولد ۱۳۳۵ در تهران) استاد و پژوهشگر علوم سیاسی است. تحصیلات خود را در دانشگاه ملی و سپس تربیت مدرس تا مقطع دکتری ادامه داد و از ۱۳۷۳ تا ۱۳۹۸ عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس بود. قادری به عنوان نظریهپرداز اندیشه سیاسی شناخته میشود و با وجود دوری از فعالیت حزبی، نقدهایش به سیاستهای جمهوری اسلامی، بهویژه پس از خیزش ۱۴۰۱، بازتاب گسترده یافت. او تاکنون ۱۹ کتاب و دهها مقاله منتشر کرده و از چهرههای اثرگذار علوم سیاسی در ایران به شمار میرود.
#حاتم_قادری #هادی_صادقی #تاریخ_اسلام #مهدویت #جمهوری_اسلامی #ولایت_فقیه #حکومت_دینی #روحانیت #debate
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
حاتم قادری: پیامبری و امر نبوت اصولاً با استدلال و عقل قابل اثبات نیست. وقتی خود نبوت را نمیتوان بهصورت عقلانی اثبات کرد، طبیعی است که امامت، که بهعنوان یک انتخاب الهی معرفی میشود، با چالش جدیتری روبهرو میشود. امامت در قرون اولیه پس از رحلت پیامبر، عملاً یک امر سیاسی بوده و منازعات اصلی نیز ماهیتی سیاسی داشتهاند. شأن الهیاتی و کلامی امامت بهتدریج و در قرون بعد شکل گرفته است. بنابراین شأن سیاسی-ولایی که امروز از امامت استخراج میشود، بیاعتبار خواهد بود.
هادی صادقی: استدلال عقلانی را نباید به برهانهای فلسفی سختگیرانه و استدلالهایی که در ریاضی بیان میشود، تقلیل داد. همانطور که در فلسفه سیاسی و فلسفه اخلاق نیز استدلال عقلانی لزوما به شکل استدلالهای برهانی نیست، در مسئله نبوت نیز میتوان با جمع شواهد و قرائن متعددی که اطمینانآور هستند، به پذیرش عقلانی نبوت رسید. خلافت در تاریخ بهشکل یک امر سیاسی تحقق پیدا کرده، اما در واقع، امامت یک امر الهیاتی و دینی است و مسئله جانشینی و خلافت امام علی (ع) از همان روزهای نخست دعوت علنی پیامبر مطرح بوده است.
حمایت ارزی از آزاد (patreon):
https://www.patreon.com/azad579
حمایت ریالی از آزاد:
https://donito.me/azadsocial
در صورت نیاز، از آدرسهای زیر هم میتوانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.
USDT (trc20):
TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQc
USDT (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
BTC:
bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qa
ETH (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
هادی صادقی (زادهٔ ۱۳۴۱ در کرمانشاه) روحانی و پژوهشگر ایرانی است که در قوه قضاییه جمهوری اسلامی ایران فعالیت میکند. او رئیس مرکز توسعه حل اختلاف قوه قضائیه و از مشاوران آموزشی حوزه علمیهٔ قم بوده و در حوزهٔ کلام جدید اسلامی پژوهش میکند. صادقی علاوه بر مسئولیت عملیاتی در دستگاه قضایی، در عرصههای آموزشی و تبیینی دینی نیز حضور دارد و سخنرانیها و مباحثی با موضوعات تفسیر اسلامی و حل اختلاف اجتماعی منتشر کردهاست.
صادقی تحصیلات حوزوی و علمی دارد و بهعنوان یکی از چهرههای فعال در نهادهای قضایی و آموزشی، در نشستها و برنامههای مختلف قضایی و فرهنگی شرکت میکند و به ترویج راهکارهای حل اختلاف مبتنی بر آموزههای اسلامی میپردازد.
حاتم قادری (متولد ۱۳۳۵ در تهران) استاد و پژوهشگر علوم سیاسی است. تحصیلات خود را در دانشگاه ملی و سپس تربیت مدرس تا مقطع دکتری ادامه داد و از ۱۳۷۳ تا ۱۳۹۸ عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس بود. قادری به عنوان نظریهپرداز اندیشه سیاسی شناخته میشود و با وجود دوری از فعالیت حزبی، نقدهایش به سیاستهای جمهوری اسلامی، بهویژه پس از خیزش ۱۴۰۱، بازتاب گسترده یافت. او تاکنون ۱۹ کتاب و دهها مقاله منتشر کرده و از چهرههای اثرگذار علوم سیاسی در ایران به شمار میرود.
#حاتم_قادری #هادی_صادقی #تاریخ_اسلام #مهدویت #جمهوری_اسلامی #ولایت_فقیه #حکومت_دینی #روحانیت #debate
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
هاشم آقاجری: نه شاه و نه شیخ با دموکراسی کنار نمیآیند، چون دموکراسی یعنی اگر کسی با رای مردم به قدرت رسید، این امکان باشد که با رای مردم کنار برود.
علیرضا شجاعیزند: اگر اکثریت مردم یک نظامی را نخواهند، انقلاب از راه میرسد و در نتیجه آن نظام از بین میرود و اصلا نوبت به تصمیم آن نظام سیاسی نمیرسد.
حمایت ارزی از آزاد (patreon):
https://www.patreon.com/azad579
حمایت ریالی از آزاد:
https://donito.me/azadsocial
در صورت نیاز، از آدرسهای زیر هم میتوانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.
USDT (trc20):
TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQc
USDT (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
BTC:
bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qa
ETH (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
سید هاشم آقاجری (زادهٔ ۱۳۳۶ خورشیدی در آبادان) استاد دانشگاه، مورّخ، و از فعالان سیاسی-اجتماعی در ایران است. او عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران بوده و بعدها بهعنوان استاد هیئت علمی در دانشگاه تربیت مدرس مشغول به تدریس و پژوهش شد. آقاجری در رشته تاریخ تحصیل کرده و آثار متعددی درباره دین، قدرت، حکومت و تاریخ ایران منتشر کرده است.
در سال ۱۳۸۱ پس از ایراد یک سخنرانی در همدان ـ به مناسبت سالگرد درگذشت علی شریعتی - که در آن از «پروتستانتیسم اسلامی» و ضرورت نقد تقلید کورکورانه از مراجع تقلید سخن گفت، بازداشت شد.
پس از محاکمه، با اتهام «سبّالنبی و انکار مسلمات اسلام»، «اهانت به مقدسات»، «تبلیغ علیه نظام» و «نشر اکاذیب» به مرگ محکوم گردید؛ حکمی که در پی اعتراضات گسترده داخلی و بینالمللی در نهایت به ۵ سال زندان و ممنوعیت تدریس کاهش یافت.
با وجود فشارهای سیاسی و پروندههای قضایی، آقاجری همواره به نقد ساختار قدرت و لزوم جدایی دین و سیاست پرداخته است. در سالهای بعد نیز بارها به اتهام «تبلیغ علیه نظام» احضار، محکوم و حتی ممنوعالتدریس شده است.
او چندین اثر مهم تألیفی و ترجمهای درباره تاریخ، دین و حکومت منتشر کرده است؛ از جمله کتاب «مقدمهای به مناسبات دین و دولت در ایران عصر صفوی» و مجموعه مقالاتی درباره دین و قدرت.
علیرضا شجاعیزند (زاده ۱۳۳۸ در تهران) جامعهشناس و عضو هیات علمی گروه جامعهشناسی دانشگاه تربیت مدرس است. وی از اعضای اصلی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی بود.
او از هنرستان صنعتی تهران در رشتهی راه و ساختمان دیپلم گرفته است و در سال ۱۳۶۴ فوقدیپلم راه و ساختمان را از دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی اخذ کرد. وی در سال ۱۳۷۲ کارشناسی علوماجتماعی خود را از دانشگاه تهران به دست آورد. مقطع کارشناسیارشد جامعهشناسی را در سال ۱۳۷۵ در دانشگاه تهران گذراند و در سال ۱۳۸۰ موفق به اخذ دکتری جامعهشناسی از دانشگاه اصفهان شد.
از جمله کتابهای وی میتوان به جامعه شناسی دین که در سال ۱۳۸۸ چاپ شده است و همچنین مشروعیت دینی دولت و اقتدار سیاسی دین منتشره در ۱۳۷۷ اشاره کرد. حوزههای پژوهشی مورد علاقه شجاعی زند، جامعهشناسی دین، جامعهشناسی معرفت و اندیشههای متفکرین مسلمان میباشد.
#هاشم_آقاجری #علیرضا_شجاعی زند #پهلوی #انقلاب_۵۷ #پادشاهی #پادشاه #سلطنت_طلب #آقاجری #شجاعی زند #محمدرضاشاه #اصلاحطلبان #اصلاحطلب #زن_زندگی_آزادی #ترامپ #آمریکا #اسرائیل #جنگ #مهسا_امینی #جمهوری_اسلامی #دموکراسی #انقلاب #اصلاحات #سیاست #آمریکا #حکومت_دینی #ایران #سیاست_خارجی #پزشکیان #نتانیاهو #شریعتی #طالقانی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #شاه #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #جنبش_مهسا #آبان_۹۸ #۸۸ #زیباکلام_جدید #مناظره_آقااجری #debate
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
هاشم آقاجری: نه شاه و نه شیخ با دموکراسی کنار نمیآیند، چون دموکراسی یعنی اگر کسی با رای مردم به قدرت رسید، این امکان باشد که با رای مردم کنار برود.
علیرضا شجاعیزند: اگر اکثریت مردم یک نظامی را نخواهند، انقلاب از راه میرسد و در نتیجه آن نظام از بین میرود و اصلا نوبت به تصمیم آن نظام سیاسی نمیرسد.
حمایت ارزی از آزاد (patreon):
https://www.patreon.com/azad579
حمایت ریالی از آزاد:
https://donito.me/azadsocial
در صورت نیاز، از آدرسهای زیر هم میتوانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.
USDT (trc20):
TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQc
USDT (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
BTC:
bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qa
ETH (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
سید هاشم آقاجری (زادهٔ ۱۳۳۶ خورشیدی در آبادان) استاد دانشگاه، مورّخ، و از فعالان سیاسی-اجتماعی در ایران است. او عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران بوده و بعدها بهعنوان استاد هیئت علمی در دانشگاه تربیت مدرس مشغول به تدریس و پژوهش شد. آقاجری در رشته تاریخ تحصیل کرده و آثار متعددی درباره دین، قدرت، حکومت و تاریخ ایران منتشر کرده است.
در سال ۱۳۸۱ پس از ایراد یک سخنرانی در همدان ـ به مناسبت سالگرد درگذشت علی شریعتی - که در آن از «پروتستانتیسم اسلامی» و ضرورت نقد تقلید کورکورانه از مراجع تقلید سخن گفت، بازداشت شد.
پس از محاکمه، با اتهام «سبّالنبی و انکار مسلمات اسلام»، «اهانت به مقدسات»، «تبلیغ علیه نظام» و «نشر اکاذیب» به مرگ محکوم گردید؛ حکمی که در پی اعتراضات گسترده داخلی و بینالمللی در نهایت به ۵ سال زندان و ممنوعیت تدریس کاهش یافت.
با وجود فشارهای سیاسی و پروندههای قضایی، آقاجری همواره به نقد ساختار قدرت و لزوم جدایی دین و سیاست پرداخته است. در سالهای بعد نیز بارها به اتهام «تبلیغ علیه نظام» احضار، محکوم و حتی ممنوعالتدریس شده است.
او چندین اثر مهم تألیفی و ترجمهای درباره تاریخ، دین و حکومت منتشر کرده است؛ از جمله کتاب «مقدمهای به مناسبات دین و دولت در ایران عصر صفوی» و مجموعه مقالاتی درباره دین و قدرت.
علیرضا شجاعیزند (زاده ۱۳۳۸ در تهران) جامعهشناس و عضو هیات علمی گروه جامعهشناسی دانشگاه تربیت مدرس است. وی از اعضای اصلی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی بود.
او از هنرستان صنعتی تهران در رشتهی راه و ساختمان دیپلم گرفته است و در سال ۱۳۶۴ فوقدیپلم راه و ساختمان را از دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی اخذ کرد. وی در سال ۱۳۷۲ کارشناسی علوماجتماعی خود را از دانشگاه تهران به دست آورد. مقطع کارشناسیارشد جامعهشناسی را در سال ۱۳۷۵ در دانشگاه تهران گذراند و در سال ۱۳۸۰ موفق به اخذ دکتری جامعهشناسی از دانشگاه اصفهان شد.
از جمله کتابهای وی میتوان به جامعه شناسی دین که در سال ۱۳۸۸ چاپ شده است و همچنین مشروعیت دینی دولت و اقتدار سیاسی دین منتشره در ۱۳۷۷ اشاره کرد. حوزههای پژوهشی مورد علاقه شجاعی زند، جامعهشناسی دین، جامعهشناسی معرفت و اندیشههای متفکرین مسلمان میباشد.
#هاشم_آقاجری #علیرضا_شجاعی زند #پهلوی #انقلاب_۵۷ #پادشاهی #پادشاه #سلطنت_طلب #آقاجری #شجاعی زند #محمدرضاشاه #اصلاحطلبان #اصلاحطلب #زن_زندگی_آزادی #ترامپ #آمریکا #اسرائیل #جنگ #مهسا_امینی #جمهوری_اسلامی #دموکراسی #انقلاب #اصلاحات #سیاست #آمریکا #حکومت_دینی #ایران #سیاست_خارجی #پزشکیان #نتانیاهو #شریعتی #طالقانی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #شاه #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #جنبش_مهسا #آبان_۹۸ #۸۸ #زیباکلام_جدید #مناظره_آقااجری #debate
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
هاشم آقاجری: آقای خمینی در ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ بهدرستی گفت: «فرض کنیم نسل قبلی به سلطنت و قانون اساسی مشروطه رأی داده است، مگر پدران ما ولیّ ما هستند؟» حالا این نسل نظام جمهوری اسلامی را قبول ندارد و خواهان نظام سیاسی دیگری است. تجربه ۴۶ ساله جمهوری اسلامی نشان داد همانطور که در ایران نمیتوان سلطنت را مشروطه کرد، ولایت را نیز نمیشود دموکراتیک کرد. «مردمسالاری دینی» بر پایه ولایت فقیه، یک پارادوکس غیرقابل حل است.
علیرضا شجاعیزند: کدامیک از دموکراسیهای جهان مثلاً هر ۴۰ سال یکبار قانون اساسی یا فلسفه سیاسی خود را به رأی عمومی میگذارد؟ همین ۱۱ اختیار قانونیای که پس از بازنگری قانون اساسی برای رهبری پیشبینی شده را با اختیارات وسیع قانونی رئیسجمهور آمریکا مقایسه کنید. آمریکا با همه ادعاهایش، هرگز اجازه نداده که از مسیر دموکراسی، نیرویی مخالف ساختار و فلسفه سیاسی آمریکا بتواند به موقعیتهایی مثل نمایندگی مجلس یا ریاستجمهوری برسد.
حمایت ارزی از آزاد (patreon):
https://www.patreon.com/azad579
حمایت ریالی از آزاد:
https://donito.me/azadsocial
در صورت نیاز، از آدرسهای زیر هم میتوانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.
USDT (trc20):
TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQc
USDT (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
BTC:
bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qa
ETH (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
سید هاشم آقاجری (زادهٔ ۱۳۳۶ خورشیدی در آبادان) استاد دانشگاه، مورّخ، و از فعالان سیاسی-اجتماعی در ایران است. او عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران بوده و بعدها بهعنوان استاد هیئت علمی در دانشگاه تربیت مدرس مشغول به تدریس و پژوهش شد. آقاجری در رشته تاریخ تحصیل کرده و آثار متعددی درباره دین، قدرت، حکومت و تاریخ ایران منتشر کرده است.
در سال ۱۳۸۱ پس از ایراد یک سخنرانی در همدان ـ به مناسبت سالگرد درگذشت علی شریعتی - که در آن از «پروتستانتیسم اسلامی» و ضرورت نقد تقلید کورکورانه از مراجع تقلید سخن گفت، بازداشت شد.
پس از محاکمه، با اتهام «سبّالنبی و انکار مسلمات اسلام»، «اهانت به مقدسات»، «تبلیغ علیه نظام» و «نشر اکاذیب» به مرگ محکوم گردید؛ حکمی که در پی اعتراضات گسترده داخلی و بینالمللی در نهایت به ۵ سال زندان و ممنوعیت تدریس کاهش یافت.
با وجود فشارهای سیاسی و پروندههای قضایی، آقاجری همواره به نقد ساختار قدرت و لزوم جدایی دین و سیاست پرداخته است. در سالهای بعد نیز بارها به اتهام «تبلیغ علیه نظام» احضار، محکوم و حتی ممنوعالتدریس شده است.
او چندین اثر مهم تألیفی و ترجمهای درباره تاریخ، دین و حکومت منتشر کرده است؛ از جمله کتاب «مقدمهای به مناسبات دین و دولت در ایران عصر صفوی» و مجموعه مقالاتی درباره دین و قدرت.
علیرضا شجاعیزند (زاده ۱۳۳۸ در تهران) جامعهشناس و عضو هیات علمی گروه جامعهشناسی دانشگاه تربیت مدرس است. وی از اعضای اصلی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی بود.
او از هنرستان صنعتی تهران در رشتهی راه و ساختمان دیپلم گرفته است و در سال ۱۳۶۴ فوقدیپلم راه و ساختمان را از دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی اخذ کرد. وی در سال ۱۳۷۲ کارشناسی علوماجتماعی خود را از دانشگاه تهران به دست آورد. مقطع کارشناسیارشد جامعهشناسی را در سال ۱۳۷۵ در دانشگاه تهران گذراند و در سال ۱۳۸۰ موفق به اخذ دکتری جامعهشناسی از دانشگاه اصفهان شد.
از جمله کتابهای وی میتوان به جامعه شناسی دین که در سال ۱۳۸۸ چاپ شده است و همچنین مشروعیت دینی دولت و اقتدار سیاسی دین منتشره در ۱۳۷۷ اشاره کرد. حوزههای پژوهشی مورد علاقه شجاعی زند، جامعهشناسی دین، جامعهشناسی معرفت و اندیشههای متفکرین مسلمان میباشد.
#هاشم_آقاجری #علیرضا_شجاعی زند #پهلوی #انقلاب_۵۷ #پادشاهی #پادشاه #سلطنت_طلب #آقاجری #شجاعی زند #محمدرضاشاه #اصلاحطلبان #اصلاحطلب #زن_زندگی_آزادی #ترامپ #آمریکا #اسرائیل #جنگ #مهسا_امینی #جمهوری_اسلامی #دموکراسی #انقلاب #اصلاحات #سیاست #آمریکا #حکومت_دینی #ایران #سیاست_خارجی #پزشکیان #نتانیاهو #شریعتی #طالقانی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #شاه #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #جنبش_مهسا #آبان_۹۸ #۸۸ #زیباکلام_جدید #مناظره_آقااجری #debate
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
هاشم آقاجری: آقای خمینی در ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ بهدرستی گفت: «فرض کنیم نسل قبلی به سلطنت و قانون اساسی مشروطه رأی داده است، مگر پدران ما ولیّ ما هستند؟» حالا این نسل نظام جمهوری اسلامی را قبول ندارد و خواهان نظام سیاسی دیگری است. تجربه ۴۶ ساله جمهوری اسلامی نشان داد همانطور که در ایران نمیتوان سلطنت را مشروطه کرد، ولایت را نیز نمیشود دموکراتیک کرد. «مردمسالاری دینی» بر پایه ولایت فقیه، یک پارادوکس غیرقابل حل است.
علیرضا شجاعیزند: کدامیک از دموکراسیهای جهان مثلاً هر ۴۰ سال یکبار قانون اساسی یا فلسفه سیاسی خود را به رأی عمومی میگذارد؟ همین ۱۱ اختیار قانونیای که پس از بازنگری قانون اساسی برای رهبری پیشبینی شده را با اختیارات وسیع قانونی رئیسجمهور آمریکا مقایسه کنید. آمریکا با همه ادعاهایش، هرگز اجازه نداده که از مسیر دموکراسی، نیرویی مخالف ساختار و فلسفه سیاسی آمریکا بتواند به موقعیتهایی مثل نمایندگی مجلس یا ریاستجمهوری برسد.
حمایت ارزی از آزاد (patreon):
https://www.patreon.com/azad579
حمایت ریالی از آزاد:
https://donito.me/azadsocial
در صورت نیاز، از آدرسهای زیر هم میتوانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.
USDT (trc20):
TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQc
USDT (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
BTC:
bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qa
ETH (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
سید هاشم آقاجری (زادهٔ ۱۳۳۶ خورشیدی در آبادان) استاد دانشگاه، مورّخ، و از فعالان سیاسی-اجتماعی در ایران است. او عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران بوده و بعدها بهعنوان استاد هیئت علمی در دانشگاه تربیت مدرس مشغول به تدریس و پژوهش شد. آقاجری در رشته تاریخ تحصیل کرده و آثار متعددی درباره دین، قدرت، حکومت و تاریخ ایران منتشر کرده است.
در سال ۱۳۸۱ پس از ایراد یک سخنرانی در همدان ـ به مناسبت سالگرد درگذشت علی شریعتی - که در آن از «پروتستانتیسم اسلامی» و ضرورت نقد تقلید کورکورانه از مراجع تقلید سخن گفت، بازداشت شد.
پس از محاکمه، با اتهام «سبّالنبی و انکار مسلمات اسلام»، «اهانت به مقدسات»، «تبلیغ علیه نظام» و «نشر اکاذیب» به مرگ محکوم گردید؛ حکمی که در پی اعتراضات گسترده داخلی و بینالمللی در نهایت به ۵ سال زندان و ممنوعیت تدریس کاهش یافت.
با وجود فشارهای سیاسی و پروندههای قضایی، آقاجری همواره به نقد ساختار قدرت و لزوم جدایی دین و سیاست پرداخته است. در سالهای بعد نیز بارها به اتهام «تبلیغ علیه نظام» احضار، محکوم و حتی ممنوعالتدریس شده است.
او چندین اثر مهم تألیفی و ترجمهای درباره تاریخ، دین و حکومت منتشر کرده است؛ از جمله کتاب «مقدمهای به مناسبات دین و دولت در ایران عصر صفوی» و مجموعه مقالاتی درباره دین و قدرت.
علیرضا شجاعیزند (زاده ۱۳۳۸ در تهران) جامعهشناس و عضو هیات علمی گروه جامعهشناسی دانشگاه تربیت مدرس است. وی از اعضای اصلی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی بود.
او از هنرستان صنعتی تهران در رشتهی راه و ساختمان دیپلم گرفته است و در سال ۱۳۶۴ فوقدیپلم راه و ساختمان را از دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی اخذ کرد. وی در سال ۱۳۷۲ کارشناسی علوماجتماعی خود را از دانشگاه تهران به دست آورد. مقطع کارشناسیارشد جامعهشناسی را در سال ۱۳۷۵ در دانشگاه تهران گذراند و در سال ۱۳۸۰ موفق به اخذ دکتری جامعهشناسی از دانشگاه اصفهان شد.
از جمله کتابهای وی میتوان به جامعه شناسی دین که در سال ۱۳۸۸ چاپ شده است و همچنین مشروعیت دینی دولت و اقتدار سیاسی دین منتشره در ۱۳۷۷ اشاره کرد. حوزههای پژوهشی مورد علاقه شجاعی زند، جامعهشناسی دین، جامعهشناسی معرفت و اندیشههای متفکرین مسلمان میباشد.
#هاشم_آقاجری #علیرضا_شجاعی زند #پهلوی #انقلاب_۵۷ #پادشاهی #پادشاه #سلطنت_طلب #آقاجری #شجاعی زند #محمدرضاشاه #اصلاحطلبان #اصلاحطلب #زن_زندگی_آزادی #ترامپ #آمریکا #اسرائیل #جنگ #مهسا_امینی #جمهوری_اسلامی #دموکراسی #انقلاب #اصلاحات #سیاست #آمریکا #حکومت_دینی #ایران #سیاست_خارجی #پزشکیان #نتانیاهو #شریعتی #طالقانی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #شاه #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #جنبش_مهسا #آبان_۹۸ #۸۸ #زیباکلام_جدید #مناظره_آقااجری #debate
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
ریشه اصلی مسائلی چون تجاوز جنسی در جامعه چیست؟ برای پیشگیری از چنین جرایمی چه اقداماتی باید انجام شود؟ نوع نگاه ابزاری به زن محصول دوره مدرن است یا پدیدهای با سابقه طولانیتر است؟
شیما قوشه: ما در جامعهای سنتی، مذهبی و ضد زن زندگی میکنیم که قوانین آن مثل مسئله اثبات تجاوز، پر از تبعیض و نابرابری است. فرهنگ مردسالار و خشونت جنسی علیه زنان در طول تاریخ وجود داشته و نمیتوان آن را صرفا ناشی از غریزه یا اختلالات روانی دانست.
ابوالفضل اقبالی: تجاوز و تعرض جنسی به معنای Rape، یک پدیده مدرن است و در سنت تاریخی ایران، این موضوع تا این حد بحرانی نبوده است. رسانه و نظام سرمایهداری زن را به «بدن اروتیک» تقلیل داده است و باعث شده حتی در غرب از هر سه زن، یک زن تجربه تعرض جنسی داشته باشد.
حمایت ارزی از آزاد (patreon):
https://www.patreon.com/azad579
حمایت ریالی از آزاد:
https://donito.me/azadsocial
توضیحات ارائه شده توسط جناب آقای اقبالی در مورد آمار شوهرکشی:
https://t.me/eqbali62/738
زمان ضبط این گفتگو: ۵ آذر ۱۴۰۴
در صورت نیاز، از آدرسهای زیر هم میتوانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.
USDT (trc20):
TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQc
USDT (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
BTC:
bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qa
ETH (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
شیما قوشه وکیل پایه یک دادگستری و عضو کانون وکلای مرکز است. او در حوزه حقوق زنان فعالیت میکند و در پروندههای حساس مرتبط با تجاوز و خشونت علیه زنان و همچنین حقوق زنان به عنوان مدافع حقوق بشر ظاهر شده است.
در طول سالهای اخیر، شیما قوشه با طرح نقدهایی نسبت به ساختار قانونی و وضعیت حقوق زنان در ایران شناخته شده است؛ همچنین او در گفتوگو با رسانهها درباره خلأهای قانونی در موضوع تجاوز و خشونت علیه زنان هشدار داده و بر ضرورت دفاع از حقوق قربانیان تأکید کرده است.
علاوه بر فعالیتهای حقوقی، شیما قوشه در پروندههایی مانند پرونده متهم «ک.ا.» که اتهام تجاوز به آن زده شده بود نیز وکالت تعدادی از شاکیان را برعهده داشت. پس از اعلام حکم برائت متهم از اتهام «افساد فیالارض»، قوشه با انتقاد شدید نسبت به نحوه رسیدگی گفت که رسیدگی به شکایت موکلان به شکل کامل و اصولی انجام نشده است.
ابوالفضل اقبالی متولد سال 1362، پژوهشگر حوزه مطالعات زنان و خانواده می باشد. وی کارشناسی علوم اجتماعی از دانشگاه علامه طباطبایی و دکترای جامعهشناسی اسلامی از دانشگاه تهران دارد. او دارای سوابق مدیریتی در حوزه رسانه و عفاف و حجاب در وزارت کشور، سازمان تبلیغات اسلامی و ستاد امر به معروف و نهی از منکر است. همچنین اندیشکده زوج به مدیریت وی نقش موثری در طراحی لایحه عفاف و حجاب داشته است.
اقبالی نویسنده کتابها و مقالات بسیاری است که از جمله کتابهای وی میتوان به «به دخترم»، «درباره زن» و «از گشت ارشاد تا چادر المیرا» اشاره کرد.
#شیماقوشه #ابوالفضل_اقبالی #me_too #حجاب #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #گشت_ارشاد #زن #قوشه #اقبالی #فمینیسم #برابری #برابری_جنسیتی #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #نیکا_شاکرمی #حق_زن #حقوق_زنان #جمهوری_اسلامی #سیاست #دموکراسی #انقلاب #شریعت #اصلاحات #حکومت_دینی #ایران #شریعتی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #احکام #احکام_اسلام #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #جنبش_مهسا #حجاب_اختیاری #مدرنیته #آزادی #لیبرالیسم #کشف_حجاب #حقوق #مردسالاری #مردسالارانه #debate
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
ریشه اصلی مسائلی چون تجاوز جنسی در جامعه چیست؟ برای پیشگیری از چنین جرایمی چه اقداماتی باید انجام شود؟ نوع نگاه ابزاری به زن محصول دوره مدرن است یا پدیدهای با سابقه طولانیتر است؟
شیما قوشه: ما در جامعهای سنتی، مذهبی و ضد زن زندگی میکنیم که قوانین آن مثل مسئله اثبات تجاوز، پر از تبعیض و نابرابری است. فرهنگ مردسالار و خشونت جنسی علیه زنان در طول تاریخ وجود داشته و نمیتوان آن را صرفا ناشی از غریزه یا اختلالات روانی دانست.
ابوالفضل اقبالی: تجاوز و تعرض جنسی به معنای Rape، یک پدیده مدرن است و در سنت تاریخی ایران، این موضوع تا این حد بحرانی نبوده است. رسانه و نظام سرمایهداری زن را به «بدن اروتیک» تقلیل داده است و باعث شده حتی در غرب از هر سه زن، یک زن تجربه تعرض جنسی داشته باشد.
حمایت ارزی از آزاد (patreon):
https://www.patreon.com/azad579
حمایت ریالی از آزاد:
https://donito.me/azadsocial
توضیحات ارائه شده توسط جناب آقای اقبالی در مورد آمار شوهرکشی:
https://t.me/eqbali62/738
زمان ضبط این گفتگو: ۵ آذر ۱۴۰۴
در صورت نیاز، از آدرسهای زیر هم میتوانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.
USDT (trc20):
TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQc
USDT (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
BTC:
bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qa
ETH (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
شیما قوشه وکیل پایه یک دادگستری و عضو کانون وکلای مرکز است. او در حوزه حقوق زنان فعالیت میکند و در پروندههای حساس مرتبط با تجاوز و خشونت علیه زنان و همچنین حقوق زنان به عنوان مدافع حقوق بشر ظاهر شده است.
در طول سالهای اخیر، شیما قوشه با طرح نقدهایی نسبت به ساختار قانونی و وضعیت حقوق زنان در ایران شناخته شده است؛ همچنین او در گفتوگو با رسانهها درباره خلأهای قانونی در موضوع تجاوز و خشونت علیه زنان هشدار داده و بر ضرورت دفاع از حقوق قربانیان تأکید کرده است.
علاوه بر فعالیتهای حقوقی، شیما قوشه در پروندههایی مانند پرونده متهم «ک.ا.» که اتهام تجاوز به آن زده شده بود نیز وکالت تعدادی از شاکیان را برعهده داشت. پس از اعلام حکم برائت متهم از اتهام «افساد فیالارض»، قوشه با انتقاد شدید نسبت به نحوه رسیدگی گفت که رسیدگی به شکایت موکلان به شکل کامل و اصولی انجام نشده است.
ابوالفضل اقبالی متولد سال 1362، پژوهشگر حوزه مطالعات زنان و خانواده می باشد. وی کارشناسی علوم اجتماعی از دانشگاه علامه طباطبایی و دکترای جامعهشناسی اسلامی از دانشگاه تهران دارد. او دارای سوابق مدیریتی در حوزه رسانه و عفاف و حجاب در وزارت کشور، سازمان تبلیغات اسلامی و ستاد امر به معروف و نهی از منکر است. همچنین اندیشکده زوج به مدیریت وی نقش موثری در طراحی لایحه عفاف و حجاب داشته است.
اقبالی نویسنده کتابها و مقالات بسیاری است که از جمله کتابهای وی میتوان به «به دخترم»، «درباره زن» و «از گشت ارشاد تا چادر المیرا» اشاره کرد.
#شیماقوشه #ابوالفضل_اقبالی #me_too #حجاب #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #گشت_ارشاد #زن #قوشه #اقبالی #فمینیسم #برابری #برابری_جنسیتی #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #نیکا_شاکرمی #حق_زن #حقوق_زنان #جمهوری_اسلامی #سیاست #دموکراسی #انقلاب #شریعت #اصلاحات #حکومت_دینی #ایران #شریعتی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #احکام #احکام_اسلام #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #جنبش_مهسا #حجاب_اختیاری #مدرنیته #آزادی #لیبرالیسم #کشف_حجاب #حقوق #مردسالاری #مردسالارانه #debate
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
علی مروی: اقتصاد کشور دهههاست بهشکل رانتی اداره شده و شبکههای قدرتمند ذینفع بر ساختار آن چنبره زدهاند. ادامه این وضعیت، کشور را دیر یا زود با بنبست مواجه میکند. اجرای اصلاحات اقتصادی در مقوله بنزین و انرژی و کنار گذاشتن قیمتگذاری دولتی، هرچند مانند یک عمل جراحی پرریسک است، ولی تنها راه اجتنابناپذیر برای نجات اقتصاد و جلوگیری از بحرانهای بزرگتر است.
محمد فاضلی: حافظه تاریخی ایرانیان این است که دولت در ایران بارها قیمت بنزین را بالا برده و هر بار تبعاتش را به گردن مردم انداخته و حتی در آبان ۹۸ با خشونت و تلفات همراه بوده است. در شرایط تحریم، طرح پیشنهادی برای اصلاح قیمت بنزین و انرژی، ریسک بالایی برای بیثباتی اجتماعی ایجاد میکند. اصلاحات باید تدریجی و گامبهگام باشد. دولت ابتدا موفقیت خود را در مقیاسهای کوچک ثابت کند.
حمایت ارزی از آزاد (patreon):
https://www.patreon.com/azad579
حمایت ریالی از آزاد:
https://donito.me/azadsocial
تاریخ ضبط این گفتگو: ۱ آذر ۱۴۰۴
اسلایدهای مهمانان برنامه:
https://drive.google.com/drive/folders/10DC52Zy1Wp_m8bV-EpmbqCZ6evZop1Yd?usp=sharing
خلاصه طرح ارائه شده توسط جناب آقای مروی:
https://drive.google.com/file/d/1csorgsdTYIFVjcnUZEHi2cF36iPgzU0D/view?usp=sharing
در صورت نیاز، از آدرسهای زیر هم میتوانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.
USDT (trc20):
TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQc
USDT (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
BTC:
bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qa
ETH (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
علی مروی، اقتصاددان ایرانی و پژوهشگر حوزه سیاستهای اقتصادی، ریاست هیئتمدیره مؤسسه رصدخانه آتیکاو شریف را برعهده دارد. وی دارای بیش از پانزده سال تجربه در طراحی و تحلیل سیاستگذاریهای کلان اقتصادی، از جمله بسته «نجات اقتصاد ایران»، اصلاح نظام بازنشستگی و مالیات بر ارزش افزوده است. مروی دکترای اقتصاد را از دانشگاه جامع باکُنی (Bocconi University) ایتالیا اخذ نموده، فوقلیسانس مهندسی سیستمهای اقتصادی اجتماعی را از دانشگاه صنعتی شریف و کارشناسی مهندسی مکانیک را از دانشگاه صنعتی امیرکبیر دریافت کرده است.
در مسیر حرفهای خود، وی سابقه همکاری با اندیشکدههای معتبر در ایران را دارد و پژوهشهای متعددی در حوزه بودجه، خلق پول بهینه، و تحلیل نظام مالیاتی انجام داده است.
محمد فاضلی، جامعهشناس و استاد سابق دانشگاه شهید بهشتی، در سال ۱۳۵۳ متولد شد. وی همچنین تجربههای متنوع در حوزههای مشاوره و رهبری داشته است، به عنوان مشاور وزیر نیرو و رئیس پیشین مرکز امور اجتماعی منابع آب و انرژی، و همچنین به عنوان معاون پژوهشی مرکز بررسیهای استراتژیک و مدیر شبکه مطالعات سیاستگذاری عمومی از سال ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۶ فعالیت داشته است.
فاضلی به عنوان یک جامعهشناس و متخصص در حوزه منابع آب و انرژی شناخته میشود. وی در سال ۱۳۹۶ به عنوان یکی از نامزدهای ریاست سازمان محیطزیست نیز مطرح شد. در ادامه، از تاریخ ۱۷ آبان ۱۳۹۶ به سمت «مشاور برنامهریزی راهبردی و توسعه پایدار» وزیر نیرو منصوب شد. اما در تاریخ ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۷، به سمت رئیس مرکز امور اجتماعی منابع آب و انرژی منصوب گردید.
در تاریخ ۱ بهمن ۱۴۰۰، برخی از خبرگزاریها و سایتهای خبری داخلی از اخراج دکتر فاضلی از دانشگاه شهید بهشتی خبر دادند. او خود اعلام کرد که نامه عدم نیاز از دانشگاه به تاریخ ۱۵ شهریور ۱۴۰۰ صادر شده است.
#بنزین #ناترازی #گرانی_بنزین #علی_مروی #محمد_فاضلی #ناترازی_برق #ناترازی_گاز #تعطیلی #کمبود_گاز #کمبود_برق #قطعی_برق #مروی سهمیه بنزین #اندیشکده_حکمرانی #فاضلی #آزادسازی_قیمت #شوک_درمانی #نفت #گاز #انرژی #انرژی_خورشیدی #تجدیدپذیر #رئیسی #پزشکیان #وزیر_نیرو #وزیرنفت #دلار #ارز #ایران #جمهوری_اسلامی #اقتصاد #نرخ_ارز #دلار_دستوری #ارز_دستوری #اقتصاد_دستوری #اقتصاد_ایران #رشد_اقتصادی #بازار_آزاد #لیبرالیسم #حکمرانی #کاپیتالیسم #نئولیبرالیسم #سرمایه_داری #سرمایه_داری #تورم #رانت #توسعه #سوسیالیسم #مناظره_فاضلی #دلار_تلگرامی #debate
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
From the publisher's feed
رسانه و پلتفورم تخصصی گفتگو
در یوتوب گفتگوها را به صورت ویدئویی ببینید:
Youtube.com/@azadsocial
Hosted on Acast. See

475 Listeners

7,895 Listeners

415 Listeners

1,068 Listeners

247 Listeners

1,156 Listeners

424 Listeners

345 Listeners

3,000 Listeners

47 Listeners

411 Listeners

516 Listeners

448 Listeners

65 Listeners

112 Listeners