Runde 3 går videre med 7 skåler med Guds vrede som tømmes ut på dommens dag, og i denne sammenheng nevnes også «Armageddon». Dommen går videre til å ramme Roma – det nye Babylon.

3. runde begynner med enda et «mellomspill», som denne gangen går over tre kapitler og gir både et flashback og et flashforward: En drage kastes ned fra himmelen, en kvinne føder en sønn, og dette fører til at kvinnen jages av dragen. Så dukker det opp to dyr, hvor det siste får folk til å tilbe det første, og det beryktede «dyrets merke» nevnes. Deretter får vi et nytt glimt av de 144000, før dommen skjer.

«Runde 2» begynner med de 7 basunene i kap 8, og «enden» kommer for andre gang i kap 11. Dommen over Romerriket skal komme, men menigheten kalles inntil da til å forkynne Guds ord i en verden som hater dem.

I kap 4 løftes Johannes opp til himmelen og ser Guds tronrom. I kap 5 begynner runde 1. hvor bokrullen med de 7 segl skal åpnes, og den eneste som er verdig til å gjøre det er Løven av Juda – som viser seg å være et slaktet lam. Seglene viser at fram til enden vil det være seier, krig, sult, død og martyrene vil lengte etter at Gud skal gripe inn. Så kommer dommen, med en påfølgende stillhet (8:1).

I kapittel 1 åpenbarer Jesus seg for Johannes og gir ham et budskap til hver av de 7 menighetene (kap 2-3). Vi ser litt nærmere på brevene til Pergamon, Sardis og Laodikea.

En så spesiell bok må ha et par episoder med introduksjon. Vi går videre til å snakke om når den ble skrevet og hva som var den historiske situasjonen på den tiden, og til slutt kommer det en rask oversikt over hvordan boka er strukturert.

Johannes’ åpenbaring er en storslagen slutt på Bibelen og peker framover til fullførelsen av Guds frelsesplan, men den er vanskelig å forstå. Dette skyldes nok mest av alt sjangeren «apokalypse», som er fullstendig ukjent for oss. Men når vi setter oss inn i dette og bokas setting, blir den en oppmuntring til å holde fast på troen uansett hva slags motgang vi møter, fordi Lammet har seiret.

Del 1 tar for seg innledningsstoff som forfatterspørsmålet og hva slags sjanger vi har med å gjøre.

Kap 12-14 er ikke noe særlig lettere enn de forrige. I kap 12-13 angriper folkeslagene Jerusalem, men Gud beskytter dem. De innser at de har drept Gud selv, men blir renset for sin synd og urenhet. Her også er det noen glimt av Jesus, så kanskje kan vi bare forstå dette som en beskrivelse av Jesu 1. komme. Jesu gjenkomst skjer i kap 14, hvor Guds rike kommer, dommen skjer, og Gud skal være konge over hele jorden (14:9). Boka ender med at alt er blitt hellig.

Kap 7-8 er et budskap Sakarja kommer med som respons på et spørsmål om man fortsatt skal faste for tempelets fall. Kap 9-11 er veldig vanskelige, men det kan se ut til at de beskriver en konge som kommer til Jerusalem på en eselfole og at Sakarja dramatiserer deler av Israels historie.

Kapittel 4-6 omhandler andre del av nattvisjonene og ender med et eget avsnitt hvor Spiren dukker opp igjen.