Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày – Hội Thánh Tin Lành Việt Nam

I Ti-mô-thê 3:8-13

“Các chấp sự cũng phải cho nghiêm trang, không được nói hai lời, không được ghiền rượu, không được tham lợi phi nghĩa, nhưng phải lấy lương tâm thanh sạch giữ lẽ mầu nhiệm của đức tin” (câu 8-9).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phao-lô nói về những phẩm tính nào một chấp sự phải có? Chấp sự trung tín phục vụ với tư cách đạo đức tốt sẽ nhận phần thưởng gì?

Mở đầu câu 8, Sứ đồ Phao-lô dùng chữ “cũng” cho thấy sự nối kết giữa những phẩm chất của giám mục với chấp sự. “Chấp sự” trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là “người tôi tớ”. Trong việc bổ nhiệm các chấp sự đầu tiên theo Công Vụ 6:1-6, vai trò của chấp sự là hỗ trợ, hay làm “tôi tớ”, để chăm lo nhu cầu thuộc thể và mối thông công giữa các tín hữu. Tuy nhiên, phân đoạn Kinh Thánh hôm nay cho chúng ta ba lưu ý khác.

Thứ nhất, trong khi Công Vụ 6 nêu rõ vai trò của chấp sự, thì ở đây, mối quan tâm chính của Sứ đồ Phao-lô nằm ở phẩm chất đạo đức. Ông nêu bốn điều mà một chấp sự cần “phải”: Phải nghiêm trang, phải giữ sự mầu nhiệm của đức tin, phải được thử thách, phải khéo cai trị nhà riêng mình (câu 8, 9, 10, 12); và ba điều “không được”: Không được nói hai lời, không được nghiền rượu, không được tham lợi phi nghĩa (câu 8).

Thứ hai, đời sống hôn nhân gia đình của những “chấp sự” được nhấn mạnh. Sứ đồ Phao-lô dạy chấp sự phải thủy chung trong hôn nhân, quan tâm gây dựng đời sống cho người phối ngẫu và khéo dạy dỗ con cái (câu 11-12). Rất dễ để các chấp sự và nhân sự dồn toàn bộ thời gian, tâm sức cho các công tác và sinh hoạt của Hội Thánh, mà bỏ bê đời sống thuộc linh, thuộc thể và tâm tư nguyện vọng của vợ con. Kết quả là con cái bất mãn, cay đắng với Chúa và thậm chí hư mất về thuộc linh; còn hôn nhân thì khốn khổ, lục đục, vợ chồng chỉ sống với nhau trên danh nghĩa, không còn tiếng cười, sự chia sẻ hay khích lệ nữa!

Thứ ba, chấp sự, hay “người đầy tớ” của Chúa, phải là người “lấy lương tâm thanh sạch giữ lẽ mầu nhiệm của đức tin”, tức là hiểu rõ lẽ đạo và Lời Chúa, cũng như gìn giữ chúng bằng lương tâm trong sáng. Ngày nay, một số chức viên trong Hội Thánh rất nhiệt thành với công việc, am hiểu cơ cấu tổ chức nhiều hơn hiểu biết Lời Chúa. Tuy nhiên, các chấp sự ban đầu được lập dựa trên tiêu chí “đầy đức tin và Đức Thánh Linh” (Công Vụ 6:5). Đức tin vững vàng dựa trên Lời Chúa, và Đức Thánh Linh phải là nền tảng dẫn dắt công tác phục vụ Chúa của chấp sự và nhân sự Hội Thánh, chứ không phải khả năng hay kiến thức tổ chức.

Con dân Chúa cần cầu nguyện cho các chấp sự và nhân sự trong Hội Thánh trung tín phục vụ với tư cách đạo đức tốt để Hội Thánh được gây dựng, phát triển, và chính họ được phần thưởng Chúa ban là được tôn trọng và yêu mến, đức tin trong Chúa ngày càng vững vàng hơn (câu 13).

Bạn có cầu nguyện cho các chấp sự và nhân sự của Hội Thánh không?

Lạy Chúa, xin giúp cho các chấp sự mỗi ngày lớn lên trong đức tin, nếp sống đạo đức, làm vui lòng Chúa trong đời sống tình cảm cũng như hôn nhân để họ phục vụ Chúa kết quả. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: A-mốt 1

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Nói Với Các Chấp Sự – 30/1/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

I Ti-mô-thê 3:1-7

“Ví bằng có kẻ mong được làm giám mục, ấy là ưa muốn một việc tốt lành; lời đó là phải lắm” (câu 1).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phao-lô nhận định thế nào về mong ước làm giám mục? Những phẩm chất của giám mục cần phải có là gì? Con dân Chúa cần làm gì để giúp người lãnh đạo thuộc linh chu toàn trọng trách Chúa giao?

Sau khi nói với hai đối tượng là nam giới và nữ giới, Sứ đồ Phao-lô chuyển sang bàn về hai chức vụ cụ thể trong Hội Thánh là giám mục và chấp sự. Đầu tiên, ông nói về chức giám mục. Theo Tân Ước, giám mục, mục sư và trưởng lão mang nghĩa gần giống nhau, đều nói về công tác coi sóc, chăm lo cho Hội Thánh (Tít 1:5-7). Bàn về chức giám mục, Sứ đồ Phao-lô nói ba điều. Thứ nhất, ông khẳng định rằng ai mong ước làm giám mục là mong ước một điều tốt đẹp. Để nhấn mạnh ý này, ông bắt đầu bằng lời nhận định: “lời đó là phải lắm” (câu 1), có nghĩa “Đây là lời đáng tin cậy” (câu 1 BTTHĐ). Ao ước trở thành người chăm lo thuộc linh cho người khác là một ao ước tốt đẹp, đáng được khuyến khích. Ngày nay, chúng ta dễ rơi vào hai thái cực: Xem người làm mục vụ là người dự phần vào “chức vụ thánh”, thiêng liêng hơn, gần Chúa hơn người làm công việc ngoài xã hội. Mặt khác, cũng có người quá đề cao công việc làm bên ngoài với thái độ “như làm cho Chúa” đến mức xem thường chức vụ chăn bầy. Cả hai thái cực đều không đúng. Sứ đồ Phao-lô cho chúng ta thấy ao ước làm giám mục là ao ước tốt đẹp của riêng công việc đó, chứ không phải khi so sánh với cái ao ước của các công việc khác.

Thứ hai, từ câu 2-7, Sứ đồ Phao-lô cho thấy, để ao ước tốt đẹp đó thật sự trở thành một chức vụ tốt đẹp, thì người chăm sóc thuộc linh cho người khác cần phải rèn giũa nếp sống bên trong, đó là không có gì đáng trách, tiết độ, tự chủ…; lẫn nếp sống thể hiện ra bên ngoài, đó là không nghiện rượu hay hung bạo, hiếu khách, hiền hòa, được người ngoại đạo làm chứng tốt… Một lãnh vực quan trọng khác nữa là gia đình, phải là chồng của một vợ, khéo quản trị gia đình, dạy dỗ con cái (câu 2-4). Quản trị gia đình là quản trị một Hội Thánh thu nhỏ. Cung cách một người sống với vợ con đã là một bài giảng vô cùng sống động cho bầy.

Thứ ba, “người mới tin đạo không được làm giám mục” vì còn non nớt nên dễ sinh kiêu ngạo (câu 6-7).

Lãnh đạo thuộc linh là người được Chúa đòi hỏi cao, từ tư cách đạo đức đến nếp sống trong gia đình cũng như ngoài xã hội phải gương mẫu, không làm gương xấu. Tuy nhiên, đây là “một việc tốt lành”, đáng để mong ước. Người “mong được làm giám mục” cần phải kỷ luật bản thân, rèn giũa đạo đức; đồng thời con dân Chúa cũng cần cầu nguyện cho người lãnh đạo thuộc linh làm tròn trọng trách Chúa giao.

Bạn có ao ước hoặc có đang dự phần chăm lo thuộc linh cho người khác không?

Lạy Chúa, xin cho con nhìn nhận về công tác lãnh đạo thuộc linh theo cách Chúa nhìn nhận. Xin giúp con kỷ luật bản thân, rèn giũa đạo đức như Lời Chúa dạy để cuộc đời con được Chúa sử dụng. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Giô-ên 4

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Ước Ao Một Việc Tốt Đẹp – 29/1/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

II Sử Ký 36:4-10

“Hãy tìm kiếm Đức Giê-hô-va đang khi mình gặp được; hãy kêu cầu đang khi Ngài ở gần” (Ê-sai 55:6).

Câu hỏi suy ngẫm: Vua Giê-hô-gia-kim và Vua Giê-hô-gia-kin được mô tả là người như thế nào? Kết quả hai vua này nhận được là gì? Bạn tận dụng cơ hội ăn năn và phục vụ Chúa như thế nào?

Phân đoạn Kinh Thánh này cho biết về sự cai trị của Vua Giê-hô-gia-kim và con trai vua là Vua Giê-hô-gia-kin. Cả hai vua này đều được vua ngoại bang đưa lên ngôi. Vua Giê-hô-gia-kim được Vua Nê-cô của Ai Cập lập làm vua, còn Vua Giê-hô-gia-kin được Vua Nê-bu-cát-nết-sa của Ba-by-lôn lập làm vua. Sở dĩ có sự thay đổi đế quốc làm chủ vì sau khi Vua Giê-hô-gia-kim làm vua một thời gian thì vua Ai Cập bị bại trận và bị quân Ba-by-lôn đuổi ra khỏi khu vực Tây Á, trong đó có xứ Giu-đa (II Các Vua 24:7). Vua Giê-hô-gia-kim thần phục vua Ba-by-lôn trong ba năm nhưng sau đó đổi ý và phản nghịch (II Các Vua 24:1). Vì vậy, Vua Ba-by-lôn bắt Vua Giê-hô-gia-kim đem về Ba-by-lôn và lập hoàng tử Giê-hô-gia-kin lên làm vua.

Trong khi sách Các Vua cho biết rất chi tiết những việc đã xảy ra với hai vua này thì sách Sử Ký ghi chép rất vắn tắt, nhưng cho thấy sự giống nhau trong đời sống và kết quả họ nhận được. Sách Sử Ký cho biết tuổi của hai người này khi lên làm vua, Giê-hô-gia-kim làm vua lúc hai mươi lăm tuổi, còn Giê-hô-gia-kin lúc mười tám tuổi. Sau đó cho biết Giê-hô-gia-kim cai trị mười một năm, còn Giê-hô-gia-kin chỉ có ba tháng mười ngày. Cả hai đều làm điều ác trước mặt Đức Giê-hô-va (câu 5 và câu 9). Kết quả là họ đều bị cầm tù tại Ba-by-lôn. Sách Sử Ký chỉ nhấn mạnh những chi tiết này để cho thấy nếu không ăn năn và vẫn tiếp tục sống gian ác thì hậu quả tất yếu trong cả hai trường hợp đều sẽ là mất tất cả, mất địa vị, tự do và phải sống lưu đày.

Cho đến thời điểm này, dù Đức Chúa Trời đã sử dụng các vua ngoại bang khác nhau để đoán phạt các vua Giu-đa nhưng Giu-đa vẫn còn hy vọng. Bởi sự tể trị của Ngài, người thuộc dòng dõi Vua Đa-vít vẫn còn được làm vua. Đức Chúa Trời đã hứa với Vua Đa-vít là nhà của vua và nước của vua sẽ được vững bền, nhưng con cháu của vua nếu phạm tội cùng Ngài sẽ không thoát khỏi bị sửa phạt (II Sa-mu-ên 7:12-16). Nếu hai vua này ăn năn và đầu phục Chúa thì có lẽ họ đã tránh khỏi những nhát rìu liên tiếp bổ xuống. Thế nhưng họ đã đánh mất cơ hội ăn năn và đã mất đi tất cả.

Trong đời sống chúng ta có điều gì không đẹp lòng Chúa, hãy trở lại tìm kiếm Chúa, ăn năn và từ bỏ ngay khi còn cơ hội. Cũng hãy hết lòng rao giảng Phúc Âm cho những người chưa biết Chúa trong khi còn cơ hội. Phải “lợi dụng thì giờ”, tận dụng mọi cơ hội (Cô-lô-se 4:5), vì chắc chắn sự đoán phạt của Chúa sẽ không trì hoãn mãi.

Bạn có bỏ lỡ cơ hội nào không ăn năn hay bỏ qua tiếng gọi phục vụ Chúa không? Bạn cần làm gì hôm nay?

Lạy Chúa, xin cho con không đánh mất cơ hội ăn năn những tội lỗi trong đời sống con, cũng như thiếu quan tâm trong việc giúp người chưa biết Chúa ăn năn tội lỗi và tìm kiếm Ngài. Xin cho con biết lợi dụng thì giờ ngay khi còn cơ hội. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Giô-ên 3

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Đừng Đánh Mất Cơ Hội – 28/1/2026   appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

II Sử Ký 36:1-4

“Cái búa đã để kề gốc cây; hễ cây nào không sanh trái tốt thì sẽ bị đốn và chụm” (Lu-ca 3:9).

Câu hỏi suy ngẫm: Dân chúng lập ai lên làm vua kế vị Vua Giô-si-a? Những lý do nào khác khiến vua này bị phế truất? Bài học cảnh tỉnh bạn điều gì?

Sau khi Vua Giô-si-a, vị vua tốt cuối cùng của vương quốc Giu-đa tử trận dưới tay Vua Nê-cô của Ai Cập thì dân chúng lập hoàng tử Giô-a-cha, con trai Vua Giô-si-a, lên kế vị tại Giê-ru-sa-lem. Vua Giô-si-a có bốn người con trai, và hoàng tử Giô-a-cha là con thứ tư, cũng còn được gọi là Sa-lum (I Sử Ký 3:15). Đây là vị vua cuối cùng của Giu-đa được dân chúng lập lên làm vua. Thay vì cầu hỏi ý Chúa và chọn một người kính sợ Chúa lên làm vua thì dân chúng lại theo ý riêng của mình mà chọn hoàng tử Giô-a-cha.

Vua Giô-a-cha được hai mươi ba tuổi khi lên làm vua. Sách Sử Ký ghi chép rất ngắn gọn về vua này chỉ trong bốn câu, nhưng nhờ sách Các Vua cho biết: “người làm điều ác trước mặt Đức Giê-hô-va” (II Các Vua 23:32), chúng ta biết thêm đây là một vua gian ác. Vua Giô-a-cha chỉ cai trị có ba tháng thì bị Vua Nê-cô của Ai Cập truất ngôi và lập hoàng tử Ê-li-a-kim, anh trai của vua lên kế vị tại Giê-ru-sa-lem. Sách Các Vua cho biết Vua Giô-a-cha bị triệu hồi đến Ríp-la (II Các Vua 23:33), bị bắt giữ, sau đó bị bắt làm phu tù ở Ai Cập và qua đời tại đó. Vua Giô-a-cha bị người Ai Cập phế truất vì vua không ủng hộ người Ai Cập. Thực ra, mọi biến cố chính trị Chúa cho phép xảy ra đều nằm trong sự tể trị của Ngài. Bên cạnh việc truất ngôi, Vua Ai Cập còn bắt xứ Giu-đa triều cống một trăm ta-lâng bạc và một trăm ta-lâng vàng, Giu-đa phải nộp số tiền bồi thường này cho Ai Cập, cho thấy Giu-đa đã trở thành một chư hầu của Ai Cập.

Sách Sử Ký luôn nhắc đến sứ điệp: Tội lỗi lặp đi lặp lại và không ăn năn sẽ dẫn đến tai họa. Cái chết của Vua Giô-si-a, vị vua tốt cuối cùng của Giu-đa, báo hiệu cho sự kết thúc của vương quốc Giu-đa độc lập. Giu-đa bắt đầu bị khống chế bởi các vua ngoại bang, khởi đầu là Vua Nê-cô của Ai Cập. Các vua của Giu-đa và dân chúng trong một thời gian rất dài đã không làm theo Lời Chúa, không giữ ngày Sa-bát, và phạm tội thờ hình tượng, nên bây giờ đã đến lúc họ phải nhận nhát rìu đoán phạt đầu tiên kể từ khi vị vua kính sợ Chúa là Giô-si-a qua đời. Nhát rìu này báo hiệu cho việc sẽ tiếp tục bị chặt đến tận gốc, tức báo hiệu cho sự sụp đổ hoàn toàn của Giu-đa và dân chúng sẽ bị lưu đày bởi tay Ba-by-lôn vào năm 586 TC. Bài học cảnh tỉnh chúng ta hãy ăn năn ngay khi biết mình phạm tội. Chúa nhân từ sẽ tha thứ khi chúng ta ăn năn, nhưng Ngài sẽ đoán phạt nếu chúng ta cứ ngoan cố cứng lòng.

Có điều gì trong đời sống khiến bạn đã hoặc sẽ phải nhận nhát rìu đầu tiên của Chúa?

Lạy Chúa, cảm tạ Chúa về bài học hôm nay. Nếu có điều gì không đẹp lòng Chúa trong đời sống của con, xin Ngài bày tỏ, cáo trách, tha thứ và giúp con ăn năn, từ bỏ, để không nhận thêm những nhát rìu đoán phạt khác. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Giô-ên 2

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Khi Nhát Rìu Đầu Tiên Được Bổ Xuống – 27/1/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

II Sử Ký 35:20-27

“Vì Ta chẳng tìm ý muốn của Ta, nhưng tìm ý muốn của Đấng đã sai Ta” (Giăng 5:30b).

Câu hỏi suy ngẫm: Vua Nê-cô của Ai Cập làm gì? Vua Giô-si-a phản ứng ra sao? Kết quả là gì? Bạn cần làm gì trước khi quyết định bất cứ điều gì?

Nê-cô, vua Ai Cập, đem quân hãm đánh Cạt-kê-mít, thuộc đế quốc A-si-ri ở phương bắc. Lúc đó, A-si-ri đang suy yếu, Ba-by-lôn đang mạnh lên. Ba-by-lôn tấn công Cạt-kê-mít của A-si-ri để tiêu diệt đế quốc này. Vua Nê-cô muốn đem quân đến Cạt-kê-mít để giúp đồng minh A-si-ri chống lại Ba-by-lôn. Đoạn đường tiến lên phía Bắc phải đi ngang qua Giu-đa, nhưng Vua Giô-si-a đem quân ra cản đường. Vua Nê-cô sai sứ giả đến giải thích với Vua Giô-si-a và cho biết ông đang làm theo ý Chúa. Nếu chống lại Vua Nê-cô là chống lại chính Chúa, và Ngài sẽ hủy diệt vua. Nhưng Vua Giô-si-a không chịu rút quân mà cải trang đi ra nghênh chiến cùng Vua Nê-cô. Kết quả là Vua Giô-si-a bị trúng tên và bị thương nặng. Khi được đưa về Giê-ru-sa-lem thì vua băng hà lúc chỉ khoảng ba mươi chín tuổi. Vua được an táng đầy vinh dự trong phần mộ của tổ phụ mình; cả xứ Giu-đa khóc thương vua. Tiên tri Giê-rê-mi, là tiên tri trong thời của vua, viết ai ca than khóc. Những dòng cuối của chương này là lời kết luận về Vua Giô-si-a. Dù có sai lầm không vâng theo ý muốn của Chúa và bị mất mạng, nhưng nhìn chung, vua được xem là người đã làm “những việc thiện… theo điều đã chép trong sách luật pháp của Đức Giê-hô-va” (câu 26).

Ngay cả một người được xem là đi theo con đường của Vua Đa-vít, không xây về bên hữu hay bên tả (II Sử Ký 34:2), dẹp sạch thần tượng trong xứ, tái lập sự thờ phượng trong đền thờ (II Sử Ký 35:20), cũng có lúc phạm phải lỗi lầm không làm theo ý Chúa và bị thiệt mạng. Mọi sự xảy ra đúng với nguyên tắc sách Sử Ký đã đưa ra, đó là khi vâng lời Chúa thì vua được danh tiếng, thịnh vượng, bình an; nếu ngược lại, vua phải gặt hậu quả. Vua Giô-si-a đã hành động theo ý riêng, “chẳng khứng thối lại” khi nghe lời cảnh báo, có lẽ vì quá tự tin sau nhiều thành công Chúa cho có được. Lẽ ra, Vua Giô-si-a phải tìm cầu ý Chúa trước khi đem quân ra trận. Lẽ ra, vua phải sai người đến với Tiên tri Giê-rê-mi để tìm hiểu rõ hơn ý Chúa, như trước kia vua đã sai người tìm đến Nữ Tiên tri Hun-đa.

Chúng ta cũng rất dễ làm theo ý mình, nhất là khi từng được Chúa ở cùng, ban cho thành công, ơn phước. Hãy cẩn trọng để cứ luôn đi trong đường lối Chúa và làm theo Lời Ngài. Nếu Vua Giô-si-a, là người được Chúa đại dụng, vẫn có kết cuộc như vậy do không vâng lời Ngài, thì chúng ta là ai mà lại nghĩ mình không thể vấp ngã. Xin hãy cẩn thận tìm cầu ý Chúa trước khi quyết định làm bất cứ điều gì, và cũng phải quyết tâm làm theo ý Ngài dù thấy khó khăn hay không hợp ý mình.

Trước khi đi đến hành động dù nhỏ hay lớn, bạn có thường cầu vấn ý Chúa không?

Lạy Chúa, xin tha thứ cho con vì con thường làm theo ý riêng. Xin Chúa cáo trách con, cho con luôn tìm cầu và vâng phục ý Chúa để không bị vấp ngã trong cuộc sống. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Giô-ên 1

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Khi Vua Nhất Quyết Làm Theo Ý Riêng – 26/1/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Châm Ngôn 26:1-3 

“Sự vinh hiển không xứng cho kẻ ngu muội, như tuyết trong mùa hạ, như mưa trong mùa gặt” (câu 1).

Câu hỏi suy ngẫm: Tại sao không nên đề cao người ngu dại? Tại sao người ngu dại phải chấp nhận kỷ luật? Bạn cần xin Chúa giúp mình thay đổi điều gì hôm nay?

 Kẻ ngu dại là người không kính sợ Đức Giê-hô-va, khinh bỉ sự khôn ngoan và lời khuyên dạy (Châm Ngôn 1:7). Đây là người có thể có kiến thức rộng nhưng chỉ là một mớ lý thuyết suông, không có khả năng vận dụng vào cuộc sống để đem lại ích lợi cho công việc Chúa và cho người khác. Việc tôn vinh một người ngu dại như vậy không xứng hợp, như tuyết rơi trong mùa hè, như mưa vào mùa gặt (câu 1), không mang lại ích lợi gì mà còn dẫn đến hậu quả tàn phá và làm hư hại hoa màu. Người dại được ca ngợi, tôn vinh thường còn được tin tưởng trao cho địa vị tốt và cao trọng, điều này dẫn đến tai họa cho cộng đồng, và người dại cũng sẽ gặt lấy thất bại.

Bên cạnh đó, dù cho người ngu dại có nguyền rủa thì cũng không có hiệu nghiệm gì (câu 2). Những lời rủa sả vô cớ khác nào chim sẻ bay, chim én lượn, một khái niệm gợi lên hình ảnh những con chim bay lượn không hạ cánh, chẳng đáp xuống một nơi nào, chẳng đi tới đâu, chẳng xảy ra, nên cũng chẳng làm hại được ai.

Cuối cùng, người ngu dại cũng cần được kiểm soát, hướng dẫn (câu 3). Người cưỡi ngựa phải dùng roi để điều khiển ngựa chạy đúng đường. Người chăn lừa phải dùng hàm thiếc để chế ngự nó, thì người ngu dại cũng cần hình phạt, kỷ luật để hướng dẫn họ đi trong đường ngay, lẽ phải, giữ kỷ cương trong nếp sống để họ không làm ảnh hưởng xấu đến tập thể, và bản thân họ cũng bớt đi những thất bại.

Ngày nay, nhiều người chạy theo trào lưu quá đà, sống bê tha, suy đồi, xem thường luân lý, đạo đức. Một số người khác vì sợ bạn bè chê bai, xa lánh, nên chọn lối sống ai sao tôi vậy. Nhiều người lại tôn sùng, ca ngợi những người có đời sống ngu dại vì thấy họ có bằng cấp cao, có khi còn đặt vào những vị trí lãnh đạo. Những người này chỉ biết khoe khoang bằng cấp nhưng ngu dại trong nếp sống, làm ảnh hưởng xấu cho cộng đồng, kéo theo nhiều người bắt chước sống suy đồi, kiêu ngạo. Những người ngu dại như vậy thường không chịu sự sửa dạy, kỷ luật từ ông bà, cha mẹ, Hội Thánh, cứ miệt mài theo lối sống tự do tội lỗi, để rồi phải gánh lấy thảm họa trong đời này và mất đi cả sự sống đời đời. Xin Chúa cho chúng ta sống khôn ngoan, hết lòng kính sợ và vâng lời Chúa để kinh nghiệm phước hạnh Chúa ban cho trong đời này và cả đời sau. Dù có khi phải chịu thiệt thòi vì sự tấn công của người ngu dại, nhưng Lời Chúa hứa: “Chúng nguyền rủa con, nhưng Chúa lại ban phước cho con…” (Thi Thiên 109:28 BTTHĐ).

Bạn đã hết lòng kính sợ Chúa và sống kỷ luật theo sự dạy dỗ của Chúa chưa?

Kính lạy Chúa, con tạ ơn Cha đã tha thứ tội cho con. Cầu xin Chúa Thánh Linh cáo trách, dạy con biết giữ kỷ luật tâm linh, sống đẹp lòng Chúa hầu cho đời sống con được khôn ngoan, phước hạnh. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Ô-sê 14

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Vinh Dự Không Xứng Cho Người Ngu Dại – 25/1/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

I Phi-e-rơ 3:13-17

“Hãy tôn Đấng Christ, là Chúa, làm thánh trong lòng mình” (câu 15a).

Câu hỏi suy ngẫm: Người tôn Chúa làm Đấng thánh sẽ cư xử thế nào? Vì sao? Nếp sống tôn Chúa làm Đấng thánh cần thể hiện qua những phương diện nào? Bạn sẽ tôn Chúa làm thánh như thế nào?

Theo lẽ thông thường, nếu chúng ta sốt sắng làm lành thì không ai nỡ làm điều dữ lại cho chúng ta (câu 13). Nhưng cũng có trường hợp chúng ta sốt sắng sống chân thành, nỗ lực làm điều thiện, nhưng vẫn bị đối xử tệ bạc, bất công. Tuy nhiên, dù phải đối diện với việc bị cư xử thế nào, bị bất công ra sao, thì người tôn Chúa làm Đấng thánh trong lòng mình vẫn luôn sẵn sàng “vì sự công bình mà chịu khổ”, không giận hờn, cay đắng, oán trách hay chỉ trích (câu 14). Vì người đã tin Chúa nhưng vẫn còn là “con đỏ trong Đấng Christ” (I Cô-rinh-tô 3:1), chưa hoàn toàn mời Chúa làm Chủ trong lòng mình thì dễ bị nhiều điều ở thế gian này khiến cho sợ hãi. Nhưng một người quyết tôn Chúa làm Đấng thánh cai trị cuộc đời mình thì họ chỉ kính sợ một mình Đức Chúa Trời là “Đấng làm cho mất được linh hồn và thân thể trong địa ngục” (Ma-thi-ơ 10:28). Cho nên, những nỗi sợ hãi của thế gian, kể cả sự chết cũng không thể khiến họ rối trí mà sống khác với Lời Chúa dạy (câu 14).

Nếp sống tôn Đấng Christ là Chúa làm Đấng thánh cần phải được bày tỏ ra giữa thế gian qua hai phương diện. Thứ nhất, lời nói phải thánh, để khi đối diện với sự bắt bẻ, chống đối đức tin, chúng ta cần dạn dĩ, nắm chắc Lời Chúa để “trả lời mọi kẻ hỏi lẽ về sự trông cậy trong anh em” với thái độ “hiền hòa và kính sợ”, chứ không phải cộc cằn, thô lỗ, gay gắt, hay tranh cãi hơn thua. Lẽ thật của Cơ Đốc giáo cần được trình bày một cách hấp dẫn bằng tình yêu thương và thái độ khoan dung, chứ không phải là những lời kiêu căng và khiêu khích (câu 15). Thứ hai, về việc làm, người tôn Chúa làm thánh thì phải sống thánh khiết, “phải có lương tâm tốt”. Hãy trả lời những người gièm pha, chống đối bằng một đời sống không chê trách. Đó cũng là cách tước đoạt “vũ khí” của những người phê bình, chỉ trích, khiến họ phải nhìn nhận lại những điều họ đã nói xấu chúng ta và hổ thẹn (câu 16).

Nếu chúng ta đã quyết định tôn Chúa làm Đấng thánh trong lòng thì phải đầu phục Chúa trọn vẹn, quyết làm theo sự dạy dỗ của Chúa, và phải thánh trong mọi cách ăn nết ở của mình. Hãy bày tỏ điều đó một cách cụ thể và liên tục qua môi miệng được Chúa thánh hóa với thái độ nhu mì, khiêm nhường, hiền hòa, không chống đối, chỉ trích. Đồng thời thể hiện một nếp sống nên thánh xuất phát từ trong lòng, qua cách cư xử bằng tình yêu, tha thứ, nhịn nhục, không để cảm xúc tiêu cực chi phối lời nói và đời sống của chúng ta.

Bạn sẽ bày tỏ nếp sống tôn Chúa làm Đấng thánh bằng những cách nào?

Lạy Chúa Chí Cao, chúc tạ Chúa là Đấng Thánh của con. Cầu xin Đức Thánh Linh khiến con nên thánh mỗi ngày, xin thêm sức và lòng nhịn nhục để con luôn bày tỏ một nếp sống thánh khiết, từ lời nói đến hành động, để người khác thấy Chúa và tin nhận Ngài. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Ô-sê 13

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Tôn Chúa Làm Đấng Thánh – 24/1/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

I Phi-e-rơ 3:8-12

“Đừng lấy ác trả ác, cũng đừng lấy rủa sả trả rủa sả; trái lại, phải chúc phước, ấy vì điều đó mà anh em được gọi để hưởng phước lành” (câu 9).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phi-e-rơ khuyên các tín hữu cần sống khác đời thế nào? Vì sao? Cơ Đốc nhân phải sống khác đời qua những phương diện nào? Điều gì khích lệ bạn sống khác đời?

Trong thế giới tội lỗi ngày càng gia tăng, khi bị người khác xúc phạm, đối đãi không tốt, thông thường con người sẽ dùng lời nói mắng nhiếc, rủa sả, hạ nhục để trả đũa; hoặc dùng mạng xã hội để mỉa mai, chế giễu, tấn công nhau; hoặc có những hành động trực tiếp hay gián tiếp để báo thù bất chấp hậu quả. Nhưng ở đây, Sứ đồ Phi-e-rơ khuyên các Cơ Đốc nhân hãy sống khác đời, là những điều ngược với chủ nghĩa cá nhân, lòng vị kỷ, và sự vô cảm. Thứ nhất, “hết thảy anh em phải đồng lòng…”, vì sự “đồng lòng” hay “hiệp một” là một lời công bố rằng không ai có thể sống cuộc đời Cơ Đốc nhân nếu không hiệp một đúng đắn với anh em mình, tức hiệp một của Thánh Linh (Ê-phê-sô 4:3); Hội Thánh sẽ không còn là Hội Thánh của Chúa nếu vẫn còn phe đảng, chia rẽ, hoặc chỉ “hiệp một” với phe mình! Thứ hai, hãy “đầy lòng thương xót và tình yêu anh em”, một người nói mình yêu Chúa mà không thương xót và yêu anh em mình là một kẻ nói dối (I Giăng 4:20); Thứ ba, Cơ Đốc nhân trưởng thành phải “có lòng nhân từ và đức khiêm nhường”, vì Chúa đã nhân từ, mang lấy hình tôi tớ để cứu chúng ta, thì chúng ta lấy chi để kiêu ngạo (câu 8).

Cơ Đốc nhân phải cư xử khác đời qua hai phương diện. Trong lời nói, “Đừng lấy ác trả ác, cũng đừng lấy rủa sả trả rủa sả…” (câu 9), đừng cư xử với nhau theo tinh thần ăn miếng trả miếng. Chúng ta càng khát khao sự sống đời đời, muốn trải nghiệm phước lành từ Chúa thì càng phải giữ gìn môi miệng mình khỏi nói điều ác và lời xảo quyệt (câu 10). Bởi lời nói chúng ta khác nào một con dao sắc bén, có thể gây tổn thương về tinh thần và thể xác cho người nghe. Trong hành động, phải tránh làm điều ác, hết lòng tìm kiếm sự hòa bình với mọi người (câu 11). Thay vì phản ứng giận dữ, hãy cầu nguyện cho kẻ thù mình. Phải sẵn sàng kiến tạo hòa bình, công khai dàn xếp những mâu thuẫn bằng lòng nhân từ, đức khiêm nhường, để giữ gìn sự hiệp một của Thánh Linh.

Lời Chúa khích lệ mỗi Cơ Đốc nhân sẵn lòng sống khác đời, “vì mắt của Chúa đoái trông người công bình, tai Ngài lắng nghe lời cầu nguyện người, nhưng mặt Chúa sấp lại nghịch với kẻ làm ác” (câu 12). Tất cả mọi lời nói, cách hành xử của chúng ta đều không thoát khỏi sự phán xét công bình của Đức Chúa Trời. Xin Chúa cho chúng ta đầu phục Đức Thánh Linh để có thể sống khác đời theo Lời Chúa dạy.

Bạn cần phải phát huy nếp sống khác đời như thế nào?

Kính lạy Chúa nhân từ, tạ ơn Chúa đã yêu thương, nhịn nhục, tự bỏ mình để chết thế cho tội lỗi của con. Cầu xin Cha ban cho con lòng yêu thương, đức nhân từ, khiêm nhường để có thể sống khác đời giữa thế gian này hầu Danh Chúa được tôn vinh qua nếp sống con. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Ô-sê 12

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Sống Khác Đời! – 23/1/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

I Phi-e-rơ 3:1-7

“Hỡi người làm vợ, hãy phục chồng mình, hầu cho nếu có người chồng nào không vâng theo Đạo, dẫu chẳng lấy lời khuyên bảo, chỉ bởi cách ăn ở của vợ, cũng đủ hóa theo” (câu 1).

Câu hỏi suy ngẫm: Người vợ Cơ Đốc cần sống thế nào với chồng mình? Để cảm hóa người chồng, người vợ Cơ Đốc cần noi gương bà Sa-ra về điều gì? Người chồng Cơ Đốc cần cư xử thế nào với vợ mình? Bài học nhắc nhở gì cho hôn nhân của bạn?

Trong xã hội thời bấy giờ, người chồng có quyền tuyệt đối trên người vợ. Nên việc người vợ muốn được tự do bày tỏ đức tin nơi Chúa là điều rất khó khăn nếu người chồng không đồng ý. Trước thực trạng đó, Lời Chúa khuyên những người vợ tin Chúa trước chồng mình, không phải giảng đạo cho chồng, nhưng sống đời thuận phục, và “chỉ bởi cách ăn ở của vợ, cũng đủ hóa theo, vì thấy cách ăn ở của chị em là tinh sạch và cung kính” (câu 1-2). Chúa muốn người nữ Cơ Đốc sống bày tỏ vẻ đẹp chẳng phai tàn trong tính cách ngay tại gia đình. Thay vì làm đẹp bề ngoài bằng trang sức, áo quần,… thì “hãy tìm kiếm sự trang sức bề trong giấu ở trong lòng, tức là sự tinh sạch chẳng hư nát của tâm thần dịu dàng im lặng, ấy là giá quý trước mặt Đức Chúa Trời” (câu 3-4).

Để có thể cảm hóa chồng mình, người nữ Cơ Đốc cần noi gương bà Sa-ra, “trông cậy Đức Chúa Trời, vâng phục chồng mình, đều trau giồi mình dường ấy; như Sa-ra vâng phục Áp-ra-ham, gọi người là chúa mình…” (câu 5-6). Sống trong hôn nhân với người chồng chưa tin Chúa, nhiều người vợ đã bỏ đức tin, hoặc lo sợ khi muốn bày tỏ đức tin với chồng. Lời Chúa cho họ có một hy vọng sẽ trở thành con gái của bà Sa-ra nếu cứ tin cậy Chúa, sống noi gương bà trong sự vâng phục chồng và làm điều lành, thì sẽ vững vàng trong mọi hoàn cảnh (câu 6).

Sứ đồ Phi-e-rơ cũng khuyên người chồng Cơ Đốc hãy khôn ngoan trong cách cư xử, tôn trọng vợ mình như một thành viên thuộc phái yếu hơn, để bảo vệ, giúp đỡ và chung thủy. Nếu người chồng không tôn trọng vợ mình, đối xử tệ bạc, thiếu chung thủy, thì lời cầu nguyện của người ấy sẽ bị ngăn trở. Vì mối liên hệ sống động với Chúa tùy thuộc vào những mối liên hệ đoan chính với người khác (câu 7). Nếu người chồng sống tệ bạc, sẽ khiến cho vợ chưa tin khó lòng tin Chúa, hoặc người vợ đã tin Chúa phải cay đắng, đánh mất phước sự sống Chúa ban.

Bài học này giúp chúng ta nhìn lại hôn nhân của mình. Việc vợ hoặc chồng có thể cảm hóa người phối ngẫu chưa tin của chúng ta, hoặc cả hai vợ chồng cùng vui hưởng ân sủng sự sống Chúa ban cho, tùy thuộc vào nhận thức và nếp sống của mỗi người. Xin Chúa cho chúng ta sống và cư xử với vợ hoặc chồng mình theo Lời Chúa dạy để dù trong hoàn cảnh nào cũng vui hưởng hạnh phúc gia đình.

Bạn cần sống thế nào để cảm hóa người phối ngẫu của mình?

Lạy Chúa là Chủ của gia đình con. Xin giúp con nhận ra những gì còn thiếu sót trong nếp sống giữa vợ chồng con. Xin Chúa ban ơn để con biết chỉnh sửa theo Lời Chúa dạy, hầu cho hôn nhân của con được đẹp lòng Chúa. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Ô-sê 11

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Cảm Hóa Người Phối Ngẫu – 22/1/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Thi Thiên 3:1-8

“Nhưng, hỡi Đức Giê-hô-va, Ngài là cái khiên chở che tôi; Ngài là sự vinh hiển tôi, và là Đấng làm cho tôi ngước đầu lên” (câu 3).

Câu hỏi suy ngẫm: Vua Đa-vít đang ở trong hoàn cảnh nào? Ông xác quyết mối liên hệ giữa Chúa và ông là gì? Trải nghiệm niềm tin trong quá khứ giúp ông điều gì? Bài học giúp chúng ta điều gì khi đối diện với thử thách bủa vây?

Thi Thiên 3 là lời kêu cứu khẩn thiết của Vua Đa-vít khi ông bị hoàng tử Áp-sa-lôn tạo phản, truy sát. Giữa lúc mạng sống bị đe dọa, ông còn phải đối diện với nỗi đau xé lòng bởi kẻ thù chính là đứa con trai ông hằng yêu quý. Ông bị người ta chế giễu, kích động rằng: “Đức Chúa Trời sẽ không giải cứu nó đâu” (câu 2 BTTHĐ). Tuy nhiên, trong hoàn cảnh đó, ông đã không nản chí hay tuyệt vọng nhưng quả quyết rằng Chúa là Đấng gìn giữ mạng sống của ông, Ngài là cái khiên bảo vệ ông. Chúa cũng đã ban cho ông sự vinh hiển khi đặt ông làm vua của Y-sơ-ra-ên. Ngài sẽ ban cho ông sự đắc thắng, làm cho ông ngẩng cao đầu trên mọi kẻ thù (câu 3).

Trong lúc khốn cùng, Vua Đa-vít đã không dựa trên năng lực của loài người nhưng nhìn lên Chúa và cầu xin sự giải cứu. Trong mối liên hệ mật thiết với Chúa, ông đã kinh nghiệm Chúa luôn đáp lời khẩn cầu của ông. Ngài đã cứu ông khỏi nanh vuốt của mãnh thú, người khổng lồ Gô-li-át, và những cuộc chiến với các nước ngoại bang (I Sa-mu-ên 17:37, 50; II Sa-mu-ên 8). Với trải nghiệm niềm tin trong quá khứ, ông đã có thể nằm và ngủ bình an giữa nghịch cảnh vì biết Chúa đang tể trị; Ngài đứng về phía ông và canh giữ mạng sống của ông. Ông tiếp tục khẩn cầu cùng Chúa là Đấng chính trực, chiến đấu cho sự công bằng và ban sự vinh hiển cho ông. Trong lời kết, Vua Đa-vít công bố mạnh mẽ rằng Chúa là nguồn phước hạnh tuôn đổ trên dân Ngài: “Sự cứu rỗi thuộc về Đức Giê-hô-va. Nguyện phước Ngài giáng trên dân sự Ngài!” (câu 8).

Vua Đa-vít cho chúng ta thấy mối liên hệ giữa thử thách, đức tin và sự bình an. Những cơn nguy cấp, bão tố của cuộc đời là mảnh đất màu mỡ cho đức tin của chúng ta được bồi bổ và lớn lên. Khi đức tin vững mạnh nơi Chúa, chúng ta sẽ phó thác mọi sự trong tay Ngài, kinh nghiệm sự giải cứu của Chúa, và sự bình an diệu kỳ của Ngài sẽ chiếm ngự trong tâm hồn của chúng ta. Sự bình an trong Chúa giúp chúng ta đối diện với những cơn thử thách tiếp theo, và cứ thế chúng ta sẽ mỗi ngày biết rõ Chúa hơn, biết rõ mình hơn, và xây dựng mối tương giao với Chúa ngày càng mật thiết và khắng khít hơn. Khi chúng ta phải đối diện với những cơn bão tố nào của cuộc đời, hãy cúi đầu trước Chúa, Ngài sẽ làm cho chúng ta được ngẩng cao lên.

Bạn có vững niềm tin nơi Chúa trước những thử thách trăm bề bủa vây không?

Lạy Chúa, con cảm tạ Chúa luôn lắng nghe lời khẩn cầu của con và giải cứu con kịp lúc. Chúa biết con cần Ngài như thế nào trước những thách thức của cuộc sống. Nguyện xin sự hiện diện và bình an của Chúa làm cho chân con cứng mạnh và linh hồn con luôn ngưỡng vọng nơi Ngài. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Ô-sê 10

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Vững Niềm Tin Nơi Chúa – 21/1/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.