حمله‌ مغول به ایران چه بجا گذاشت؟ ویرانی و قتل‌ عامی که به چنگیزخان و نوادگانش در ایران نسبت داده می‌شود تا چه حد با مدارک تاریخی همخوانی دارد؟

میهمان‌ها:

آیا در الهیات سیاسی شیعی به ارث بردن رهبری دینی و سیاسی جامعه امری جاافتاده و حتی پسندیده نیست؟ امامت شیعی شکلی دینی از سلطنت موروثی نیست؟

میهمان‌ها:

نوستالژی چیست؟ نوستالژی یک حالت روانی از سر درماندگی‌ست یا نیرویی‌ست بسیج‌کننده و هویت‌ساز؟ نوستالژی چگونه در سال‌های اخیر در ایران رشد کرد و چه کارکردی یافت؟ 

میهمان‌ها:

تیم ایران در جام جهانی فوتبال، تیم ملی ایران است یا تیم جمهوری اسلامی؟ این تیم آمال مردم در رقابت‌های جهانی را نمایندگی می‌کند یا جمهوری اسلامی را؟

میهمان‌ها:

در دیپلماسی کنونی ایران بهره‌برداری حداکثری از امتیازهای میدان جنگ می‌بینم یا آنچه می‌بینیم زیاده‌خواهی و در نهایت فرصت‌سوزی‌ست؟

میهمان‌ها:

صبر و تاب‌آوری مردم ایران با وجود بحران‌های پیاپی ناشی از چیست؟ صبری‌ست از سر مصلحت یا سازگاری‌یست که عامل ماندگاری حکومت می‌شود؟

میهمان‌ها:

عقاید سیاسی ما چگونه شکل می‌گیرند؟ چطور تغییرمی‌کنند؟ چرا دیگرانی که تا دیروز همفکر می‌پنداشتیم را ممکن است امروز ناقص‌العقل بنامیم؟ آنها ما را چطور می‌بینند؟

میهمان‌ها:

دانشگاه در جوامع بشری قدمتی بیش از هزار سال  دارد و دغدغه راه یافتن به آن یا بهره شغلی از امتیاز آن به دی‌ان‌ای بشر راه یافته. آیا همه اینها قرار است با هوش مصنوعی تغییر کند؟ دانشگاه آینده‌ای دارد؟

میهمان‌ها:

آیا شکل یک نظام سیاسی مهم نیست و آنچه اهمیت دارد مضمون آن است؟ آیا مفهوم مشروطه جواب این سوال را می‌دهد؟

میهمان‌ها:

با آنکه کشتار دی‌ماه در ایران تبدیل به ترومایی مشترک شده، در دو روایت‌ غالبی که به تدریج از آن شکل گرفته نقطه اشتراک کمی دیده می‌شود. مواجهه آگاهانه با حوادث دی‌ماه چگونه باید باشد؟

میهمان‌ها: