
Sign up to save your podcasts
Or


Ê-sai 58:11
“Đức Giê-hô-va sẽ cứ dắt đưa ngươi; làm cho ngươi no lòng giữa nơi khô hạn lớn; làm cho cứng mạnh các xương ngươi, ngươi sẽ như vườn năng tưới, như nước suối chẳng hề khô vậy” (câu 11).
Câu hỏi suy ngẫm: Tiên tri Ê-sai cho biết Chúa hứa gì với dân Ngài? Làm thế nào để họ kinh nghiệm lời hứa ấy? Bạn kinh nghiệm lời hứa này như thế nào để vững an trong năm mới?
Trong Ê-sai chương 58, Đức Chúa Trời quở trách dân Ngài sống giả hình, không công chính và thiếu tình yêu thương dù họ vẫn giữ các lễ nghi tôn giáo. Câu 11 là lời hứa Chúa sẽ ban phước từ đời sống vật chất đến tâm linh cho những ai biết ăn năn, quay trở lại nếp sống công chính.
Thứ nhất, Chúa sẽ hướng dẫn cho con cái Ngài. Cụm từ “cứ dắt đưa” nói đến sự lãnh đạo liên tục của Chúa, Ngài luôn chỉ dẫn và đồng hành với chúng ta từng bước trên linh trình. Được ở dưới sự lãnh đạo của Chúa chúng ta sẽ không sợ lạc đường. Thứ hai, Chúa sẽ chu cấp cho chúng ta. Từ “no lòng” có nghĩa là dư đầy, chúng ta sẽ kinh nghiệm sự tiếp trợ dồi dào của Chúa cho dù có ở “giữa nơi khô hạn lớn”. Đây là một sự bảo đảm khiến chúng ta cứ yên lòng theo Chúa dù không biết tương lai sẽ thế nào. Thứ ba, Chúa sẽ thêm sức để vượt qua những khó khăn. Cụm từ “làm cho cứng mạnh” có nghĩa là làm cho cường tráng, tiếp thêm sinh lực. Sự nâng đỡ của Chúa sẽ giúp chúng ta vượt qua những giai đoạn kiệt sức, những chặng đường khó khăn để tiếp tục bước đi trên linh trình cho đến cuối cùng. Thứ tư, Chúa vẫn luôn chăm sóc. Cụm từ “vườn năng tưới” là hình ảnh một khu vườn có đủ nước, cây cối xanh tốt và kết nhiều quả. Đời sống tâm linh của những người được Chúa chăm sóc giống như một dòng suối luôn tuôn tràn, tươi mát và không bao giờ khô hạn.
Khi nhìn vào những khủng hoảng đang xảy ra trên thế giới, chúng ta không biết điều gì sẽ xảy ra trong 365 ngày sắp tới, nhưng điều biết chắc là chúng ta đang thờ phượng Đức Chúa Trời thành tín, không bao giờ thay đổi, và những lời hứa của Ngài có giá trị đến đời đời. Chúng ta tin rằng khi chúng ta hết lòng sống công chính và yêu thương, thì Chúa luôn đồng hành với chúng ta trong suốt năm mới này và cho đến khi Ngài trở lại. Chúng ta tin rằng Chúa vẫn sẽ chu cấp cho chúng ta đồ ăn đủ ngày (Ma-thi-ơ 6:11). Chúng ta tin rằng Ngài vẫn luôn ban ơn, thêm sức để chúng ta bước đi trên linh trình với Chúa bằng sức mới Chúa ban. Chúng ta tin rằng Chúa vẫn đang chăm sóc, tỉa sửa để chúng ta ngày càng kết quả nhiều hơn, đời sống chúng ta trở nên ích lợi và làm sáng Danh Chúa ngày càng hơn. Xin Chúa cho chúng ta luôn tìm kiếm Chúa qua Lời Ngài, giữ mối tương giao với Chúa, sống yêu thương, phục vụ, để được thỏa lòng, vững an trong năm mới.
Còn những gì khiến bạn bất an khi bước vào năm mới chăng?
Lạy Chúa toàn năng, con tin Chúa vẫn đang tể trị trên mọi sự và Ngài vẫn luôn ở cùng con trong hiện tại lẫn tương lai. Xin giúp con luôn vững an bước theo Chúa trong suốt năm mới này. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!
Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Cô-rinh-tô 8
Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.
Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]
Kênh Youtube BHKTHN:
https://www.youtube.com/c/bhkthn
The post Vững An Trong Năm Mới – 19/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.
II Phi-e-rơ 3:18
“Hãy tấn tới trong ân điển và trong sự thông biết Chúa và Cứu Chúa chúng ta là Đức Chúa Giê-xu Christ. Nguyền xin vinh hiển về nơi Ngài, từ rày đến đời đời! A-men” (câu 18).
Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phi-e-rơ khích lệ các con cái Chúa điều gì? Mục đích của sự khích lệ này là gì? Trong năm mới chúng ta khao khát “tấn tới” về điều gì?
Trong phần cuối bức thư thứ hai, Sứ đồ Phi-e-rơ cảnh báo các tín hữu khắp nơi về những ngày sau rốt và sự kiện Chúa sẽ trở lại (II Phi-e-rơ 3:6-10). Tiếp theo đó, trước khi kết thúc ông khích lệ các con cái Chúa khắp nơi, “Hãy tấn tới trong ân điển và trong sự thông biết Chúa và Cứu Chúa chúng ta là Đức Chúa Giê-xu Christ. Nguyền xin vinh hiển về nơi Ngài, từ rày đến đời đời! A-men” (câu 18). Từ “tấn tới” có nghĩa là phải tăng trưởng, lớn lên, phải bước tới, phải làm gia tăng… Đây là một mạng lệnh chứ không phải là sự tùy chọn theo ý thích cá nhân.
Sứ đồ Phi-e-rơ đề cập đến hai khía cạnh của sự tấn tới. Khía cạnh thứ nhất là “tấn tới trong ân điển”, lớn lên trong kinh nghiệm tình yêu và sự nhân từ thương xót Chúa ban cho mình. Chúng ta trân quý ân sủng cứu rỗi Chúa ban và hiểu rõ giá trị của ân sủng đó. Khía cạnh thứ hai là tấn tới “trong sự thông biết Chúa và Cứu Chúa chúng ta là Đức Chúa Giê-xu Christ”. “Thông biết” có nghĩa là hiểu biết sâu nhiệm. Rất nhiều người vô thần biết Chúa, ma quỷ cũng vậy (Gia-cơ 2:19). Chúng ta không thể chỉ biết Chúa bằng kiến thức mà không có mối liên hệ sâu nhiệm với Chúa. Năm tháng theo Chúa càng tăng thì chúng ta phải tăng trưởng trong “sự thông biết Chúa”. Vì Chúa đã cứu chúng ta và chúng ta thuộc về Ngài. Nếu chúng ta không mời Chúa làm Chủ đời sống mình thì chúng ta không thể sống cuộc đời làm sáng Danh Ngài trên đất như điều ao ước của Sứ đồ Phi-e-rơ “…Nguyền xin vinh hiển về nơi Ngài, từ rày đến đời đời! A-men.”
Trong những ngày Tết, người ta thường chúc nhau “tấn tài, tấn lộc”, đây chỉ là những ước mơ, nhưng làm sao để đạt được thì hoàn toàn không ai biết. Là con dân Chúa trong ngày đầu năm mới, chúng ta cũng có cơ hội nhìn lại những năm tháng theo Chúa của mình, chúng ta có đang “tấn tới”, không phải “tấn tài, tấn lộc” mà là “tấn tới trong ân điển và trong sự thông biết Chúa và Cứu Chúa chúng ta là Đức Chúa Giê-xu Christ” hay không? Vì nếu chúng ta không trưởng thành thuộc linh và ngày càng sâu nhiệm trong sự hiểu biết về ơn cứu rỗi thì đời sống của chúng ta sẽ không thể làm Chúa vui lòng, không thể làm sáng Danh Chúa qua lời nói và hành động của mình. Xin Chúa giúp chúng ta cứ khao khát được tăng trưởng tâm linh bằng sự cam kết đọc và học Lời Chúa, cam kết tìm kiếm Chúa trong tinh thần cầu nguyện, cam kết bước theo sự hướng dẫn của Chúa Thánh Linh trong suốt năm mới này.
Bạn đang tấn tới hay đang thụt lùi trên linh trình theo Chúa?
Lạy Chúa yêu thương, cảm ơn Chúa ban cho con những ngày Xuân tươi đẹp. Xin giúp con luôn khao khát thông biết Chúa càng hơn, tăng trưởng trong đức tin nơi Ngài càng hơn, và đời sống con làm sáng Danh Ngài càng hơn. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!
Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Cô-rinh-tô 7
Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.
Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]
Kênh Youtube BHKTHN:
https://www.youtube.com/c/bhkthn
The post Tấn Tới Trong Năm Mới – 18/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.
Dân Số Ký 6:24-27
“Họ phải đặt Danh Ta trên dân Y-sơ-ra-ên như vầy, thì Ta đây sẽ ban phước cho dân đó” (câu 27).
Câu hỏi suy ngẫm: Lời Chúa dạy phải chúc phước cho dân Y-sơ-ra-ên như thế nào? Nhân dịp đầu Xuân mới chúng ta sẽ chúc nhau điều gì? Bạn muốn nhận những lời chúc như thế nào từ những người xung quanh?
Lời Chúa phán qua ông Môi-se rằng các thầy tế lễ phải “chúc phước” cho dân Y-sơ-ra-ên. Chúc phước là cầu xin Đức Chúa Trời ban phước. Thầy tế lễ không thể ban phước vì chỉ Đức Chúa Trời là Đấng duy nhất có thể ban phước. Người cha cũng thường chúc phước cho con cái, những bậc cao niên cũng thường chúc phước cho dòng tộc của mình. Đây là thực hành niềm tin vì dân Do Thái luôn tin mọi phước lành đều đến từ Đức Chúa Trời.
Lời chúc phước Chúa dạy cho ông A-rôn khi xưa trở thành khuôn mẫu cho các lời chúc phước về sau. Mở đầu lời chúc phước này là lời cầu xin luôn được ở trong phước hạnh của Chúa, “Cầu xin Đức Giê-hô-va ban phước cho ngươi và phù hộ ngươi!” (câu 24). Từ “ban phước” hàm ý sự hậu đãi, đó là ý định chủ động của Đức Chúa Trời, nghĩa là Chúa luôn muốn ban phước dồi dào cho con cái Ngài. Đây là lời nhắc nhở dân Chúa phải giữ mối liên hệ với Ngài để luôn được ban phước. Từ “phù hộ” nghĩa là trông chừng hay bảo vệ, đây là lời nhắc nhở dân Chúa phải trung tín ở trong mối liên hệ với Chúa để luôn kinh nghiệm sự “phù hộ” của Ngài. Lời chúc phước tiếp theo là “Cầu xin Đức Giê-hô-va chiếu sáng mặt Ngài trên ngươi, và làm ơn cho ngươi!” (câu 25) là lời khích lệ dân Chúa phải luôn sống đời sống làm vui lòng Chúa và luôn kinh nghiệm sự nhân từ, thương xót của Đức Chúa Trời trong đời sống mình. Lời chúc phước thứ ba là “Cầu xin Đức Giê-hô-va đoái xem ngươi và ban bình an cho ngươi!” (câu 26), từ “đoái xem” có nghĩa là quay mặt hướng về, đây là lời khích lệ để dân Chúa luôn bình an, vững vàng, không rúng động trong mọi hoàn cảnh vì biết rằng Đức Chúa Trời luôn nhìn xem mình. Chúa hứa với tuyển dân rằng khi họ vẫn tôn cao Danh Chúa thì phước của Ngài không bao giờ vơi cạn trên họ (câu 27).
Hôm nay Mùng Một Tết, chúng ta đang mong mình được chúc điều gì? Và chúng ta sẽ chúc gì cho nhau trong Hội Thánh? Văn hóa Việt Nam chúng ta thường chúc nhau trong năm mới sẽ gặp nhiều may mắn, giàu có, sống lâu, khỏe mạnh và bình an. Trong niềm tin của những người có Chúa, chúng ta có thể chúc anh chị em mình luôn hưởng được sự “ban phước” của Chúa, khích lệ anh chị em luôn gắn bó đời sống mình với Chúa và luôn sống cuộc đời làm sáng Danh Ngài để phước hạnh và sự thương xót của Chúa tuôn đổ trên đời sống mình. Khi sống trong sự “phù hộ” của Chúa, chúng ta mới kinh nghiệm sự bình an thật Ngài ban cho.
Bạn sẽ gởi lời chúc năm mới cho những ai trong ngày hôm nay?
Lạy Chúa của đất trời, con cảm ơn Ngài đã ban cho con mùa Xuân. Hôm nay Mùng Một Tết, con cầu xin Chúa cho con có những lời chúc trong đức tin trao gởi đến anh chị em trong dịp đầu năm mới để khích lệ nhau hết lòng sống cho Chúa. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!
Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Cô-rinh-tô 6
Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.
Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]
Kênh Youtube BHKTHN:
https://www.youtube.com/c/bhkthn
The post Lời Chúc Năm Mới – 17/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.
Thi Thiên 116:12-14
“Tôi sẽ lấy gì báo đáp Đức Giê-hô-va, về các ơn lành mà Ngài đã làm cho tôi?” (Thi Thiên 116:12).
Câu hỏi suy ngẫm: Trước giả Thi Thiên 116 nhận biết ơn lành của Chúa như thế nào? Ông đã cam kết gì để báo đáp ơn Chúa? Một năm trôi qua, bạn nhận biết ơn Chúa như thế nào? Bạn có cam kết gì với Chúa trong năm mới?
Trước thời điểm năm cũ chuyển sang năm mới, nhìn lại một năm đã qua, có lẽ mỗi chúng ta đều tuôn trào cảm xúc vì thấy những ơn phước của Chúa vẫn tuôn tràn dư đầy trên đời sống mình. Trước giả Thi Thiên 116 dùng cụm từ “các ơn lành” trong câu 12 để nói lên những sự hậu đãi của Chúa dành cho chính ông. Trước giả nhận biết tất cả những điều Chúa ban cho ông đều vượt quá những gì ông cầu xin hoặc suy tưởng. Nhờ đó trước giả vững tin rằng những “ơn lành” của Chúa vẫn sẽ liên tục đổ xuống trên đời sống của ông. Ông tin chắc các ơn lành Chúa đã ban cho ông trong quá khứ, còn kéo dài đến hiện tại và vẫn sẽ tiếp tục trong tương lai.
Vì là người thọ ơn Chúa nên ông nhắc nhở chính mình phải luôn ghi nhớ để báo đáp ơn Ngài. Từ “báo đáp” trong câu 12 có nghĩa là hoàn lại, dâng lại hay trả lại, trước giả nhấn mạnh tinh thần chủ động để báo đáp vì mình đã nhận quá nhiều ơn lành từ Chúa. Nhưng ông nói biết lấy chi mà báo đáp ơn quá đỗi lớn lao của Ngài? Trước giả chỉ biết thưa với Chúa rằng ông cam kết trung thành, luôn lệ thuộc vào Chúa và chỉ kêu cầu với một mình Ngài mà thôi (câu 13), vì “trừ Ngài ra tôi không có phước gì khác” (Thi Thiên 16:2). Tiếp theo trong câu 14, ông quyết lòng báo đáp ơn Chúa bằng sự cam kết hoàn nguyện “trước mặt cả dân sự Ngài”. Từ ngữ “trả xong” có nghĩa là làm cho trọn những điều đã hứa với Chúa. Hành động hoàn nguyện công khai của ông không phải để khoe khoang nhưng là những việc làm cụ thể trong sự khiêm nhường, hạ mình vì nhận biết ơn Chúa. Điều này cũng khiến cho nhiều người cùng cảm tạ Chúa khi thấy đời sống trung tín của trước giả.
Nhìn lại một năm đã qua, chúng ta hãy đếm lại các phước Cha ban cho mình và gia đình mình để thấy Chúa đã ban ơn cho mình quá dư dật. Tạ ơn Chúa vì Ngài luôn ban ơn cho chúng ta, ơn phước của Ngài chưa bao giờ vơi cạn, chúng ta chỉ có thể thưa với Chúa rằng: “Tôi sẽ lấy gì báo đáp Đức Giê-hô-va, về các ơn lành mà Ngài đã làm cho tôi?” (câu 12). Xin Chúa cho mỗi năm trôi qua, chúng ta lại càng biết ơn Ngài hơn, gắn bó với Chúa hơn và luôn bày tỏ lòng trung tín với Ngài càng hơn. Hãy cùng nhau đếm lại các ơn lành Chúa đã ban cho, và cũng cần suy xét xem có điều gì chúng ta đã hứa với Chúa mà chưa hoàn nguyện, hãy cam kết hoàn nguyện ngay trong năm mới này.
Bạn có nhận biết những ơn lành mình đã được nhận trong suốt năm tháng qua không?
Lạy Chúa yêu thương, con biết lấy gì để có thể đền đáp ơn lành Chúa đã ban cho con trong suốt năm qua. Xin cho con gắn bó với Chúa càng hơn, đời sống đẹp lòng Chúa càng hơn trong năm mới. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!
Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Cô-rinh-tô 5
Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.
Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]
Kênh Youtube BHKTHN:
https://www.youtube.com/c/bhkthn
The post Báo Đáp Ơn Chúa – 16/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.
Châm Ngôn 26:4-5
“Đừng lấy ác trả ác, cũng đừng lấy rủa sả trả rủa sả; trái lại, phải chúc phước, ấy vì điều đó mà anh em được gọi để hưởng phước lành” (I Phi-e-rơ 3:9).
Câu hỏi suy ngẫm: Vua Sa-lô-môn dạy con không nên đối đáp với người ngu dại như thế nào? Phải đáp lời với người ngu dại ra sao? Bài học nhắc nhở Cơ Đốc nhân phải sống theo tiêu chuẩn nào?
Từ chương đầu tiên của sách Châm Ngôn, Vua Sa-lô-môn đã dạy con phân biệt rõ ràng về sự khác nhau giữa người khôn ngoan và kẻ ngu dại: “Sự kính sợ Đức Giê-hô-va là khởi đầu sự tri thức; Còn kẻ ngu muội khinh bỉ sự khôn ngoan và lời khuyên dạy” (Châm Ngôn 1:7). Đây là những người có kiến thức nhưng không có nếp sống công chính, vì thế khi đối đáp với người ngu dại, con cần phải hết sức thận trọng, biết vì sao không nên đáp, và nếu phải đáp thì đáp thế nào.
Trước giả khuyên con không nên đáp lời người ngu dại theo như sự ngu dại của hắn (câu 4a), để tránh hậu quả tiêu cực là con sẽ trở nên giống như kẻ ngu dại (câu 4b). Nếu con trả lời kẻ ngu dại theo như sự điên rồ của hắn; tức là ăn miếng trả miếng theo cách độc ác và tội lỗi của chúng, thì đồng nghĩa với con cũng đi theo đường lối tội lỗi của hắn, dẫn đến linh hồn bị hư mất (xem Châm Ngôn 22:24-25).
Nhưng nếu cần thiết phải đáp lời với người ngu dại, thì trong trường hợp này trước giả khuyên con: “Hãy đáp lại kẻ ngu dại xứng với sự ngu dại của nó” (câu 5a BTTHĐ), mục đích là để tránh hậu quả tiêu cực vì kẻ ngu dại ảo tưởng rằng nó khôn ngoan rồi tiếp tục lừa dối nhiều người khác. Lời dạy trong câu 5 còn hàm ý người khôn ngoan phải đáp lời là để vạch trần những sai trật của kẻ ngu ngốc khi chúng trục lợi người khác hoặc cộng đồng, gây ra sự xáo trộn trong tập thể, dẫn dụ mọi người đi ngược lại với Lời dạy của Chúa. Mặc dù người đáp lời như vậy có thể gặp sự bắt bớ, khó khăn, và thậm chí là nguy hiểm với kẻ ngu dại, nhưng với sự khôn ngoan Chúa cho, chúng ta cũng cần phải lên tiếng.
Cơ Đốc nhân phải sống theo tiêu chuẩn yêu thương và công chính thánh khiết của Chúa. Trong mọi hoàn cảnh không được đồng hóa hoặc thỏa hiệp với kẻ ngu dại; nhưng phải sống thánh khiết như Chúa chúng ta là thánh: “Đừng lấy ác trả ác hoặc lấy rủa sả trả rủa sả; trái lại, hãy chúc phước, vì đó là điều mà anh em được kêu gọi, để thừa hưởng phước lành” (I Phi-e-rơ 3:9 BTTHĐ). Bên cạnh đó, chúng ta cũng phải mạnh mẽ rao truyền Phúc Âm để mọi người nhận biết và từ bỏ con đường tội lỗi, quay trở lại với Chúa. Qua đó, sẽ có nhiều người nhờ ơn Chúa sống công chính, thánh khiết. Cầu xin Chúa Thánh Linh hướng dẫn mỗi chúng ta sống trọn vẹn trong lẽ thật để có sự khôn ngoan khi đối đáp với người ngu dại.
Bạn thận trọng trong lời nói như thế nào khi đối đáp với kẻ ngu dại?
Kính lạy Chúa là Đấng Yêu Thương, Công Bình, Thánh Khiết, xin cho con có sự khôn ngoan để biết đối đáp với mọi người, không hòa đồng hay thỏa hiệp với kẻ ngu dại, nhưng sống thánh khiết để đem Phúc Âm cứu chuộc đến cho mọi người. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!
Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Cô-rinh-tô 4
Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.
Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]
Kênh Youtube BHKTHN:
https://www.youtube.com/c/bhkthn
The post Đáp Lời Người Ngu Dại – 15/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.
II Sử Ký 36:22-23
“Đức Giê-hô-va phán: Vì ta biết ý tưởng ta nghĩ đối cùng các ngươi, là ý tưởng bình an, không phải tai họa, để cho các ngươi được sự trông cậy trong lúc cuối cùng của mình” (Giê-rê-mi 29:11).
Câu hỏi suy ngẫm: Vua Si-ru cho phép dân Chúa làm gì? Vì sao vua làm như vậy? Khi gặp hoàn cảnh dường như vô vọng, bạn thường làm gì và nhìn vào đâu?
Sách Sử Ký kết thúc với việc Vua Si-ru của xứ Phe-rơ-sơ, tức Ba Tư, ban chiếu chỉ cho phép dân Chúa được trở về quê hương sau 48 năm kể từ khi Đền thờ Giê-ru-sa-lem bị phá hủy (II Sử Ký 36:18-19). Việc này xảy ra một năm sau khi Vua Si-ru lật đổ sự cai trị của đế quốc Ba-by-lôn. Vua muốn thực thi một chính sách khoan dung tôn giáo đối với những nhóm người bị trị, cho phép họ được thờ phượng thần của họ.
Thực ra, những hành động của Vua Si-ru đều nằm trong kế hoạch của Đức Chúa Trời để phục hồi dân Chúa. Ngài muốn làm ứng nghiệm Lời Ngài đã phán nên đã tác động tâm trí Vua Si-ru, làm cho lòng vua “cảm động” ra chiếu chỉ cho dân Chúa trở về xây Đền thờ cho Đức Giê-hô-va. Trước đây, qua miệng Tiên tri Giê-rê-mi, Đức Chúa Trời đã hứa rằng nếu dân Chúa kêu cầu Ngài thì Ngài sẽ nhậm lời và đem những phu tù trở về (Giê-rê-mi 29:10-14). Giờ đây, dân Chúa được giải thoát vì “Đức Giê-hô-va muốn làm cho ứng nghiệm Lời Ngài đã cậy miệng Giê-rê-mi mà phán ra” (câu 22).
Dân Chúa đã chịu hình phạt do tội lỗi của họ gây ra. Đức Chúa Trời luôn sẵn sàng tha thứ, phục hồi và muốn họ được Ngài ở cùng qua sự thờ phượng Ngài (II Sử Ký 13:10-12). Đền thờ đã bị hủy phá dưới thời Vua Nê-bu-cát-nết-sa thì giờ đây Chúa muốn Đền thờ được phục hồi. Nếu Đền thờ được phục hồi thì ân sủng đi kèm với Đền thờ cũng sẽ được phục hồi. Trong hoàn cảnh dường như vô vọng, dân Chúa chắc hẳn đã vô cùng kinh ngạc khi thấy sự tể trị đầy yêu thương và ân sủng của Đức Chúa Trời trên đời sống của họ. Giờ đây, họ đã có thể “trở lên Giê-ru-sa-lem” để “xây cất cho Ngài một cái Đền… trong xứ Giu-đa” (câu 23).
Trong cuộc đời theo Chúa của chúng ta, chắc hẳn ai cũng phải trải qua những lúc cảm thấy dường như không còn hy vọng gì nữa. Xin hãy nhìn lại lịch sử của dân Chúa để thấy rằng Chúa luôn ở cùng dân Ngài trong mọi hoàn cảnh, kể cả khi họ phải lưu đày xa xứ, và Chúa cũng sẵn sàng đem lại sự phục hồi cho họ. “Đức Chúa Giê-xu Christ hôm qua, ngày nay, và cho đến đời đời không hề thay đổi” (Hê-bơ-rơ 13:8). Ngày nay, chúng ta cũng luôn được Chúa ở cùng trong mọi cảnh ngộ của mình. Xin đừng tuyệt vọng, hãy cứ tiếp tục kêu cầu Chúa và tin cậy vào lời hứa của Ngài. Những lời hứa của Chúa sẽ luôn được ứng nghiệm vì Ngài luôn có kế hoạch để tha thứ và phục hồi chúng ta.
Bạn có đang sống trong hoàn cảnh vô vọng không? Bạn làm gì để vững lòng hy vọng sống?
Lạy Chúa, xin cho con cứ tiếp tục đặt lòng tin cậy nơi những lời hứa đầy yêu thương và ân sủng của Ngài dù trong bất cứ hoàn cảnh nào của đời sống. Xin cho con cứ luôn trung tín trong sự thờ phượng Chúa và làm theo Lời Ngài. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!
Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Cô-rinh-tô 3
Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.
Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]
Kênh Youtube BHKTHN:
https://www.youtube.com/c/bhkthn
The post Không Kết Thúc Trong Vô Vọng – 14/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.
II Sử Ký 36:11-21
“Nhưng chúng nhạo báng sứ giả của Đức Chúa Trời, khinh bỉ các lời phán Ngài, cười nhạo những tiên tri của Ngài, cho đến nỗi cơn thạnh nộ của Đức Giê-hô-va nổi lên cùng dân sự Ngài, chẳng còn phương chữa được” (câu 16).
Câu hỏi suy ngẫm: Vua Sê-đê-kia là người ra sao và phạm sai lầm nào? Hậu quả ra sao khi cả nước cứ cứng lòng không ăn năn? Vì sao chúng ta dễ xem thường sự cảnh báo của Chúa?
Vua Sê-đê-kia là con của Vua Giô-si-a tin kính. Ông được Vua Nê-bu-cát-nết-sa của Ba-by-lôn lập làm vua và ép nhân Danh Chúa thề trung thành suốt đời với Ba-by-lôn. Giống ba vị vua gian ác trước mình, Vua Sê-đê-kia cũng “làm điều ác” (câu 12). Tiên tri Giê-rê-mi luôn kêu gọi Vua Sê-đê-kia hãy trở lại với Chúa, đừng thờ hình tượng nữa, ông cũng khuyên vua hãy trung thành với Ba-by-lôn vì đó là ý Chúa. Nhưng vua không hạ mình xuống trước mặt Tiên tri Giê-rê-mi là người vâng theo Đức Chúa Trời mà khuyên bảo. Vua từ chối ăn năn, “cứng cổ rắn lòng, không khứng trở về cùng Giê-hô-va” (câu 12-13). Những thầy tế lễ cả và dân chúng cũng “theo những sự gớm ghiếc của các dân ngoại bang mà phạm tội lỗi nhiều quá đỗi” đến nỗi làm ô uế đền của Đức Giê-hô-va bởi sự thờ hình tượng của họ.
Những tội lỗi của vua, các thầy tế lễ cả, cùng dân chúng, được dồn dập kể ra cho thấy sự bại hoại vô phương cứu chữa của họ. Dù vậy, Chúa vẫn nhân từ và kiên nhẫn, vì thương xót dân chúng và Đền của Ngài, Ngài sai nhiều sứ giả, các tiên tri đến cùng họ, kêu gọi họ trở về cùng Ngài. Nhưng họ nhạo báng sứ giả của Chúa, khinh bỉ Lời Chúa phán, cười nhạo tiên tri của Ngài (câu 16). Đây là lần đầu tiên trong Cựu Ước, những động từ thể hiện sự không kính sợ Chúa được đặt chung trong một câu. Điều đó cho thấy họ đã vô phương cứu chữa và quá trễ để thoát khỏi sự đoán phạt của Chúa. Vì vậy, sự thương xót của Chúa đã trở thành sự không thương xót (câu 15-17). Vua Sê-đê-kia không nghe theo lời Tiên tri Giê-rê-mi mà phản lại Ba-by-lôn sau chín năm thần phục. Chúa khiến vua dân Canh-đê hãm đánh Giu-đa và giết rất nhiều người từ trẻ đến già. Những ai còn sống đều bị bắt đi lưu đày. Đền thờ và cung điện bị đốt, vách thành Giê-ru-sa-lem bị phá vỡ. Các báu vật của Đền thờ, cung điện đều bị mang về Ba-by-lôn, như Lời Chúa đã cậy miệng Tiên tri Giê-rê-mi phán ra (câu 21).
Nhiều khi trong cuộc sống, chúng ta vẫn nghĩ những cảnh báo của Chúa còn lâu lắm hoặc sẽ không bao giờ thành hiện thực vì vẫn thấy mình được bình an. Thế là chúng ta cứ tiếp tục không làm theo Lời Chúa. Nhưng Đức Chúa Trời thánh khiết không bao giờ làm ngơ trước tội lỗi. Cho đến khi chúng ta vượt qua lằn ranh của sự kiên nhẫn, nhân từ của Chúa và đi đến chỗ không còn cứu chữa được thì phải nhận lãnh những hậu quả thảm khốc. Xin chớ xem thường!
Có điều nào trong Lời Chúa mà bạn đang “khinh bỉ” và “cứng cổ, rắn lòng” để từ chối làm theo không?
Lạy Chúa, xin tha thứ cho con vì con xem thường sự nhẫn nại, nhân từ của Chúa. Xin cho con thức tỉnh trước những cảnh báo của Chúa qua Lời Ngài để ăn năn quay trở lại trước khi quá muộn. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!
Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Cô-rinh-tô 2
Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.
Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]
Kênh Youtube BHKTHN:
https://www.youtube.com/c/bhkthn
The post Khinh Bỉ Các Lời Phán Của Chúa – 13/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.
Thi Thiên 4:1-8
“Hỡi Đức Giê-hô-va, tôi sẽ nằm và ngủ bình an; vì chỉ một mình Ngài làm cho tôi được ở yên ổn” (câu 8).
Câu hỏi suy ngẫm: Bạn cảm nhận trước giả Thi Thiên 4 đang ở trong hoàn cảnh nào? Thi Thiên này cho chúng ta biết gì về Đức Giê-hô-va và về con người? Bạn rút ra những chân lý nào và áp dụng bài học hôm nay ra sao?
Qua Thi Thiên 4, là lời cầu nguyện dốc đổ của Vua Đa-vít, chúng ta có thể cảm nhận được sự kêu cứu khẩn thiết của ông. Ông tin quyết rằng Đức Chúa Trời là Đấng công chính, đầy lòng thương xót (câu 1). Chúa dành riêng người nhân đức cho Ngài, lắng nghe và đáp lời cầu nguyện của họ theo sự công chính của Chúa (câu 1, 3). Ngài là Đấng nhận sự tôn thờ và đẹp lòng với của lễ là sự công chính (câu 5). Ngài che chở, chu cấp và ban sự vui thỏa (câu 7-8). Duy Chúa ban cho chúng ta sự an ninh, an nghỉ và niềm vui thật. Niềm vui Chúa ban cho thật to lớn hơn cả sự dư dật về vật chất.
Thi Thiên 4 cho chúng ta thấy có hai lối sống. Vua Đa-vít và những người tin kính Chúa sẽ tìm cầu và thuận phục Chúa suốt cuộc đời mình. Trong cơn nguy khốn, họ kêu cầu sự giải cứu từ Chúa chứ không nương cậy loài người hay bất kỳ một thế lực nào (câu 1). Họ tin rằng Chúa năng quyền, thành tín luôn lắng nghe và đáp ứng mọi nhu cầu của họ. Họ dâng sự công chính làm của lễ, sống tin cậy và vâng lời Ngài (câu 5). Họ tìm niềm vui trong mối liên hệ mật thiết với Đức Chúa Trời chớ không phải nơi của cải vật chất thế gian (câu 7). Họ nhận được sự an ninh và bình an trong tâm hồn vì Chúa toàn năng và thành tín ở với họ. Ngược lại, những người chống nghịch lại Chúa tìm kiếm sự thỏa mãn nơi vật chất. Họ yêu thích điều hư không và theo đuổi sự dối trá (câu 2). Họ nghi ngờ sự tốt lành của Chúa (câu 6). Họ cho rằng hạnh phúc đến từ sự giàu có và vinh hoa nên họ theo đuổi chúng (câu 7). Kết cuộc, họ không bao giờ thỏa mãn và sống trong bất an vì mọi thứ họ đeo đuổi là bấp bênh, không đáp ứng nhu cầu cốt yếu sâu thẳm của họ.
Cuộc đời thiếu niềm vui và an ninh là cuộc đời không có Chúa ở cùng! Một cuộc đời an ninh không phải không có bão giông, nhưng là cuộc đời có Đức Chúa Trời ở cùng, được Ngài che chở và cứu giúp. Chúng ta thuộc về nhóm người nào? Niềm vui thật sự không do có nhiều của cải nhưng sự vui thỏa thật sự do Chúa ban. Trong mọi việc, xin Chúa cho chúng ta hết lòng tìm cầu Ngài, nuôi mình bằng sự thành tín, công chính và lòng thương xót của Chúa. Hãy tin cậy Chúa, bám chặt Lời Chúa và bước đi ngay thẳng trước mặt Ngài, chúng ta sẽ kinh nghiệm sự an ninh và niềm vui trong mọi hoàn cảnh.
Bạn có niềm vui và sự an ninh thật trong Chúa chưa?
Lạy Chúa, chúc tụng Chúa là Cha toàn năng, thành tín và yêu thương của con! Trong bóng cánh Ngài con được thỏa vui và an ninh. Xin Cha giúp con luôn tin cậy, vâng lời Ngài, và biết lặng yên để nghe tiếng Chúa, nhìn thấy công việc tốt lành Ngài làm trong đời sống con. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!
Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Cô-rinh-tô 1
Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.
Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]
Kênh Youtube BHKTHN:
https://www.youtube.com/c/bhkthn
The post Niềm Vui và Sự An Ninh Thật – 12/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.
Châm Ngôn 29:26
“Nhiều kẻ cầu ơn vua; song sự lý đoán của người nào do nơi Đức Giê-hô-va mà đến” (câu 26 BTT).
“Nhiều người tìm kiếm ân huệ của kẻ cai trị, nhưng công lý cho con người đến từ Đức Giê-hô-va” (câu 26 BTTHĐ).
Câu hỏi suy ngẫm: Vua Sa-lô-môn đưa ra hình ảnh nào tiêu biểu cho thế lực loài người? Người ta có thể đặt niềm tin nơi thế lực này ra sao? Bạn cần có thái độ quân bình nào với những thẩm quyền trên đất?
Vào thời cổ đại, thế lực lớn nhất trên đất chính là vua, đó là lý do nhiều người “cầu”, hay tìm kiếm “ơn vua”. Thật lý thú khi biết “ơn vua” có nghĩa đen là “mặt vua”! Khuôn mặt bộc lộ tâm trạng, cảm xúc và thái độ của một người, do đó nhiều người sẽ nhìn “sắc mặt” của vua để quyết định lời nói và cách hành xử. Như vậy, câu châm ngôn nói đến việc nhiều người tìm cách lấy lòng vua và tìm kiếm “sự lý đoán”, hay ân huệ của vua.
Trong khi Châm Ngôn 29:25 nói về cái bẫy sợ hãi con người thì câu 26 đề cập đến sự điên rồ khi phụ thuộc hoàn toàn vào con người, cho dù đó là một vị vua. Lưu ý rằng Kinh Thánh kêu gọi chúng ta tôn trọng thẩm quyền của các bậc cầm quyền (Rô-ma 13:1-9). Tuy nhiên, câu châm ngôn này cảnh báo về lỗi lầm ngược lại, đó là chúng ta quyết định đặt tất cả những mong đợi của mình về công lý vào một người lãnh đạo mà quên rằng chỉ có Đức Chúa Trời mới có thể khiến công lý chắc chắn được thực hiện. Nói cách khác, chúng ta không bao giờ được quên rằng các nhà lãnh đạo vẫn chỉ là những con người tội lỗi, có giới hạn, thường phải chịu những ham muốn và áp lực (Công Vụ 24:25-27), phi lý (I Cô-rinh-tô 2:6, 8), và bất ổn (Thi Thiên 146:3-4). Họ luôn bất toàn, và chúng ta phải cẩn thận để không đặt tất cả niềm tin và sự trông đợi của mình vào họ hơn là đặt nơi chính Đức Chúa Trời (Thi Thiên 146:3-7).
Sự công chính tuyệt đối chỉ được tìm thấy nơi Đức Chúa Trời vì Ngài là Đấng nhìn thấy lòng người và là Đấng khôn ngoan tuyệt đối. Sự phán xét công chính của Đức Chúa Trời có thể không nhìn thấy trong đời này nhưng chắc chắn sẽ được thực thi trong ngày phán xét cuối cùng (Rô-ma 2:5-6; II Cô-rinh-tô 5:10). Điều đó cũng có nghĩa là chúng ta không nên thất vọng khi các nhà lãnh đạo chúng ta bị phát hiện có những khiếm khuyết, sai trật. Chúng ta cần tránh cả việc xúc phạm và báng bổ những bậc lãnh đạo, hoặc nhún vai thờ ơ trước những thực trạng tiêu cực, tội lỗi.
Nói cách khác, nếu chúng ta muốn tin cậy Chúa là niềm hy vọng thật sự duy nhất cho trật tự và hòa bình xã hội và Hội Thánh, chúng ta phải tránh thái độ tôn sùng hoặc hoài nghi cay đắng về các nhà lãnh đạo vì họ cũng chỉ là loài người. Cả hai thái độ này không những xáo trộn đời sống con dân Chúa, mà còn làm ô Danh Đức Chúa Trời, Đấng vượt trên mọi thẩm quyền của con người.
Ai đang là đối tượng đức tin của bạn?
Lạy Chúa, xin cho con luôn nhìn xem Chúa và vững lòng tin cậy nơi sự công chính của Đức Chúa Trời cho dù con có đối mặt với những sự bất công trong xã hội này. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!
Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Thi Thiên 79-80
Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.
Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]
Kênh Youtube BHKTHN:
https://www.youtube.com/c/bhkthn
The post Đấng Vượt Trên Mọi Thẩm Quyền – 11/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.
Châm Ngôn 29:25
“Sự sợ loài người gài bẫy; nhưng ai nhờ cậy Đức Giê-hô-va được yên ổn vô sự” (câu 25).
Câu hỏi suy ngẫm: Vua Sa-lô-môn đưa ra hai sự lựa chọn nào cho việc đặt niềm tin? Đặt đức tin sai chỗ dẫn đến những hậu quả nào? Bạn cần làm gì để thắng hơn “sự sợ loài người”?
“Loài người” là thế lực Vua Sa-lô-môn đề cập đến để so sánh với Đức Giê-hô-va. “Sự sợ” có nghĩa là “run rẩy vì kinh hãi”, từ này trong nguyên ngữ không giống với những từ chỉ về sự kính sợ Chúa. Thay vì chỉ ra sự tôn kính, từ này mô tả nỗi kinh hoàng run rẩy trước một điều bất ngờ xảy đến (Ê-xê-chi-ên 26:15-16). Tương phản với “nhờ cậy Đức Giê-hô-va”, “sợ loài người” nghĩa là nhờ cậy con người thay vì nhờ cậy Đức Giê-hô-va. Trong thực tế có những người sợ người khác, sợ họ không muốn chấp nhận mình, sợ họ xa lánh và không giúp đỡ mình.
Tuy nhiên, Vua Sa-lô-môn đã đưa ra lời cảnh báo nghiêm trọng, “sự sợ loài người gài bẫy”. Thật nghịch lý khi nhiều người trông cậy nơi loài người, mong mỏi nhận được sự cứu giúp nhưng lại bị gài bẫy. “Sự sợ loài người [đã từng] gài bẫy”, một số tôi tớ vĩ đại nhất của Đức Chúa Trời như ông Áp-ra-ham sợ Vua A-bi-mê-léc và đã hai lần nói dối về vợ mình (Sáng Thế Ký 12:11-13; 20:2, 11), và sau này con trai ông là Y-sác đã đi theo con đường của cha mình (Sáng Thế Ký 26:7). “Sự sợ loài người” cũng đã xúi giục Sứ đồ Phi-e-rơ chối Chúa (Ma-thi-ơ 26:69-74), và ngay cả sau khi được phục hồi và Đức Thánh Linh giáng lâm, ông vẫn bị nỗi sợ này bao vây (Ga-la-ti 2:11-13).
Run sợ trước những gì người khác có thể làm với mình khiến cho một người trở nên hèn nhát tuân theo những mạng lệnh vô lý của họ để làm hài lòng họ và gánh chịu cơn thịnh nộ của Chúa, tiêu biểu như tội thứ nhất của Vua Sau-lơ khi dâng của lễ thiêu (I Sa-mu-ên 13:8-15). Thật là nghịch lý khi phần lớn những điều chúng ta sợ hãi không có thật mà chỉ trong trí tưởng tượng, suy đoán, và lo xa. Hãy luôn nhớ “sự sợ loài người” chỉ là một cái bẫy, vì con người bất toàn và giới hạn thì có thể cung ứng được điều gì cho chúng ta (Giê-rê-mi 17:5-8)? Và vì con người là xấu xa làm sao đem lại sự tốt lành cho chúng ta (Giê-rê-mi 17:9)?
Ngược lại, người “nhờ cậy Đức Giê-hô-va được yên ổn vô sự”. Đây là một thuật ngữ quân sự có nghĩa đen là “đặt lên cao”, nghĩa là họ được đặt lên trên các mối đe dọa của kẻ thù (Thi Thiên 27:1-6; 69:29). Đặt đức tin nơi Đức Chúa Trời sẽ nhận được sự bảo vệ và binh vực của Ngài.
Để thắng hơn “sự sợ loài người” chúng ta cần phải có đức tin nơi Đức Chúa Trời và cam kết sống vâng phục Lời Chúa (Công Vụ 5:29). Bên cạnh đó là mối liên hệ yêu thương sâu sắc với Chúa (I Giăng 4:18). Khi đó chúng ta có thể nói: “Chúa giúp đỡ tôi, tôi không sợ chi hết. Người đời làm chi tôi được?” (Hê-bơ-rơ 13:6).
Bạn thường sợ hãi con người hay luôn giữ lòng kính sợ Đức Chúa Trời?
Lạy Chúa, con tin Ngài, tin nơi sự tốt lành của Ngài. Con nguyện bước đi mỗi ngày trong đời sống với lòng kính sợ Chúa và vâng phục Lời Ngài. Xin giúp con trọn thành với lời hứa nguyện hôm nay. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!
Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Thi Thiên 78
Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.
Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]
Kênh Youtube BHKTHN:
https://www.youtube.com/c/bhkthn
The post Con Người Hay Đức Chúa Trời? – 10/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.
From the publisher's feed