Buddha-Blog - Le bouddhisme au quotidien - Le podcast bouddhiste - des bouddhistes Chan (Zen)

Vagues

En ce moment, les vagues s'abattent violemment sur moi, je plonge, je profite du calme !

Quelles sont les vagues que je laisse s'approcher de moi, quelles sont les énergies que je peux "utiliser" dans mon environnement ?

Soyons clairs : la terrible épidémie n'a pas eu lieu. Sans la presse dite de qualité, je n'aurais en aucun cas remarqué l'imminence de la tragédie. L'oracle de Delphes a reçu un nouveau nom, il s'appelle désormais l'OMS.

Que vont faire les crachés ? Reconnaître leur erreur ou continuer à marcher droit vers le mur ?

Désormais, les gens ont perdu la foi en la catastrophe, ils ne croient plus un mot des "élites".

Quel que soit le sujet, tout va vraiment "à vau-l'eau" en Allemagne. La journée d'alerte, l'application d'alerte, l'aéroport, la gare, la gestion de crise, une société divisée.

Et quand j'entends dire que les préparatifs de la journée d'alerte allemande ont duré trois ans, tout devient clair pour moi. Une administration monstrueuse bloque le pays !

Ici, je n'ai plus l'impression que mon vote fera une différence, peu importe pour qui je vote, l'Allemagne n'est plus qu'un simulacre de démocratie.

Des amis étrangers m'ont demandé à plusieurs reprises s'il était vrai qu'il y avait 5 millions de personnes lors de la dernière manifestation de la Corona. A l'étranger, des rapports semblent circuler selon lesquels plusieurs millions de manifestants ont réellement montré leur "visage" à Berlin, mais que la plupart d'entre eux ne sont pas parvenus jusqu'à la manifestation, mais ont dû rester bloqués quelque part sur le chemin en raison de toutes sortes d'obstacles.

La presse de qualité se répand en chiffres catastrophiques, nous allons mourir, mais j'ai au moins résilié tous les abonnements aux journaux. Ici, on a pu entendre de la part des médias semi-publics qu'il n'y aurait pas eu 50.000 personnes, seulement très peu de manifestants. Le petit Jens était très en colère.

Chaque jour, on voit mieux à quel point le mot "épidémie" a été redéfini récemment de manière juridiquement inutile ; contre toute attente, les "postulats de Koch" ont été déclarés inutiles, la définition d'une "épidémie" a simplement été modifiée par l'OMS. Selon l'ancienne définition, le SRAS-COV-2 ne serait PAS une maladie grave et mondiale.

Ce qui se passe actuellement n'aurait PAS été une "épidémie" il y a quelques années !

Les vagues qui s'effondrent actuellement sur moi me dérangent, les énergies négatives sont insupportables.

La manipulation médiatique est insaisissable, mais l'éveil s'impose. Les fronts s'effritent, l'escroquerie ne peut pas être maintenue, les émissions spéciales sont devenues ordinaires.

Les coupables sont dans les rédactions !

D'abord les mots s'embrouillent, puis les termes s'embrouillent, et enfin les choses s'embrouillent

- Proverbe chinois -

Toute erreur comporte trois étapes : Au premier, on lui donne vie, au deuxième, on ne veut pas l'admettre, au troisième, rien ne l'efface.

- Franz Grillparzer - Écrivain autrichien - 1791 à 1872

Nous vivons à une époque de moyens parfaits et de buts confus

- Albert Einstein - Physicien allemand - 1879 à 1955

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Pont-levis haut

On connaît les ponts-levis des châteaux forts, les murs offraient une protection aux citoyens (Bürger en vieil allemand : les personnes qui vivent dans le "château").

La ville de Chicago lève désormais ses ponts tous les soirs pour se protéger des pillages. La maire de la ville, Lori Lightfoot, s'était inclinée devant des "activistes", suite à quoi la haine, l'agitation, les émeutes et le chaos ont gravement détruit la ville de Chicago.

La ville de New York a été de fait complètement ruinée, selon de nouveaux chiffres, près de la moitié des habitants ont fui et fuient encore (bien sûr seulement ceux qui peuvent se le permettre), les magasins et les pubs sont en grande partie détruits, on s'est enlevé toute chance d'avoir un avenir normal. Sans nécessité, le maire de NYC, Bill de Blasio, a également laissé faire ces mêmes groupes, qui ont ensuite transformé des pans entiers de rues en zones de guerre dans une rage destructrice aveugle.

Les villes de Portland et Baltimore, sous le maire Ted Wheeler, et Baltimore, sous le maire Jack Young, ont également abandonné la loi et l'ordre.

Question aux lecteurs avancés : quels liens pouvez-vous établir en comparant les personnes ?

Les Etats-Unis sont une grande poudrière, on a récemment compté plus d'armes que de personnes, comment cela peut-il continuer ?

La théorie des fenêtres brisées part du principe qu'aux endroits où une fenêtre a déjà été détruite, une deuxième et une troisième fenêtre (etc.) le seront probablement aussi. D'après mes observations, c'est vrai ; dans une région où une fenêtre détruite est rapidement remplacée, le nombre total de fenêtres détruites est nettement inférieur, car le seuil d'inhibition est plus élevé. Il y a donc moins de criminalité, une vie meilleure et des conditions équitables.

En allemand, on dirait : wehret den Anfängen (l'expression remonte au latin "Principiis obsta" du poète romain Ovide).

Les bouddhistes veulent la paix, pas de troubles, en aucun cas nous ne voulons la guerre.

En tant que bouddhiste, je dis : refusez le commencement !

Le résultat de tout cela est en tout cas que la troisième plus grande ville des Etats-Unis doit se protéger en surélevant les ponts.

La ville se protège ainsi des pillages.

Les quatre nobles vérités sont les fondements de l'enseignement bouddhiste. On y lit que la connaissance juste et la résolution juste mènent à la parole juste et à la conduite juste.

Je reconnais que de grands malheurs peuvent résulter de négligences, ma décision est que je ne trouve pas cela bon, je dois donc dire que c'est mon opinion et je dois agir en conséquence, de sorte que je devais simplement écrire ce texte.

En tant que bouddhiste, je suis opposé à la violence, quelle que soit la raison pour laquelle elle peut sembler justifiée à certaines personnes.

Mais en tant que bouddhiste, je sais aussi que je ne dois pas porter de jugement, que ce qui doit arriver arrivera de toute façon.

LA GRANDE CARTHAGE A MENÉ TROIS GUERRES. APRÈS LA PREMIÈRE, ELLE ÉTAIT ENCORE PUISSANTE. APRÈS LA DEUXIÈME, ELLE ÉTAIT ENCORE HABITABLE. APRÈS LA TROISIÈME, ELLE N'ÉTAIT PLUS TROUVABLE

- BERTOLT BRECHT - DRAMATURGE ALLEMAND - 1989 À 1956

CETERUM CENSEO CARTHAGINEM ESSE DELENDAM

"DU RESTE, JE SUIS D'AVIS QUE CARTHAGE DOIT ÊTRE DÉTRUITE"

- PHRASE ATTRIBUÉE À CATON L'ANCIEN - HOMME D'ÉTAT ROMAIN - 234 À 149 AV. CHR.

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La colère nous entrave

La colère n'est tout d'abord qu'une émotion, elle survient lorsque quelque chose nous déplaît, lorsque nous vivons une déception, lorsqu'une personne n'agit pas selon nos attentes ou lorsqu'une situation ne se déroule pas comme prévu.

Ce qui est particulièrement énervant avec l'émotion "colère", c'est que nous ne parvenons souvent pas à la "maîtriser", même si nous savons que l'action émotionnelle n'améliore PAS l'état général.

Celui qui s'énerve ne peut plus avoir de pensées claires, la déception et le mécontentement s'installent et la joie de vivre en souffre énormément. La contrariété a donc un effet paralysant sur nous.

Nous savons que la colère ne fait que nous nuire à nous-mêmes, mais nous ne pouvons pas nous en débarrasser. Il y a aussi beaucoup de gens qui s'énervent tout le temps, qui sont très faciles à provoquer, qui se mettent facilement en colère, qui sont aussi particulièrement vulnérables.

Mais la colère naît en nous, notre intérieur fabrique lui-même les mauvais sentiments, ceux-ci ne proviennent pas de personnes mal aimées ou de situations corrompues ; un peu comme une usine, nous fabriquons la vapeur qui alimente ensuite la chaudière des émotions.

Nous voulons que le monde et l'humanité soient différents, pas tels qu'ils sont, non, tels que nous voulons qu'ils soient, tout doit être ainsi. S'il s'avère alors que nos plans et nos objectifs sont empêchés, alors la colère devient de plus en plus forte, elle grandit en nous, la pression sur le chaudron augmente.

Encore des embouteillages sur "mon" trajet, le travail est trop difficile, les enfants sont ingrats, le partenaire ne reconnaît pas mon vrai "moi", les collègues m'attaquent sans cesse, mes parents ne sont pas compréhensifs, j'ai encore une fois une contravention, le téléphone est en panne, il y a encore une longue file d'attente à la caisse, la liste pourrait "s'allonger" indéfiniment ; toutes de vraies "bonnes" raisons de se mettre en colère ?

Nous devrions utiliser nos forces et notre énergie exclusivement pour les choses que nous pouvons changer. Si je m'énerve à cause du mauvais temps, qu'est-ce que cela change ? RIEN

Si nous ne pouvons pas changer les circonstances, c'est notre attitude face à ces circonstances qu'il faut changer.

Si je suis "assis" dans un embouteillage aujourd'hui, je le perçois comme une sorte de "cadeau", je peux laisser libre cours à mes pensées (par exemple sur mon "ÉCLAIRAGE" personnel), j'ai un peu de temps pour moi, je peux me reposer, car je ne peux absolument rien changer à l'embouteillage.

Si quelque chose est trop difficile au travail, je fais un pas en arrière en pensée, je réfléchis encore une fois au problème, en "pleine conscience" et sans précipitation.

Si les enfants ne se comportent pas comme je le souhaiterais, je modifie mon approche de la formation de leur caractère ; peut-être que l'erreur vient de moi ?

Si le partenaire ne reconnaît pas mon vrai "moi", je fais plus d'efforts pour qu'il puisse mieux le connaître.

Les collègues qui m'attaquent, je les aborde encore et encore avec gentillesse, je perçois leur rejet comme une chance de mieux leur faire comprendre ma valeur en tant qu'être humain.

Les parents qui m'ont élevé à grand-peine, je leur témoigne plus de compréhension, qu'ils me comprennent ou non.

L'amende, je la paie, puis je prends la ferme résolution de me comporter plus intelligemment, de tirer une leçon de mon erreur.

Le téléphone cassé, je le vois comme un signe du destin, je ne dois justement pas téléphoner maintenant.

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Notre peur

On pense que ça ne peut pas être pire, mais ensuite .......

Les gens ont un bon sens des problèmes, avant même qu'un conflit n'éclate, ils sentent à l'avance l'imminence d'un malheur. L'évolution nous a dotés d'une sorte de "système d'alerte" qui doit nous protéger des dangers et des conflits.

Les peurs s'installent alors comme une chape de plomb sur "l'humeur", "on" essaie de tenir le malheur le plus loin possible. Peu importe si le sort s'acharne, "on" veut éviter les ennuis, au moins maintenant. Et pour y parvenir, les gens entreprennent les choses les plus étranges, repoussant ainsi les problèmes aux calendes grecques.

Le fait que le malheur puisse s'abattre sur eux à tout moment déclenche souvent des douleurs chez les gens. La peur de ce qui peut arriver ne nous apporte à long terme que davantage de tourments, de détresse et de souffrance.

Les problèmes sont refoulés jusqu'à ce qu'il ne soit plus possible de faire autrement, jusqu'à ce qu'ils apparaissent "au grand jour".

Il n'est que trop humain d'éviter les problèmes, car les disputes coûtent beaucoup d'énergie et les "mauvaises" énergies se propagent largement lors d'une dispute.

Le "silence" a toutefois pour conséquence de "consolider" les émotions négatives, de créer un conflit permanent et froid qui se termine souvent "mal".

Si nous "taisons" les problèmes à venir "par peur" de ce qui va arriver, ceux-ci réapparaîtront tout à coup, la peur de l'imminence du malheur n'apporte qu'une tranquillité à court terme, elle ne fait que "conserver" le conflit, mais ne fait très probablement que l'aggraver à long terme.

"Défense de commencer" (l'expression remonte au latin "Principiis obsta" du poète romain Ovide), cela vaut également pour les conflits de la vie quotidienne.

Ne rien dire, "éviter" la situation, cela ne mène à rien.

Aborder clairement les problèmes, oui, cela demande parfois beaucoup d'énergie.

Mais si "on" s'est tout de même décidé à "jouer cartes sur table", la "peur" initiale de le faire était généralement infondée.

Nous avons donc eu peur "pour rien", la peur venait uniquement de notre intérieur, nous avons nous-mêmes "créé" ces émotions.

Celui qui veut atteindre une plus grande "sécurité" dans la vie ne doit pas vivre dans la peur.

Celui qui a un "éléphant dans la pièce" a un problème qui est même évident pour beaucoup d'autres personnes, mais qui n'est pas (ou ne doit pas être) abordé. Quelle que soit la raison pour laquelle on ne parle pas des problèmes, la situation ne s'améliore jamais d'elle-même.

La peur est une douleur qui naît de l'attente d'un malheur.

- Aristote - Savant universel grec - 384 à 322 avant Jésus-Christ.

La plupart des gens ont plus peur d'une vérité que d'un mensonge.

- Ernst Ferstl - Écrivain autrichien - né en 1955

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Le vouloir

C'est incroyable ce que nous voulons.

Nous voulons de l'air froid en été, mais nous voulons qu'il fasse confortablement chaud en hiver.

L'eau de la douche doit être chaude, personne ne veut se laver à froid. Les jours de grande chaleur, nous attendons que l'eau nous rafraîchisse.

Les personnes à la peau claire achètent volontiers des autobronzants, les personnes au teint foncé ont très souvent recours à des produits blanchissants.

Les personnes malades veulent guérir, celles qui n'ont pas de problèmes de santé veulent des choses totalement différentes.

Ce qui caractérise tous les êtres humains, c'est le "vouloir", l'envie permanente, la recherche du "mieux" et du "plus".

"Plus" d'argent, une "meilleure" vie, une femme "géniale", un homme "spécial", des enfants bien "réussis", le vouloir ne s'arrête pas, il tourne en spirale, encore et encore. A peine un souhait est-il satisfait que les gens "veulent" déjà autre chose.

Nous savons par Bouddha qu'il recommandait à ses disciples d'abandonner tout "vouloir" et "désirer" ; seul celui qui accepte pleinement le "maintenant" et l'"aujourd'hui" peut alors trouver l'"ÉCLAIRAGE", selon le grand maître.

Selon les règles de la "pleine conscience", nous devrions toutefois être satisfaits des choses et des personnes que nous "avons autour de nous". Ceux-ci nous ont été attribués par le destin, c'est notre "karma" d'être justement "maintenant" et "ici", le scénario de notre "film" personnel est déjà établi, nous ne pouvons rien ou presque y changer.

Qu'y aurait-il de mal à aspirer à une "nouvelle modestie", à voir les choses de manière "positive", à traverser la vie avec attention et décence, à essayer au moins ?

RIEN

Bien que tout soit déjà écrit, il est vrai que de nombreuses personnes n'ont pas encore réfléchi à ces circonstances, elles n'ont même pas encore eu l'idée de réfléchir vraiment à leur vie et à leur "moi".

Peut-être qu'ils n'avaient pas non plus l'envie de se lancer dans de telles idées, d'examiner de près l'enseignement de Bouddha. Beaucoup n'en avaient certainement pas encore entendu parler et ne savaient pas non plus quelle pouvait être l'essence exacte des paroles du maître.

Le Bouddha a dit que toute souffrance provient de désirs inassouvis et irréalisables, et que c'est donc l'"inaccessibilité" de nos objectifs qui nous rend malheureux.

Lorsque nous regardons la lune avec un être cher, nous ressentons du bonheur. Si nous regardons la même lune seuls et de mauvaise humeur, nous devenons généralement encore plus tristes. Est-ce la lune ou l'humeur vient-elle de nous ?

Ce n'est probablement pas la lune, mais seulement nous, l'humeur vient de l'intérieur, elle est déterminée par l'ego, elle dépend de la "volonté" et des "désirs".

Que voulez-vous donc, cher lecteur ?

Et pouvez-vous imaginer de vérifier une fois le "désir" et la "volonté" ? D'où vient le désir du moment, pourquoi est-ce que je "veux" quelque chose exactement maintenant ?

LE SOLEIL EST DÉLICIEUX, LA PLUIE EST RAFRAÎCHISSANTE, LE VENT EST UN DÉFI, LA NEIGE REND JOYEUX ; AU FOND, IL N'Y A PAS DE MAUVAIS TEMPS, IL N'Y A QUE DIFFÉRENTES SORTES DE BEAU TEMPS.

- JOHN RUSKIN - ÉCRIVAIN BRITANNIQUE - 1819 À 1900

IL EST PLUS FACILE DE HOCHER LA TÊTE QUAND ON A LA TÊTE VIDE

- ZARKO PETAN - ÉCRIVAIN SLOVÈNE - 1929 À 2014

ET LÀ OÙ LES CHOSES NAISSENT, ELLES DISPARAISSENT AUSSI, COMME IL EST PRÉVU.

- ANTIPHON - PHILOSOPHE GREC - 5ÈME SIÈCLE AV. CHR.

SANS SOUFFRANCE, AUCUN CARACTÈRE NE SE FORME

- ERNST FREIHERR VON FEUCHTERSLEBEN - POÈTE AUTRICHIEN - 1806 À 1849

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L'art d'écrire

Au départ, j'ai pensé que mon petit blog serait un bon moyen de faire connaître un peu plus le bouddhisme. Comme il s'agit de mon site web, j'écris aussi clairement mon opinion sur les choses et les événements, comme je le ressens.

Ces derniers temps, je suis souvent attaqué pour cela, je ne dois pas faire ceci, je ne dois pas faire cela et je dois constater que je suscite beaucoup d'"émotions" à cause de ce "petit" site bouddhiste, justement à cause de mes déclarations sur Bouddha et surtout de mon opinion sur son enseignement. Je suis également très agacé par certaines opinions selon lesquelles je "gagnerais de l'argent avec Bouddha". Si vous regardez attentivement ce site, vous constaterez qu'il n'y a pas de publicité. J'attire l'attention sur mes livres, oui, mais on n'est pas obligé d'acheter ces livres, personne ne force les lecteurs, et d'ailleurs, d'autres bouddhistes écrivent aussi des livres (probablement aussi dans l'espoir de les "vendre" de temps en temps).

Il est certain que, comme la plupart des autres auteurs, j'écris aussi souvent de "moins bons" textes, en tout cas on peut aussi discuter de la "teneur" de mes lignes.

Il est certain qu'il n'est pas facile de bloguer sur le "bouddhisme", le "protagoniste" est décédé depuis longtemps, il n'a pas non plus écrit son enseignement.

Peu importe comment "on" le voit, mon blog remet en tout cas l'enseignement de Bouddha dans la mémoire des gens, il montre ainsi qu'il existe aussi d'autres points de vue, d'autres philosophies, différentes visions du monde.

Si je regarde les anciens textes de ce blog, il y a même de nombreux passages que je n'écrirais plus de la même manière aujourd'hui.

Tout le monde fait des erreurs et se trompe, c'est "humain". Mais ce qui nous caractérise, nous les humains, c'est qu'ils peuvent se réveiller de la réalité "ressentie", nous nous interrogerons alors sur notre propre "moi" lorsque le moment sera venu.

En tout cas, il faut dire que PERSONNE n'est obligé de lire mes lignes ; si mes déclarations "ne plaisent pas", "on" peut tout simplement fermer la page, lire autre chose, ou aller se promener pour changer.

En tout cas, l'écriture est un art, tout comme le fait de "toucher" les gens. Mon père me disait souvent que l'art ne consistait pas à créer une œuvre d'art, mais à la vendre. Pour la plupart des artistes, je comprends aujourd'hui ce qu'il voulait dire.

L'objectif de ce blog est de faire de la "publicité" pour l'enseignement de Bouddha. Au fond de mon cœur, je sais que c'est la bonne voie, qu'il y a aussi un grand "besoin" pour sa philosophie.

Il est également possible que je me trompe complètement, TOUT est possible dans ce monde.

J'invite donc mes lecteurs à se faire leur propre opinion, à ne pas se contenter d'adopter "mon opinion", mais à tout remettre en question de manière critique. Non seulement sur ce blog, mais aussi sur toutes les choses de la vie, sur toutes les personnes, les animaux et les événements.

LA VÉRITÉ EST L'ENFANT DU TEMPS, PAS DE L'AUTORITÉ

- BERTOLT BRECHT - DRAMATURGE ALLEMAND - 1989 À 1956

J'AI VOULU ÊTRE UN SHAKESPEARE ET JE SUIS DEVENU UN SHAW

- GEORGE BERNARD SHAW - DRAMATURGE IRLANDAIS - 1856 À 1950

LES VRAIS ÉCRIVAINS SONT DES CONSCIENCES DE L'HUMANITÉ

- LUDWIG FEUERBACH - PHILOSOPHE ALLEMAND - 1804 À 1872

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Intelligence collective

Supposons un instant que nous, les humains, ayons, à l'instar des oiseaux, un don collectif, un moyen de transmettre des informations sans bruits ni sons.

Pouvez-vous l'imaginer, peut-être même de manière imagée ?

Des capacités presque surnaturelles, certes, mais si tous les êtres humains avaient ce don, celui-ci serait à nouveau très naturel.

Nous n'avons même pas besoin de l'imaginer, car cette aptitude est effectivement en nous, atrophiée, mais présente.

Vous avez certainement déjà entendu : "j'allais justement t'appeler, quelle coïncidence". Ou encore : "je pensais justement à toi". Ce sont des vestiges des restes enfouis de notre "intelligence en groupe", ce sont des signes que nous aussi, les humains, avons de telles capacités en nous.

Ce que l'on appelle l'intelligence en essaim est une forme d'énergie. Les membres d'un groupe émettent et reçoivent des vibrations, comme les ondes longues.

Les baleines peuvent "converser" sur des milliers de kilomètres, les dauphins nagent de manière synchronisée, les loups chassent en meute, les oiseaux planent dans le ciel dans une chorégraphie parfaite, les singes apparaissent comme une unité forte au sein d'un groupe, les poissons forment des structures entières dans une conformité totalement autonome, les insectes créent des colonies entières dans une dynamique presque sans limite.

L'homme serait le seul parmi les êtres vivants "supérieurs" à ne pas pouvoir faire preuve d'une telle capacité, à ne pas disposer d'une telle communication collective (à part Internet) ?

Un cousin de Charles Darwin, Sir Francis Galton, a réalisé une expérience très intéressante sur un marché aux bestiaux : le public était invité à estimer le poids d'un bœuf à vendre. Galton en a calculé la valeur moyenne, qui s'écartait de moins de 0,1 pour cent du poids mesuré. Le livre "La sagesse de la multitude" de James Surowiecki aborde précisément le phénomène selon lequel l'"essaim" prend des décisions plus intelligentes que l'individu. Comment cela peut-il se produire ?

Ceux d'entre nous qui sont capables de reconnaître la véritable personnalité des gens en un coup d'œil savent de quoi je parle. Ceux qui sont éveillés voient derrière les coulisses, ils ne sont plus aveuglés par des rôles prétextes.

Nous observons avec fascination les bancs d'oiseaux et de poissons qui disposent manifestement d'une intelligence de groupe qui leur permet de contrôler et d'interagir à l'unisson avec leurs congénères.

L'homme possède également ces capacités, mais les connaissances à ce sujet sont tombées dans l'oubli.

Nous aussi, nous sommes capables d'un tel comportement, nous pouvons prendre des décisions de groupe, si seulement nous le voulons. Les décisions prises en solitaire ne sont pas toujours les meilleures.

Vous vous demandez certainement comment cela peut fonctionner.

La réponse est simple : au départ, il y a la question (bouddhiste) "qui suis-je" ? D'autres questions en découlent, comme "d'où viens-je" ?

Ceux d'entre nous qui réfléchissent à ces questions pourront aussi regarder bien plus loin derrière la réalité ressentie et "redécouvrir" des choses tout à fait étonnantes.

Amusez-vous bien !

LES GENS ORDINAIRES NE FONT QUE RÉFLÉCHIR À LA MANIÈRE DONT ILS PASSENT LEUR TEMPS. UN HOMME INTELLIGENT ESSAIE D'EN TIRER PROFIT

- ARTHUR SCHOPENHAUER - PHILOSOPHE ALLEMAND - 1788 À 1860

VOUS N'ÊTES PAS AUSSI STUPIDES QUE VOUS EN AVEZ L'AIR

- MUHAMMAD ALI - BOXEUR AMÉRICAIN - 1942 À 2016

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Bouddha et Socrate

Nous savons de Bouddha qu'il était "illuminé". Mais y a-t-il eu et y a-t-il encore d'autres personnes qui ont également connu "l'illumination" ?

Siddhartha Gautama a été le découvreur de "l'illumination", mais au fil du temps, d'autres êtres ont peut-être trouvé la "porte sans porte". Le Bouddha "illuminé" a-t-il redécouvert l'"éveil", celui-ci était-il même "perdu" avant lui ?

Quant à Socrate, je pourrais très bien imaginer qu'il ait également été "éveillé". Sa vie, sa philosophie, son style de vie, toutes les circonstances qui accompagnent son "moi" présentent des parallèles évidents avec l'histoire de la vie de Bouddha.

Bouddha a dit à ses disciples que "l'illumination" était ouverte à tous les êtres vivants pensants et sensibles, et que le noyau de "l'éveil" était particulièrement présent dans chaque être humain.

D'après cette déclaration du maître de tous les maîtres, on peut même supposer qu'il y a eu un certain nombre d'hommes "éveillés" à presque toutes les époques, et qu'il en existe encore aujourd'hui.

Socrate, tout comme Bouddha, était marié. La femme de Socrate m'était connue de nom, bien avant que je n'entende le nom du philosophe grec pour la première fois en tant que jeune homme. "Xanthippe", dans la région souabe (Stuttgart), elle est toujours l'incarnation de l'épouse agaçante.

La vie de Socrate a été marquée par sa philosophie, il était et est encore aujourd'hui connu pour son intellect. Sa moralité était exemplaire, il était absolument incorruptible, il faisait preuve d'une attitude noble, son esprit fonctionnait brillamment. Lorsque les dirigeants de l'époque lui ont demandé de commettre un crime de lèse-majesté, il ne s'est pas laissé contraindre, mais au lieu de s'incliner, il a préféré aller à la mort pour son honneur. Socrate est mort pour la liberté d'expression.

Bouddha, quant à lui, s'est détaché de toute opinion, il ne jugeait pas, il n'attendait rien. C'est ainsi que l'histoire nous transmet l'effet durable de son "illumination", qui a gardé toute sa signification jusqu'à aujourd'hui.

A votre avis, d'autres personnes et êtres que Bouddha se sont-ils déjà "éveillés" ? D'après sa philosophie, ce serait possible !

Les bouddhistes asiatiques ont également distingué (à l'instar des "saints" chez les chrétiens) des personnes pour leur "nature de bouddha", selon leur culture ; au cours des 25 siècles qui ont suivi la disparition du Bouddha, des légendes ont fondé le mythe d'innombrables "exaltés". Certains monastères suivent des personnalités très particulières, le temple Shaolin de Chine construit sur les compléments de Bodhidharma l'ensemble de l'enseignement Chan (zen) en tant que bouddhisme Chan (zen).

Dans le "cercle culturel occidental", il existe un fort intérêt pour le bouddhisme, mais on sait peu de choses sur la vie et l'œuvre de Bouddha, ses disciples se sont évanouis dans les brumes de l'histoire. Ce qui est sûr, c'est que certains des disciples de Bouddha se sont également "éveillés" au contact de Bouddha et de sa philosophie. À certaines époques, la connaissance de l'"éveil" semblait même "perdue", mais elle a miraculeusement retrouvé la lumière.

Tous les bouddhistes (quelle que soit la forme qu'ils prennent) ont cependant en commun une manière de se présenter et un état d'esprit. Les rites, les chants et les prières peuvent être différents, mais la recherche de son propre "moi" est la base d'une vision bouddhiste du monde ; la question de savoir qui je suis est la question de toutes les questions !

Je veux suivre des personnes intelligentes, Bouddha, Socrate, Hesse, Tolle, Bodhidharma et Gandhi sont des modèles pour moi.

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La peur en Allemagne

Comme je l'ai déjà mentionné dans mon billet d'hier, il s'agit d'un blog bouddhiste et je devrais en principe m'abstenir de tout jugement de valeur, et je devrais en particulier me tenir à l'écart de la politique. En tant que bouddhiste et juriste, je ne peux toutefois pas rester silencieux face à ces événements.

L'ancien fonctionnaire du SED (sénateur de l'intérieur du gouvernement régional rouge-rouge-vert de Berlin) s'est fait avoir, les manifestations à Berlin auront lieu, c'est vraiment une bonne nouvelle, l'État de droit est encore vivant !

En lisant le CV de l'ineffable sénateur de l'intérieur, on constate qu'il est devenu très tôt dans sa vie membre du Parti socialiste unifié d'Allemagne (SED), le parti tueur de mur de la dictature de la RDA, pour lequel la "démocratie" était un mot fondamentalement étranger. Le sénateur ne dispose d'ailleurs d'aucune qualification, il est passé sans transition de "Die Linke", le parti qui a succédé au SED, au SPD et au gouvernement berlinois.

Après la défaite cuisante de l'ancien fonctionnaire du SED, on entend aussi bien des cris de joie que des hurlements, selon la "ligne" politique que l'on suit. Quoi qu'il en soit, le jugement du tribunal administratif de Berlin est une victoire évidente pour la démocratie.

L'ambiance ne pourrait pas être plus surchauffée, la division en Allemagne atteindra son point culminant (provisoire) demain lors de la manifestation à Berlin.

D'où vient cette ambiance ?

C'est simple, les citoyens ont l'impression d'être menés en bateau !

La presse quotidienne ne donne plus la parole aux gens ordinaires, les "journalistes" ne s'intéressent tout simplement pas aux soucis, aux craintes et aux besoins de la population. Les citoyens n'ont plus de voix, ils se demandent ces jours-ci s'ils ne se sont pas réveillés dans "un mauvais film".

Les médias dits dominants sont soudain remis en question de manière critique, les médias "alternatifs" gagnent rapidement du terrain (rien n'est "sans alternative"). Avant, je m'informais (tout naturellement) auprès d'ARD, ZDF, FAZ et FOCUS, aujourd'hui j'ai banni ces médias de ma vie. J'ai réalisé que ces médias discréditent le centre dans leurs reportages, que les "informations" sont "teintées" idéologiquement et qu'elles ne sont pas non plus rapportées de manière objective sous quelque forme que ce soit. Ce ne sont pas des "journalistes" qui siègent dans les rédactions, mais des "faiseurs d'opinion" autoproclamés.

J'ai appris de plusieurs personnes de confiance dans mon entourage qu'il y avait un nombre infini de personnes à la manifestation du 1er août à Berlin, elles m'ont dit qu'il y avait au moins un million de manifestants. Les reportages des médias "établis" faisaient état d'un "nombre de participants" de seulement 20.000 personnes. Comment en est-on arrivé à un écart aussi énorme ? Il s'agit ici de propagande, rien d'autre !

Qui ment ici, et surtout pourquoi ?

A quels médias "peut-on" encore faire confiance ?

La politique et les médias sont d'ailleurs les grands gagnants de la nouvelle "peur allemande", chaque gros titre dégouline d'anxiété et de nouvelles lois entretiennent l'hystérie et la panique.

Mon conseil est le suivant : soyez critique, ne croyez pas tout ce que vous lisez, entendez ou que l'on veut vous "transmettre". Ne vous laissez pas accaparer par qui que ce soit, remettez tout en question, considérez également mes textes avec retenue, vérifiez simplement leur "teneur en vérité".

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Le guide ultime du "négationnisme

Les premiers négateurs de notre histoire mouvementée étaient des athées qui rejetaient Dieu ou les dieux. Un grand nombre d'entre eux ont été brûlés vifs, à différentes époques et pour des raisons très diverses.

Presque toutes les forces spirituelles se démarquent des "non-croyants".

Le désir des hommes de ne pas être seuls, mais d'appartenir à un groupe, ce désir détermine les traditions et les mœurs jusqu'à aujourd'hui.

La polarisation entraîne toutefois des interactions qui ont parfois des répercussions sur de très longues périodes. Ainsi, les querelles familiales sont souvent devenues un héritage des proches pour des générations, les groupes asservis se sont toujours amèrement vengés de leurs oppresseurs, le pendule de la haine bat constamment la mesure, il oscille de plus en plus haut quand il le peut.

D'un point de vue moral, il n'est pas défendable de traiter un autre être humain de "négationniste".

Cela repose sur une exaltation de son propre "moi", du genre : seule ma religion est bonne, seule ma vision du monde compte, seule mon opinion est valable.

D'un point de vue bouddhiste, de telles opinions sont discutables, car elles impliquent un jugement de valeur ; et Bouddha a donné à ses disciples la consigne de ne pas porter de jugement de valeur.

Il n'y a pas non plus de marge de manœuvre pour une interprétation sociale, car il ne peut y avoir de domination de la morale, mais seulement de la vérité.

Une base éthique commune pour une société ne peut pas être de crier sur d'autres personnes, de les dénigrer, de les exclure, de les discréditer ou de les détruire et de les mettre au ban.

Le conflit entre les "croyants" et les "non-croyants" est une caractéristique constante de nombreuses civilisations, mouvements et opinions. La plupart du temps, peu de choses positives sont nées d'un tel mode de pensée.

Les croyants et les négateurs, la forme et le vide, le vide et la forme. Sans le vide, aucune forme ne peut exister, car le vide entoure le contour de la forme. Sans vide, il n'y a donc pas de forme, et inversement.

Sans croyants, pas de négationnistes, sans exclusion, pas de haine.

Sans poule, pas d'œuf non plus.

Par pure curiosité, je vais nier que la Terre soit ronde. Bien sûr qu'elle est un disque, c'était déjà le consensus scientifique au Moyen-Âge, les négationnistes étaient persécutés, la vision du monde du disque terrestre exclut totalement, ne serait-ce que moralement, une circumnavigation de la Terre.

La philosophie de Bouddha montre ce qui est vraiment important pour l'humanité (voir ici). Les 5 aptitudes nécessaires dans la vie nous rapprochent de "l'illumination" comme essence de l'enseignement.

IL EST FACILE DE CACHER LA HAINE, DIFFICILE DE CACHER L'AMOUR, PLUS DIFFICILE ENCORE DE CACHER L'INDIFFÉRENCE

- LUDWIG BÖRNE - JOURNALISTE ALLEMAND - 1786 À 1837

QUELQU'UN M'A DIT UN JOUR QUE LE TEMPS NOUS POURSUIVRAIT TOUTE NOTRE VIE COMME UN PRÉDATEUR. JE PRÉFÈRE DE LOIN CROIRE QUE LE TEMPS EST NOTRE COMPAGNON DE ROUTE, QUI NOUS ACCOMPAGNE DANS NOTRE VOYAGE ET NOUS RAPPELLE DE PROFITER DE CHAQUE INSTANT, CAR IL NE REVIENDRA PLUS. CE QUE NOUS LAISSONS DERRIÈRE NOUS N'EST PAS AUSSI IMPORTANT QUE LA MANIÈRE DONT NOUS AVONS VÉCU. CAR EN FIN DE COMPTE, NOUS NE SOMMES TOUS QUE DES MORTELS.

- JEAN-LUC PICARD - CAPITAINE DU VAISSEAU US ENTERPRISE - PERSONNAGE DE FICTION

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