Reinhard ist in Hohensaaten aufgewachsen – direkt an der Oder. Als Kind lebte er auf einem Schleppdampfer seines Vaters. Damals war der Fluss voller Leben. Schiffe zogen Lastkähne, Kies wurde nach Berlin transportiert und Hohensaaten galt einmal als „Tor zur Welt“.

Heute ist es still geworden auf dem Wasser.

In dieser Folge erzählt Reinhard von seiner Kindheit auf dem Dampfer, von harter Arbeit auf dem Fluss, von Fischern, die es kaum noch gibt – und von den Veränderungen, die mit der Wende kamen. Eine persönliche Geschichte über Schifffahrt, Heimat und die Frage, warum auf der Oder heute nur noch so wenige Schiffe fahren.

Pandemia, wojna i wzrost cen zmieniły wszystko.

Zaledwie dwanaście kilometrów od granicy Małgorzata Michoń od ponad dwudziestu lat pracuje na targowisku granicznym w Hohenwutzen.

Dla wielu Niemców to miejsce tanich zakupów. Dla niej i jej rodziny – źródło utrzymania, wspólnota i małe „złote Eldorado”. Opowiada o mroźnych zimach z temperaturą minus siedemnastu stopni, o barierach językowych i zabawnych nieporozumieniach, o stałych klientach z Niemiec podróżujących kamperami – i o tym, jak handel potrafi łączyć ludzi bardziej niż polityka ich dzieli.

Dziś wiele stoisk stoi pustych. Rynek walczy o przetrwanie.

Mimo to Małgorzata wierzy, że granice powinny pozostać otwarte, a ludzie zawsze znajdą sposób, by się porozumieć.

To osobista historia o pracy, godności i polsko-niemieckim sąsiedztwie.

Pandemie, Krieg und Preisanstieg haben alles verändert.

Nur zwölf Kilometer von der Grenze entfernt lebt und arbeitet Małgorzata Michoń seit über zwanzig Jahren auf dem „Polenmarkt“ in Hohenwutzen.

Was für viele Deutsche ein günstiger Einkaufsstopp ist, war für sie und ihre Familie Existenzgrundlage, Gemeinschaft und ein kleines „goldenes Eldorado“. Sie erzählt von eisigen Wintern bei minus siebzehn Grad, von Sprachbarrieren und Missverständnissen, von deutschen Stammkunden mit Wohnmobilen – und davon, wie Handel Menschen näherbringen kann als Politik sie trennt.

Heute stehen viele Stände leer. Der Markt kämpft ums Überleben.

Doch Małgorzata glaubt weiterhin daran, dass Grenzen offen bleiben sollten – und dass Menschen sich immer verständigen können.

Uwe Diebel opowiada o krajobrazie nad Odrą, który jest starszy niż jakakolwiek granica.

O skamieniałościach, bursztynie i tajemniczym kamieniu, dla którego do dziś nie ma wyjaśnienia.

Mówi o poszukiwaniu i odnajdywaniu, o rzemiośle, snach i pracy z materiałem – oraz o tym, jak ze starych kawałków drewna, kamieni i bursztynu powstaje biżuteria, rzeźby i miejsce spotkań: małe bistro z galerią.

Opowieść o przemijaniu czasu i przekazywaniu tego, co zostało odkryte.

Uwe Diebel erzählt von einer Landschaft an der Oder, die älter ist als jede Grenze.

Von Fossilien, Bernstein und einem rätselhaften Stein, für den es bis heute keine Erklärung gibt.

Er spricht über das Suchen und Finden, über Handwerk, Träume und das Arbeiten mit Material – und darüber, wie aus alten Hölzern, Steinen und Bernstein Schmuck, Skulpturen und ein Ort der Begegnung entstehen: ein kleines Bistro mit Galerie.

Eine Geschichte über die Vergänglichkeit der Zeit und das Weitergeben dessen, was man entdeckt.

Historyk Andrzej Krywalewicz opowiada o historii, która przez lata krążyła szeptem w jednej z pomorskich wsi. To opowieść o warszawskim jeńcu wojennym, miłości do Niemki, denuncjacji i bezimiennej mogile. Po latach archiwa potwierdzają fakty, a lokalna pamięć znajduje swój znak w postaci obelisku. To historia o granicach — między ludźmi, narodami i pamięcią.

Herr Andrzej Krywalewicz zeichnet seit Jahren die Erinnerungen der Bewohner Westpommerns auf. In dieser Folge erzählt er eine Geschichte, die jahrzehntelang nur im lokalen Gedächtnis existierte: die Geschichte von Jan, einem Warschauer Kriegsgefangenen, und seiner Liebe zu einer Deutschen. Es ist eine Geschichte über Krieg, Denunziation, ein namenloses Grab und darüber, wie Erinnerung einen Menschen vor dem Vergessen bewahren kann.

Martyna Szczepaniak — o dorastaniu w Szczecinie, mieście na styku języków i historii. O domu, w którym wciąż brzmiał niemiecki, o szkole, gdzie niemiecki był ważniejszy niż angielski, i o Berlinie jako oczywistej, lecz nie wybranej drodze. O polsko-afrykańskich korzeniach, fascynacji językiem polskim oraz o muzyce, w której afrobeat spotyka polską tęsknotę i słowiańską melancholię.