บ้านจิตสบาย

กรรมมีหลายประเภท (หลวงพ่อ)แสดงหลายอย่างเกี่ยวกับเรื่องของกรรมนะ
กรรมมีทั้งให้ผลทันที แล้วก็รอเวลากว่าจะให้ผล
กรรมที่ให้ผลทันทีเลยคือ…กรรมทางใจ คิดปุ๊บให้ผลปั๊บ
ไม่ได้ให้ผลแบบว่าอยากได้แล้วได้เลยไม่ใช่อย่างนั้นนะ
แต่มีตัณหาปุ๊บทุกข์ปั๊บ ไม่ต้องรอให้ไปพูด ไม่ต้องรอให้ไปทำ

การทำกรรมทางใจนะ มันมีกายกรรม วจีกรรม มโนกรรมใช่ไหม
การทำกรรมทางใจให้ผลทันที
ตัณหาเป็นสมุทัย…มีผลทันทีเป็นทุกข์เลย
ไม่ได้รอว่ามีตัณหาแล้วรอสักพักหนึ่ง
ถ้ามันไม่สมอยากแล้วจะเป็นทุกข์…ไม่ใช่นะ
มีตัณหาปุ๊บก็ทุกข์เลย แต่พวกเราจะรู้สึกว่ายังไม่ทุกข์หรอก
ให้มันผิดหวังก่อนแล้วก็จะทุกข์
บางทีอาจจะสมหวังแล้วมีความสุขก็ได้
แต่ในแง่ของของนักภาวนา มีตัณหาปุ๊บทุกข์เลย…ลองสังเกตดู

ตัณหาเกิดขึ้นมาเพราะว่าอยากได้ อยากมี อยากเป็น
หรืออยากไม่เป็น คือในขณะที่อยากนี่ ยังไม่สมอยาก
ถ้ายังไม่สมอยากก็คือมีทุกข์แล้ว กว่าจะสมอยากนะ
สมมุติว่าอยากกินน้ำ อยากกินน้ำนี่ยังไม่ได้กินเลยนะ
เนี่ย (ตอนนี้)จึงได้กิน…กี่วินะ เป็นทุกข์อยู่กี่วิ
กินเสร็จแล้วเนี่ยสมอยากหรือเปล่ายังไม่แน่เลยนะ
สมมติว่าอยากจะกินน้ำหวาน (แต่)อันนี้เปรี้ยว
แต่ว่ารู้อยู่แล้วเพราะว่ามันต้องคอยเอาเปรี้ยวๆ มาช่วยคอหน่อย
มีตัณหาทีไรเป็นทุกข์ทุกที แต่โยมอาจจะไม่เห็นก็ไม่เป็นไร
เห็นตอนที่มันสมหวังหรือไม่สมหวังก่อนก็ได้
แต่ครูบาอาจารย์บอกให้สังเกต
คนที่จะเห็นตรงนี้แจ่มแจ้งก็คือพระอนาคามี
เห็นตัณหาเป็นทุกข์เลย มีตัณหาปุ๊บทุกข์ปั๊บ

เวลาผู้ชายเห็นผู้หญิงเกิดราคะ
วาดฝันว่าจะได้เป็นแฟนกับคนนี้นะ ความรู้สึกเหมือนมีความสุข
หรือผู้หญิงมาเห็นผู้ชายเห็นแล้ววาดฝันว่าจะเป็นคนนี้
ตอนวาดฝันเหมือนมีความสุข แต่จริงๆ ขณะนั้นเป็นทุกข์อยู่
อยากได้แต่ยังไม่ได้ ใจตอนนั้นกำลังกระวนกระวาย มีความทะยานอยาก

มองอีกแง่หนึ่งคือ เหมือนหวังความสุขในอนาคตอยู่ ยังไม่สมหวังจริง
ความรู้สึกของตัวเองอาจจะดูเหมือนมีความสุขกำลังวาดฝัน
แต่ใจขณะนั้นสกปรก ตัวกิเลสมองในแง่ของกิเลส ราคะ โทสะ โมหะ
หรือ โลภ โกรธ หลง เป็นเรื่องของกิเลส
กิเลสแปลว่าเศร้าหมอง จิตที่มีกิเลสเศร้าหมองทุกที
ยังไม่ต้องรอสมหวังหรือไม่สมหวังนะ เศร้าหมองทุกที
กิเลสทำหน้าที่ของมันเรียบร้อยแล้ว ทำใจเศร้าหมอง

พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล
สวนธรรมประสานสุข จังหวัดชลบุรี
24 มีนาคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

ที่มาคลิปเต็ม: https://youtube.com/live/pkq4Cmz3bRY

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/articles/krt/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

แต่ละคนน่ะ จิตมันดื้อไม่เท่ากันนึกออกไหม

มันก็สะสมไม่รู้ว่าแค่นี้พอ ไม่พอ
บางคนบอกแล้วยังไง มันต้องยังไง เอาอย่างงี้

อย่างในชีวิตเรา เรามีพรรคพวกเพื่อนฝูง
เวลามีปัญหานึงเข้ามา เราเจอเพื่อน เราบอก ฉันมีปัญหานี้ฉันทนไม่ไหวเลย
เพื่อนคนนี้บอกว่าปัญหานี้ฉันชิลมาก เช่น บางคนอกหักมา 10 ครั้งแล้ว ครั้งที่ 11 ก็ชิลแล้ว
แต่บางคนคือรักแรก นึกออกไหม ครั้งนึงฉันก็รับไม่ไหวแล้ว

อันนี้เหมือนกัน จิตก็เหมือนกัน
การสะสมเนี่ยมันแตกต่างกัน ด้วยความรู้ด้วยความเข้าใจด้วยกรรมที่เราทำมา

กรรมนี่สำคัญมาก แนะนำเนาะ
ถ้ารามุ่งว่าเราจะเดินเพื่อพ้นทุกข์จริงๆ เนี่ย
มันละเอียดมาก ในการที่เราจะค่อยๆ แยบคาย
แต่พระพุทธเจ้าท่านหยั่งรู้ว่า ฆราวาสรักษาศีลให้สวยสดงดงามดุจดังหอยสังข์ที่ขัดดีแล้วมันยาก
แต่เราต้องสำรวม บางทีเราไม่รู้นะ เราไม่ได้ตั้งใจ แต่เราต้องคอยสังเกต
เพราะอะไร เพราะถึงเวลาเราปฏิบัติได้แล้ว สิ่งเหล่านี้ตัดรอนหมดเลย
อันนี้เรื่องจริง ตัดรอนเราเลย

เพราะฉะนั้นกรรมทุกอย่างที่ทำมีผลหมด
เพราะฉะนั้นสิ่งที่วันนี้คุณทำกรรมที่ดีก็มีผล
แต่เราต้องยอมรับในอดีตไม่รู้ เราก็ไม่รู้เหมือนกัน

แต่วันนี้เราทำกรรมใหม่ที่ดี เพื่อกรรมเก่าเนี่ยมันตามไหม มันก็ตามแหละ
แต่เราไม่สนใจมัน เราแก้อะไรไม่ได้
เราทำปัจจุบันให้ดีที่สุด จึงต้องบอกว่าอดทนที่จะทำไป

คุณมาลี ปาละวงศ์
สนทนาธรรม
17 มีนาคม 2567
ณ มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช (มสธ)

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

นั่งให้สบาย คนเข้าคอร์สจะรู้สไตล์แล้วว่าต้องทำอะไรบ้าง จริงๆ ไม่ได้ทำ
เห็นมั้ย พอสบายปุ๊บทำไง ต้องขยับ
นั่งอยู่มันสบายไหม มันยังไม่สบายหรอ
ใครยังไม่สบาย มีมั้ยคะ ยกมือเลยค่ะ
ยกมือสูงๆ ใครรู้สึกว่านั่งแล้วยังไม่สบายจริง

ซีกนี้ส่วนใหญ่ไม่สบาย
แล้วจะให้ทำอะไร นั่งให้สบาย ก็นั่งอยู่
แต่จิตสบายไหม ตรงสบายนี้คือจิตเรา
เรารู้สึกไหมว่าท่านั่งนี้มันสบาย
รู้สึกไหมมันต้องทำยังไงให้มันสบาย ถ้านึกไม่ออก
เวลาเราเป็นนักภาวนา เรารู้สึกว่ามันเครียด มันต้องทำอะไร

นึกถึงทะเลได้มั้ย ใครชอบทะเลนึกถึงทะเล ใครชอบภูเขา รู้สึกถึงภูเขาเลย
รู้สึกยังไง ก็เหมือนตอนนี้ฉันนั่งอยู่ชายหาด ฉันนั่งท่านี้ ชายหาดอยู่ข้างหน้าฉันเลย
ข้างหน้ามีภูเขาอยู่ เชียงใหม่ เชียงรายก็ได้ ชอบอะไรก็นึกถึงเลย
ส่วนใหญ่รู้สึกสบายขึ้น รู้สึกไหม เพราะเรารู้สึกว่าไม่ได้ปฏิบัติ
มันสบายเพราะรู้สึกว่าไม่ได้ปฏิบัติ แต่พอเมื่อไหร่จะปฏิบัติ
ลองนึกถึง เอาไรดี ทุกคนรู้สึกมั้ย พอจะเอาไงดี มันแข็งขึ้นมา

ถ้าคุณเห็นตรงนี้ได้ คุณคุ้มมากแล้วนะ เพราะคุณเห็นจิตคุณได้จริงๆ
ว่า อ้อๆ มันเป็นอย่างนี้ ตรงนี้มันเป็นอย่างงี้นะ
แต่ถ้าเราไปเดินสมาธิทุกวัน แต่เราไม่เคยเห็นสภาวะเลย
อันนี้ยังไม่ได้ปฏิบัติเลย การปฏิบัติต้องเห็นสภาวะของกายและใจอย่างที่เราเป็นได้
อย่างที่เราเป็นนะ ไม่ใช่อย่างที่เราคิด
ถ้าเราคิด เราก็รู้สึกว่าเดินแล้วต้องรู้สึกตัวดิ ก็ใจมันไหลไปคิดอยู่ แล้วมันจะรู้สึกไหม
จิตมันรู้ได้ทีละขณะๆ มันไม่สามารถรู้ได้ตลอด

คุณมาลี ปาละวงศ์
สนทนาธรรม
17 มีนาคม 2567
ณ มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช (มสธ)

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

การแสดงธรรม
"รู้ทันความปรุงแต่ง"
คุณแม่ชีอรนุช สันตยากร
วัดสวนสันติธรรม จังหวัดชลบุรี
10 มีนาคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

©มูลนิธิสื่อธรรมหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

บ้านจิตสบาย เป็นสถานที่ศึกษาธรรมภาคปฏิบัติ สำหรับผู้สนใจปฏิบัติสมถะ วิปัสสนา เจริญสติปัฏฐาน ๔ ตามแนวคำสอน “มีสติ รู้กาย รู้ใจ ตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลาง” ของหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

1. บริการของบ้านจิตสบาย
- ในบ้านแห่งนี้ มีการจัดเตรียมหนังสือธรรมะ ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับการภาวนา ที่ญาติธรรมสามารถขอรับได้ และมีบริการวิทยุ วีดีทัศน์สื่อธรรม ที่ทุกท่านสามารถขอยืม โดยไม่มีค่าใช้จ่ายใดๆ รวมถึง “ห้องนิทรรศการของหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช” ผู้เป็นแรงบันดาลใจของการสร้างสถานที่แห่งนี้
- เจ้าหน้าที่บ้านจิตสบาย พร้อมยินดีให้คำแนะนำเกี่ยวกับ การใช้สถานที่และบริการต่างๆ ของบ้านจิตสบาย สถานที่เรียนรู้สู่ความรู้เเจ้งอริยสัจ

2. บ้านจิตสบาย เปิดให้บริการวันไหนบ้าง
- บ้านจิตสบายหยุดทุกวันจันทร์
- เวลาทำการ:
วันอังคาร – วันศุกร์ เวลา 8.30 – 16.30 น.
วันเสาร์ – วันอาทิตย์ เวลา 8.30 – 17.30 น.
หมายเหตุ: วันและเวลาเปิด-ปิดอาจมีการเปลี่ยนแปลงได้ตามกิจกรรมของบ้านจิตสบาย

3. ติดต่อบ้านจิตสบาย
- ที่อยู่: เลขที่ 101 ถนนสุขาภิบาลบางระมาด แขวงศาลาธรรมสพน์ เขตทวีวัฒนา กรุงเทพฯ 10170
- เบอร์โทรศัพท์: 02-448-3392, 080-018-3555
- อีเมล: [email protected], Line: @Baanjitsabuy

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

ถ้าดูๆ ไปแล้วนะ เหมือนพวกเราเนี่ยถูกหลอก
ชีวิตเนี่ยยืนยาวอย่างมากก็แค่ 100 ปี
กระทบผัสสะ เดี๋ยวก็ทุกข์ เดี๋ยวก็สุข
ถ้าเราเห็นว่าจริงๆ อารมณ์พวกนี้
มันเป็นความปรุงแต่งที่ชั่วคราวทั้งหมดเลย
หัดรู้ทันมันอยู่แยกจากอารมณ์ไป มันก็แค่ชีวิตที่ดำเนินไป
มันก็แค่การทำหน้าที่ ทุกคนก็คือชีวิตมันล่วงไป ล่วงไป
อายุเยอะขึ้นเรื่อยๆ สิ่งที่สะสมไปก็มีแค่กรรมดีและกรรมชั่ว
สิ่งที่จะนำเราไปเกิดก็อยู่กับกรรมดีกรรมชั่วพวกนี้เท่านั้นเอง

แต่คนในโลกไม่รู้ พอมีความทุกข์ขึ้นมา
มีความอยากขึ้นมา ก็ดิ้นรนแย่งชิง
ปัญหาคือมันไม่ได้แย่งชิงด้วยความยุติธรรม
ใช้กำลัง ใช้อำนาจ ใช้สิ่งที่ไม่ถูกต้องในการแย่งชิง
เกิดการเบียดเบียนซึ่งกันและกัน
ซึ่งที่จริงแล้วก็คือเขากระทำกรรมชั่วต่อไปเรื่อยๆ

สังสารวัฏมันน่ากลัวตรงนี้ ขณะที่เราไม่เคยฟังธรรม
ไม่เคยเข้าใจเรื่องของกรรม มนุษย์ก็จะดิ้นรนเพื่อหาความสุข
หนีความทุกข์ แย่งชิงกันไป ไม่เชื่อเรื่องผลของกรรม

ถึงวันหนึ่ง ก็เวียนไปตกต่ำลงไป
สังสารวัฏน่ากลัวตรงนี้ ตรงที่ว่าถ้าเราลืมไป
สมมุติว่าชาตินี้เราภาวนา แล้วถ้าเรายังไม่ได้มรรคผล
แล้วถ้าเรายังต้องเกิดอีกนาน เราลืมไปเลยว่าเราต้องรักษาศีล

ช่วงไหนที่เป็นช่วงที่ไม่มีพระพุทธเจ้า
ไม่มีธรรมะ ไม่มีศาสนา มันเหมือนช่วงยุคมืด
ทุกคนพร้อมที่จะคล้อยตามที่ไปทำชั่ว
เพราะคิดว่าทำชั่วก็ไม่มีอะไร
หรือการที่เชื่อว่าเกิดชาติเดียวแล้วก็ตายไป
เป็นมิจฉาทิฐิที่แบบว่า "งั้นทำชั่วอะไรก็ได้ อยากได้อะไรก็ได้"
ตรงนี้แหละที่ทำให้เราหลงผิดได้ง่าย ยาวเลย
เวลาตกต่ำลงแล้วกว่าจะเกิดขึ้นมาเป็นมนุษย์
มันต้องใช้เวลาสะสมบุญกุศลอีกนานมาก

คุณแม่ชีอรนุช สันตยากร
วัดสวนสันติธรรม จังหวัดชลบุรี
10 มีนาคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

© มูลนิธิสื่อธรรมหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

ที่มาคลิปเต็ม: https://www.youtube.com/watch?v=YlMpNG0nUu8

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/articles/orn/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

หน้าที่ของเราคือสม่ำเสมอ แล้วก็ทำใจธรรมดาที่สุด
ทั้งสมถะและวิปัสสนา เริ่มด้วยใจคนธรรมดา
แม่ขอสารภาพว่าข้อสรุปนี้แม่เพิ่งพบมา
แม่ว่าไม่เกินครึ่งปีนี่เอง ภาวนามาตั้งนาน เพิ่งจะสรุป
เพราะจริงๆ แล้วก็คือ "ไม่ทำอะไร"
ใจที่เราภาวนา ใช้ใจคนธรรมดาที่สุดเลย

ทำวิปัสสนา ดูกายดูใจ ทำกรรมฐานตัวหนึ่ง
เห็นกายใจทำงานไปเรื่อยๆ เห็นเท่าที่เห็นได้
เก็บข้อมูลไปเรื่อยๆ ไม่ต้องไปโลภเห็นเยอะ
หรือเห็นอะไรหรอก แต่เราสม่ำเสมอในการเรียนรู้ตัวเอง
การทำสมถะก็เหมือนกัน ทำด้วยใจธรรมดา
อยู่กับกรรมฐานสบายๆ ไป จิตเขาจะได้พัก
ได้เริ่มสงบลงเอง หรือถ้าเขาจะรวม เขาก็จะรวมเอง
กว่าจะได้ข้อสรุปนี้ แม่ภาวนาตั้งนาน
ตั้งแต่ปี 2536 จนถึงปีที่แล้ว 30 ปี
ถึงจะสรุปได้ว่า...ที่จริง "ใช้ใจคนธรรมดา"

คุณแม่ชีอรนุช สันตยากร
วัดสวนสันติธรรม จังหวัดชลบุรี
10 มีนาคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

© มูลนิธิสื่อธรรมหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

ที่มาคลิปเต็ม: https://www.youtube.com/watch?v=YlMpNG0nUu8

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/articles/orn/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

เรื่องความปรุงแต่งสำคัญมากนะ มันเยอะมากเลย
แล้วก็ถ้าเรารู้ทันได้ จิตเราจะเป็นอิสระเกิดขึ้น
พอรู้ทันปุ๊บ สภาวะเนี่ย
สติเกิดจากการที่จิตจำสภาวะได้แม่นยำ ถูกไหม
ถ้าหากว่าเราหัดรู้จากสภาวะต่างๆ
ทุกความปรุงแต่งมันมีลักษณะเฉพาะตัวของมัน ใช่ไหม
อย่างความซึมก็เป็นตัวหนึ่ง
ความเรียบร้อยเป็นนักปฏิบัติก็เป็นอีกตัวหนึ่ง
ความจงใจ ความตั้งใจ เห็นไหม
ทุกตัวมันจะมีลักษณะเฉพาะของมันอยู่
ถ้าเราหัดรู้จักมัน ต่อไปพอมันปรุงขึ้นมาปุ๊บ
เราจำได้ สติจะเกิดเอง
แล้วพอเราจำได้ จิตมันจะหลุดออกมาจากสภาวะความปรุงแต่ง
จิตก็จะเป็นอิสระ เป็นใจที่ตั้งมั่นขึ้นมานะ

พวกเราภาวนามานานหัดดูเรื่องพวกนี้
เพราะว่าต่อไปเรารู้ตัวนี้
จิตเราจะได้ไม่หลงไปแช่อยู่กับความปรุงแต่งต่างๆ
จิตมันจะเป็นอิสระ มีใจที่ตั้งมั่น
เห็นกาย เห็นใจแสดงไตรลักษณ์ต่อไป
หัดดูตัวนี้นะ ต่อไปจิตใจของพวกเราก็จะตื่นขึ้นมากขึ้น เป็นอิสระขึ้น
เพราะตัวที่ย้อมพวกเราอยู่ส่วนใหญ่ก็จะเป็นพวกนี้ ที่เราจะรู้ไม่ทัน

คุณแม่ชีอรนุช สันตยากร
วัดสวนสันติธรรม จังหวัดชลบุรี
10 มีนาคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

©มูลนิธิสื่อธรรมหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

ที่มาคลิปเต็ม: https://youtu.be/YlMpNG0nUu8

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

เวลาเรานึกถึงการปฏิบัติ เราก็จะปรุงแต่งภพนักปฏิบัติขึ้นมา
นึกออกใช่ไหมคะ
พอเรานึกถึงการปฏิบัติปุ๊บ ก่อนที่จะเริ่มปฏิบัติ
สิ่งที่เราทำสิ่งแรกก็คือสำรวมใจ

การสำรวมใจเนี่ยคือการควบคุมใจเข้ามา
สำรวมใจก่อนนะ แล้วมันก็ออกไปทางร่างกาย
ทำให้ร่างกายเรียบร้อย สงบ
เพื่อจะภาวนา ตัวนี้เป็นความปรุงแต่งตัวหนึ่ง

เราหัดรู้ให้ทัน เราก็จะพบว่า "เออ มันปรุงแต่งนะ"
ความปรุงแต่งเนี่ย มันย้อมใจเราอยู่
จิตเราไม่ได้เป็นอิสระ จิตที่ถูกความปรุงแต่งย้อมใจอยู่
ก็ถือว่าเป็นจิตที่ไม่ตั้งมั่น ไม่ใช่จิตผู้รู้จริงๆ

อย่างเราคิดว่าเราปฏิบัติ แล้วเราก็ทำตัวแบบเรียบร้อย
แล้วเราก็เดินเรียบร้อย เรากำลังถูกความปรุงแต่งนี้ย้อมอยู่โดยที่เรารู้ไม่ทัน
เราก็คิดว่า "อันนี้เรากำลังปฏิบัติอยู่"

คุณแม่ชีอรนุช สันตยากร
วัดสวนสันติธรรม จังหวัดชลบุรี
10 มีนาคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

© มูลนิธิสื่อธรรมหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

ที่มาคลิปเต็ม: https://www.youtube.com/watch?v=YlMpNG0nUu8

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/articles/orn/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

ในการนั่งสมาธิเนี่ยมันมีได้ 2 แบบ
อันหนึ่งเนี่ยตอนแรกสุด เราอาจจะทำความสงบก่อน
ทำความสงบเนี่ย พอจิตสงบลงไปแล้ว
แล้วมันถอนตัวขึ้นมา ตามรู้จิตที่มันเริ่มหนีไปคิดได้เลย

ตอนแรกจะเป็นการทำความสงบ เป็นสมถกรรมฐานก่อน
คือเราอยู่กับเครื่องอยู่ไปแล้วจิตสงบลงไป
พอมันถอนขึ้นมา จิตจะเริ่มเคลื่อนหนีไปคิด
ตรงนี้อย่าทิ้ง เพราะตอนที่เราถอนมาเนี่ย
จิตมันจะอยู่ในระดับของอุปจารสมาธิ
จิตจะมีสมาธิอยู่ระดับหนึ่ง แต่จิตก็ยังหนีไปทำงานได้
ตรงนี้เราตามรู้ไปเลย พอถอนขึ้นมาปุ๊บ
จิตหนีไปคิดรู้ทัน อยู่กับกรรมฐาน
คือพอถอนออกมาปุ๊บ เรามาอยู่กับเครื่องอยู่ของเรา
อย่างเช่นเราเห็นร่างกายหายใจ เราก็หายใจไป
หนีไปคิดแล้วรู้ทัน ช่วงนี้จะเป็นช่วงที่คอยตามรู้ตามดูกายใจ
ก็คือเป็นช่วงที่เดินปัญญา อย่าลืมช่วงตรงนี้

หรือบางคนใช้วิธีทำวิปัสสนาก่อน
เช่น เรานั่งหายใจไป จิตมันหนีไปคิดเรารู้ทัน
นั่งกลับมาหายใจ จิตหนีคิดแล้วรู้ทัน
คือเริ่มต้นเราทำ เราดูกายดูใจอย่างนี้ก่อน
พอเราดูไปเรื่อยๆ จิตมันจะเริ่มจากฟุ้งซ่าน
มันจะเริ่มสงบลง แล้วบางทีจิตเขาอยากพัก ให้เขาพักลงไป
บางทีเขาอาจจะขาดสติบ้าง อาจจะไม่ขาดสติบ้าง
เช่น บางทีเคลิ้มไปเลย นี่ไม่เป็นไร
เคลิ้มไปมันก็คือขาดสติ แต่ว่าจิตเขาจะได้พักลงไป
พอพักลงไปแล้ว ช่วงพักปล่อยให้เขาพักไปเลย
มันจะเป็นการทำสมถะ พอมันถอนขึ้นมาก็เหมือนกัน
ถอนขึ้นมาปุ๊บเราก็ตามเห็นจิตที่มันหนีไปคิดต่อเลย

อันนี้ก็จะมีได้ทั้ง 2 แบบ ช่วงต้นเราก็ดูกายดูใจเคลื่อนไหวเปลี่ยนแปลง
จิตสงบลงไปพัก ถอนขึ้นมาตามรู้ตามดูต่อ
หรือบางคนเริ่มด้วยสมถะก่อน ทำความสงบก่อนก็ได้
สงบพักไปเรียบร้อย ถอนขึ้นมาก็ตามรู้ตามดูเท่าที่รู้ได้
ใช้วิธีนี้แล้วพอมาใช้ชีวิตประจำวัน
เราก็อยู่กับเครื่องอยู่ไปสบายๆ แล้วคอยอ่านใจไปเรื่อย ๆ

คุณแม่ชีอรนุช สันตยากร
วัดสวนสันติธรรม จังหวัดชลบุรี
10 มีนาคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

© มูลนิธิสื่อธรรมหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

ที่มาคลิปเต็ม: https://www.youtube.com/watch?v=YlMpNG0nUu8

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/articles/orn/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

วิธีการเดินจงกรม โดยคุณมาลี ปาละวงศ์
Walking Meditation by Khun Malee Palawong
Thai and English Version

ธรรมะภาคปฏิบัติ ครั้งที่ 16
คุณมาลี ปาละวงศ์
วันที่ 8 มีนาคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy