Blast - Les idées

Comment raconter la vie quotidienne des Palestiniens et des Palestiniennes en territoire occupé ? C'est en tentant de répondre à cette question que Nathan Thrall, journaliste, a écrit "Une journée dans la vie d'Abed Salama" publié chez Gallimard. Un livre qui a remporté le prix Pulitzer 2024 dans la catégorie essai. À travers la mort du fils d’Abed Salama, tué dans un accident de la route lors d'une sortie scolaire, Nathan Thrall nous conte une vie régie par la colonisation. De la naissance d'Abed Salama dans une famille bourgeoise palestinienne, à son entrée dans la résistance jusqu'à la perte tragique de son enfant. La vie d'Abed Salama, c'est un témoignage de ce que subissent quotidiennement les Palestiniens. Une vie ou Israël régit chaque pan de leur quotidien, une vie sous occupation, sous apartheid. Une vie qui chaque jour ne tient qu'à un fil. Une vie de colonis

C’est un sujet souvent traité avec légèreté, et pourtant Ô combien sérieux et politique : l’amour romantique, ou plus précisément, le couple. Être célibataire est souvent perçu comme une situation difficile, subie, peu enviable. Alors imaginer que de plus en plus de personnes le sont par choix est particulièrement inconcevable pour une grande partie de la population, biberonnée aux comédies romantiques et aux récits de célibataires désespérés à la Bridget Jones. Pourtant, l’amour romantique, monogame, n’est pas le seul modèle de relations que nous pouvons envisager, il est même le moins désirable dans beaucoup de cas. C’est en tout cas le point de vue de la journaliste Aline Laurent-Mayard, autrice de « Post-romantique », une enquête sur la romance qui détaille les effets néfastes de l’injonction à l’amour romantique dans la culture, les discours et les institutions. Depuis quand l’amour romantique est-il aussi important, quels problèmes cela pose-t-il, quelle place donner aux célibataires, et surtout, comment pourrions-nous faire autrement ? Réponse dans cette nouvelle émission pour Blast avec Aline Laurent-Mayard.

Avec plus de 7 500 campings et plus de 700 000 emplacements, la France est le pays qui possède le premier parc européen de campings – allant jusqu’à concentrer un tiers des capacités européennes en campings –, et le deuxième parc mondial, derrière les États-Unis. Mais ces emplacements ne servent pas qu’aux vacanciers, pour de plus en plus de français, vivre à l’année au camping est devenu un mode de vie. En France, 100 000 personnes vivent aujourd’hui en « habitation de fortune », et plus de 200 000 en habitat mobiles « dans de mauvaises conditions » d’après le dernier rapport de la Fondation Abbé Pierre. Dans ces conditions, le camping est une alternative subie ou choisie, ce qui nous met sur le chemin des États-Unis où plus de 20 millions de personnes résident aujourd’hui dans des mobil-homes, dont plus de la moitié dans des terrains de camping, soit environ 7 % de la population totale. Alors qui sont ces français qui décident ou sont contraints de vivre à l’année dans un mobil home ou une caravane, avec ou sans sanitaires, avec ou sans électricité ? Quelles sont leurs difficultés, pourquoi en sont-ils arrivés là, à quoi ressemble leur mode de vie, quel type de solidarité se développe t-il dans ces lieux aux frontières de la légalité ? Le sociologue Gaspard Lion a réalisé la première grande enquête sur ce type de logement, et ses conclusions vont à rebours des idées reçues. Loin du misérabilisme et des clichés, il nous permet de comprendre l’une des facettes les plus saillantes de la crise du logement, et donne des pistes de solutions, dans cette nouvelle émission pour Blast.

Et si au lieu de se marier avec son amoureux ou son amoureuse, on se mariait avec son ou sa meilleure amie ? Et si au lieu d’élever des enfants en couple, on les élevait en co-parentalité, avec des amis ? Et si les relations les plus importantes de notre vie devenaient nos amis, et non nos conjoints ou conjointes ? Si ces idées peuvent paraître originales, elles ont le mérite de soulever une question centrale : quelle place donnons-nous à l’amitié dans notre société ? Car même si la plupart des gens s’accordent à dire que leurs amis ont une place importante dans leur vie, nous avons collectivement tendance à hiérarchiser ces relations comme étant moins importantes que les relations amoureuses ou familiales. Et ce n’est pas un simple fait culturel, il s’agit d’une hiérarchie implantée dans les institutions et les lois. On obtient pas de jour de congé pour la mort d’un ami, quand on l’obtient pour la mort d’un conjoint. On n’obtient pas d’avantage fiscal si on vit avec un ami, quand on peut en obtenir si on se marie. La place que nous donnons à l’amitié a quelque chose de très politique, et c’est cet aspect là que la journaliste Alice Raybaud a décidé d’étudier dans son livre « Nos puissantes amitiés », où elle se pose cette question : Pourquoi le couple romantique représenterait-il l'unique façon de cheminer avec d'autres dans l'existence ? Lors de son enquête, elle a découvert que celles et ceux qui ont fait de l’amitié leur priorité ont créé des espaces de résistance face aux aliénations du système patriarcal, capitaliste et dans une période de grande incertitude écologique. Hétéros ou queers, entre femmes, entre hommes ou dans des groupes mixtes, elles et ils sont nombreux à réinventer, entre ami.es, des manières de militer, d'habiter, de consommer, de faire famille, de vieillir ensemble et, finalement, de prendre soin les un.es des autres. Alors pourquoi l’amitié est-elle un sujet éminemment sérieux et fondamental, comment pourrait-elle nous permettre de faire dissidence avec le système actuel et nous émanciper collectivement ? Réponse dans cette émission pour Blast.

Journaliste : voilà un des métiers les plus désirés en France, encore aujourd’hui. Pourtant, la réalité de cette profession est beaucoup plus violente et sombre que celle promue dans les films hollywoodiens, au point qu’une partie très importante de ceux qui se lancent dans cette carrière abandonnent rapidement. Chiffre éloquent : 40% des détenteurs d’une première carte de presse ont quitté la profession au bout de 7 ans, et pourtant, toujours le même afflux à l’entrée des écoles de journalisme. C’est sur ce constat que s’est appuyé le sociologue et chercheur Jean-Marie Charon pour mener une grande enquête intitulée “Jeunes journalistes, l’heure du doute”. Entre précarité, harcèlement, manque de reconnaissance, et désillusion : pourquoi tant de jeunes journalistes quittent ils la profession si vite, et après d’aussi longues études ? Comment la profession s’est elle transformée ? Est-il encore raisonnable aujourd’hui de rêver au métier de journaliste ? Réponse dans cette nouvelle émission pour Blast.

Dans son dernier livre, « Monique s’évade », Edouard Louis parle de sa mère. Cette femme qui, malgré une situation sociale des plus difficiles, malgré la présence d’un homme violent à ses côtés, est parvenue à prendre la fuite. Sortir d’une configuration pour en saisir une autre. C’était pour décrire cela que Blast, il y a plusieurs semaines, a proposé à l’écrivain de s’exprimer en entretien.

Depuis, le réel s’est emballé : dissolution d’Emmanuel Macron, extrême droite aux portes du pouvoir, nouvelle alliance de la gauche. Les thématiques se sont dès lors élargies. Car Edouard Louis est un écrivain fondamentalement politique. Comme charpente de son regard sur le monde, sa condition sociale de transfuge et une trajectoire singulière d’émancipation.

Dans cet entretien exceptionnel, l’auteur nous livre ses analyses sur une actualité des plus brulantes. Avec, en son cœur, un appel à l’exigence : la politique n’est pas une série de phrases et de mots, mais bien une action déterminante sur les corps des dominés. Et l’espoir que, face à la violence déchaînée du macronisme, cause de la montée de l’extrême droite en France, une fuite reste possible

« Le chaos ou moi » voilà une expression qui résume au-delà de la séquence ouverte par Emmanuel Macron dimanche 9 juin au soir, la stratégie de 7 années d’un pouvoir macroniste usé jusqu’à la corde qui trouve dans la personnalisation des enjeux politiques un dérivatif ultime avec l’annonce de la dissolution de l’Assemblée, suite aux scores historique obtenu par le RN aux élections européennes et la déroute du camp présidentiel… Mais à quel prix ?

Si le chef de l’État rejoue la carte de la peur et de la terreur, le tremplin sans égal qu’il aura été pour l’extrême droite qui se traduit notamment par un enracinement électoral sans égal culmine désormais avec le chemin qui lui est tout tracé pour le perron de Matignon …

Alors, dans ce contexte particulièrement inquiétant, où pour la gauche émiettée l’union reste la fragile mais incontournable priorité, avec ses invités, Félicien Faury et Stefano Palombarini, Soumaya Benaissa vous propose de prendre un peu de recul le temps d’une émission et d’essayer de mesurer « ce prix » mais aussi les dynamiques qui fondent sur le temps long cette grave situation.

C’est un tourbillon médiatique extrêmement puissant qui s’est déchaîné autour de l’humoriste Guillaume Meurice il y a quelques mois. Suite à une blague sur France Inter jugée antisémite par certains, il s’est retrouvé au cœur de toutes les polémiques, et ce pendant plusieurs semaines, jusqu’à être interrogé par la police judiciaire. Une histoire qui, au-delà de cette blague, montre la puissance de la machine médiatique. Salomé Saqué lui donne la parole au micro de Blast, pour revenir sur cet épisode, et comprendre comment les polémiques se font et se défont.

Les bruits et les silences qui accompagnent le traitement médiatique et politique de la guerre à Gaza peuvent-ils être brisés ? Comment faire entendre les voix de celles et ceux que beaucoup ne veulent ni voir ni entendre ? Comment restituer leur identité à des cadavres qui nous sont présentés le plus souvent sans visage et sans nom ? Comment agir quand on est artiste, intellectuel, pour, a minima, déstabiliser l'ordre injuste, alerter, peut-être stopper la catastrophe humanitaire en cours dans l'enclave palestinienne ? Voices for Gaza, projet vidéo du collectif Culture pour un cessez le feu, qui propose des lectures par des artistes d'écrits de civils vivants à Gaza, tente de briser le mur de l'indifférence en donnant corps à des histoires et à des vies palestiniennes qui, à l'heure où nous enregistrons cette émission, endurent toujours des bombardements incessants de l'armée israélienne, sont soumis à des privations de besoins élémentaires et sont en proie à une famine susceptible de se généraliser.

Pour en parler, Soumaya Benaissa reçoit Frank Barat, Camélia Jordana, Karim Kattan et Maud Wyler.

En 2021, séisme dans le milieu des médias : une journaliste va donner une voix à beaucoup d’autres et faire l’état du sexisme dans le milieu du journalisme sportif. Elle s’appelle Marie Portolano, et son film Je ne suis pas une salope, je suis journaliste, va faire l’effet d’une déflagration.

Plusieurs journalistes connus sont mis en cause, et on réalise, preuve à l’appui, que nous avons collectivement accepté des agressions sexuelles en direct à la télévision, sans que cela ne fasse scandale. Avec son film, c’est toute une culture sexiste qui est remise en cause, et la souffrance des femmes qui est documentée dans un long métrage. Mais tout ne va pas se passer comme prévu : non seulement une partie du documentaire va être censurée, mais le film va être retiré des plateformes juste après sa sortie. Aujourd’hui, son autrice revient avec un livre, où elle persiste et signe, pour dénoncer et décrire l’ambiance sexiste et les délits commis dans le milieu du journalisme. Une contribution importante à un mouvement #MeToo dans ce milieu, qui n’en est probablement qu’à ses prémices.