บ้านจิตสบาย

หลักสูตรการฝึกสติคือสติปัฏฐาน
หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม จังหวัดชลบุรี
19 พฤษภาคม 2567
บ้านจิตสบาย

©️มูลนิธิสื่อธรรมหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

บ้านจิตสบาย เป็นสถานที่ศึกษาธรรมภาคปฏิบัติ สำหรับผู้สนใจปฏิบัติสมถะ วิปัสสนา เจริญสติปัฏฐาน ๔ ตามแนวคำสอน “มีสติ รู้กาย รู้ใจ ตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลาง” ของหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

1. บริการของบ้านจิตสบาย
- ในบ้านแห่งนี้ มีการจัดเตรียมหนังสือธรรมะ ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับการภาวนา ที่ญาติธรรมสามารถขอรับได้ และมีบริการวิทยุ วีดีทัศน์สื่อธรรม ที่ทุกท่านสามารถขอยืม โดยไม่มีค่าใช้จ่ายใดๆ รวมถึง “ห้องนิทรรศการของหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช” ผู้เป็นแรงบันดาลใจของการสร้างสถานที่แห่งนี้
- เจ้าหน้าที่บ้านจิตสบาย พร้อมยินดีให้คำแนะนำเกี่ยวกับ การใช้สถานที่และบริการต่างๆ ของบ้านจิตสบาย สถานที่เรียนรู้สู่ความรู้เเจ้งอริยสัจ

2. บ้านจิตสบาย เปิดให้บริการวันไหนบ้าง
- บ้านจิตสบายหยุดทุกวันจันทร์
- เวลาทำการ:
วันอังคาร – วันศุกร์ เวลา 8.30 – 16.30 น.
วันเสาร์ – วันอาทิตย์ เวลา 8.30 – 17.30 น.
หมายเหตุ: วันและเวลาเปิด-ปิดอาจมีการเปลี่ยนแปลงได้ตามกิจกรรมของบ้านจิตสบาย

3. ติดต่อบ้านจิตสบาย
- ที่อยู่: เลขที่ 101 ถนนสุขาภิบาลบางระมาด แขวงศาลาธรรมสพน์ เขตทวีวัฒนา กรุงเทพฯ 10170
- เบอร์โทรศัพท์: 02-448-3392, 080-018-3555
- อีเมล: [email protected], Line: @Baanjitsabuy

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

ดังนั้นเราเลือกกรรมฐานสักอย่างหนึ่งของเราที่ถนัด
บางคนดูกาย บางคนดูเวทนา ดูสุข ทุกข์ เฉยๆ ก็ได้
บางคนดูจิต บางคนพิจารณาธรรมะ ดูอะไรอย่างนี้
แต่ธรรมะค่อนข้างยาก มันจะฟุ้งซ่านได้ง่าย
ดังนั้นที่หลวงพ่อสอนเราลองทําดู ทําไปก่อน
จะพุทโธก็ได้ พุทโธมันเป็นอารมณ์อันใหญ่ก็จริง
แต่มันใช้ตัวจิต จิตที่มันหลงไปจากพุทโธ แล้วคอยรู้ทัน
มันก็เหมือนกับที่ดูกระดูกนั่นแหละ
ตามที่ถนัดของแต่ละคนไปเลือกเอา
ครูบาใช้กระดูก แต่ของเราไม่จําเป็นต้องเหมือนครูบา
หลวงพ่อท่านใช้ลมหายใจนะ ท่านถนัด
พระอาจารย์อ๊าท่านใช้อิริยาบถ แต่ละคนมีกรรมฐานไม่เหมือนกัน
ดูตามจริต ตามนิสัยของเรา เเต่หลักจะเหมือนกันก็คือ
‘พอใจไหลออกไป แล้วเรารู้ทัน จิตก็จะตั้งมั่นขึ้นมา’
เราอยู่กับกรรมฐานไปเรื่อยๆ อย่างมีความสุข
ในอารมณ์ๆ เดียวก็ได้สมถะ ก็จะมีสมถะขึ้นมา
เราฝึกตรงนี้บ่อยๆ สมถะมันจะทําให้ใจมีแรง
พอมีแรงแล้ว เราก็มาใช้ในการเจริญวิปัสสนาต่อได้
ก็คือทําให้จิตมันตั้งมั่น ใจมันไหลออกไป เรารู้ทัน มันก็ตั้งมั่นขึ้นมา
แล้วเราเห็นว่าจิตที่มันไหลไป มันไหลได้เอง ไม่ใช่เรานะ
มันก็เริ่มเจริญปัญญาได้ อันนี้มันไม่ได้ยากเลย แต่ต้องฝึก
อย่าคิดเยอะ อย่าคิดว่าต้องทําอย่างไรถึงจะดี ทำอย่างไรถึงจะดี
แต่มันห้ามยาก เพราะว่าตื่นเช้าขึ้นมาครูบาก็คิดว่าทําอย่างไรให้มันดีกว่านี้เหมือนกัน
จะภาวนาอย่างไร ท่าไหนดีอะไรอย่างนี้ คือมันอาศัยความจงใจไปก่อน
ความอยากไปก่อน แต่เราค่อยๆ รู้ทันสภาวะที่มันเกิดขึ้นบ่อยๆ ก็คือจะมีสติขึ้นมา

พระธนุสรณ์ จิรสรโณ (ครูบาม่อน)
วัดสวนสันติธรรม จังหวัดชลบุรี
12 พฤษภาคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

©️ มูลนิธิสื่อธรรมหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

ที่มาคลิปเต็ม: https://youtu.be/vBKus9uBnQ0

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

ต้องมีเครื่องอยู่
พระธนุสรณ์ จิรสรโณ (ครูบาม่อน)
วัดสวนสันติธรรม จังหวัดชลบุรี
12 พฤษภาคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

©️มูลนิธิสื่อธรรมหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

บ้านจิตสบาย เป็นสถานที่ศึกษาธรรมภาคปฏิบัติ สำหรับผู้สนใจปฏิบัติสมถะ วิปัสสนา เจริญสติปัฏฐาน ๔ ตามแนวคำสอน “มีสติ รู้กาย รู้ใจ ตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลาง” ของหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

1. บริการของบ้านจิตสบาย
- ในบ้านแห่งนี้ มีการจัดเตรียมหนังสือธรรมะ ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับการภาวนา ที่ญาติธรรมสามารถขอรับได้ และมีบริการวิทยุ วีดีทัศน์สื่อธรรม ที่ทุกท่านสามารถขอยืม โดยไม่มีค่าใช้จ่ายใดๆ รวมถึง “ห้องนิทรรศการของหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช” ผู้เป็นแรงบันดาลใจของการสร้างสถานที่แห่งนี้
- เจ้าหน้าที่บ้านจิตสบาย พร้อมยินดีให้คำแนะนำเกี่ยวกับ การใช้สถานที่และบริการต่างๆ ของบ้านจิตสบาย สถานที่เรียนรู้สู่ความรู้เเจ้งอริยสัจ

2. บ้านจิตสบาย เปิดให้บริการวันไหนบ้าง
- บ้านจิตสบายหยุดทุกวันจันทร์
- เวลาทำการ:
วันอังคาร – วันศุกร์ เวลา 8.30 – 16.30 น.
วันเสาร์ – วันอาทิตย์ เวลา 8.30 – 17.30 น.
หมายเหตุ: วันและเวลาเปิด-ปิดอาจมีการเปลี่ยนแปลงได้ตามกิจกรรมของบ้านจิตสบาย

3. ติดต่อบ้านจิตสบาย
- ที่อยู่: เลขที่ 101 ถนนสุขาภิบาลบางระมาด แขวงศาลาธรรมสพน์ เขตทวีวัฒนา กรุงเทพฯ 10170
- เบอร์โทรศัพท์: 02-448-3392, 080-018-3555
- อีเมล: [email protected], Line: @Baanjitsabuy

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

สนทนาธรรมกับทันตแพทย์ณัฏฐ์ ศรีวชิรวัฒน์
วันที่ 11 พฤษภาคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

บ้านจิตสบาย เป็นสถานที่ศึกษาธรรมภาคปฏิบัติ สำหรับผู้สนใจปฏิบัติสมถะ วิปัสสนา เจริญสติปัฏฐาน ๔ ตามแนวคำสอน “มีสติ รู้กาย รู้ใจ ตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลาง” ของหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

1. บริการของบ้านจิตสบาย
- ในบ้านแห่งนี้ มีการจัดเตรียมหนังสือธรรมะ ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับการภาวนา ที่ญาติธรรมสามารถขอรับได้ และมีบริการวิทยุ วีดีทัศน์สื่อธรรม ที่ทุกท่านสามารถขอยืม โดยไม่มีค่าใช้จ่ายใดๆ รวมถึง “ห้องนิทรรศการของหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช” ผู้เป็นแรงบันดาลใจของการสร้างสถานที่แห่งนี้
- เจ้าหน้าที่บ้านจิตสบาย พร้อมยินดีให้คำแนะนำเกี่ยวกับ การใช้สถานที่และบริการต่างๆ ของบ้านจิตสบาย สถานที่เรียนรู้สู่ความรู้เเจ้งอริยสัจ

2. บ้านจิตสบาย เปิดให้บริการวันไหนบ้าง
- บ้านจิตสบายหยุดทุกวันจันทร์
- เวลาทำการ:
วันอังคาร – วันศุกร์ เวลา 8.30 – 16.30 น.
วันเสาร์ – วันอาทิตย์ เวลา 8.30 – 17.30 น.
หมายเหตุ: วันและเวลาเปิด-ปิดอาจมีการเปลี่ยนแปลงได้ตามกิจกรรมของบ้านจิตสบาย

3. ติดต่อบ้านจิตสบาย
- ที่อยู่: เลขที่ 101 ถนนสุขาภิบาลบางระมาด แขวงศาลาธรรมสพน์ เขตทวีวัฒนา กรุงเทพฯ 10170
- เบอร์โทรศัพท์: 02-448-3392, 080-018-3555
- อีเมล: [email protected], Line: @Baanjitsabuy

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

ถ้าอาการเป็นมือนะ อาการไหวกับมืออันเดียวกันนะ
ถ้าเราขยับหน้าอย่างนี้ต้องไม่เห็นไหว จริงไหม ถูกไหม
แสดงว่าไม่ใช่มือ อาการกับมือ
อวัยวะกับการไหว...อาการไม่เกี่ยวกัน อาการเป็นภาพรวม
รู้สึก...เห็นไหม ทันไหม ลองขยับสิ...แค่นั้นเอง

ไม่ต้องไปหาที่ดู ไม่มีตำแหน่ง ไม่มีที่ตั้ง
ถ้ายังมีตำแหน่ง มีที่ตั้ง มีโลเคชั่น (Location) ให้ดูนะ
แสดงว่าเพ่ง...ถูกไหม ถ้าเป็นรู้สึกนะ มันรับรู้ทันทีเลย
ถ้าเหมือนต้องมีจีพีเอส (GPS) ไปจับเหมือนกูเกิลแมพ (Google Map)
แสดงว่าเพ่งเรียบร้อยแล้ว
ลองขยับแล้วรู้สึก...อาการไหวอยู่ที่ใจ ใจอยู่ตรงนี้เหรอ...ไม่ใช่
ถ้าอยู่นี้ก็มีโลเคชั่น (Location) ก็เพ่งอีก ‘ใจอยู่ที่รู้สึก’

ทันตแพทย์ณัฏฐ์ ศรีวชิรวัฒน์
11 พฤษภาคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

ที่มาคลิปเต็ม: https://youtu.be/40fI_rxSDo4

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/articles/nat/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

หลวงพ่อพูดบ่อยๆ มันมี 2 สเต็ป (Steps)
ต้องทำจิตให้ถูกต้องก่อน
ถ้าจิตไม่ถูกต้องนะ มันเจริญปัญญาไม่ได้หรอก
จิตถูกต้องคือมี ‘ความตั้งมั่น’ มี ‘สมาธิ’
จะเป็นขณะหรือชำนาญมากกว่าขณะก็ได้
แต่ต้องเป็นสมาธิที่ถูก พอสมาธิถูก
รูป นาม กาย ใจ มันจะแยก จะแสดงตามความเป็นจริง
ก็คือความเป็น ‘ไตรลักษณ์’ ในรูป นาม กาย ใจ
เพราะว่าตอนนั้นความคิดต่างๆ มันจะไม่เข้ามา
ความมีเราอะไรก็ไม่มีในขณะนั้น
ในชั่วขณะที่สติ สมาธิตรงนั้นมันบริบูรณ์
บริบูรณ์ที่เราทำเหตุตรงนั้นน่ะ...มันตั้งมั่น
อันนั้นมันถึงเจริญปัญญาได้
แต่ถ้าเกิดตัวคุณภาพจิตมันยังไม่ดีเนี่ย
มันเจริญปัญญาไม่ได้หรอก ต้องทำคุณภาพจิตให้ได้ก่อน

เวลานั่งทำดูลม อย่าเอาไป...เข้าไปตรงเคลิ้มๆ นั้นน่ะ...ไม่ดี
ถ้าเคลิ้มมันเป็นโมหะ เซื่องซึม มันเป็นความเซื่องซึม
ก็นั่นล่ะอยู่ในนิวรณ์ 5 ตัวหนึ่ง
มีนิวรณ์ 5 ก็ไม่มีสมาธิแล้ว มันเป็นสิ่งที่อยู่ตรงข้ามกัน

ทันตแพทย์ณัฏฐ์ ศรีวชิรวัฒน์
11 พฤษภาคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

ที่มาคลิปเต็ม: https://youtu.be/40fI_rxSDo4

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/articles/nat/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

ไม่มีอะไรมากกว่านี้เลยนะ มีแต่สิ่งรู้กับสิ่งถูกรู้
วางคอนเซ็ปต์ (Concept) ของการรู้ให้มันถูก
แล้วก็ ‘รู้’ สิ่งที่ถูกรู้ ‘อารมณ์ที่ถูกรู้ คือกรรมฐาน’
รู้ต่อเนื่องไป...ก็จบแล้ว ก็มีแค่นั้น

พลังงาน...บางทีมันก็สะสมพลังงาน
จิต 1 ดวง ก็พลังงาน 1 หน่วย
นั่งไปครึ่งชั่วโมงพลังงาน 30 หน่วย
พลังงานถูก...จิตก็มีฟังก์ชันที่ถูก
มันก็รู้การหายใจที่ถูกต้อง ความสงบก็ย่อมมี
แต่จิตไม่ได้เพ่ง มันก็มีแค่นี้
ไม่ได้มีอะไรซับซ้อนกว่านี้เลยนะ

แต่คุณไปเพ่งอ่ะ คุณวางจิตผิดแต่แรก
แล้วคุณก็ไปเพ่งครึ่งชั่วโมง คุณก็ได้หนักๆ แล้วจิตก็ทื่อๆ แล้วอึดอัด
ถ้ามีโทสะเข้าไปด้วย ก็ได้โทสะแถมเข้าไปอีก
สุดท้ายมันก็เลยเซ่อ จิตมันก็เซ่อ ก็ได้จิตเซ่อๆ มาอันนึง
ทำอะไรไม่ได้อ่ะ อือ...นึกออกรึยัง ก็แค่นั้นแหละ
ไม่มีอะไรซับซ้อนเลย กรรมฐานมันมีง่ายๆ แค่นี้จริงๆ

ทันตแพทย์ณัฏฐ์ ศรีวชิรวัฒน์
11 พฤษภาคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

ที่มาคลิปเต็ม: https://youtu.be/40fI_rxSDo4

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/articles/nat/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

เพราะฉะนั้นอย่าไปมองจุดใดจุดหนึ่ง
สมมุติถ้าเรามองจุดนี้ ถามว่าเรามอง
สมมุติเรามองตรงนี้ ตรงนี้มันเพ่งไหม...เพ่ง
สมมุติมือผม กระแสจิตเนี่ยมันก็เพ่งอยู่ มันก็เพ่ง
แต่แค่รู้สึก เห็นไหมไม่ได้เพ่ง ‘รู้ว่ามี’
แต่ไม่ได้หาอะไรละเอียด ‘แค่รู้ว่ามี’ จบแล้ว

(ญาติธรรม: แล้วที่หนูรู้ใจก็คือยัง...เพ่ง)
เพ่งหมด ถ้าเพ่งอะไรก็เพ่งนั้นแหละ
เพราะพฤติกรรมเริ่มต้นของเราเป็นแบบนี้
เราก็เอาจิต เริ่มทำอะไรเราก็เอาจิตเพ่งไปทันทีเลย
คือพอผิดมันผิดหมดแหละ รู้ว่า ‘เพ่ง’ มันเพ่งไปแล้ว
แล้วพอไปดูเพ่ง ถ้าเราไม่เคยหัดรู้สึก เราก็จะเอา ‘เพ่ง’ ไปดูเพ่ง

(ญาติธรรม: เพ่งซ้อนเพ่งอีกทีนึง)
ถูก มันจะหนักเข้าไปอีก ต้องหัดรู้สึกแต่แรก
ฉะนั้นเวลาหัดรู้สึกใหม่ๆ ถ้ายังไม่ชำนาญ
ต้องหาอารมณ์กรรมฐานที่หยาบๆ หน่อย คือไม่ต้องใช้กำลังเยอะ
เพราะว่าสิ่งที่หยาบๆ เห็นง่ายๆ มันจะฝึกดูง่าย
เหมือนเราจะฝึกอะไรก็ต้องหาไอ้สิ่งที่ง่ายๆ ก่อน ซ้อมดูก่อน
ซ้อมว่า...มันเหมือนวิทยาศาสตร์ มันเป็นไทรเอิล (Trial) ประมาณนี้
ลองดูสิว่าไม่ต้องทำอะไรลึกซึ้ง ไม่ต้องเข้าไปหาอะไรละเอียดมาก
เอาวัตถุหยาบๆ ชิ้นใหญ่ๆ
เนี่ยลองดูสิว่า ใจประมาณนี้...ฝึกดูว่าไม่เพ่งทำแบบนี้ หน้าตาอย่างนี้

(ญาติธรรม: เดินจงกรมได้ไหมคะ)
ได้ รูปหยาบก็ได้ ถ้าเพ่งนะ...เดินจงกรมมันก็เพ่ง
แต่ถ้าเราหัด ปรับคอนเซ็ปต์ (Concept) ให้มันถูกอ่ะ
มันถูกก็ถูกหมดแหละ ‘รู้รูปถูก รู้นามถูก’ ก็ถูกหมดทุกอย่าง

ทันตแพทย์ณัฏฐ์ ศรีวชิรวัฒน์
11 พฤษภาคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

ที่มาคลิปเต็ม: https://youtu.be/40fI_rxSDo4

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/articles/nat/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

จิตหลง…ตรงข้ามจิตรู้ แต่หัด ‘รู้’ ใหม่ๆ
ไปรู้หลง บางทีมันก็ไม่รู้ รู้มันยังไม่พัฒนาหรอก
ต้องหากรรมฐานหนึ่งอย่างแล้วฝึกรู้ เพราะว่าหลงดูยาก
มันหลงยาวไปดูไม่ทัน…ดูไม่ทันก็ไม่เกิดรู้
เพราะว่าตัวโมหะมันแรงมากกว่าตัวที่ไปรู้ทัน
ยังไงมันก็เคลิ้ม มันต้องมีกรรมฐานหนึ่งอย่าง
เพื่อให้เห็นรู้-หลงได้ไวๆ แล้วก็รู้ลงที่ ‘จิต’
ถ้าฟังที่หลวงพ่อสอนนะ หากรรมฐานสักหนึ่งอย่าง
ฟังได้บ่อยไหม ฟังซีดี (CD) บ่อยไหม
(ญาติธรรม: ฟังบ่อยครับ)

รู้ลงที่จิต…จิตเป็นยังไง
พฤติกรรมต่อจิต ต่อกรรมฐานเป็นยังไง
เพื่ออะไร…เพื่อให้เท่าทันจิต มันจะได้เข้าหา
‘สมาธิที่เป็นกลาง’ นั่นมันจะพัฒนาตัวดูขึ้นมา
(ญาติธรรม: แค่รู้มันบ่อยๆ ไม่ต้องไปสนใจ แค่รู้ๆ ไปเรื่อยๆ อย่างนี้…)

รู้บ่อยก็ไม่ใช่รู้บ่อย ต้องมี ‘กรรมฐาน’ ด้วย
ไม่มีกรรมฐาน…ไม่มีแรง รู้ๆ รู้รวดเดียวไม่ได้
ในชีวิตประจำวันอาจจำเป็นต้องรู้อย่างนั้น
เพราะว่าดีกว่าไม่ทำอะไรเลย
แต่ในรูปแบบจะต้องมีกรรมฐานสักหนึ่งอย่าง
ต้องมีอารมณ์กรรมฐาน…อารมณ์ของสมถะ
(ญาติธรรม: ถ้าทำในรูปแบบจะมีอารมณ์กรรมฐาน)

ใช่ แล้วก็รู้ลงที่จิตนั่นแหละ

(ญาติธรรม: แต่ถ้าในชีวิตประจำวันก็..พอมันมีสติขึ้นมามันก็จะรู้ๆ)

ถึงจะหัดใหม่ๆ ไม่มีสติในชีวิตประจำวัน
ก็ต้อง ‘หัดดู’ เท่าที่ดูได้ นึกออกไหม
เพราะว่าเราทำกรรมฐานไม่ได้ในชีวิตประจำวัน
แต่ว่ากรรมฐานที่เราทำ
มันจะสอนให้เราว่ามุมไหนที่เราชำนาญ เราก็จะดูอันนั้น

ทันตแพทย์ณัฏฐ์ ศรีวชิรวัฒน์
11 พฤษภาคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

ที่มาคลิปเต็ม: https://youtu.be/40fI_rxSDo4

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/articles/nat/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

เอาง่ายๆ นะ มันเห็นอะไรก็อย่างนั้น
ก็คือมันเห็นได้ก็เห็น ก็รู้ว่ามันมา ก็แค่นั้นเอง
มันทำเอง...ให้เห็นว่ามันทำเอง

(ญาติธรรม : อย่างนี้เขาเรียกว่าแยกธาตุแยกขันธ์ อะไรประมาณนี้ไหมครับ?)

มันแยก… แยกในขณะจิตนั้นที่มันถูกพอดี
มันแยก แต่แยกแล้วมันจะเห็นรายละเอียดแค่ไหน
อย่าเพิ่งไปสนใจมัน ถ้าสนใจปุ๊บ! ฟุ้งซ่านเลย
ตกไปในความคิดทันที เพราะว่ากำลังไม่พอ ไม่ต้องไปคิดตาม
เอาว่ามันมีอะไร แล้วมันทำให้เราดูก็พอ แค่นั้นแหละพอ

(ญาติธรรม : ผมก็ฝึกประมาณนี้ไปเรื่อยๆ?)

ใช่แล้ว… อย่าเพิ่งไปหารายละเอียด
อย่าเพิ่งไปพากย์แบบนี้ดีกว่า ถ้าไปพากย์นะเดี๋ยวยุ่ง
เพราะว่าสมาธิขนาดนี้มันชวนฟุ้งซ่านอยู่แล้ว
มันเลยเดี๋ยวไม่เห็นจริง เพราะมันจะพากย์แทน

ทันตแพทย์ณัฏฐ์ ศรีวชิรวัฒน์
11 พฤษภาคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

ที่มาคลิปเต็ม: https://youtu.be/40fI_rxSDo4

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/articles/nat/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy