晨興聖言行動數位廣播PODCAST

▶ 　我們該作甚麼，纔是天天在基督身上作工呢？…你必須把自己真誠的奉獻給主，只為著一個簡單的目的，就是享受並經歷祂，此外再無別的目的。從你早晨醒過來的那一刻，你就必須說，『主阿，我在這裏。我把自己獻上來享受你。求你使我從這時候開始，在這一整天之中，在每一處境中，經歷並應用你。我不是為明天求甚麼，我乃是向你求恩典，使我今天能享受你。求你指示我，使我看見該如何耕地、撒種、並澆灌主的植物。』在這一整天中的每一時刻，你要維持你與主的交通。你要實際的活在主裏面，在祂身上經營，應用祂，享受祂。你若如此行，試想你的『田地』將如何豐收，如何美麗。在你的日常生活中，基督的田地要滿了出產。當主日來到，你和所有的聖徒一同去敬拜神的時候，你就能說，『我現在去朝見我的神；我要去敬拜我的主。我並不是空手而去，乃是雙手滿了基督。我有富餘，而且我的右手中有為我親愛的主所保留最好的一分。』（李常受文集一九六一至一九六二年第四冊，四六五至四六六頁。）

▶ 　父神用子神的救贖，藉靈神的聖別，使我們彀資格同得包羅萬有的基督，就是經過過程之三一神的化身，作眾聖徒的分，〔就如以色列人所分得迦南美地的分。〕（聖經恢復本，西一12註1。） 　美地是包羅萬有之基督的豫表。（見申八7註1。）神的食物就是基督的豐富，由美地的出產所豫表，而這出產來自我們的勞苦。我們需要在基督身上勞苦並經歷基督；然後就會出產基督，不只使我們得滿足，也使神得滿足。（民十八28註1。）

▶ 　林前十五章十節的『這不是我，乃是神的恩』，等於加拉太二章二十節所說的『不再是我，乃是基督』。那推動使徒並在他裏面運行的恩，不是任何事物，乃是一位活的人位，復活的基督，父神的具體化身，成了包羅萬有賜生命的靈，住在使徒裏面，作他的一切。（聖經恢復本，林前十五10註2。） 　新約的執事…是靠著生命（不是任何恩賜）與神同工，這生命是全豐全足、全然成熟的，能適應一切處境，就是能忍受任何對待，接受各樣環境，在各種情形裏作工，並把握各種機會，好完成他們的職事。（林後六1註1。）

▶ 　壹　哥林多前書用舊約以色列人的歷史作新約信徒的豫表；（五7～8，十1～13；）但哥林多前書沒有題到美地，因為就屬靈上說，美地的實際乃是在哥林多後書。 　貳　我們需要看見怎樣在神眼中過一種生活，使我們能享受美地所豫表之包羅萬有的基督。 　參　我們必須聚在一起，展覽我們所經營的基督，也就是我們所享受並經歷的基督。 　肆　我們必須在主所選擇的地方，就是在我們的靈裏並在一的獨一立場上，與主的兒女聚集在一起而有團體的敬拜。 　伍　我們享受基督作美地包羅萬有的豐富，其結果乃是召會作為殿，就是神的居所，並作為城，就是神的國。 　陸　我們享受基督作為美地的終極結果，乃是經過過程之三一神與蒙祂重生、變化、榮化的三部分人，成為神人二性的合併，作神永遠的居所和國度。

▶ 　基督徒的生活乃是天天經歷我們所接受的基督。…這樣經歷基督就產生了我們用以敬拜神的祭物。…我們該在靈裏，帶著我們日常生活中一直經歷的基督，來參加召會的聚會。在召會的聚會裏，我們該在我們的靈裏，帶著我們所經歷作祭物的基督來敬拜神。我們可以將祂獻上作贖罪祭或贖愆祭，…作燔祭、素祭、或平安祭。這些祭物都是我們主觀經歷的基督。（約翰一書生命讀經，一○三頁。）

▶ 　約翰四章二十三至二十四節的『真實』，是指神聖的實際成了人的真實和真誠，…為著對神真正的敬拜。神聖的實際乃是基督，祂就是實際，（十四6，）是舊約為著敬拜神之一切祭物的實際；（約一29，三14；）祂也是活水的泉源，就是賜生命的靈，（四7～15，）給祂的信徒有分並暢飲，成為他們裏面的實際，最終成了他們的真實和真誠，藉此，他們以神所尋找的敬拜來敬拜祂。我們若沒有經歷基督並得著祂作我們所是的實際，就無法在真實裏敬拜神。（李常受文集一九七○年第二冊，六一二頁。）

▶ 　我們…真實的享受基督，就不會只有知識而已，而是有對基督之經歷的富餘可以帶到召會中。我們對基督有足彀的經歷，就可得此餧養並靠此為生；我們也有富餘，那十分之一，就是我們對基督的經歷中上好的部分，可以分別出來，在我們一同聚集時獻上給神。我們向神獻上我們所經歷的基督，也彼此分享這位基督。在我們都帶著對基督之經歷的富餘來到聚會中，聚會就展覽基督的豐富。（李常受文集一九六六年第一冊，一六二至一六三頁。）

▶ 　每當我們來在一起，無論是甚麼聚會，我們都該帶著所經歷的基督而來。…這樣，基督的富餘就得以獻上給神，並向全宇宙展示。然後我們的聚會就會得以豐富並加強，因為其中滿了基督。…基督將要藉著我們得彰顯，不但彰顯在召會的建造中，也彰顯在召會的生活中，在召會一切的聚會中。那時我們會有一個見證：我們在基督裏聯結並建造起來，成為基督的彰顯。 　在一切聚會中，我們該有出於基督的東西獻上。這在於我們每天在基督身上的勞苦。我們若每天在基督身上勞苦，就會有出於基督的東西帶到我們召會的聚會中，貢獻給別人，並且獻給神，使我們能同神享受基督，以展覽並高舉基督。這樣，基督就會顯為召會生活豐富的內容。（李常受文集一九六五年第二冊，四九六至四九七頁。）

▶ 　今天…有許許多多的展覽會。人們要從…全世界，將他們的產品帶來展覽。當我們來在一起敬拜神的時候，我們也是這樣作。我們聚集一起來展覽基督，不只是展覽神所給我們的基督，乃是展覽我們所出產的基督，我們所經營、所經歷的基督。…我們一切的聚會都應該是這樣，是個展覽會，在其中陳列基督的各種出產。（李常受文集一九六一至一九六二年第四冊，四六七頁。）

▶ 　壹　我們用『富餘』這辭，因為以色列人將他們在美地上經營的一分出產積存起來，目的是為著敬拜神。 　貳　我們若忠信的經營包羅萬有的基督，就會得著基督的豐富作為出產，可以在召會聚會中展覽基督。 　參　我們需要經營包羅萬有的基督，好得著基督的富餘帶到召會聚會中，而團體的敬拜我們的父神。 　肆　按照約翰四章二十三至二十四節，我們必須在靈和真實裏敬拜我們的父神。