城北華基國語講道重溫

重新點燃你的事工 (3)：榮神益人的服事

經文：哥林多前書 10:23-11:1

講員：岑甘葳玲牧師

講道大綱

上兩周提到：

1. 服事與屬靈恩賜

• 屬靈恩賜是聖靈賜給基督徒個人的特殊才能，目的是為服事神，來建立基督的肢體。

• 每個信徒都會收到來自神的至少一個的屬靈恩賜。

2. 服事與教會大家庭

• 教會就是基督的身體。

• 在基督裡，我們是一家人，我們彼此聯合，彼此配合服事，同心建造基督的身體。

今天我們來看：

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1. 怎樣才算是服事神？

a. 服事神的處境──整全人生 (7/24, 360°)

凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。（23-24）

所以，你們或吃或喝，無論做什麼⋯⋯不拘是猶太人，是希利尼人⋯⋯就好像我凡事都叫眾人喜歡⋯⋯（31-33）

基督徒的服事不應被限制在某段時間，某些地點，某種情況，或某群對象。我們的服事應該是在任何時候，任何地點，任何情況，對待任何的人都以愛心的形式去祝福建立別人，讓他們得著益處。我們之所以能夠愛別人，因為神先愛了我們。

你們要切切的求那更大的恩賜⋯⋯如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。（12:31, 13:13）

b. 服事神的信念──遷就原則，可進可退 (25-31)

凡市上所賣的，你們只管吃，不要為良心的緣故問什麼話，因為地和其中所充滿的都屬乎主。倘有一個不信的人請你們赴席，你們若願意去，凡擺在你們面前的，只管吃，不要為良心的緣故問什麼話。（25-27）為了別人的好處而做不違反聖經教導的事，這是服事的一種。

若有人對你們說：這是獻過祭的物，就要為那告訴你們的人，並為良心的緣故不吃。我說的良心不是你的，乃是他的⋯⋯（28-29）

為了不讓別人絆倒而放棄自己的權利，也是服事的一種。

c.基督徒運用個人的自由──可以選擇做，也可以選擇不做

⋯⋯我這自由為什麼被別人的良心論斷呢？我若謝恩而吃，為什麼因我謝恩的物被人毀謗呢？（29-30）

基督徒放棄自己的權利不是被逼的，而是我們甘心用我們的自由去選擇讓別人得益處，這就是服事。

我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。 向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。（林前 9:19-22）

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2.怎樣才算是榮耀神的服事？

a. 一切為讓人得著福音的好處

所以，你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行。不拘是猶太人，是希利尼人，是神的教會，你們都不要使他跌倒；就好像我凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。（10:31-33）

凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。（林前 9:23）

b. 一切效法基督服事的榜樣

你們該效法我，像我效法基督一樣。（11:1）

三次耶穌問⋯⋯約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。耶穌說：你牧養我的羊。（約 21:15-17）

你愛主耶穌嗎？你願意為了主的喜悅而放棄自己的權利嗎？

• 以愛為本，以別人的需要為先的服事

• 若你來了城北6個月，你當這教會是你屬靈的家，你就是我們的一分子，你有責任：每主日在崇拜前後，代表教會歡迎一些你不認識的朋友或弟兄姊妹，向他們問好，祝福他們，讓他們對教會有美好的印象。

• 以討天父喜悅為重點的服事

• 每周崇拜早10分鐘到，在大禮堂為教會各樣事情來禱告。

• 教會哪裡有需要，就在那裡幫忙服事：

• 下周家庭營需要 5 位 交通指揮員，

• 13位兒童青少年助理（2小時/班），需要你的支持。

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結語：

你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主──你的神；又要愛鄰舍如同自己。（路 10:27，太 22:37-39，可 12:30-31）

重新點燃你的事工（二）建造基督的身體

經文：哥林多前書 12:12-27

講員：劉珂傳道

我們活在一個支離破碎的世代裡面；不但國與國，民與民在爭戰，而且家與家爭執，家裡面的人彼此之間也有問題；甚至於人與自己的關係也有問題。然而，在基督裡，我們是一家人，我們彼此聯合，彼此配合，同心地建造基督的身體。

1. 一個身體

就如身子是一個，卻又許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子。基督也是這樣。我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。（林前12:11-13）

叫我們知道祂旨意的奧秘，要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上地上一切所有的，都在基督裡面同歸於一。（弗1:9-10）

2. 肢體的搭配

身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。設若腳說，我不是手，所以不屬乎身子。它不能因此就不屬乎身子。設若耳說，我不是眼，所以不屬乎身子。它也不能因此就不屬乎身子。若全身是眼，從哪裡聽聲呢？若全身是耳，從哪裡聞味呢？ （林前12:14-17）

但如今神隨自己的意思，把肢體俱各安排在身上了。若都是一個肢體，身體在哪裡呢？但如今肢體是多的，身體卻是一個。（林前12:18-20）

3. 肢體的配合

眼不能對手說，我用不著你。頭也不能對腳說，我用不著你。但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是必不可少的。身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面。不俊美的，越發得著俊美。我們俊美的肢體，自然用不到裝飾。但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體。免得身上分門別類。總要肢體彼此相顧。若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦。若一個肢體得榮耀，所有的肢體都一同快樂。 （林前12:21-26）

結語：

我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。所以經上說，他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人…… 他所賜的有使徒，有先知。有傳福音的。有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。（弗4:7-13）

但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們。 （弗3:21）

重新點燃你的事工 (1)：賜屬靈恩賜的神

經文：哥林多前書 12:1-11

講員：金弘傳道

講道大綱

1. 什麼是屬靈恩賜？

聖靈賜給基督徒個人的特殊才能，目的是為服事神來建立基督的肢體。 從本質上講，屬靈恩賜是恩賜。 它們是被神所賦予的，也可以說是神賜給我們的恩典禮物。

2. 屬靈恩賜的多樣性

聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。 （v.7）

每個信徒都會收到來自神的至少一個的屬靈恩賜。

屬靈恩賜是神給每個信徒量身定做的。

這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜。 又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。 這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。（v.8-10）

一旦認識到神賜給所有信徒屬靈恩賜，並且所賜屬靈恩賜的多樣性，那麼我們該如何識別上帝所賜給我們的恩賜呢？

3. 屬靈恩賜的賜予者是神

結語：

各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。(彼得前書4:10)

喻工作於敬拜

經文：羅馬書12:1-8

講員：崔皓明牧師

傳譯：孟瑤姊妹

講道大綱

How can we close the gap between Sunday morning and Monday morning?

如何縮小週日早上和週一早上的落差？

Battle: Worship OR Work

掙扎：敬拜和工作分家

Balance: Worship AND Work

平衡：敬拜和工作並行

Harmony: Work AS worship

和諧：喻工作於敬拜

When does work become an opportunity to worship? When we:

工作何時能成為敬拜的機會？當我們：

1. Recognize the mercy of God (v. 1a)

承認神的憐憫 (v1a)

2. Trust in the purpose of God (v. 1b-8)

信靠神的旨意 (v1b-8)

Conclusion: As a church…

結語：作為一間教會…

We want you to bring your work INTO our worship

甚願大家將工作帶進城北華基教會敬拜

We want our worship to propel you back TO your work

甚願城北華基教會敬拜推動你積極投入回工作

生命的建造（二）窯匠手中的泥

經文：耶利米書18:1-4

講員：陳琦傳道

講道大綱

引言：

「耶和華阿、現在你仍是我們的父．我們是泥、你是陶匠．我們都是你手的工作。」（以賽亞書64:8）

一、 蒙神呼召

「耶利米說、耶和華的話臨到我、說、我未將你造在腹中、我已曉得你、你未出母胎、我已分別你為聖．我已派你作列國的先知。我就說、主耶和華阿、我不知怎樣說、因為我是年幼的。耶和華對我說、你不要說我是年幼的．因為我差遣你到誰那裡去、你都要去．我吩咐你說甚麼話、你都要說。你不要懼怕他們、因為我與你同在、要拯救你．這是耶和華說的。」（耶利米書 1:4-8）

二、 甘願順服

「你們各人當回頭離開所行的惡道、改正你們的行動作為。他們卻說、這是枉然．我們要照自己的計謀去行．各人隨自己頑梗的噁心作事。」（耶利米書 18:11-12）

「看哪、我今日使你成為堅城、鐵柱、銅牆、與全地、和猶大的君王、首領、祭司、並地上的眾民反對。他們要攻擊你、卻不能勝過你．因為我與你同在、要拯救你．這是耶和華說的。」（耶利米書 1:18-19）

三、 柔和謙卑

「我卻像柔順的羔羊、被牽到宰殺之地．我並不知道他們設計謀害我」（耶利米書 11:19）

「我心裡柔和謙卑、你們當負我的軛、學我的樣式、這樣、你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的、我的擔子是輕省的。」（馬太福音 11:29-30）

「『因我自己知道我為你們所定的計劃，是使你們得平安，而不是遭受災禍的計劃；要賜給你們美好的前程和盼望。』這是耶和華的宣告。」（耶利米書 29:11《新譯本》）

總結:

「我們原是神所作成的，是在基督耶穌裡創造的，為的是要我們行各樣的善事，就是神預先所安排的。」（以弗所書 2:10《新譯本》）

生命的建造

一．在基督裡的生命蛻變要知恩、感恩和報恩

經文：馬太福音 7:24-27，哥林多前書 3:14-15

講員：張曉燕傳道

講道大綱

引言：

人生如戲，戲如人生。

世人如此，那對基督徒而言呢？新約聖經哥林多前書4:9節保羅說：我們成了一齣戲，給世人和天使觀看。給他們看的目的是什麼？是榮神益人。

基督徒榮神益人的生命來自於信徒生命能結出聖靈的果子，要結出聖靈的果子就標明這人的生命在基督裡產生了蛻變。

什麼是蛻變？基督徒生命的蛻變意味著這台戲與世人上演的人生之戲完全不同，特別反映在人生觀、價值觀和世界觀三觀的根本不同。基督徒生活中所擁有的一切美好和豐盛都是神的恩典，信徒要為此而知恩、感恩和報恩嗎？

我今天跟大家分享三點：

1. 生命蛻變的過程是神改變我本質的過程——要知恩(太7:24）

2. 生命蛻變的過程是神動工我順服的過程——要感恩(太7:24-27)

3. 生命蛻變的過程是我要靠主喜樂的過程——要報恩(林前3:14 )

結語：

基督徒生命蛻變的過程是神改變信徒本質的過程，為此我們要知恩；要帶著感恩的心順服聖靈在我們生命中動那聖善的工，因此，生命蛻變的過程是神動工我順服的過程；最後，第三點，即使生命蛻變的過程有許多艱難困苦與挫折，我們也要為得著永恆的愛與恩典而有報恩的心，刻意靠主喜樂。因為這短暫的苦楚對永生而言根本不值一提。基督徒的人生實錄就是生命不斷蛻變，不斷更新成長的，充滿正能量的人生喜樂之劇。

祂復活了！

經文：馬太福音 28:1-15

講員：劉珂傳道

講道大綱

1. 復活的宣告

安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞，和那個馬利亞，來看墳墓。忽然地大震動。因為有主的使者，從天上下來，把石頭滾開，坐在上面。他的像貌如同閃電，衣服潔白如雪。看守的人，就因他嚇得渾身亂戰，甚至和死人一樣。天使對婦女說，不要害怕，我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。祂不在這裡，照祂所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。快去告訴他的門徒，說祂從死裡復活了，並且在你們以先往加利利去，在那裡你們要見他。看哪，我已經告訴你們了。婦女們就急忙離開墳墓，又害怕，又大大地歡喜，跑去要報給他的門徒。 （馬太福音28：1-8）

2. 喜樂的緣由

忽然耶穌遇見她們，說，願你們平安（χαίρετε）。她們就上前抱住他的腳拜祂。耶穌對她們說，不要害怕，你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裡必見我。 （馬太福音28：9-10）

3. 復活的真實

他們去的時候，看守的兵，有幾個進城去，將所經歷的事，都報給祭司長。祭司長和長老聚集商議，就拿許多銀錢給兵丁說，你們要這樣說，夜間我們睡覺的時候，他的門徒來把他偷去了。倘若這話被巡撫聽見，有我們勸他，保你們無事。兵丁受了銀錢，就照所囑咐他們的去行。這話就傳說在猶太人中間，直到今日。 （馬太福音28：11-15）

總結：

祂復活了！祂真的復活了！

天地萬物的主宰

經文：馬太福音27：45-54

講員：陳琦傳道

講道大綱

引言:

不公平的審判 !

一、 天: 為耶穌的死而黑暗 (v45-50)

「從午正到申初、遍地都黑暗了。約在申初、耶穌大聲喊著說、以利、以利、拉馬撒巴各大尼．就是說、我的神、我的神、為甚更離棄我。站在那裡的人、有的聽見就說、這個人呼叫以利亞呢。內中有一個人、趕緊跑去、拿海絨蘸滿了醋、綁在葦子上、送給他喝。其餘的人說、且等著、看以利亞來救他不來。耶穌又大聲喊叫、氣就斷了。。

二、 地：為耶穌的死而震撼 (v51-52)

「忽然殿裡的幔子、從上到下裂為兩半．地也震動．磐石也崩裂．墳墓也開了．已睡聖徒的身體、多有起來的。

三、 人：為耶穌的死而警醒 (V53-54)

「到耶穌復活以後、他們從墳墓裡出來、進了聖城、向許多人顯現。百夫長和一同看守耶穌的人、看見地震、並所經歷的事、就極其害怕、說、這真是神的兒子了。

總結：

耶穌為我們的罪受死，這是一個事實，希望再一次震撼我們的心。

十字架的道路

經文：馬可福音 8:27-38；以弗所書 4:22-24

講員：岑甘葳玲牧師

講道大綱

A. 耶穌到底是誰？

耶穌和門徒出去，往該撒利亞腓立比的村莊去；在路上問門徒說：人說我是誰？他們說：有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是先知裡的一位。又問他們說：你們說我是誰？彼得回答說：你是基督。耶穌就禁戒他們，不要告訴人。 （可8:27-30）

在你的信仰中，別人認為耶穌是誰不太重要，你自己對耶穌的認識，與耶穌的關係才至關重要。

「基督」這概念對你來講代表什麼？

耶穌是基督，是你的救主，生命的主人，祂是掌管你生命的最高權威。

B. 為什麼跟從耶穌一定要背十字架？

因為我們跟隨的耶穌，是背十字架的基督。

從此，他教訓他們說：人子必須受許多的苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。（可8:31-32a）

救你的主宰為要救你，犧牲自己的生命在十字架上。只是祂是神，有無窮的生命力，所以三天後復活了。

耶穌明明的說這話，彼得就拉著他，勸他。耶穌轉過來，看著門徒，就責備彼得說：撒但，退我後邊去吧！因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。(可8:32b-33）

「撒但」＝與神作對的思想，行為，心態的代表，不得神喜悅。

我們的主一心要體貼神的意思而行，我們在跟從耶穌的路上雖然有掙扎，但靠主的恩典，一定能勝過難處，尊主為大。

C. 怎樣才是背起十字架跟從耶穌？

⋯⋯若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。（可 8:34）

捨己＝主權轉移，從「自己作主」轉到「讓神作主」 ；

從「順服人看重的事」 轉到「順服神看重的事」。

十字架＝ 神給我們每個人的功課。為要叫我們活出基督的

生命，成聖的生命。

背十字架 ＝ 負起應負的責任。

跟從 ＝一步步走在耶穌後面，方向與耶穌的一致。

跟從耶穌基督 ＝走耶穌基督要走的路上，必須經過苦難，犧牲，死而復生。

因為只有這樣，人才能保住真正永恆的生命。

因為，凡要救自己生命（靈魂）的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？（可 8:35-37）

人若為了主的喜悅，甘願捨去眼前的利益，世上的享樂，甚至自己的生命，就必會保住他在耶穌基督裡的生命。只有走在十字架的道路上，才能走向永恆的道路。

凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當作可恥的，人子在他父的榮耀裡，同聖天使降臨的時候，也要把那人當作可恥的。（可8:38）

真正背十字架跟從耶穌的人，是有正確的心態，是有理想的人。他的心每天都在思想如何尊主為大。這人不管世人對他的反應，評價怎樣，也不受世界的風氣潮流影響，就是一心一意單純的要討神的喜悅。

D. 我應該怎樣做才能真正跟從耶穌？

如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。（弗4:22-24）

脫去從前行為上的舊人 ＝生活方式完全改變路線。

心志改換一新 ＝ 心態上完全改變方向。

穿上新人 ＝跟從聖經的教導，順服神的旨意，活出嶄新的生命。

若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。（林後5:17）

結語：

神在當今時代正尋找一群願意跟從祂，服侍祂的人。找到之後就帶領他們，培養他們，讓他們被反轉的生命在這世上見證神的大能和榮耀。你願意成為這群人的一份子嗎？

我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。（羅馬14:7-8）

十字架的榮耀

經文：約翰福音 16:33-17:5

講員：施繼坤傳道

講道大綱

身為基督徒，我們大多數人都會常常禱告。那麼，你會把什麼事帶到神的面前呢？若面對人生的風浪或落入苦難當中，你又會向神求什麼呢？我們仔細聆聽他人的禱告，往往可以窺見一個人內心深處對神的認識。

耶穌說了這話，就舉目望天，說：「父啊，時候到了，（約翰福音 17:1a《和合本》）

一．主耶穌救贖的十字架：通往榮耀的道路

1. 耶穌求榮耀賜永生

願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你； 正如你曾賜給他權柄管理凡有血氣的，叫他將永生賜給你所賜給他的人。（約翰福音 17:1b-2《和合本》）

我不受從人來的榮耀（約翰福音 5:41《和合本》）

我不求自己的榮耀，有一位為我求榮耀、定是非的。（約翰福音 8:50《和合本》）

我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已經成全了。父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你的榮耀。（約翰福音 17:4-5《和合本》）

認識你——獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。（約翰福音 17:3《和合本》）

2. 自卑顺服榮耀父神

「我現在心裡憂愁，我說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。父啊，願你榮耀你的名！」（約翰福音12:27《和合本》）

既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以，神將他升為至高無上，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱“耶穌基督為主”，使榮耀歸與父神。（腓立比書2:8-11《和合本》）

沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權利柄取回來。這是我從我父所受的命令。 」（約翰福音 10:18《和合本》）

他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。祂既得以完全，就為凡順從祂的人成了永遠得救的根源，（希伯來書 5:8-9《和合本》）

神能依照我所傳的福音和耶穌基督所傳的信息，照著祂奧祕的啟示，堅定你們。這奧祕自古以來秘而不宣， 但現在藉著眾先知所寫的，照著永恆的神的諭旨，已經向萬國顯明出來，使他們相信而順服。（羅馬書 16:25-26《新譯本》）

二．基督徒成聖的十字架：烙下恩典的記號

苦難，以何種形式，在什麼時點，在多大程度上和多長時間內臨到我們，完全是神的主權；而每一個跟從他的人要以受苦的心志時刻準備接受所臨到的苦難，在任何環境中操練敬虔，卻是人的責任，是我們要背負的十字架。 ——John Stott《The Cross of Christ》

1. 承認軟弱信靠順服

他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。（哥林多後書 12:9《和合本》）

我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝過世界了。 」（約翰福音 16:33《和合本》）

2. 此相愛合而為一

「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求， 使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。（約翰福音 17:20-21《和合本》）

結語：

各位福音朋友，也許此刻你正在經歷人生的苦難，請來到神的面前，承認自己的軟弱，緊緊抓住他的應許吧，神喜悅祂的兒女承認自己是何等的軟弱，並來到祂在那裡尋求幫助。

親愛的弟兄姊妹，身為基督徒，我們若能定睛於將來的永恆國度，輕看今天的苦難，活出因信而順服的福音，就讓人看見我們不受環境所困的尊嚴，讓基督在你我身上被尊為大，將榮耀歸給神。