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一切從新的開始
神的創造(六):彩虹的約定—挪亞與洪水 (2)
講員:劉袁䓝萓傳道
經文:創世記 8–9:17
講道大綱
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洪水的三重信息:
1. 人的邪惡帶來神的審判。
2. 神的憐憫帶來救恩。
3. 通過救恩,神賜下新的開始!
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I. 上帝的約
1. 神看重人的價值
「你們要生養眾多,遍滿了地。2凡地上的走獸和空中的飛鳥,都必驚恐,懼怕你們,連地上一切的昆蟲並海裡一切的魚,都交付你們的手。3凡活著的動物,都可以做你們的食物,這一切我都賜給你們,如同菜蔬一樣。4唯獨肉帶著血,那就是牠的生命,你們不可吃。5流你們血,害你們命的,無論是獸是人,我必討他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。6凡流人血的,他的血也必被人所流,因為神造人是照自己的形象造的。 7你們要生養眾多,在地上昌盛繁茂。」(創世記 9:1-7)
「神就賜福給他們,又對他們說:『要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。』」(創世記 1:28)
2. 甚麼是立約?
• 這約適用於誰?
• 這約的條款是甚麼?
→ 單方定向 (Unilateral)
→ 無條件
→ 保護
→ 記號
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II. 人的反應
1. 挪亞築壇敬拜
「神記念挪亞和挪亞方舟裡的一切走獸牲畜。」(創世記 8:1)
當上帝在我們生命動工,帶來新的季節/開始/改變時,我們需要建立/更新我們生命的祭壇。
祭壇是神與我們建立關係的地方:一個純潔而全心全意的地方,讓上帝與我們相遇,讓祂的靈火降下。
2. 不要像挪亞時代的人
「挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。38當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日,39不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。」(馬太福音 24:37-39)
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討論問題:
1. 用自己的話複述挪亞的故事。故事的哪一部分讓你印象最深刻?
2. 思考上帝與挪亞立約,這告訴你關於上帝的甚麼?
3. 最近,你心中的祭壇的狀況如何?你如何看管你心中的祭壇,以至它不至荒涼?
4. 你如何具體活出今天神向你展示的內容?
一切從新的開始
神的創造(五):罪的工價—挪亞與洪水
經文:創世記 6:5-9
講員:崔皓明牧師
傳譯:劉袁䓝萓傳道
講道大綱
要明白挪亞故事的教訓,讓我們思想以下的要點:
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1. 結構
一個中心點,兩個觀點:
故事巧妙的結構強調了作者的要點:神在審判中的信實—「透過審判獲得拯救」
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2. 科學
a. 這洪水是歷史性,還是神話性?
b. 這洪水是地區性,還是全球性?
c. 那些動物又如何?
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3. 故事
a. 審判浪潮(創世記 6:5-7, 12-13)
b. 救贖之風(創世記 6:8-9; 8:1)
洪水顯明了神如何解決罪惡問題的模式:透過審判獲得拯救
洪水指向某些事:一位救主。耶穌在十字架上接受神完全的審判。
「如今那些在基督耶穌裡的,就不定罪了。」(羅馬書 8:1)
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實用要點:
1. 同一救恩:這個故事不是關於神愛好人和恨惡惡人,而這個故事是我們這些不配的人因信靠神的恩典而獲得拯救。
2. 同一使命:我們必須警告世人,另一場風暴即將來臨。神已為我們預備了一條拯救及修復的路,我們只要像挪亞一樣有信心和忍耐便成。
一切從新的開始
神的創造(四):你獻上的是甚麼?
講員:傅再恩牧師
經文:創世記 4
講道大綱
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引言:
再思我們獻上的是甚麼。
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1. 上帝有選擇
對獻上的都「照單全收」?(創世記 4:3-5b)
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2. 上帝有標準
• 上帝看重的是「物」?或「心」?
• 上帝鑑察內心
「耶和華卻對撒母耳說:『不要看他的外貌和他身材高大,我不揀選他。因為,耶和華不像人看人:人是看外貌;耶和華是看內心。』」(撒母耳記上 16:7)
「耶穌說:『以賽亞指着你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。』如經上說:『這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我。』」(馬可福音 7:6)
• 上帝鑑察行為
「你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」(創世記 4:7)
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3. 上帝有公義,更顯出憐憫 (創世記 4:6-7; 4:9; 4:15)
• 該隱錯過三次上帝給予的機會
• 人要選擇迴轉(悔改)
「我向你陳明我的罪,不隱瞞我的惡。我說:我要向耶和華承認我的過犯,你就赦免我的罪惡。」(細拉)(詩篇 32:5)
「我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」(約翰一書 1:9)
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結論:
上帝的要求 (創世記 4:7a)
• 獻上自己
「所以,弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅馬書 12:1-2)
• 與神同行
「我朝見耶和華,在至高神面前跪拜,當獻上甚麼呢?豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎?耶和華豈喜悅千千的公羊,或是萬萬的油河嗎?我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎?為心中的罪惡獻我身所生的嗎?世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。」(彌迦書 6:6-8)
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思想問題:
1. 再思自己在每週崇拜中,參與的每個環節,都被神悅納嗎?有甚麼我可以改變的呢?
2. 再思自己在每日的生活中,有甚麼需要改變的生活方式,或改變的態度,以至神悅納我的生活呢?
3. 小組裡可以一齊改變甚麼,讓我們生活更討神喜悅?
一切從新的開始
神的創造(三):背叛與崩壞—人的墮落
講員:陳宗遠牧師
經文:創世記 3:1-7《環球新譯本》
講道大綱
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I. 背叛 (v1-6)
1. 落入撒旦的圈套 (v1, 4, 5)
2. 輕忽自己的盲點 (v2-3, 6)
「不可讓魔鬼有機可乘。」(以弗所書 4:27)《環球聖經譯本》
「你們要謹慎警醒。你們的仇敵魔鬼,好像吼叫的獅子那樣走來走去,尋找可以吞吃的人;」(彼得前書 5:8)《環球聖經譯本》*
「… 整個世界都伏在那惡者之下。」(約翰壹書 5:19b)《環球聖經譯本》*
3. 全因「我」作怪
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II. 崩壞
1. 飽嚐罪的各樣苦果
a. 自絕 (v7-8)
「7他們兩人的眼睛就開了,知道自己赤身露體,於是拿無花果樹的葉子編起來,做成圍腰給自己遮羞。8天晚起風的時候,亞當和妻子聽見耶和華 神在園裡來回行走的聲音,就藏在園子的樹叢裡,躲避耶和華 神的面。」(創世記 3:7-8)《環球聖經譯本》
b. 自欺 (v9-10)
「9耶和華 神呼喚亞當,對他說:『你在哪裡?』10他說:『你的聲音我在園裡聽見了,就害怕得躲起來,因為我赤身露體。』」(創世記 3:9-10)《環球聖經譯本》
c. 自保 (v11-13)
「11耶和華 神說:『是誰告訴你,說你赤身露體呢?那棵樹的果子我吩咐你不可吃,莫非你吃了嗎?』12亞當說:『是那個女人—你給我、跟我在一起的,是她把那棵樹的果子給我,我就吃了。』13耶和華 神對女人說:『你怎麼會做出這樣的事?』女人說:『那條蛇誘騙我,我就吃了。』」(創世記 3:11-13)《環球聖經譯本》
d. 自傲 (v16b)
「… 你會戀慕你的丈夫,他卻要管轄你。」(創世記 3:16b)《環球聖經譯本》
e. 自恨 (v24)
「耶和華把亞當驅逐出去,又在伊甸園的東邊派駐眾基路伯和旋轉的火焰刀,把守通往生命樹的路。」(創世記 3:24)《環球聖經譯本》
2. 立志抓緊神的誡命
3. 立志拉近各樣距離
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III. 曙光 (v9, 15, 21)
1. 神找人,不離不棄 (v9)
「耶和華 神呼喚亞當,對他說:『你在哪裡?』」(創世記 3:9)《環球聖經譯本》
2. 早分勝負的一場仗 (v15)
「我要把仇恨放在你和女人之間、你的後裔和她的後裔之間;女人的後裔會傷你的頭,你會傷他的腳跟。」(創世記 3:15)《環球聖經譯本》
3. 秉行公義,愛猶存 (v21)
「耶和華 神為亞當夫婦用皮做了袍子,給他們穿上。」(創世記 3:21)《環球聖經譯本》
4. 新人有待我們穿上 (以弗所書 4:24)
「並且穿上新的人。這新的人是照著 神的形象創造的,有從真理而來的公義和聖潔。」(以弗所書 4:24)《環球聖經譯本》
5. 立志抓緊神的恩慈
6. 立志齊活現復樂園
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省察、實踐
1. 「神真的說過?」 ─ 甚麼事情正影響我們與神的關係?神的說話有何提醒?
2. 「你在哪裡呢?」 ─ 在這些事情面前,自己正流露怎樣的「我」?為甚麼?
3. 「是誰告訴你?」 ─ 這樣的「我」,其實是怎樣煉成的?由怎樣的路走來?
4. 「甚麼一回事?」 ─ 如何運用城北的門訓框架 (敬拜、讀經、禱告、時間管理、金錢管理),在這世代活出新的「我」,流露神的形象、計劃?
一切從新的開始
神的創造(二):人類的被造
講員:傅再恩牧師
講道大綱
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I. 看重人尊貴的價值(創世記 2:4-7)
a. 人與大地親密的關係:物質(創世記 2:7-9; 3:19)
b. 人與上帝親密的關係:靈魂(創世記 1:27; 2:7)
c. 「有靈的活人」:
「經上也是這樣記着說:『首先的人亞當成了有靈的活人』;末後的亞當成了叫人活的靈。」(哥林多前書 15:45)《和合本》
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II. 活出人生命的價值(創世記 2:8-17)
a. 神賦予人生命的價值
責任(創世記 1:28;2:5,15)
享受:上帝的創造 (創世記 2:9, 16);自由權(創世記 2:16,19,22);真自由––自由有寬度(創世記 2:16-17)
b. 人要敬畏上帝的吩咐:「羞恥」與「死」的刑罰(創世記 2:25,17)
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III. 鞏固婚姻的價值 (創世記 2:18-25)
a. 婚姻的定義是上帝創造的(創世記 2:24;馬太福音 19:4,5)
b. 婚姻的真諦,是預表基督和教會的合一
「為這個緣故,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。這是極大的奧祕,但我是指着基督和教會說的。」(以弗所書 5:31-32)《和合本》
c. 鞏固婚姻真諦:
• 基督基督徒之間的婚盟
• 丈夫與妻子之間的婚盟
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個人反思:
1. 回想自己在甚麼情境下,比較容易對別人(家人,弟兄姊妹,甚至政客)有輕視,藐視的態度?嘗試客觀分析,這與「人的價值」有何關係?
2. 在個人層面,自己對自己的價值,自我的肯定,會否有時也會患得患失?我如何在創世記一章27節和二章7節中尋找到,神賦予人正確的價值觀呢?
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小組反思:
商討並計劃如何在小組中,一同實行我們在家庭,單身或單親的生活中,再次經歷婚盟的真諦?或許計畫在今年「情人節」,與基督,與親人,再訂婚盟。
一切從新的開始
神的創造(一):宇宙的創造
講員:崔皓明牧師
傳譯:傅再恩牧師
讀經:創世記 1:1-2:4a
講道大綱
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創世記的簡介
• 「開始」的書卷 (宇宙、人類、以色列)
• 五經中的第一卷
• 分為兩部份:(1) 第1-11章:遙遠的過去;(2) 第12-50章:父權的敍事
• 作者不詳,但摩西在這些篇幅中佔有很重要的部份
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在創世記第一章,我們學習三件重要的事情
1. 啟示:明白神的本性 (v. 1-25)祂創造:
• 祂是自有,永有的
• 祂從無到有,並創造一切
• 祂為這個創造帶來秩序
第一天:光和暗
第二天:天和海
第三天:陸地
第四天:太陽、月亮和星宿
第五天:飛鳥和魚
第六天:動物和人類
誰在宇宙的中心?
2. 關係:知道我們是神的子民 (v. 26-27)
a. 我們是以神的形像被造
b. 我們被造是讓我們與神建立屬靈的關係
3. 責任:了解神的計劃 (v. 28)
我們學到甚麼?創世記第一章讓我們有基本的認識,懂得如何去理解現實
• 這是有分別的
• 這是有意圖的
• 這是有參與的
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要點:
1. 驚嘆不已
2.「舉目仰望」
講道大綱
禱告是一種信仰的流露,一種屬靈生命的表現,一種生活方式,應該滲透在每個基督徒全部的生活和每一個時刻裡。
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禱告的生命有幾個特點:
• 恆切(羅馬書 12:12;以西結書 4:2)
• 不住(以西結書 1:9;帖撒羅尼迦前書 5:17;提摩太前書 5:5)
• 隨時多方(以弗所書 6:18)
• 警醒(彼得前書 4:7)
• 信心(馬太福音 21:22;馬可福音 11:24)
• 愛心(馬太福音 5:44;羅馬書 12:14,15)
提升禱告生活的三個提議:
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1. 讓神的話滲透你的生命和日常生活
「你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。」(vv 4,5)
• 在平時讀經中操練與神對話
• 把經歷寫在靈修日記裡的習慣
「古時耶和華向以色列顯現,說:『我以永遠的愛愛你,因此我以慈愛吸引你。』」(耶利米書 31:3)
「…神若幫助我們,誰能敵擋我們呢?神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎?誰能控告神所揀選的人呢?有神稱他們為義了…誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是…然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」(羅馬書 8:31-39)
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2. 在禱告中專心尋求神的面,致心靈有所轉向
「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」(vv. 6,7)
「你們要呼求我,禱告我,我就應允你們。你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。」(耶利米書 29:12,13)
專心 – 全神貫注,用盡精力去捕捉那時刻,好像攝影師捕捉自然中的一些難得的鏡頭一樣。不動聲色,連一根針掉下來都聽的到。
寫禱告記錄
• 三柵 - 代禱日期、內容、禱告得應允日期
• 禱告內容要具體,與時並進,隨聖靈感動而轉動
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3.養成禱告好習慣,讓生命被重建
「弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有什麼德行,若有什麼稱讚,這些事你們都要思念。你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所看見的,這些事你們都要去行,賜平安的神就必與你們同在。」(vv. 8,9)
個人生命的重建
「親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告…。」(猶太書 1:20)
• 年初為自己定下靈命成長的計劃,每3或4個月檢查進度,調整後,繼續行,直到年底
• 當計劃時,在主前禱告,求問,交託
• 每天忠心地和「大老闆」開會,記錄一切對話。之後執行會議中所講的事
• 每2週或每月重溫一下神最近對你說的話,用禱告回應
群體生命的重建
「你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」(提摩太後書 2:22)
「我又告訴你們,若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事,我在天上的父必為他們成全。因為無論在哪裡,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。」(馬太福音 18:19, 20)
• 經常和家人、屬靈伙伴禱告
• 定時和小組團契的弟兄姊妹一起禱告
• 堅持參加教會祈禱會,為教會、社區、世界禱告,開啟自己眼界,觸摸神的心
對基督徒來說,生命是一個奇妙的旅程,這旅程中有一個很重要的人,就是耶穌基督,你必須要花時間去親近祂、認識祂,你也必須要投資精力時間讓祂影響你、改變你,因為你最終的目標是要變成祂的樣子。你願意嗎?
「況且我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。」(羅馬書 8:26)
禱告的教會(一):遠景與能力
經文:腓立比書 4:6-7
講員:傅再恩牧師
講道大綱
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I. 天父的遠景
以禱告和宣揚治理的群體:
「你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。」(出埃及記 19:6)《和合本》
「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬 神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」(彼得前書 2:9)《和合本》
新約教導例子:(提摩太前書 2:1-4)
萬國禱告的殿:
「我必領他們到我的聖山,使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭,在我壇上必蒙悅納,因我的殿必稱為萬民禱告的殿。」(以賽亞書 56:7)《和合本》
「他們來到耶路撒冷。耶穌進入聖殿,趕出殿裡做買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子;也不許人拿著器具從殿里經過;便教訓他們說:「經上不是記著說:我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎?你們倒使它成為賊窩了。」(馬可福音 11:15-17)《和合本》
甚麼是禱告的教會?
• 篤信並行使自己尊君祭司的位分
• 凡事以禱告為首
• 相信禱告的能力
• 並隨時能召集作群體禱告的教會
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II. 藉禱告經歷能力
天父對兒女的要求
聖潔:
• 聖潔的國度(彼得前書 2:9)
• 耶穌潔淨聖殿(馬可福音 11:15-17)
「人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。』(提摩太後書 2:21-22)《和合本》
謙卑:
「這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。」(歷代志下 7:14)《和合本》
禁食禱告(或作「刻苦己心」)之定義:
為了屬靈的緣故,自願地在某段時間減少進食或完全斷食,為要更專心禱告。
禁食禱告的典範
舊約例子:
• 贖罪日(Yom Kippur – 2022年10月4日)(利未記 16:29-31)
• 普珥日(Purim – 2022年3月16日)(以斯帖記 4:16; 9:20-21)
• 尼尼微全城(約拿書 3:4)
新約例子:
• 耶穌的榜樣:禁食禱告,聖靈能力(路加福音 4:1, 2, 14)
• 耶穌的門訓:操練施捨,禱告,禁食(馬太福音 6:2, 5, 16)
• 教會與宣教:差派巴拿巴與掃羅(使徒行傳 13:2-3; 14:23)
「耶穌又對眾人說:『若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。』」(路加福音 9:23)《和合本》
我們可以一齊參與
• 禁食禱告日(初階):鼓勵全體,於1月18日(週二)按個人情況,禁食晚餐或午晚餐,之後參加「年初禱告會」。
• 禁食禱告進階:鼓勵曾經有初步禁食禱告者,於1月份四個週三,按個人情況,禁食晚餐或午晚餐,之後參加「週三禱告會」。
因主先愛(二):耶穌是救主
講員:陳宗遠牧師
經文:提摩太前書 1:12-17
講道大綱
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配受感恩 (v12)
「我感謝那賜給我力量的我們的主基督耶穌,因為他認為我可信任,派我服事他。」(提摩太前書 1:12)《和修本》
• 賜與力量
「但掃羅越發有能力,駁倒住在大馬士革的猶太人,證明耶穌是基督。」(使徒行傳 9:22)《和修本》
「我靠著那加給力量的,凡事都能做。」(腓立比書4:13)《和修本》
「惟有主站在我身邊,加給我力量,使我能把福音完整地傳開,讓所有的外邦人都聽見;我也從獅子口裡被救出來。」(提摩太後書4:17)《和修本》
• 給與信任、托付使命
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滿有憐憫 (v13、15-16)
「13我從前是褻瀆、迫害、侮慢上帝的人;然而我還蒙了憐憫,因為我是在不信、不明白的時候做的。… 15這話可信,值得完全接受:『基督耶穌到世上來是要拯救罪人』,而在罪人中我是個罪魁。16 然而,我蒙了憐憫,好讓基督耶穌在我這罪魁身上顯明他完全的忍耐,給後來信他得永生的人做榜樣。」(提摩太前書 1:13, 15-16)《和修本》
• 杜絕驕傲的心
• 激發感恩、報恩、傳恩的心
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滿有恩典 (v14)
「而且我們的主的恩典格外豐盛,使我在基督耶穌裡有信心和愛心。」(提摩太前書 1:14)《和修本》
「13 亞拿尼亞回答:『主啊,我聽見許多人講到這個人,說他怎樣在耶路撒冷多多苦待你的聖徒…』17亞拿尼亞就去了,進入那家,把手按在掃羅身上,說:『掃羅弟兄,在你來的路上向你顯現的主,就是耶穌,打發我來,叫你能再看得見,又被聖靈充滿。』」(使徒行傳 9:13, 17)《和修本》
「26 掃羅到了耶路撒冷,想與門徒結交,大家卻都怕他,不信他是門徒。27只有巴拿巴接待他,領他去見使徒 …」(使徒行傳 9:26-27)《和修本》
• 神的動工、人的配合、回應
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配受尊崇 (v17)
「願尊貴、榮耀歸給永世的君王,那不朽壞、看不見、獨一的神,直到永永遠遠。阿們!」(提摩太前書 1:17)《和修本》
「人算什麼,你竟顧念他!世人算什麼,你竟眷顧他!」(詩篇 8:4)《和修本》
神與人同在—祂名叫耶穌
經文:約翰一書 1:1-4
講員:傅再恩牧師
講道大綱
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1. 耶穌是誰?
歷史的耶穌,超然的耶穌。
道顯肉身
「太初有道,道與 神同在,道就是 神。這道太初與 神同在。萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。』(約翰福音 1:1-3)《和合本》
「朝聞道,夕死可矣。」《論語·里仁第四》
名叫耶穌
「天使對她說:『馬利亞,不要怕!你在 神面前已經蒙恩了。你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。他要為大,稱為至高者的兒子;』」(路加福音 1:30-32)《和合本》
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2. 耶穌降生有甚麼目的?
把人從罪的狀態中,拯救出來。
「她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話,說:『必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。(以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。)』」(馬太福音 1:21-23)《和合本》
聖經裡的「罪」是什麼?
「他們心地昏昧,與 神所賜的生命隔絕了,都因自己無知,心裡剛硬;良心既然喪盡,就放縱私慾,貪行種種的污穢。」(以弗所書 4:18-19)《和合本》
「罪」就是與神所賜的生命隔絕的後果。
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3. 人如何接受耶穌?
「凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄作 神的兒女。」(約翰福音 1:12)《和合本》
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4. 人如何知道自己已經接受耶穌?
心裡有神的愛 LOVE
「因為所賜給我們的聖靈將 神的愛澆灌在我們心裡。」(羅馬書 5:5)《和合本》
心裡充滿喜樂 JOY
「現我往你那裡去,我還在世上說這話,是叫他們心裡充滿我的喜樂。」(約翰福音 17:13)《和合本》
心裡有真平安 PEACE
「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」(約翰福音 16:33)《和合本》
「我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。」(約翰福音 14:27)《和合本》
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