Bioetica da Bar

Sul tuo referto potrebbe esserci scritto il nome di qualcuno che avrebbe voluto vederti morire. La malattia di Hallervorden-Spatz porta il nome di un neuropatologo nazista che ricevette centinaia di cervelli di bambini assassinati nel programma T4 — il piano di sterminio dei disabili del Terzo Reich — e li studiò con entusiasmo scientifico. Non era un caso isolato: la sindrome di Reiter, la granulomatosi di Wegener, la cellula di Clara, la sindrome di Asperger. Nomi usati in medicina per decenni, ognuno con una storia che pochi conoscono. In questo episodio andiamo a fondo su questi “eponimi tossici” — le denominazioni mediche intitolate a persone che non meritavano l’onore — e proviamo a rispondere a due domande distinte. La prima: perché questi nomi esistono ancora, e ha senso cambiarne qualcuno? La seconda, più scomoda: cosa facciamo con la conoscenza che queste persone hanno prodotto usando altri esseri umani come cavie? C’è anche la storia di Grunya Sukhareva, la psichiatra russa ebrea che descrisse l’autismo nel 1925 — quasi vent’anni prima di Asperger — e che non ha dato il nome a nulla. E c’è una riflessione personale su Cadorna, le decimazioni, e i piazzali che portano nomi che forse non dovrebbero portare. Se ti è capitato di ricevere una diagnosi con un nome di persona, o se lavori in medicina e hai mai pensato a questa cosa: raccontamelo nei commenti.

Fonti:
Paolini et al. 2011, “Ausmerzen”, https://www.jolefilm.com/spettacolo-tv/ausmerzen/
Shevell e Peiffer, 2001, “Julius Hallervorden’s wartime activities: Implications for science under dictatorship”, https://doi.org/10.1016/s0887-8994(00)00243-5
Kondziella, 2009, “Thirty neurological eponyms associated with the Nazi era”, https://doi.org/10.1159/000215880
Strous e Edelman, 2007, "Eponyms and the Nazi Era: Time to Remember and Time to Change", https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/17402342/
Woywodt e Matteson, 2006, “Wegener’s granulomatosis — probing the untold past of the man behind the eponym”, https://doi.org/10.1093/rheumatology/kel258
Woywodt et al., 2010, “Tainted eponyms in medicine: the ‘Clara’ cell joins the list”, https://doi.org/10.1183/09031936.00046110
Czech, 2018, "Hans Asperger, National Socialism, and 'race hygiene' in Nazi-era Vienna", https://doi.org/10.1186/s13229-018-0208-6
Manouilenko e Bejerot, 2015, “Sukhareva — Prior to Asperger and Kanner”, https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/25826582/
Caplan 1992, “How Did Medicine Go So Wrong?”, https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-1-4612-0413-8_6
Pozos 1992, “Scientific Inquiry and Ethics – the Dachau data”, https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-1-4612-0413-8_7
Berger, 1990, “Nazi science — the Dachau hypothermia experiments”, https://doi.org/10.1056/NEJM199005173222006
Pluviano e Guerrini, “Le fucilazioni sommarie nella prima Guerra Mondiale”, https://www.gasparieditore.it/le-fucilazioni-sommarie-nella-prima-guerra-mondiale

Nel 1997, un chirurgo scozzese ha amputato la gamba sana di un paziente. Il paziente lo aveva chiesto. Due anni dopo, diceva che era stata la decisione migliore della sua vita.

Questa è la storia di Robert Smith, e di una condizione che si chiama BIID — Body Integrity Identity Disorder: l'esperienza persistente, non-delirante, che un arto non appartenga al proprio corpo. Non un'allucinazione. Non un capriccio. Una condizione per cui non esiste ad oggi nessun trattamento psicologico o farmacologico efficace.

Nel 2000, dopo un secondo caso simile, la storia è finita sui giornali. Il National Health Service ha fermato Smith. Il terzo paziente — già in lista — non è mai stato operato.

La domanda che la bioetica si fa da allora è: Smith ha fatto del male, o del bene?

In questo episodio esploriamo cosa sappiamo sul BIID, perché le analogie con la disforia di genere sono più solide di quanto siamo disposti ad ammettere, e cosa significa prendere sul serio l'esperienza di un'altra persona anche quando ci mette profondamente a disagio. Con una deviazione obbligatoria su cicogne, natalità, e il motivo per cui correlazione e causalità non sono la stessa cosa.

Primum non nocere. Ma chi decide cosa conta come danno?
PS: se hai un birrificio, una distilleria o una cantina: la sete qui non manca mai.

Fonti: 
First, 2005, “Desire for amputation of a limb: paraphilia, psychosis, or a new type of identity disorder”, https://psycnet.apa.org/doi/10.1017/S0033291704003320
Giummarra et al., 2011, “Body Integrity Identity Disorder: Deranged Body Processing, Right Fronto-Parietal Dysfunction, and Phenomenological Experience of Body Incongruity”, https://link.springer.com/article/10.1007/s11065-011-9184-8
Sedda, 2011, “Body Integrity Identity Disorder: From A Psychological to A Neurological Syndrome”, https://doi.org/10.1007/s11065-011-9186-6
McGeoch et al., 2011, “Xenomelia: a new right parietal lobe syndrome”, https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/21693632/
Bayne e Levy, 2005, “Amputees by choice: body integrity identity disorder and the ethics of amputation”, https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/15948330/
Müller, 2009, “Body Integrity Identity Disorder (BIID) — Is the Amputation of Healthy Limbs Ethically Justified?”, https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/19132621/    
Matthews R, 2000, "Storks Deliver Babies (p = 0.008)”, https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/1467-9639.00013
Manzouri e Savic, 2019, “Possible Neurobiological Underpinnings of Homosexuality and Gender Dysphoria”, https://doi.org/10.1093/cercor/bhy090
Kobabe, 2019, “Gender Queer: a memoir”, https://www.onipress.com/titles/gender-queer-a-memoir
Nadeau et al. (2024), "Successful treatment of body integrity dysphoria with amputation: A case report", https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC10966911/
Nadeau et al. (2024), "One-year follow-up of amputation as a curative treatment for body integrity dysphoria: A case report", https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC11220458/

Nel 1967 un uomo ha firmato un contratto per non morire. È ancora lì, in un contenitore di azoto liquido in California. A testa in giù. Si chiamava James Bedford, era professore di psicologia, e fu il primo essere umano crioconservato della storia. Da allora sono passati quasi sessant'anni, e più di cinquecento persone hanno fatto la sua stessa scelta — tra cui Robert Ettinger, il fisico del Michigan che aveva inventato tutto questo, insieme a sua madre e alle sue due mogli. Tutti nello stesso capannone. Tutti in attesa. In questo episodio parliamo di crionica: cos'è, come funziona, perché non funziona ancora, e soprattutto perché la domanda interessante non è "funzionerà mai?" ma un'altra, più scomoda: anche se funzionasse, cosa stiamo davvero chiedendo? E a chi? Parliamo di lutto, di identità, di giustizia. E di Bezos, Thiel, Ellison e compagnia, che stanno cercando di risolvere lo stesso problema con più soldi e un ufficio a Palo Alto. C'è differenza tra sperare di sopravvivere e rifiutarsi di morire? Dimmi la tua nei commenti.

Fonti:
Ettinger, 1964, “The Prospect of Immortality” - https://cryonics.org/wp-content/uploads/2020/05/Prospect_Book.pdf
Nelson R., 1968, “We Froze the First Man” -  https://books.google.it/books/about/We_Froze_the_First_Man.html?id=OcgKAQAAMAAJ
Alcor, 2026, “Pricing and Dues” - https://www.alcor.org/membership/pricing-and-dues/
Koshimoto et al., 2009, "Maintenance of fertility in cryopreserved Indian gerbil (Tatera indica) spermatozoa" - https://doi.org/10.1016/j.cryobiol.2009.02.007
 Song e Fahy, 2015, "Aldehyde-stabilized cryopreservation" - https://doi.org/10.1016/j.cryobiol.2015.09.003
 Fahy et al. 2004, “Cryopreservation of organs by vitrification: perspectives and recent advances” - https://doi.org/10.1016/j.cryobiol.2004.02.002
 Alcor, 2026, “Membership” - https://www.alcor.org/membership/
 Mullock e Romanis, 2023, "Cryopreservation and current legal problems" - https://doi.org/10.1093/jlb/lsad028
 DPR 10 settembre 1990, n. 285 - https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:presidente.repubblica:decreto:1990-09-10;285
Cryonics Institute, "Patient Details" - https://cryonics.org/patient-details/
CryoCare, 2025, “Index” - https://www.cryocare.org/index.cgi
Stroebe e Schut, 1999, "The dual process model of coping with bereavement" - https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/10848151/
Parfit, 1984, “Reasons and Persons” - https://doi.org/10.1093/019824908X.001.0001
Legge 219/2017 - https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:2017-12-22;219
Bhatt, 2025, "Living Forever: How Tech Billionaires Are Rewriting the Rules of Ageing" - https://www.outlookbusiness.com/technology/living-forever-how-tech-billionaires-are-rewriting-the-rules-of-ageing
Büsser H., 2024, Longevity. 50 Antworten rund ums längere Leben, Beobachter-Edition - https://shop.beobachter.ch/buecher/gesundheit-und-leben/longevity
Wareham 2016, “Substantial Life Extension and the Fair Distribution of Healthspans” - https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/27465775/

Nel gennaio 1919, a San Francisco, migliaia di persone si radunano al chiuso per protestare contro l’obbligo di mascherina nel mezzo di una pandemia. No, non è una distopia post-Covid. È storia vera. C’è una Anti-Mask League, ci sono medici contrari, cittadini esasperati, politica, giornali infastiditi, e una città che prima festeggia la fine della “museruola” e poi si ritrova di nuovo nei guai. Questa puntata di Bioetica da Bar non parla solo di mascherine. Parla di una cosa più scomoda: del momento in cui una misura sanitaria smette di essere percepita come protezione e diventa umiliazione, imposizione, simbolo politico. E allora la domanda non è più solo “funziona?”, ma “quanto regge una società prima di stufarsi della realtà biologica?”. In altre parole: le epidemie finiscono prima nei corpi, o nella pazienza dei cittadini?


Fonti:
University of Michigan, Center for the History of Medicine, “The American Influenza Epidemic of 1918–1919: A Digital Encyclopedia – San Francisco”, https://www.influenzaarchive.org/cities/city-sanfrancisco.html
CDC Museum, “Pandemic Effects on Communities throughout the U.S.”, https://cdcmuseum.org/exhibits/show/influenza/1918-influenza-pandemic/pandemic-effects-us
Gavi, “Masking Trouble”, https://www.gavi.org/vaccineswork/masking-trouble
Dolan, 2020, “Unmasking History: Who Was Behind the Anti-Mask League Protests During the 1918 Influenza Epidemic in San Francisco?”, https://doi.org/10.34947/M7QP4M
Kellogg, 1919, “Influenza, a study of measures adopted for the control of the epidemic”, https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=uc1.31378008030317&view=1up&seq=5
Markel et al., 2007, “Nonpharmaceutical interventions implemented by US cities during the 1918-1919 influenza pandemic”, https://doi.org/10.1001/jama.298.6.644
Germani e Spitale, 2025, “Mi fa male la scienza. Speranze, conflitti e il futuro della conoscenza”, https://shop.tlon.it/prodotto/mi-fa-male-la-scienza-federico-germani-giovanni-spitale/
WHO, 2024, “Social listening in infodemic management for public health emergencies”, https://www.who.int/publications/b/67856
Bodas e Peleg, 2021, “Pandemic Fatigue: The Effects Of The COVID-19 Crisis On Public Trust And Compliance With Regulations In Israel”, https://doi.org/10.1377/hlthaff.2021.00171
Spitale, Germani, Biller-Andorno, 2023, “The PHERCC Matrix. An Ethical Framework for Planning, Governing, and Evaluating Risk and Crisis Communication in the Context of Public Health Emergencies”, https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/37114888/
Germani et al. 2024, “Ethical Considerations in Infodemic Management: Systematic Scoping Review”, https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/39208420/
Spitale et al. 2026, “Why ethics in social listening and infodemic management matters for public health Why ethics in social listening and infodemic management matters for public health”, https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC12959004/ 
Petherick et al., 2021, “A worldwide assessment of changes in adherence to COVID-19 protective behaviours and hypothesized pandemic fatigue”, https://doi.org/10.1038/s41562-021-01181-x
WHO, 2020, “Pandemic fatigue – reinvigorating the public to prevent COVID-19”, https://apps.who.int/iris/handle/10665/335820
Sesto 2020, “Cunial, la no-vax ex M5S fermata a Pasquetta”, https://www.ilsole24ore.com/art/cunial-no-vax-ex-m5s-fermata-pasquetta-mentre-andava-il-mare-ADOPT7J

Negli anni Cinquanta e Sessanta, lo psicologo Harry Harlow voleva capire che cosa fosse l’amore. Per farlo separò cuccioli di macaco dalle loro madri, li fece crescere con surrogati artificiali, e poi si spinse molto oltre: isolamento, paura, disperazione indotta in laboratorio.
Da lì emerge una verità potente e disturbante: non viviamo di solo nutrimento. Abbiamo bisogno di contatto, legame, presenza. Eppure, nel tentativo di capire l’amore e la depressione, la scienza è riuscita a produrre sofferenza in modo chirurgico, quasi industriale.

Questa puntata parla di esperimenti famosissimi, di crudeltà resa metodo, e di una domanda che non possiamo schivare: quando la conoscenza costa troppo, chi decide se il prezzo è accettabile? Che ne pensi: ci sono scoperte che non meritano di essere fatte, se il costo morale è troppo alto?

Fonti:
Harlow, 1958, “The Nature of Love”, https://doi.org/10.1037/h0047884
Harlow e Zimmermann, 1959, “Affectional responses in the infant monkey”, https://doi.org/10.1126/science.130.3373.421
van Rosmalen et al., 2012, “Of monkeys and men: Spitz and Harlow on the consequences of maternal deprivation”, https://doi.org/10.1080/14616734.2012.691658
van Rosmalen et al., 2022, “Harry Harlow’s pit of despair: Depression in monkeys and men”, https://doi.org/10.1002/jhbs.22180
Suomi e Harlow, 1969, “Apparatus conceptualization for psychopathological research in monkeys”, https://doi.org/10.3758/BF03209902
Harlow e Suomi, 1971, “Production of depressive behaviors in young monkeys”, https://doi.org/10.1007/BF01557346
Harlow, Dodsworth e Harlow, 1965, “Total social isolation in monkeys”, https://www.pnas.org/doi/10.1073/pnas.54.1.90
Gluck, 1997, “Harry F. Harlow and animal research: reflection on the ethical paradox”, https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/13675765/
Gluck, 2016, “Voracious Science and Vulnerable Animals: A Primate Scientist’s Ethical Journey”, University of Chicago Press
Liu et al., 2024, “Temporal and spatial trend analysis of all-cause depression burden based on Global Burden of Disease (GBD) 2019 study”, https://doi.org/10.1038/s41598-024-62381-9
Kramer et al., 2014, “Experimental evidence of massive-scale emotional contagion through social networks”, https://doi.org/10.1073/pnas.1320040111
Calvert et al., 2025, “Social Media Detox and Youth Mental Health”, https://doi.org/10.1001/jamanetworkopen.2025.45245
Lițan, 2025, “Psychological effects of digital technology: a meta-analysis”, https://doi.org/10.3389/fpsyg.2025.1560516

Ogni mattina tocchiamo uno smartphone. Sembra un oggetto leggero, quasi immateriale.

Ma dentro ci sono miniere. Roccia spaccata. Ecosistemi modificati. Catene di approvvigionamento che attraversano continenti.

Nel 2024 il Ruanda ha registrato il primo focolaio di virus Marburg della sua storia, un virus emorragico imparentato con Ebola. In diversi casi della sua storia epidemiologica, i contagi iniziano proprio in contesti sotterranei: grotte e miniere frequentate anche da pipistrelli.

Qui entra in gioco una prospettiva chiamata One Health: la salute umana, animale ed ecologica non sono sistemi separati. Quando cambiamo gli habitat, acceleriamo estrazioni e spostiamo le frontiere tra specie, cambiamo anche le probabilità biologiche: contatti nuovi, virus nuovi, epidemie possibili.

È una storia di connessioni invisibili, di responsabilità collettive, e (un pochino) anche di responsabilità individuali. E forse anche di quella cosa che i filosofi chiamano eterogenesi dei fini: costruire strumenti intelligenti… e produrre conseguenze che non avevamo previsto.

E ora la domanda per voi: la tecnologia che usiamo ogni giorno può essere davvero “smart” se non capiamo i costi biologici che porta con sé?

Fonti:
WHO 2024, “Marburg virus disease – Rwanda (1 November 2024)”, https://www.who.int/emergencies/disease-outbreak-news/item/2024-DON543
Nsanzimana et al. 2025, “Marburg Virus Disease in Rwanda, 2024 — Public Health and Clinical Responses”, https://doi.org/10.1056/nejmoa2415816
WHO 2024, “Marburg virus disease – Rwanda (20 December 2024)”, https://www.who.int/emergencies/disease-outbreak-news/item/2024-DON548
Entropy for Life 2024, “L'influenza Aviaria: tutto quello che devi sapere”, https://youtu.be/PZmTOf77Ri4?si=neroe-Cqz4oh__4a
Entropy for Life 2019, “Quale sarà la prossima pandemia?”, https://youtu.be/_-ftO6UmpK8?si=8NFihSFtditWnNJp
WHO 2025, “Outbreak of suspected Marburg Virus Disease - United Republic of Tanzania”, https://www.who.int/emergencies/disease-outbreak-news/item/2025-DON552 WHO 2025, “Marburg Virus Disease–United Republic of Tanzania”, https://www.who.int/emergencies/disease-outbreak-news/item/2025-DON554
CDC 2025, “Tanzania 2025”, https://www.cdc.gov/marburg/outbreaks/tanzania-2025.html CDC 2025, “History of Marburg Outbreaks”, https://www.cdc.gov/marburg/outbreaks/index.html
Timen et al. 2009, “Response to imported case of Marburg hemorrhagic fever, the Netherland”, https://doi.org/10.3201/eid1508.090015
Amman et al 2012, “Seasonal Pulses of Marburg Virus Circulation in Juvenile Rousettus aegyptiacus Bats Coincide with Periods of Increased Risk of Human Infection”, https://doi.org/10.1371/journal.ppat.1002877
OECD/OCSE 2016, “Mineral supply chains and conflict links in Eastern Democratic Republic of Congo”, https://www.oecd.org/content/dam/oecd/en/publications/reports/2015/11/mineral-supply-chain-and-conflict-links-in-the-eastern-democratic-republic-of-congo_e4739bc5/86e0c04b-en.pdf
Ladewig et al. 2024, “Deforestation triggered by artisanal mining in eastern Democratic Republic of the Congo”, https://doi.org/10.1038/s41893-024-01421-8  
Jones et al. 2008, “ Global trends in emerging infectious diseases”, https://www.nature.com/articles/nature06536
Allen et al. 2017, “Global hotspots and correlates of emerging zoonotic diseases”, https://www.nature.com/articles/s41467-017-00923-8 IPBES 2020 “IPBES workshop on biodiversity and pandemics”, https://files.ipbes.net/ipbes-web-prod-public-files/2020-10/IPBES%20Pandemics%20Workshop%20Report%20Executive%20Summary%20Final.pdf
UNEP, CBD, WHO 2015, “Connecting Global Priorities: Biodiversity and Human Health”, https://www.cbd.int/health/SOK-biodiversity-en.pdf
 UN 2024, “Final report of the Group of Experts on the Democratic Republic of the Congo (S/2024/432)”, https://reliefweb.int/report/democratic-republic-congo/final-report-group-experts-democratic-republic-congo-s2024432-enarruzh
Global Witness 2022, “The ITSCI laundromat”, https://globalwitness.org/en/campaigns/transition-minerals/the-itsci-laundromat/
WHO 2022, “Strengthening WHO preparedness for and response to health emergencies. Strengthening collaboration on One Health”, https://apps.who.int/gb/ebwha/pdf_files/WHA75/A75_19-en.pdf
Revelli 2001, “Oltre il Novecento. La politica, le ideologie e le insidie del lavoro”
Bauman 1989, “Modernità e olocausto”
OECD/OCSE 2016, “OECD Due Diligence Guidance for Responsible supply Chains of Minerals from Conflict-Affected  and High-Risk Areas”, https://www.oecd.org/content/dam/oecd/en/publications/reports/2016/04/oecd-due-diligence-guidance-for-responsible-supply-chains-of-minerals-from-conflict-affected-and-high-risk-areas_g1g65996/9789264252479-en.pdf

Una nave chiamata Boaty McBoatface. Un referendum svizzero che inserisce la medicina complementare in Costituzione. Un voto californiano che elimina un diritto civile. Un paese che esce dall’Unione Europea con il 51,9%.

Quattro casi lontanissimi. Un’unica domanda: la maggioranza ha sempre ragione?

Se dici sì, accetti che il 51% possa sbagliare, discriminare, farsi sedurre. Se dici no, accetti che qualcuno possa mettere la maggioranza in tutela.

Democrazia maggioritaria o democrazia costituzionale? Verità, diritti, competenza… o numero? Non è un episodio su Boaty (non solo). È un episodio su chi tiene in mano la spina della legittimità, e su cosa significa questo per la bioetica.

Fonti:
NERC 2016, “Name our ship”, http://web.archive.org/web/20160603231108/https://nameourship.nerc.ac.uk/
BBC News 2016, “'Boaty McBoatface' tops public vote as name of polar ship”, https://www.bbc.com/news/uk-england-36064659
Gov UK press releases 2016, “UK’s £200 million polar research ship named in honour of Sir David Attenborough”, https://www.gov.uk/government/news/uks-200-million-polar-research-ship-named-in-honour-of-sir-david-attenborough
BBC 2025, “9 fascinating facts about David Attenborough” https://www.bbc.co.uk/teach/articles/z4k2kmn
NOC 2022, “Boaty McBoatface”, https://noc.ac.uk/education/boaty-mcboatface
Il Post 2016, “Se vuoi dare un nome a una barca non chiedere a Internet”, https://www.ilpost.it/flashes/se-vuoi-dare-un-nome-a-una-barca-non-chiedere-a-internet/ Confederazione Svizzera 2018, “Iniziativa per vacche con le corna”, https://www.admin.ch/gov/it/pagina-iniziale/documentazione/votazioni/20181125/iniziativa-per-vacche-con-le-corna.html
Confederazione Svizzera 2009, “Votazione popolare del 17.05.2009”, https://www.bk.admin.ch/ch/i/pore/va/20090517/index.html
Confederazione Svizzera 2005, “Iniziativa popolare federale «Sì alla medicina complementare»”, https://www.fedlex.admin.ch/eli/fga/2005/966/it
Confederazione Svizzera 2009, “Articolo costituzionale «Un futuro con la medicina complementare»”, https://www.fedlex.admin.ch/eli/oc/2009/633/it
Confederazione Svizzera 1999, “Costituzione federale della Confederazione Svizzera, art. 118a”, https://www.fedlex.admin.ch/eli/cc/1999/404/it
Bioetica da Bar 2026, “Frattaglie d'anatra - Cos’è davvero l’omeopatia (e perché la paghiamo)”, https://www.youtube.com/watch?v=tgxii0FOgmA&t=177s
News Service Bund 2017, “Medicina complementare: nuovo disciplinamento del rimborso”, https://www.news.admin.ch/it/nsb?id=67050
Sheffrin 2008, “ Pro-Family Group Says Effort to Ban Calif. Gay 'Marriage' Looks 'Strong'”, https://www.christianpost.com/news/pro-family-group-says-effort-to-ban-calif-gay-marriage-looks-strong-31814/
California Voter Information Guide 2008, “Prop 8 - ELIMINATES RIGHT OF SAME–SEX COUPLES TO MARRY. INITIATIVE CONSTITUTIONAL AMENDMENT.”, https://vigarchive.sos.ca.gov/2008/general/title-sum/prop8-title-sum.htm
California Secretary of State Debra Bowen 2008, “Statement of Vote November 4, 2008, General Election”, https://elections.cdn.sos.ca.gov/sov/2008-general/sov_complete.pdf
ICJ 2010, “Perry v. Schwarzenegger (“Proposition 8”), United States District Court for the Northern District of California (4 August 2010)”, https://www.icj.org/sogicasebook/perry-v-schwarzenegger-proposition-8-united-states-district-court-for-the-northern-district-of-california-4-august-2010/
Justia 2013, “Hollingsworth v. Perry, 570 U.S. 693 (2013)”, https://supreme.justia.com/cases/federal/us/570/693/
Spitale 2022, “Ethical Dilemmas in the Time of COVID-19: mapping, understanding, building systemic resilience”, https://www.zora.uzh.ch/entities/publication/3001154c-8cf1-4ec6-8f22-6ee6c20d8eb6
The UK Electoral Commission, “Results and turnout at the EU referendum”, https://www.electoralcommission.org.uk/research-reports-and-data/our-reports-and-data-past-elections-and-referendums/results-and-turnout-eu-referendum
Intelligence and Security Committee of the Parliament 2020, “Russia Report”, https://isc.independent.gov.uk/wp-content/uploads/2021/01/20200721_HC632_CCS001_CCS1019402408-001_ISC_Russia_Report_Web_Accessible.pdf
Full Fact 2022, “Was the EU referendum “advisory”?”, https://fullfact.org/europe/was-eu-referendum-advisory/
Gov UK Correspondence, “Prime Minister’s letter to Donald Tusk triggering Article 50”, https://www.gov.uk/government/publications/prime-ministers-letter-to-donald-tusk-triggering-article-50
Costituzione della Repubblica Italiana, Art. 75, https://www.cortecostituzionale.it/documenti/download/pdf/Costituzione_della_Repubblica_italiana.pdf
Rawls 1971, “Una teoria della giustizia”
Rawls 1993, “Liberalismo politico”
Tocqueville 1835, “La democrazia in America”

Un trapianto cardiaco pediatrico finito al centro di un’indagine. Un possibile errore nella conservazione dell’organo. Due famiglie devastate. Ma questa non è solo una storia clinica.

Nei trapianti la fiducia è un’infrastruttura operativa: senza fiducia diminuiscono le donazioni, e senza donazioni aumentano le persone che muoiono in lista d’attesa.

In questo episodio analizziamo:
– cosa sappiamo davvero del caso del Monaldi
– perché la catena del freddo non è un dettaglio tecnico
– come funziona l’accertamento della morte in Italia
– cosa succede quando la fiducia pubblica si incrina
– perché non possiamo costruire un sistema sull’eroismo delle famiglie
– e cosa significa decidere sulla donazione quando rinnovi la carta d’identità.

La bioetica non serve a giudicare a posteriori. Serve a prepararci a scegliere prima.

📌 Hai già espresso la tua volontà sulla donazione?
📌 Ne hai parlato con chi ami?

Fonti:
Tutta la città ne parla 2026, “il grande mondo della donazione degli organi”. https://www.raiplaysound.it/audio/2026/02/Tutta-la-citta-ne-parla-del-16022026-76ab7821-bd60-43a9-9c42-b72aa1b49e5d.html
RaiNews 2026, “Trapianto cuore "bruciato" a bimbo, 6 sanitari indagati. Il cardiochirurgo: "Forse scelta obbligata"” https://www.rainews.it/articoli/2026/02/trapianto-del-cuore-danneggiato-su-bimbo-di-2-anni-6-sanitari-indagati-tra-bolzano-e-napoli-medici-e-paramedici-indagati-procura-partenopea-ghiaccio-8a5685d8-9383-463b-887e-45e12a3c88ca.html
Germani e Spitale 2025, “Mi fa male la scienza. Speranze, conflitti e il futuro della conoscenza” https://shop.tlon.it/prodotto/mi-fa-male-la-scienza-federico-germani-giovanni-spitale/
Dufner e Harris 2015, “Trust and Altruism—Organ Distribution Scandals: Do They Provide Good Reasons to Refuse Posthumous Donation?” https://doi.org/10.1093/jmp/jhv002
Rainews 2026, “Corsa contro il tempo per il cuore di Tommaso: "Oggi ancora operabile, domani nuova valutazione"” https://www.rainews.it/articoli/2026/02/napoli-bambino-trapiantato-il-cuore-danneggiato-era-stato-trasportato-in-un-box-di-plastica-bc4de7b4-f92c-402e-a6c9-ccb10065f472.html
Il Post 2026, “C’è da preoccuparsi per il trapianto di cuore sbagliato a Napoli” https://www.ilpost.it/2026/02/13/errori-trapianto-bambino-napoli/
Spitale 2015, “Il dono nelle donazioni. Una prospettiva bioetica” https://www.poligrafo.it/il-dono-nelle-donazioni
 Rainews 2026, “Cuore danneggiato, 6 indagati. I nodi dell'inchiesta” https://www.rainews.it/tgr/trento/articoli/2026/02/cuore-danneggiato-6-indagati-i-nodi-inchiesta-ospedale-monaldi-napoli-procura-equipe-sanitaria-ghiaccio-secco-prelevato-organo-a-bolzano-bimbo-due-anni-9867bfe5-ad8f-41fe-92ec-51e82b0ac17d.html
Rainews 2026, “Il ministero della Salute invia gli ispettori a Napoli e Bolzano” https://www.rainews.it/tgr/bolzano/articoli/2026/02/il-ministero-della-salute-manda-gli-ispettori-a-napoli-e-bolzano-carabinieri-nas-sequestrano-contenitore-utilizzato-per-trasportare-cuore-ospedale-monaldi-0d991bc9-09a7-4ea9-b00e-8c7de691af25.html
Rainews 2026, “Corsa contro il tempo per il cuore di Tommaso: "Oggi ancora operabile, domani nuova valutazione"” https://www.rainews.it/articoli/2026/02/napoli-bambino-trapiantato-il-cuore-danneggiato-era-stato-trasportato-in-un-box-di-plastica-bc4de7b4-f92c-402e-a6c9-ccb10065f472.html
Spitale 2017, “Hestia. Come sopravvivere alla fine del mondo, o quantomeno del proprio” https://poligrafo.it/hestia
Il Fatto Quotidiano 2026, “Bimbo con il cuore “bruciato”, la madre: “Mi hanno confermato che oggi è ancora possibile il trapianto”” https://www.ilfattoquotidiano.it/2026/02/16/cuore-bruciato-trapianto-impossibile-notizie/8292882/
Chen et al. 2023, “Cryopreservation of tissues and organs: present, bottlenecks, and future” https://doi.org/10.3389/fvets.2023.1201794
D’Alessandro e Zuckermann 2024, “Moderate controlled hypothermia vs. standard ice-cold storage of cardiac allografts to expand the donor pool: insights from the GUARDIAN registry” https://doi.org/10.21037/acs-2024-dcd-21
Reason 2000, “Human error: models and management” https://doi.org/10.1136/bmj.320.7237.768 
Wiegmann et al. 2022, “Understanding the “Swiss Cheese Model” and Its Application to Patient Safety” https://doi.org/10.1097/PTS.0000000000000810
Martinez-Lopez et al.  2023, “Mapping trust relationships in organ donation and transplantation: a conceptual model” https://doi.org/10.1186/s12910-023-00965-2
Röck et al. 2017, “Effect of Organ Scandal on Corneal Donation Rate and Organ Donors at a German University Hospital” https://doi.org/10.12659/AOT.901385
Dewar e Boddington 2004, “Returning to the Alder Hey report and its reporting: addressing confusions and improving inquiries” https://doi.org/10.1136/jme.2002.002774
Burton e Wells 2001, “The Alder Hey affair: implications for pathology practice” https://doi.org/10.1136/jcp.54.11.820
Heneghan et al. 2021, “SARS-CoV-2 and the role of airborne transmission: a systematic review” https://f1000research.com/articles/10-232
Greenlagh et al. 2021, “Ten scientific reasons in support of airborne transmission of SARS-CoV-2” https://www.thelancet.com/article/S0140-6736(21)00869-2/fulltext
Mauss 1923, “Saggio sul dono. Forma e motivo dello scambio nelle società arcaiche”. https://www.einaudi.it/catalogo-libri/antropologia-e-religione/antropologia/saggio-sul-dono-marcel-mauss-9788806162269/
Derrida 1996, “Donare il tempo. La moneta falsa” https://www.raffaellocortina.it/scheda-libro/jacques-derrida/donare-il-tempo-9788870783834-417.html
ISS 2018, “Accertamento di morte” https://www.issalute.it/index.php/saluteaz-saz/a/505-accertamento-di-morte
Decreto Ministeriale 22 agosto 1994 n. 582, https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:ministero.:decreto:1994;582
Ministero dell’Interno 2026, “Donazione di organi e tessuti” https://www.cartaidentita.interno.gov.it/info-utili/donazione-di-organi-e-tessuti/
SIT 2026, “Report attività” https://trapianti.sanita.it/statistiche/report_attivita.aspx
Green et al. 2014, “The Murder of Nicholas Green: Organ Donation 20 Years Later” https://www.ajkd.org/article/S0272-6386%2814%2901076-2/fulltext
De Santo et al. 2014, “The Italian Places of Nicholas Green 20 years after his assassination” https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/25030013/
Green 2024, “A Small Boy Makes Medical History” https://doi.org/10.3389/ti.2025.15998
Erri de Luca, “Il turno di notte lo fanno le stelle”, https://www.feltrinellieditore.it/opera/il-turno-di-notte-lo-fanno-le-stelle/

Due donne, lesbiche, sorde, vogliono un figlio. E decidono deliberatamente di avere un figlio sordo.
Questa non è una provocazione inventata. È un caso reale, discusso da oltre vent’anni in bioetica, che continua a far saltare le categorie morali standard.

In questo episodio di Bioetica da Bar non parliamo di tecnologia riproduttiva, né di soluzioni facili. Parliamo di identità, disabilità, genitorialità. E soprattutto di una domanda scomoda: chi ha il diritto di decidere che cosa conta come una vita buona?

⚠️ Non è una difesa dell’eugenetica (in qualunque sua versione).
⚠️ Non è una celebrazione dell’abilismo (in qualunque sua versione).
⚠️ Non è una ricetta politica.

È un esercizio di disagio morale. Brindiamo alle domande che non vanno giù lisce.

Fonti:
Spriggs 2002, “Lesbian couple create a child who is deaf like them” https://doi.org/10.1136/jme.28.5.283
Anstey 2002, “Are attempts to have impaired children justifiable?” https://doi.org/10.1136/jme.28.5.286
H-Dirksen L. Bauman 2005, “Designing deaf babies and the question of disability” https://doi.org/10.1093/deafed/eni031
Shaw 2008, “Deaf by design: disability and impartiality” https://doi.org/10.1111/j.1467-8519.2008.00658.x
Savulescu 2002, “Deaf lesbians, “designer disability,” and the future of medicine” https://doi.org/10.1136/bmj.325.7367.771
Caraccio et al. 2025, “Psychedelics beyond medicine: Treatment, enhancement, hype, consent, and the limits of medicalization” https://doi.org/10.1080/09515089.2025.2532761

Dagli esperimenti sugli animali ai disastri dei trial clinici, dalle vivisezioni ottocentesche alle 3R, fino alle alternative moderne e ai limiti del consenso umano.

Questa non è né una difesa della sperimentazione animale, né una condanna facile. È un viaggio nello spazio grigio dove scienza, etica e potere si incontrano.

Spoiler: il mondo non è bianco o nero. E le soluzioni semplici sono quasi sempre sbagliate.

Fonti:
Kenter e Cohen 2006, “Establishing risk of human experimentation with drugs: lessons from TGN1412” https://www.thelancet.com/journals/lancet/article/PIIS0140-6736(06)69562-7/abstract
BMJ 2006, “Learning from the TGN1412 trial” https://doi.org/10.1136/bmj.38797.635012.47
BMJ 2016, “Lessons from the fatal French study BIA-10-2474” https://doi.org/10.1136/bmj.i2727
Funck-Brentano e Ménard 2016, “The BIAL/Biotrial case of death of a human volunteer in the first-in-human study of BIA 10-2474: Are we missing the fundamentals?” https://hal.sorbonne-universite.fr/hal-01378788/
Bernard 1865, “Introduction à l’étude de la médecine expérimentale” https://classiques.uqam.ca/classiques/bernard_claude/intro_etude_medecine_exp/intro_etude.html
Ritvo 1989, “The Animal Estate. The English and Other Creatures in Victorian England” https://www.hup.harvard.edu/books/9780674037076
Magendie 1834, “Précis élémentaire de physiologie” https://catalog.hathitrust.org/Record/008593694
Rupke 1987, “Vivisection in Historical Perspective” https://www.routledge.com/Vivisection-in-Historical-Perspective/Rupke/p/book/9781041163015
Bentham 1780, “An Introduction to the Principles of Morals and Legislation” https://www.econlib.org/library/Bentham/bnthPML.html
Langer 2011, “Vladimir P. Demikhov, a Pioneer of Organ Transplantation” https://doi.org/10.1016/j.transproceed.2011.03.070
Barnard 1993, “The second life” https://books.google.it/books/about/Second_Life.html?id=4P2ANwAACAAJ&redir_esc=y
Pavlov 1927, “Conditioned reflexes: An investigation of the physiological activity of the cerebral cortex” https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC4116985/
Harlow 1958, “The nature of love” https://psycnet.apa.org/doi/10.1037/h0047884
Calhoun 1962, “Population Density and Social Pathology” https://www.scientificamerican.com/article/population-density-and-social-patho/
Ramsden e Adams 2009, “Escaping the Laboratory: The Rodent Experiments of John B. Calhoun & Their Cultural Influence” https://doi.org/10.1353/jsh/42.3.761
Zuckerman 1940, “EXPERIMENTAL STUDY OF BLAST INJURIES TO THE LUNGS” https://doi.org/10.1016/S0140-6736(01)08726-8
Burgess e Dubbs 2010, “Animals in Space: From Research Rockets to the Space Shuttle” https://www.amazon.it/Animals-Space-Research-Rockets-Shuttle/dp/0387360530
Russel e Burch 1959, “The Principles of Humane Experimental Technique” https://caat.jhsph.edu/the-principles-of-humane-experimental-technique-by-w-m-s-russell-and-r-l-burch/
Parlamento Europeo 2010, “Direttiva 2010/63/UE del Parlamento europeo e del Consiglio, del 22 settembre 2010 , sulla protezione degli animali utilizzati a fini scientifici Testo rilevante ai fini del SEE” https://eur-lex.europa.eu/legal-content/IT/ALL/?uri=celex%3A32010L0063
Tobin 2022, “Fiftieth Anniversary of Uncovering the Tuskegee Syphilis Study: The Story and Timeless Lessons” https://doi.org/10.1164/rccm.202201-0136so
Krugman e Shapiro 1971, “EXPERIMENTS AT THE WILLOWBROOK STATE SCHOOL” https://doi.org/10.1016/S0140-6736(71)91462-0
Cahan 2020, “Ethical or exploitative—should prisoners participate in COVID-19 vaccine trials?” https://www.science.org/content/article/ethical-or-exploitative-should-prisoners-participate-covid-19-vaccine-trials
Lorenzetti et al. 2020, “Non animal methodologies (NAMs): Research, testing, assessment and applications - ecopa Symposium 2019” https://doi.org/10.14573/altex.2003041
Han 2023, “FDA Modernization Act 2.0 allows for alternatives to animal testing” https://doi.org/10.1111/aor.14503