Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày – Hội Thánh Tin Lành Việt Nam

Châm Ngôn 10:4-5

“Ai thâu trữ trong mùa hè là con trai khôn ngoan; Song kẻ ngủ lúc mùa gặt là con trai gây cho sỉ nhục” (câu 5).

Câu hỏi suy ngẫm: Vua Sa-lô-môn đề cập những đặc tính nào của người khôn ngoan và kẻ ngu dại? Đặc tính này có nghĩa là gì? Chúng ta áp dụng bài học này trong cuộc sống như thế nào?

Vua Sa-lô-môn khởi đầu chương 10 của sách Châm Ngôn bằng việc đề cập đến gia đình là nơi cha mẹ sống kính sợ Chúa và dạy dỗ con Lời Ngài, và cũng là nơi con cái thuận phục thẩm quyền của Lời Chúa và cha mẹ. Trong môi trường gia đình đó, mỗi người phải cẩn thận bước đi trong đường lối công chính khi mưu sinh và làm việc (Châm Ngôn 10:1-3). Và tại đây, vua nói đến thái độ đối với công việc của một người khôn ngoan. Hai câu châm ngôn hôm nay cho thấy vấn đề không phải là công việc nào có giá trị hơn công việc nào mà là thái độ khi thực hiện công việc đó: Kẻ ngu muội thì biếng nhác và bỏ lỡ cơ hội, còn người khôn ngoan thì siêng năng và nắm lấy cơ hội.

Tại đây chúng ta nhận ra việc Đức Chúa Trời quan phòng và chu cấp cho người khôn ngoan không bỏ đi trách nhiệm của mình. Về phía Đức Chúa Trời, Ngài “không để linh hồn người công bình chịu đói khát” (câu 3a), còn về phía con người, phải siêng năng và có kế hoạch để hoàn thành những cơ hội Chúa ban cho (câu 4b-5a). Đây là nguyên tắc thuộc linh quan trọng để một người kính sợ Chúa luôn nhận biết sự quan phòng tốt lành của Đức Chúa Trời và biết ơn Ngài, đồng thời cũng đáp ứng lại bằng những nỗ lực của mình (I Cô-rinh-tô 15:10; II Phi-e-rơ 1:3-7).

Hơn nữa, hai câu châm ngôn này cũng cho thấy người biếng nhác không chỉ là không làm gì cả nhưng còn là không cố gắng hết sức với công việc được giao và đánh mất cơ hội. Kẻ ngu muội không những “ngủ” (câu 5b) mà còn là người “biếng nhác” làm việc (câu 4a). Ngày nay, chúng ta là người biếng nhác khi bỏ qua hoặc không hết lòng với những công tác Chúa giao.

Sứ đồ Phao-lô nhắc nhở: “Hãy lợi dụng thì giờ, vì những ngày là xấu” (Ê-phê-sô 5:16). “Lợi dụng thì giờ” còn có nghĩa là “hãy chuộc lại” hay “sử dụng tối đa” ngày giờ mình có. Theo ngữ cảnh thì Sứ đồ Phao-lô khuyên chúng ta phải sống cách khôn ngoan, nhận biết thì giờ hay thời kỳ mình đang sống. Sự khôn ngoan này được đem ra đối chiếu với sự dại dột. Người dại dột sống vì mình, người khôn ngoan sống cho Chúa và vì Chúa. Khi nhận thức điều này, chúng ta phải thay đổi và cẩn thận cách sống thể nào để ích lợi cho Chúa. Hãy siêng năng, nỗ lực nắm bắt mọi cơ hội Chúa ban để học biết và dấn thân vào công việc Ngài “vì những ngày là xấu”. Xã hội chúng ta đang sống ngày càng xấu xa và băng hoại, do đó chúng ta phải hết lòng rao truyền Phúc Âm, sống cuộc đời yêu thương, mở rộng Vương Quốc của Chúa trên đất.

Bài học nhắc nhở bạn cần thay đổi những lãnh vực nào trong đời sống?

Lạy Chúa, con cảm ơn Chúa vì ơn cứu rỗi và những ơn phước thiêng liêng Ngài ban cho con. Con xin cam kết sống siêng năng, nỗ lực trang bị và sử dụng những điều Chúa ban cho cách kết quả cho Chúa. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Thi Thiên 76-77

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Biếng Nhác và Siêng Năng – 9/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Châm Ngôn 10:2-3

“Của phi nghĩa chẳng được ích chi; Song sự công bình giải cứu khỏi chết” (câu 2).

Câu hỏi suy ngẫm: Vua Sa-lô-môn dạy thế nào là khôn ngoan, thế nào là ngu muội? Vì sao dạy dỗ này không luôn đúng trong thực tế? Điều gì quý hơn sự giàu có và tài sản?

Vua Sa-lô-môn đề cập đến “của”, nghĩa là sự giàu có, tài sản. Theo câu 2, sự ngu muội hay khôn ngoan không quyết định bởi sở hữu của cải nhưng là đạt được sự giàu có bằng cách: “phi nghĩa” hay “công bình”. Lý do vì Đức Chúa Trời vẫn đang tể trị, Ngài nhìn thấy những điều con người làm và Ngài quyết định mọi điều con người nhận được (câu 3). Thoạt nhìn, người công bình có vẻ thiệt thòi vì không đạt được điều gì, nhưng điều người công bình nhận được chính là sự chăm sóc và cung ứng của Chúa cho nhu cầu của mình (Thi Thiên 37:25). Trong khi kẻ ngu muội dường như sở hữu mọi sự nhưng điều người đó không có chính là sự thỏa lòng vì đã bị Chúa cất lấy. Đức Chúa Trời nắm quyền trên mọi sự. Ngài là thành trì vô hình cho người ngay thẳng, chân thành muốn làm vui lòng Chúa, và phục tùng quyền phép của Ngài. Nhưng Chúa có quyền loại bỏ tham vọng kẻ ác, cản đường kẻ cố tình từ chối ý muốn Chúa và cố ý làm thất bại kế hoạch của Ngài.

Sự dạy dỗ này đôi lúc dường như không đúng, khi nhiều tín hữu tại Sudan đang bị chết đói, người kính sợ Chúa bị nghèo khó, trong khi những người dối trá, gian lận lại thịnh vượng! Thật ra lời dạy này luôn đúng khi chúng ta nhìn dưới ánh sáng của Đấng Christ và cõi đời đời. Có thể những điều này không đúng ngay lập tức, nhưng CUỐI CÙNG sẽ luôn luôn đúng. Trước giả Thi Thiên 73:16-17 nói rằng: “Khi tôi suy ngẫm để hiểu biết điều ấy, bèn thấy là việc cực nhọc quá cho tôi. Cho đến khi tôi vào nơi thánh của Đức Chúa Trời, suy lượng về sự cuối cùng của chúng nó”.

Lý do thứ hai, vì có những điều quý hơn sự giàu có và tài sản (câu 2). Vua Sa-lô-môn cho thấy kẻ ngu muội có “của”, còn người công bình chẳng thấy nói gì về “của” cả! Như vậy, sự giàu có chưa hẳn là sự ban phước của Đức Chúa Trời, vì giàu có đạt được bằng sự “phi nghĩa” thì “chẳng được ích chi” và dẫn đến hủy diệt. Chúng ta nhận ra có những điều quan trọng và giá trị hơn của cải, những điều mà của cải không thể dùng để đạt được. Điều quan trọng và giá trị nhất mà sự giàu có và tài sản không thể mua được chính là sự sống, sự sống thật sự khi còn trên đất và sự sống trong cõi đời đời. Khi nói về kẻ ngu muội thì Vua Sa-lô-môn đề cập đến “của” vì đó là thứ duy nhất mà kẻ ngu muội xem là giá trị và đeo đuổi, nhưng khi nói về người khôn ngoan thì vua đề cập đến sự sống, vì chỉ có người khôn ngoan mới hiểu được đâu là điều giá trị nhất của đời người (Mác 8:36; Lu-ca 12:15). Xin Chúa cho chúng ta vững tin vào Đấng công chính và yêu thương.

Bạn đã kinh nghiệm lời dạy này thế nào?

Lạy Chúa, xin mở mắt con để con nhìn thấy những giá trị thuộc linh trong Ngài và đeo đuổi những giá trị đó để con được sống và sống đời đời. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Áp-đia

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Phi Nghĩa và Công Bình – 8/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Châm Ngôn 10:1

“Con trai khôn ngoan làm vui cha mình; nhưng đứa ngu muội gây buồn cho mẹ nó” (câu 1).

Câu hỏi suy ngẫm: Cách sống của con cái ảnh hưởng gì trên cha mẹ? Tại đây, bạn nhận ra mối liên hệ nào giữa cuộc đời bạn với những người chung quanh?

Con người được Chúa tạo dựng để sống với nhau, do đó, lối sống tích cực hoặc tiêu cực của mỗi người sẽ ảnh hưởng đến người khác. Trong câu châm ngôn này, cha hay mẹ dù được nói đến trong hai phần khác nhau nhưng là hình ảnh đại diện chung cho cả hai. Khi người con sống khôn ngoan, nghĩa là biết lắng nghe và vâng phục sự dạy dỗ của Lời Chúa và của cha mẹ, thì đem lại niềm vui cho cha mẹ mình, ngược lại, cả cha mẹ đều sẽ muộn phiền khi người con sống ngu muội, chống cự lại sự dạy dỗ của Lời Chúa và của cha mẹ. Những người làm con phải ý thức rằng mình không chỉ sống cho cuộc đời của riêng mình, dù muốn hay không, vẫn ảnh hưởng trên những người thân yêu nhất của mình.

Người cha và mẹ tại đây đại diện cho những người cha mẹ kính sợ Chúa và khôn ngoan trong Châm Ngôn chương 4, là những người yêu thương và dạy dỗ con cái mình lẽ thật. Như vậy, trong gia đình, cha mẹ có trách nhiệm phải theo đuổi đời sống kính sợ Chúa và giúp con cái mình theo đuổi cách sống tin kính này. Vì cha mẹ phải kính sợ Chúa và vâng Lời Ngài thì mới dạy dỗ cho con cái con đường đúng đắn, và mới có thể nhận ra con cái mình đang sống khôn ngoan hay ngu muội. Khi đó con cái có thể nhìn vào thái độ của cha mẹ để nhận biết chúng đang sống đúng hoặc sai. Ngày nay, khi con cái thành đạt trong công việc, giàu có, và có địa vị trong xã hội là đáng mừng, nhưng những thành công về mặt xã hội này phải đi sau một đời sống kính sợ Chúa và sống khôn ngoan theo ánh sáng Lời Chúa. Điều đó cũng có nghĩa là cha mẹ kính sợ Chúa sẽ phiền muộn nếu như con của họ đang thành đạt bằng những phương cách không đẹp lòng Chúa, tức là đang sống ngu muội, thiếu ánh sáng Lời Chúa. Vì vậy, vấn đề không phải là con cái chúng ta đạt được những gì mà là chúng đã đạt được những điều đó như thế nào và thái độ của chúng với Chúa ra sao.

Bên cạnh đó, hãy nhớ rằng cách sống của chúng ta luôn luôn ảnh hưởng đến cộng đồng và xã hội. Sống sai trật và tội lỗi sẽ đem lại đau buồn cho những người chung quanh và ngược lại. Chính vì cho rằng cách sống của mình không ảnh hưởng đến người khác nên nhiều người sống rất ích kỷ và vô trách nhiệm. Có nhiều tín hữu muốn thì đi nhà thờ, không muốn thì ở nhà; và cho rằng điều đó chẳng ảnh hưởng đến ai, nhưng đó là một suy nghĩ vô trách nhiệm và ích kỷ. Đấng công chính chắc chắn sẽ đoán phạt những ai cứ miệt mài trong lối sống sai trật và tội lỗi.

Bài học này giúp bạn thay đổi quan điểm về cuộc đời mình ra sao?

Lạy Chúa, xin cho con kính sợ Chúa và vâng theo Lời Ngài để có thể dạy dỗ và làm gương cho con cái mình, đồng thời, đem lại những ảnh hưởng tích cực trên cộng đồng mà Chúa đang đặt để con ở đó. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: A-mốt 9

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Con Cái và Cha Mẹ – 7/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Châm Ngôn 21:3-15

“Làm theo sự công bình và ngay thẳng được đẹp lòng Đức Giê-hô-va hơn của tế lễ” (câu 3).

Câu hỏi suy ngẫm: Chúa muốn đời sống con dân Chúa phản ánh điều gì? Trước giả mô tả thế nào về kẻ ác và người công chính? Bạn thực hành nếp sống công chính và ngay thẳng ra sao?

Chúng ta thường đánh đồng những hoạt động và nghi lễ tôn giáo như đi nhà thờ, dâng hiến, hoặc phục vụ… với lòng tin kính Chúa. Đây là những việc cần làm khi Cơ Đốc nhân có nếp sống tin kính. Tuy nhiên, trong phân đoạn này, vị vua khôn ngoan Sa-lô-môn nhắc nhở chúng ta rằng: Đức Chúa Trời coi trọng phẩm chất của chúng ta hơn cả các nghi lễ và hoạt động tôn giáo (câu 3). Ngài mong muốn đời sống con dân Chúa phản ánh sự công chính và ngay thẳng của Ngài. Chính Tiên tri Mi-chê cũng cho biết: “cái điều mà Đức Giê-hô-va đòi ngươi há chẳng phải là làm sự công bình, ưa sự nhân từ và bước đi cách khiêm nhường với Đức Chúa Trời ngươi sao?” (Mi-chê 6:8). Thật vậy, Chúa luôn muốn đời sống chúng ta phản ánh tấm lòng và phẩm chất của Ngài. Điều mà Ngài đẹp lòng không chỉ là những hành động thờ phượng bề ngoài mà còn là một lối sống chính trực, nhân từ và ngay thẳng (câu 3).

Vua Sa-lô-môn cảnh báo về “lòng kiêu ngạo”, những kế hoạch hấp tấp và lợi ích bất chính. Chỉ có sự chính trực và khiêm nhường mới mang lại phần thưởng lâu dài, trong khi đường lối cong quẹo và lòng kiêu hãnh sẽ dẫn đến sự hủy hoại (câu 4-6). Những câu tiếp theo mô tả đường lối của kẻ ác, người thiếu lòng thương xót (câu 7-10). Điều này cho thấy hành động của chúng ta phản ánh những ham muốn bên trong. Nếu chúng ta nuôi dưỡng tội lỗi, cuối cùng tội lỗi sẽ lấn át. Nếu chúng ta theo đuổi Chúa, đời sống của chúng ta sẽ phản ánh “sự công bình và ngay thẳng” của Ngài. Tiếp theo, trước giả cho biết người khôn ngoan học hỏi từ sự chỉ dạy, còn kẻ ngu dại thì chống đối (câu 11). Ông khẳng định chính Đức Chúa Trời là Đấng công chính sẽ phán xét kẻ ác (câu 12). Câu 13 nhấn mạnh về lòng thương xót đối với người nghèo khổ. Chúng ta biết Chúa quan tâm đến người nghèo và Ngài truyền lệnh cho chúng ta phải có lòng thương xót đối với họ (Thi Thiên 41:1; Châm Ngôn 19:17). Cuối cùng, câu 15 nêu lên một chân lý mạnh mẽ: “Làm điều ngay thẳng, ấy là một việc vui vẻ cho người công bình; nhưng gây bại hoại cho kẻ làm gian ác”. Công lý không chỉ là vấn đề xã hội, mà còn là một nguyên tắc thuộc linh. Khi công lý của Chúa được thi hành, sẽ mang lại niềm vui và bình an cho người công chính, nhưng sẽ là nỗi sợ hãi cho những kẻ phản loạn.

Chúng ta đang sống giữa một xã hội đầy bất công và thiếu liêm chính. Vì thế, để giữ được nếp sống ngay thẳng trước mặt Chúa, chúng ta cần phải nhờ ơn Chúa để được Chúa biến đổi hoàn toàn và thêm đức tin để đứng vững trên chân lý Lời Chúa.

Khi gặp khó khăn vì sống ngay thẳng, bạn giải quyết như thế nào?

Lạy Chúa, con cảm ơn Chúa là Đấng công chính tuyệt đối. Xin nhắc nhở con nguyên tắc công chính của Ngài và giúp con sống ngay thẳng trong mắt Chúa cũng như trước mặt mọi người. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: A-mốt 8

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Ngay Thẳng Trong Mắt Chúa – 6/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Thi Thiên 103:6-18

“Đức Giê-hô-va thương xót kẻ kính sợ Ngài, khác nào cha thương xót con cái mình vậy” (câu 13).

Câu hỏi suy ngẫm: Vua Đa-vít ca ngợi ân sủng của Chúa như thế nào? Ông mô tả lòng thương xót của Chúa ra sao? Bạn cần làm gì để nhận được lòng thương xót của Chúa?

“Thương xót” là một từ mô tả lòng nhân từ và yêu thương của Đức Chúa Trời, nhấn mạnh khía cạnh Chúa không trừng phạt loài người đáng bị phạt, nhưng Ngài lại ban ơn cứu chuộc. Điều đó biểu hiện tình yêu và hành động của Chúa trước đau khổ và tội lỗi của con người. Lòng thương xót của Chúa là sự thể hiện tích cực của lòng trắc ẩn dẫn đến hành động cụ thể. Dù con người nhiều lần phản nghịch và phạm tội với Chúa, Ngài vẫn không vì đó phán xét ngay theo điều chúng ta đáng phải nhận. Ngược lại, Đức Chúa Trời bày tỏ lòng thương xót với chúng ta bằng cách sai Con Một của Ngài xuống thế gian chịu chết đền tội cho chúng ta (Rô-ma 8:5-8).

Trong phân đoạn này, Vua Đa-vít ca ngợi ân sủng và lòng thương xót vô biên của Chúa đối với nhân loại. Ngài được mô tả là Đấng “có lòng thương xót, hay làm ơn, chậm nóng giận, và đầy sự nhân từ” (câu 8). Vua Đa-vít nhắc lại những điều Đức Chúa Trời đã làm đối với dân Y-sơ-ra-ên. Ngài bày tỏ cho ông Môi-se và dân Chúa biết các công việc của Ngài (câu 6-7). Dù họ chống nghịch Chúa, nhưng khi họ ăn năn, Ngài vẫn tha thứ và phục hồi cho họ.

Vua Đa-vít cho biết: “Ngài không đãi chúng tôi theo tội lỗi chúng tôi, cũng không báo trả chúng tôi tùy sự gian ác của chúng tôi” (câu 10). Đây là một sự khích lệ rất lớn cho con cái Chúa. Nếu Chúa không thương xót thì không một ai có thể đứng nổi trước sự công chính của Ngài. Lòng thương xót của Chúa là một phước lành vô cùng to lớn, không chỉ tại thời điểm được cứu rỗi mà còn trong suốt cuộc đời của Cơ Đốc nhân. Trong câu 13, Đức Chúa Trời dùng hình ảnh người cha với con cái để bày tỏ lòng thương xót của Ngài. Đối với nhiều người, sự so sánh này ngay lập tức chạm đến tấm lòng bởi vì chúng ta khi nhìn lại, ít nhiều đã được cha mẹ thể hiện lòng cảm thương với mình. Khi nhìn lại đời sống thuộc linh, những người kính sợ Chúa đã cảm nhận được lòng thương xót của Chúa hết lần này đến lần khác.

Cuối cùng, trước giả khẳng định Chúa biết chúng ta mỏng manh, yếu đuối vì được nắn nên bằng bụi đất (câu 14). Do đó, chúng ta cần nương dựa vào Đấng tạo dựng nên chúng ta là Đấng toàn năng, đầy tình yêu thương và hay thương xót. Đức Chúa Trời luôn thành tín với lời hứa của Ngài. Chúa sẽ luôn thương xót người kính sợ Ngài, sự nhân từ của Ngài còn đến đời đời cho những kẻ ấy (câu 13, 17). Mỗi chúng ta hãy chạy đến với Chúa, xin Chúa thứ tha những yếu đuối, bất toàn, hoặc những lúc chúng ta quên ơn Chúa, để nhận được sự thương xót lớn của Ngài ban cho.

Bạn có kinh nghiệm lòng thương xót của Chúa cho chính mình không?

Lạy Chúa, con cảm ơn Ngài vì lòng thương xót của Chúa quá lớn trên đời sống con. Xin giúp con sống kính sợ Chúa để con nhận được lòng thương xót của Ngài dành cho con. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: A-mốt 7

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Lòng Thương Xót Của Chúa – 5/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Gióp 34:10-15

“Quả thật Đức Chúa Trời không làm ác, Đấng Toàn năng chẳng trái phép công bình” (câu 12)

Câu hỏi suy ngẫm: Ông Ê-li-hu nói gì về sự công chính của Chúa? Động cơ của ông khi biện luận về sự công chính của Chúa là gì? Bạn hiểu và kinh nghiệm sự công chính của Chúa như thế nào?

Ông Ê-li-hu luận về đau khổ ông Gióp đang gánh chịu. Trong câu 10-15, ông rất nhiệt tình biện hộ cho sự công chính của Đức Chúa Trời. Ông khẳng định đến hai lần: “Đức Chúa Trời chẳng hề hành ác” (câu 10, 12). Quả thật, sự công chính của Chúa cho chúng ta biết rằng Ngài không phạm bất kỳ sai lầm nào. Có những điều xảy ra, dù chúng ta chấp nhận hay không, Chúa vẫn công bình. Sự công chính là một trong những bản chất hoàn hảo của Ngài (Thi Thiên 92:15; Rô-ma 9:14).

Giữa nỗi đau khổ của ông Gióp, ông Ê-li-hu lý luận chống lại bất kỳ quan niệm nào cho rằng Đức Chúa Trời có thể hành động bất công. Điều đó củng cố rằng Đức Chúa Trời hành động hoàn toàn phù hợp với bản chất của Ngài. Tuyên bố này như một lời nhắc nhở con người, ngay cả khi bối rối trước đau khổ, cũng không có quyền cho rằng Đức Chúa Trời bất công.

Tuy nhiên, ông Ê-li-hu thật sai lầm khi dùng sự công chính hoàn hảo của Chúa để buộc tội ông Gióp, cho rằng ông bị trừng phạt vì tội lỗi của mình (câu 11). Ông Ê-li-hu đã nói năng kiêu ngạo khi tự nhận mình đại diện cho Chúa và dám lên án ông Gióp. Sự công chính của Chúa hoàn toàn dựa trên lẽ thật. Ngài nhìn thấy mọi tấm lòng, tâm trí và cả những động cơ trong mọi việc làm của con người. Không gì có thể giấu được Ngài. Dù vậy, điều đó không có nghĩa là mọi đau khổ của con người đều là sự trừng phạt đến từ Chúa. Sự mất mát thống khổ của ông Gióp không do ông phạm tội nhưng là một thử thách để rèn thử đức tin của ông nơi Ngài (Gióp 2:10; 42:1-6). Dù Chúa luôn công bình, nhưng Ngài cũng là Đấng đầy yêu thương và sẵn lòng tha thứ khi con người ăn năn. Sau thử thách Chúa cho phép xảy ra, Ngài đã phục hồi và ban lại gấp đôi mọi thứ ông Gióp bị mất (Gióp 42:10). Khi ông Ê-li-hu chỉ chú trọng vào sự công chính của Chúa để buộc tội ông Gióp thì đã mắc sai lầm nghiêm trọng là bỏ quên đức yêu thương của Ngài, và dùng lý luận con người để giải thích việc Chúa làm trên cuộc đời người khác.

Sự công chính của Chúa khẳng định cho đức tin của chúng ta rằng, ngay cả khi hoàn cảnh có vẻ bất công, Đức Chúa Trời vẫn hành động theo sự khôn ngoan tối thượng của Ngài, điều vượt quá sự hiểu biết của con người. Đấng Công Chính bảo đảm rằng sự cai trị của Ngài luôn đúng đắn, và cuối cùng, công chính sẽ chiến thắng. Giữa thế giới đầy bất công, chúng ta vững tin Đức Chúa Trời công chính và yêu thương tuyệt đối nên chúng ta có thể nương dựa nơi Ngài.

Học biết Đức Chúa Trời công chính, bạn có sẵn sàng bước tới trong mọi hoàn cảnh không?

Lạy Chúa, con cảm ơn Chúa vì Ngài luôn thành tín và công bình. Xin giúp con luôn tin cậy vào sự công chính của Chúa để vững lòng bền chí theo Ngài dù con không hiểu hết hoàn cảnh đang xảy ra xung quanh con. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: A-mốt 6

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Sự Công Chính Tuyệt Vời Của Chúa – 4/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Châm Ngôn 6:6-11

“Hỡi kẻ biếng nhác, hãy đi đến loài kiến; Khá xem xét cách ăn ở nó mà học khôn ngoan” (câu 6).

Câu hỏi suy ngẫm: Loài kiến có những đặc điểm nào? Vua Sa-lô-môn dùng hình ảnh loài kiến để dạy cho người biếng nhác bài học gì? Chúng ta học được Đức Chúa Trời yêu thương và công chính ra sao qua hình ảnh này?

Dù không có thủ lãnh, quan chức hay người giám sát để chỉ huy, thúc hối, nhưng theo bản năng Chúa cho, tất cả loài kiến đều làm việc siêng năng, cần cù. Hơn nữa, chúng còn biết dự trữ thức ăn trong mùa hè để phòng ngừa bị đói vào mùa đông là mùa khó tìm kiếm mồi. Các nhà khoa học ngày nay quan sát và thấy loài kiến cắt lá có bản năng thật tuyệt vời, chúng dùng hàm rất khỏe của mình để cắt những mảnh lá xanh đem về tổ dưới lòng đất. Rồi nhóm kiến thợ khác cắt vụn những mảnh lá đó để trồng nấm dùng làm thức ăn cho ấu trùng và kiến chúa.

Trong sách Sáng Thế Ký chương 41 và 42 ký thuật về việc Chúa ban sự khôn ngoan cho ông Giô-sép để ông giúp xứ Ai Cập dự trữ lúa mì trong bảy năm được mùa. Nhờ vậy xứ này thoát khỏi cơn đói kém trong bảy năm mất mùa sau đó và còn có dư để bán cho những quốc gia lân bang đang gặp khó khăn, đồng thời cứu được cả gia đình ông Giô-sép khỏi chết đói.

Đức Chúa Trời yêu thương sửa dạy những người lười biếng qua Lời khôn ngoan trong Châm Ngôn. Ngài dùng hình ảnh loài kiến để lên án những kẻ lười biếng, thích ngủ hơn là làm việc, những người ngại khó, ngại khổ, tìm những lý do để tránh né công việc (Châm Ngôn 22:13). Hơn nữa, kẻ biếng nhác không hoàn thành công việc được giao phó, phí phạm nguồn tài nguyên Chúa ban (Châm Ngôn 12:27), trong lúc người công chính dù có bị ngã bảy lần cũng đứng lên tiếp tục công việc (Châm Ngôn 24:16).

Đức Chúa Trời công chính cho phép hậu quả xảy ra nếu chúng ta không vâng lời. Ngài không dung túng cho sự lười biếng hay vô trách nhiệm. Trong phân đoạn này, Vua Sa-lô-môn cảnh cáo những kẻ biếng nhác rằng sự nghèo khó sẽ đến với họ cách thình lình như kẻ trộm và sự túng thiếu sẽ tới như kẻ cướp có vũ trang tấn công cách tàn nhẫn (câu 11). Hậu quả người lười biếng phải nhận lãnh là công bằng và hợp lý.

Đức Chúa Trời không chỉ cảnh báo, mà Chúa còn bày tỏ tình yêu của Ngài, chỉ cho chúng ta tấm gương siêng năng sống động của loài kiến. Chúa nhân từ ban cơ hội để con dân Chúa thấy khuyết điểm và thay đổi, sống khôn ngoan để nhận được những kết quả tốt lành từ Chúa ban cho. Xin Chúa cho chúng ta thấy được những sai trật của mình, và cũng thấy được sự công chính và yêu thương của Chúa quá lớn để sống khôn ngoan, có trách nhiệm hơn hầu cho đời sống chúng ta không những vui thỏa mà còn được Chúa dùng làm ích lợi cho Chúa và cho nhiều người.

Bạn thể hiện sự công chính và yêu thương của Chúa qua công việc như thế nào?

Lạy Chúa, con cảm ơn Ngài vì lời dạy dỗ khôn ngoan qua hình ảnh loài kiến. Xin giúp con không biếng nhác trong cuộc sống, thể hiện sự công chính và yêu thương của Chúa trong tinh thần siêng năng với công việc Chúa giao. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: A-mốt 5

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Bài Học Từ Loài Kiến – 3/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Thi Thiên 103:8-13

“Vì hễ các từng trời cao trên đất bao nhiêu, thì sự nhân từ Ngài càng lớn cho kẻ nào kính sợ Ngài bấy nhiêu” (câu 11).

Câu hỏi suy ngẫm: Bản tính nào của Chúa khiến Ngài giận kẻ ác? Bản tính yêu thương của Chúa thể hiện ra sao? Chúng ta phải sống thế nào khi biết Chúa là yêu thương?

Kinh Thánh cho biết Đức Chúa Trời là Đấng nghiêm khắc: “Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi ngự ở giữa ngươi là Đức Chúa Trời kỵ tà, e cơn thạnh nộ của Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi nổi lên cùng ngươi, và Ngài diệt ngươi khỏi mặt đất chăng” (Phục Truyền 6:15; Na-hum 1:2-3). Bản chất công chính của Chúa khiến Ngài nổi giận với những ai không vâng lời và với kẻ ác: “Đức Chúa Trời là quan án công bình, thật là Đức Chúa Trời hằng ngày nổi giận cùng kẻ ác” (Thi Thiên 7:11).

Chúng ta nhiều lúc cũng làm Chúa nổi giận vì tội lỗi mình. Nhưng cảm ơn Chúa, Ngài còn là Đức Chúa Trời yêu thương. Chính bản tính yêu thương khiến Chúa chậm giận, và “Ngài không bắt tội luôn luôn, cũng chẳng giữ lòng giận đến đời đời” (câu 9). Sự công chính khiến Chúa phải đoán xét tội lỗi và trừng phạt đích đáng. Nhưng lòng thương xót khiến Ngài tha thứ, không đối xử với chúng ta theo tội lỗi chúng ta phạm, cũng không báo trả chúng ta tùy sự gian ác của chúng ta! Tại thập tự giá, sự công chính và yêu thương của Đức Chúa Trời đã được Chúa Giê-xu hoàn tất khi Ngài nói: “Mọi việc đã được trọn” (Giăng 19:30). Vì sự công chính, Đức Chúa Trời phải trừng phạt tội lỗi nhân loại. Nhưng vì lòng thương xót, Ngài đặt sự trừng phạt đó trên Con Một của Ngài và qua đó bày tỏ tình yêu của Chúa để cứu chúng ta. “Ấy là nhờ sự nhân từ Đức Giê-hô-va mà chúng ta chưa tuyệt. Vì sự thương xót của Ngài chẳng dứt” (Ca Thương 3:22).

Sự thương xót của Chúa khiến mối liên hệ của chúng ta với Ngài không chỉ là giữa Đấng Tạo Hóa với tạo vật mà còn là giữa Cha với con (câu 13). Chính Chúa Giê-xu cũng phán cùng bà Ma-ri rằng: “Hãy đi đến cùng anh em Ta, nói rằng Ta lên cùng Cha Ta và Cha các ngươi, cùng Đức Chúa Trời Ta và Đức Chúa Trời các ngươi” (Giăng 20:17). Sự công chính và yêu thương của Chúa sửa phạt khi chúng ta phạm tội để giúp chúng ta nên trọn vẹn. Là tạo vật được nắn nên từ bụi đất, chúng ta hãy đặt mình trong tay Đấng Tạo Hóa công chính và yêu thương để Ngài uốn nắn chúng ta trở thành tạo vật mới tuyệt mỹ, một người trưởng thành mỗi ngày giống Chúa Giê-xu Christ càng hơn. Điều chúng ta cần nhớ là “sự nhân từ Ngài càng lớn cho kẻ nào kính sợ Ngài bấy nhiêu” (câu 11). Sự công chính và thương xót của Chúa luôn theo đuổi chúng ta. Tuy nhiên chúng ta không được lợi dụng lòng thương xót của Chúa để không kính sợ Ngài. Càng sống kính sợ Chúa, chúng ta càng cảm nhận được lòng nhân từ, yêu thương lớn lao của Chúa với chúng ta.

Bạn có sống xứng hiệp với tình yêu thương của Chúa dành cho bạn chưa?

Lạy Cha công chính và yêu thương! Cảm ơn Cha vì Cha muốn uốn nắn con trở nên giống như Con Ngài. Xin giúp con sống kính sợ Chúa và yêu thương nhau để con luôn được bao phủ bởi sự nhân từ lớn lao của Chúa. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: A-mốt 4

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Khi Biết Chúa Là Yêu Thương – 2/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Thi Thiên 50:1-14

“Làm theo sự công bình và ngay thẳng được đẹp lòng Đức Giê-hô-va hơn của tế lễ” (Châm Ngôn 21:3).

Câu hỏi suy ngẫm: Chúa nhấn mạnh Ngài là Đấng công chính như thế nào? Dân Chúa hiểu chưa đúng cách để thỏa mãn sự công chính của Chúa ra sao? Làm thế nào để đáp ứng đúng đắn sự công chính của Chúa?

Thi Thiên 50 nhấn mạnh Chúa là Thẩm Phán Công Chính, và kêu gọi dân giao ước của Ngài, “là những người đã dùng của tế lễ lập giao ước cùng ta” (câu 5) xem xét lại tấm lòng trong sự thờ phượng. Vào thời Cựu Ước, Chúa nhấn mạnh Ngài là Đức Chúa Trời công chính. Chúa hứa ban cho dân Chúa một Đất Hứa tốt đẹp toàn vẹn (câu 2), đáp lại, họ phải bày tỏ trách nhiệm trong giao ước với Chúa bằng cách thờ phượng Ngài thông qua hệ thống dâng tế lễ và những luật lệ dân sự khác. Chúa sẽ thẩm định sự tuân thủ giao ước đó một cách nghiêm khắc, như trong câu 3, Ngài “không nín lặng đâu. Trước mặt Ngài có đám lửa cháy thiêu, chung quanh Ngài một trận bão dữ dội”. Chúa thể hiện sự công chính của Ngài bằng cách Chúa sẽ là quan án của dân Ngài (câu 6). Chúa còn là quan án của cả thế gian “vì Ngài đến, Ngài đến để đoán xét thế gian; Ngài sẽ lấy sự công bình đoán xét thế gian… (Thi Thiên 96:13; 9:8).

Thế nhưng dân Chúa hiểu chưa đúng cách để thỏa mãn sự công chính của Chúa. Họ dâng tế lễ như hình thức và nghĩ rằng Chúa cần chiên và bò! Trong khi Ngài phán: “Ta sẽ không bắt bò đực nơi nhà ngươi, cũng chẳng lấy dê đực trong bầy ngươi” (câu 9). Có hai lý do Chúa không dùng của tế lễ: Thứ nhất, Chúa tạo ra muôn vật, “vì hết thảy thú rừng đều thuộc về Ta, các bầy súc vật tại trên ngàn núi cũng vậy” (câu 10). Thứ hai, Chúa không phải là loài người mà cần “ăn uống” những tế lễ đó: “Nếu ta đói, Ta chẳng nói cho ngươi hay; vì thế gian và muôn vật ở trong, đều thuộc về Ta. Ta há ăn thịt bò đực, hay là uống huyết dê đực sao!” (câu 12-13). Tế lễ hằng năm là để nhắc nhở dân Ngài về tội lỗi và lòng biết ơn Chúa: “những tế lễ đó chẳng qua là mỗi năm nhắc cho nhớ lại tội lỗi” (Hê-bơ-rơ 10:3).

Cách để đáp ứng với sự công chính của Chúa đúng đắn là “dâng sự cảm tạ làm của lễ cho Đức Chúa Trời, và trả sự hứa nguyện ngươi cho Đấng Chí cao” (câu 14). Nghĩa là thờ phượng Chúa với tấm lòng biết ơn và làm theo Lời Chúa trong đời sống hằng ngày. Chúa không đòi hỏi nơi dân Chúa những của lễ bên ngoài: “Vì Chúa không ưa thích của lễ, bằng vậy, tôi chắc đã dâng; của lễ thiêu cũng không đẹp lòng Chúa: Của lễ đẹp lòng Đức Chúa Trời, ấy là tâm thần đau thương: Đức Chúa Trời ôi! lòng đau thương thống hối Chúa không khinh dể đâu” (Thi Thiên 51:16-17). Khi học biết Đức Chúa Trời là công chính, chúng ta phải thờ phượng Chúa bằng tấm lòng chân thật, và sống bằng đời sống kính sợ Chúa, biết ơn Ngài.

Bạn sẽ làm gì khi biết Chúa là công chính?

Lạy Cha Công Chính! Cảm ơn Cha đã nhắc nhở con rằng Chúa là Đấng công chính. Xin cho con biết sống kính sợ Chúa và thờ phượng Chúa bằng tấm lòng vâng phục và biết ơn Ngài! Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: A-mốt 3

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Khi Biết Chúa Là Công Chính – 1/2/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

I Ti-mô-thê 3:14-15

“Ta mong mau mau đến thăm con, nhưng viết thơ này, phòng ta có chậm đến, thì con biết làm thể nào trong Nhà Đức Chúa Trời, tức là Hội Thánh của Đức Chúa Trời hằng sống, trụ và nền của lẽ thật vậy” (câu 14-15).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phao-lô dùng các hình ảnh nào để nói về Hội Thánh? Những hình ảnh này cho thấy những khía cạnh nào của Hội Thánh? Bài học giúp bạn và gia đình sống thế nào trong Hội Thánh?

Khi đang dạy về việc ứng dụng Phúc Âm vào thực tế, Sứ đồ Phao-lô dừng lại để chuyển sang nói về mục đích của thư này: “phòng ta có chậm đến, thì con biết làm thể nào trong Nhà Đức Chúa Trời” (câu 15), qua đó, chúng ta cũng có được cái nhìn toàn diện hơn về vấn đề nếp sống Cơ Đốc trong bối cảnh của Hội Thánh. Ông dùng ba hình ảnh trong câu 15 để định nghĩa về Hội Thánh.

Thứ nhất, Hội Thánh là Nhà của Đức Chúa Trời. Tới đây, chúng ta có thể hiểu vì sao ở phần nói về phẩm hạnh của giám mục và chấp sự, Sứ đồ Phao-lô dạy họ phải “khéo cai trị nhà riêng mình”. Theo góc độ này, nhà chính là gia đình, ở đó có tôn ti trật tự và thẩm quyền, giống như giám mục và chấp sự trong việc “cai trị nhà riêng mình”; và trách nhiệm của các thành viên được duy trì, như chồng-vợ, cha mẹ-con cái, như được nói đến trong phẩm hạnh của giám mục và chấp sự. Nhà cũng là nơi cư trú lâu dài, nơi một người thấy thoải mái, vui vẻ. Ở đây, Sứ đồ Phao-lô không nói Hội Thánh là nhà của tín hữu, mà là “Nhà Đức Chúa Trời”, ám chỉ nơi Chúa hiện diện và cư trú lâu dài, nơi Ngài vui thích ngự trị.

Thứ nhì, Sứ đồ Phao-lô mở rộng hình ảnh “Nhà” bằng định nghĩa “tức là Hội Thánh của Đức Chúa Trời hằng sống”. Từ “Hội Thánh” trong nguyên nghĩa Hy Lạp là “hội chúng”. Trong Công Vụ 7:38, từ này được dùng để mô tả dân Y-sơ-ra-ên được kêu gọi ra khỏi Ai Cập. Do đó, Hội Thánh là tập thể những người được kêu gọi ra khỏi thế gian. Giữa thế giới ngày nay kêu gọi bao dung, hòa đồng và chấp nhận, Hội Thánh rất dễ đánh mất ý thức rằng mình được kêu gọi ra khỏi thế gian, thay vì hòa làm một với thế gian.

Thứ ba, Hội Thánh là “trụ và nền của lẽ thật”. Hình ảnh này hẳn rất có ý nghĩa với Mục sư trẻ Ti-mô-thê đang làm mục vụ tại Ê-phê-sô, là thành có đền thờ vĩ đại thờ nữ thần Đi-anh với 127 cột trụ. Chữ “nền” ở đây ám chỉ một bức tường hay vật chống đỡ. Ví Hội Thánh là “trụ và nền của lẽ thật” là nhấn mạnh Hội Thánh có nhiệm vụ giương cao lẽ thật để mọi người có thể thấy.

Xin Chúa cho chúng ta và gia đình chúng ta là một tập thể biệt riêng, và là nơi bảo vệ cũng như giương cao lẽ thật Phúc Âm, để Hội Thánh địa phương của chúng ta nói riêng và rộng hơn là Hội Thánh chung trở thành nơi Chúa vui lòng hiện diện.

Bạn cần điều chỉnh gì để sống đúng trong Hội Thánh Đức Chúa Trời?

Chúa ôi, lắm lúc con quên mất ý nghĩa Hội Thánh là gì và tồn tại để làm gì. Xin giúp con soi chiếu mình trong lời dạy của Chúa để con sống đúng như điều Chúa kêu gọi trong Hội Thánh của Đức Chúa Trời. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: A-mốt 2

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Định Nghĩa Về Hội Thánh – 31/1/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.