Intervention de Eric Geoffroy le Dimanche 1 Mars 2026

fin de vivifier le mois de Ramadan 2026 / 1447 de l’Hégire, Conscience Soufie reprend la thématique générale du Coran choisie en 2025, tant les enseignements et les échanges ont été féconds. Cette année, notre programmation s’est ouverte encore plus largement aux femmes. Une manière de prolonger un précédent cycle sur Les femmes soufies et la sainteté au féminin ! Ainsi, semaine après semaine, des femmes d’exception nous feront l’honneur de nous partager leurs recherches et leurs connaissances, leurs inspirations et leurs dévoilements. Nous leur exprimons toute notre gratitude.

Le Coran est une guidance inépuisable, un Livre qui se révèle à tout instant à chacun. Le Coran, dans la sourate Al-Rahman, verset 29, nous dit :

﴾ يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ﴿

Ceux qui sont dans les cieux et la terre L’implorent. À chaque instant, Il est à l’œuvre.

En vous souhaitant à tous un mois de Ramadan béni et fructueux,

à la saveur renouvelée à chaque instant !

! رمضان مبارك كريم

Le sens intérieur du récit de Moïse et Al-Khadir

Eric Geoffroy évoquera le personnage d’al-Khadir et son rôle initiatique dans la sourate 18, « La Caverne ».

Éric Geoffroy est Professeur émérite à l’Université de Strasbourg, où il a enseigné la langue arabe et l’islamologie, et membre du conseil scientifique de l’Université Mohammed Ben Zayed des Sciences Humaines (Abu Dhabi). il est aussi président de l’association Conscience Soufie, qui organise cette rencontre. Spécialiste et pratiquant du soufisme, il œuvre depuis de nombreuses années à transmettre cette voie intérieure de l’islam, à travers ses ouvrages, ses interventions et ses engagements. Parmi ses nombreux écrits, dont certains traduits en différentes langues, on peut citer Le soufisme. Voie intérieure de l’islam (2009, Points sagesses) Allah au féminin, Albin Michel, 2020 ; Cheikh Ahmad al-‘Alâwî – Vivificateur de la Voie soufie, Albouraq, 2021 ; et tou récemment Jaillissements – Les commentaires du Coran par le Cheikh Ahmad al-‘Alâwî, Albouraq, 2024.

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Intervention de Soeur Carol le dimanche 22 février dans le cadre du cycle ramadan 2026

Afin de vivifier le mois de Ramadan 2026 / 1447 de l’Hégire, Conscience Soufie reprend la thématique générale du Coran choisie en 2025, tant les enseignements et les échanges ont été féconds. Cette année, notre programmation s’est ouverte encore plus largement aux femmes. Une manière de prolonger un précédent cycle sur Les femmes soufies et la sainteté au féminin ! Ainsi, semaine après semaine, des femmes d’exception nous feront l’honneur de nous partager leurs recherches et leurs connaissances, leurs inspirations et leurs dévoilements. Nous leur exprimons toute notre gratitude.

Le Coran est une guidance inépuisable, un Livre qui se révèle à tout instant à chacun. Le Coran, dans la sourate Al-Rahman, verset 29, nous dit :

﴾ يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ﴿

Ceux qui sont dans les cieux et la terre L’implorent. À chaque instant, Il est à l’œuvre.

En vous souhaitant à tous un mois de Ramadan béni et fructueux,

à la saveur renouvelée à chaque instant !

! رمضان مبارك كريم

Iqra’ : appel ou rappel ?

En ce début du mois béni de Ramadan où nous sommes invités à relire le Coran dans son entier, penchons-nous sur le premier mot révélé, Iqra’. Quelle signification revêt cet appel liminaire de Dieu au Prophète ﷺ et à tout homme ? Quelles en sont les dimensions spirituelles et existentielles ? Afin de tenter de répondre à ces questions, nous prendrons pour guide le Coran.

Sœur Carol fait partie de la Communauté monastique al-Khalil de Deir Mar Moussa en Syrie, dont la vocation est de bâtir des ponts et de promouvoir la fraternité entre musulmans et chrétiens. Amoureuse de l’Islam, elle témoigne d’une double appartenance spirituelle et du cœur aux traditions chrétienne et musulmane. Elle est docteure en islamologie et a fait sa thèse sur L’appel de Dieu à l’homme dans le Coran

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Intervention du Samedi 21 Février 2026 de Dr. Fawzia Al-Rawi dans le cadre des veillées spirituelles Conscience Soufie et du nouveau cycle ramadan consacré au Coran.

Le Coran parle au corps, au cœur et aux profondeurs invisibles de l’âme. Parmi les cadeaux qu’Il nous offre, se trouvent six versets que Dieu Lui-même appelle « les versets de guérison », âyât ash-shifâ’. Ces versets ne sont pas des métaphores, mais des portes où le Verbe divin rencontre la blessure humaine.

Durant cette veillée, nous explorerons et expérimenterons la manière avec laquelle Dieu guérit : par les mots, la lumière, le dhikr et l’éveil du cœur profond.

Rosina-Fawzia Al-Rawi Al-Rifai est née à Bagdad. Titulaire d’un doctorat en sciences islamique, elle a étudié la langue arabe, l’islam et l’ethnologie aux universités de Vienne et du Caire. Elle a vécu douze ans à Jérusalem où elle a approfondi sa connaissance du soufisme, tant en théorie qu’en pratique, avec son maître, Sidi Shaykh Muhammad Al-Rifai. Depuis 2001, elle vit à Vienne et s’attache à transmettre la sagesse soufie et ses traditions. Son enseignement s’adresse tout particulièrement aux femmes et vise à établir des ponts de compréhension entre les différentes cultures afin de contribuer à la paix dans le monde. Fawzia Al-Rawi est autrice de plusieurs ouvrages, notamment « L’Appel d’Allah – un compagnon pour le mois sacré du Ramadan ».

Les versets de la guérison – Âyât al-shifâ’

Dans le Coran, les versets de la guérison » (âyât al-shifâ’ /آيات الشفاء ) sont au nombre de six. Ce sont les versets dans lesquels le mot shifâ’ (guérison) ou le verbe yashfî (guérir) sont cités. Ils sont récités dans un but de guérison.

قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ 1.

1- Qâtilû-hum yu‘adhdhib-humu Llâh bi-aydîkum wa-yukhzi-him wa-yanṣur-kum ‘alayhim wa-yashfi ṣudûra qawmin mu’minîna

« Combattez-les ; Dieu les punira par vos mains, Il les couvrira d’opprobre et vous accordera la victoire sur eux, et Il guérira les cœurs d’un peuple croyant. »

(Sourate 9 Le repentir / Al-Tawba, verset 14)

***

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ

2- Yâ ayyuhâh an-nâs ! Qad jâ’atkum maw‘iẓatun min rabbikum wa shifâ’un li-mâ fî s-ṣudûri wa hudan wa raḥmatun li-l-mu’minîn

« Ô hommes ! Une exhortation vous est venue de votre Seigneur, une guérison de ce qui est dans vos poitrines, une guidance et une miséricorde pour les croyants. »

(Sourate 10 Jonas / Yûnûs, verset 57)

***

يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ

3- Yakhruju min buṭûniha sharâbun mukhtalifun alwânuhu fîhi shifâ’un li-n-nâs

« De leur ventre [celui des abeilles] sort une liqueur aux couleurs variées, dans laquelle se trouve une guérison pour les gens. »

(Sourate 16 Les Abeilles / Al-Nahl, verset 69)

***

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ

4- Wa nunazzilu mina l-qur’âni ma huwa shifâ’un wa raḥmatun lil-muminîn

« Et Nous faisons descendre par le Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants.

(Sourate 17 Le Voyage nocturne /Al-Isrâ’, 82)

***

وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ

5- Wa idhâ mariḍtu fa-huwa yashfîni

« Et quand je tombe malade, c’est Lui qui me guérit »

(Sourate 26 Les Poètes / Ash-Shu‘arâ’, verset 80)

***

قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ

6- Qul huwa li-l-ladhîna âmanû hudan wa shifâ’un

« Dis : Pour les croyants, il [le Coran] est une guidance et une guérison.

(Sourate 41: Les Détaillées / Fuṣṣilat, verset : 44)

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Saturday, February 21, 2026 by Dr. Fawzia Al-Rawi

The Qur’an speaks to the body, the heart, and the invisible depths of the soul. Among the gifts it offers us are six verses that God Himself calls “the verses of healing,” āyāt ash-shifā’. These verses are not metaphors, but gateways where the Divine Word meets the human wound.

During this gathering, we will explore and experience the way in which God heals: through words, light, dhikr, and the awakening of the deep heart.

Rosina-Fawzia Al-Rawi Al-Rifai was born in Baghdad. She holds a doctorate in Islamic studies and studied Arabic language, Islam, and ethnology at the universities of Vienna and Cairo. She lived for twelve years in Jerusalem, where she deepened her knowledge of Sufism, both in theory and in practice, with her master, Sidi Shaykh Muhammad Al-Rifai. Since 2001, she has lived in Vienna and has been dedicated to transmitting Sufi wisdom and its traditions. Her teaching is particularly addressed to women and aims to build bridges of understanding between different cultures in order to contribute to peace in the world. Fawzia Al-Rawi is the author of several books, notably “The Call of Allah – a companion for the sacred month of Ramadan.”

The Verses of Healing – Āyāt al-Shifā’

In the Qur’an, the “verses of healing” (āyāt al-shifā’ / آيات الشفاء) are six in number. These are the verses in which the word shifā’ (healing) or the verb yashfī (to heal) are mentioned. They are recited for the purpose of healing.

قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ

“Fight them; God will punish them by your hands, disgrace them, grant you victory over them, and heal the hearts of a believing people.”

(Surah 9 At-Tawbah – The Repentance, verse 14)

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ

“O mankind! There has come to you an exhortation from your Lord, a healing for what is in your hearts, and guidance and mercy for the believers.”

(Surah 10 Yūnus – Jonah, verse 57)

يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ

“From their bellies comes a drink of varying colors, in which there is healing for people.”

(Surah 16 An-Nahl – The Bees, verse 69)

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ

“And We send down through the Qur’an that which is a healing and a mercy for the believers.”

(Surah 17 Al-Isrā’ – The Night Journey, verse 82)

وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ

“And when I fall ill, it is He who heals me.”

(Surah 26 Ash-Shu‘arā’ – The Poets, verse 80)

قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ

“Say: For those who believe, it [the Qur’an] is a guidance and a healing.”

(Surah 41 Fuṣṣilat – Explained in Detail, verse 44)

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Intervention de Omar Bellaari le dimanche 18 janvier 2026

Imaginaire, imaginal et rôle de l’imaGINATION

Et si l’imagination n’était pas seulement le lieu des histoires que nous inventons ?

Le 18 janvier, nous explorerons une autre dimension : l’imagination créatrice comme force vivante de la vie intérieure, non pas la fabrique mentale de scénarios, mais la faculté de recevoir et de mettre en forme ce qui se révèle depuis l’imaginal. À quoi sert-elle dans notre chemin spirituel ? Quelle différence y a-t-il entre “l’imaginaire”, ce que le mental fabrique, et “l’imaginal”, ce qui se donne à voir pour révéler un sens ?

Quand cette faculté s’endort, tout s’appauvrit : les signes perdent leur éclat, le regard se rétrécit, la relation au monde se dessèche. Lorsqu’elle s’éveille, l’imagination créatrice devient un lieu de connaissance et une source d’action juste.

Guidés, entre autres, par Ibn ʿArabī, al-Ghazālī et Suhrawardī, nous irons à la rencontre de ce pays entre les mondes, où les formes se donnent à voir pour dire plus qu’elles-mêmes.

Une soirée pour redonner souffle à cette faculté oubliée : apprendre à voir avec le cœur.

Omar Bellaari est enseignant de langue arabe depuis quinze ans (EPFC – Bruxelles). Licencié et agrégé en philologie orientale (ULB), il enseigne l’arabe en articulant grammaire, sens et cheminement intérieur. Au sein d’une zawiya bruxelloise, il propose des cours d’arabe, des initiations à la symbolique des lettres et des ateliers de « grammaire des cœurs », afin de relier les outils linguistiques à une compréhension vivante du Coran. Il traduit, en vers et en prose, des poèmes et traités de maîtres soufis (travaux en cours).

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Intervention de Muhammad Vâlsan le 14 décembre 2025

Cher public de Conscience Soufie,

Du mois d’octobre au mois de décembre 2025, Conscience Soufie organise un cycle en hommage à René Guénon.

En consacrant ce cycle à René Guénon, Conscience Soufie est heureuse de mettre à l’honneur cet homme d’exception, inspirateur de plusieurs générations de chercheurs de Vérité.

«René Guénon et la voie initiatique islamique»

Initié vers 1910 à l’ésotérisme islamique (tasawwuf), René Guénon facilita l’accès des Occidentaux à cette voie d’initiation et d’accomplissement spirituel encore vivante et opérative. Figure parmi eux Michel Vâlsan (m. 1974) qui, inspiré par les écrits de René Guénon, embrassa à son tour l’islam en 1936. Sur les instructions de ce dernier, il fut chargé de fournir une méthode initiatique en parfait accord avec les règles islamiques. Afin d’opérer la transposition de l’exposé doctrinal guénonien, exprimé en mode universel, dans le cadre particulier de l’islam, Michel Vâlsan s’appuiera sur l’œuvre d’Ibn ‘Arabî. À cet effet, il traduira et commentera nombre d’écrits akbariens dans la revue « Études traditionnelles » créée par René Guénon, dont il deviendra le directeur littéraire.

Au cours de cette conférence, Muhammad Vâlsan évoquera le lien entretenu entre ces deux maîtres spirituels ainsi que leur attachement à une méthode initiatique soufie adaptée à l’Occident.

Muhammad Vâlsan est le fils de Michel Vâlsan (Cheikh Mustafâ ‘Abd al-‘Azîz) grand interprète d’Ibn ‘Arabî en Occident. Directeur des éditions Science sacrée, il vient de publier un premier tome sur l’ « Œuvre complète de Michel Vâlsan – Textes publiés dans les Études Traditionnelles de 1948 à 1953 ».

A l’instar de son père, il poursuit un travail de transmission basée principalement sur l’enseignement de René Guénon (Cheikh ‘Abd al-Wâhid Yahyâ). Sa connaissance des saintes écritures et des textes inspirés dans leurs structures particulières lui permet d’aborder certaines de leurs applications possibles dans le domaine des sciences et des arts. Il en donne régulièrement un aperçu aux étudiants de l’École Nationale d’Architecture de Marrakech (ENAM) où il est enseignant. Investi dans le dialogue inter-religieux, il participe à de nombreuses conférences internationales.

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Conscience Soufie reçoit Amal Ayouch, qui nous offre un récital poétique intitulé « Chemin vers Soi : une poétique de l’Unité » :

« La pensée de René Guénon nous rappelle que le monde n’est qu’un tissu de signes et que la voie intérieure mène à l’Unité. Me plaçant dans la perspective islamique, et guidée par la pensée de ce grand métaphysicien, j’ai constitué un florilège de textes spirituels. Ce soir, je laisserai la poésie ouvrir un espace de contemplation, comme un dhikr silencieux où le symbole et la parole se rejoignent. »

Amal Ayouch est l’une des figures phares de la scène culturelle marocaine, réputée notamment pour ses choix artistiques exigeants et engagés. Sa carrière est riche d’une grande variété de rôles dans des films nationaux, et internationaux. Son parcours théâtral – dans Antigone, Roméo et Juliette ou encore l’adaptation des ouvrages de Fatéma Mernissi – témoigne de son amour pour les mots et le texte. On retrouve sa passion des mots dans ses lectures de poètes, orientaux ou occidentaux, anciens ou contemporains, mais aussi dans son engagement associatif et militant pour la défense des droits des femmes.

Intervention du Dimanche 23 Novembre 2025 dans le cadre du cycle hommage à René Guenon.

En consacrant ce cycle à René Guénon, Conscience Soufie est heureuse de mettre à l’honneur cet homme d’exception, inspirateur de plusieurs générations de chercheurs de Vérité.

«Entre ésotérisme islamique et métaphysique traditionnelle : le lien entre Ibn ‘Arabî et René Guénon»

Abdel Illah Benarafa nous propose d’explorer le lien intellectuel et spirituel entre Ibn ‘Arabî (m. 1240), grand maître du soufisme et théoricien de l’Unicité de l’Être, et René Guénon, métaphysicien du XXe siècle et restaurateur de la pensée traditionaliste. Bien que séparés par plusieurs siècles, leurs doctrines convergent autour d’une métaphysique universelle, d’une conception hiérarchisée de la réalité et d’une vision symbolique du monde. René Guénon puise chez Ibn ‘Arabî à la source majeure de la sagesse islamique et ésotérique pour l’intégrer dans sa critique du monde moderne et sa quête de la Tradition primordiale.

Abdel Illah Benarafa mettra en lumière ces convergences, tout en soulignant les différences de contexte, de langage et de fonction spirituelle de chacune de ces deux personnalités spirituelles.

Abdel Illah Benarafa est directeur général adjoint de l’ICESCO (Organisation du monde islamique pour l’éducation, les sciences et la culture) à Rabat (Maroc). Docteur en linguistique, son parcours académique et littéraire est particulièrement riche : il est auteur notamment d’une édition critique du Grand Dîwân d’Ibn ‘Arabî, mais aussi d’une série de quatorze ouvrages d’un genre particulier qu’il nomme le « roman gnostique », œuvre à la fois spirituelle et philosophique, qui retrace l’histoire de la spiritualité musulmane à travers ses figures les plus marquantes.

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Intervention de 'Abd-Al-Haqq Guiderdoni du samedi 22 novembre 2025 dans le cadre des veillées spirituelles.

Abd-al-Haqq Guiderdoni est directeur de l’Institut des Hautes Etudes Islamiques

Il a été astrophysicien au CNRS, et directeur de l’Observatoire de Lyon, à l’Université de Lyon. Il œuvre pour faire connaître la spiritualité musulmane et promouvoir le dialogue interreligieux. Il a également conduit plusieurs programmes internationaux de recherche sur le dialogue entre perspective scientifique et approche religieuse.

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Du mois d’octobre au mois de décembre 2025, Conscience Soufie organise un cycle en hommage à René Guénon.

Dans une nuit de janvier 1951, René Guénon, cheikh Abdelwâhid Yahya en islam, s’éteignait au Caire, où il résidait depuis 1930. Avec lui disparaissait le revivificateur de la pensée traditionnelle. Dans un Occident qui s’était détourné du christianisme pour se plonger corps et âme dans ce que l’islam appelle la « dunya », ce bas-monde, René Guénon rappela la véritable raison d’être de la condition humaine, celle de se réaliser spirituellement. À travers une œuvre impressionnante, il travailla à fournir les critères sûrs permettant de distinguer les voies spirituelles authentiques de celles qui en sont les contrefaçons. Par son exemple, et bien qu’il se soit toujours défendu d’inciter ses correspondants à adopter telle voie plutôt qu’une autre, il contribua, en réalité, à pointer vers la tradition islamique, qu’il estimait plus adaptée à notre époque moderne.

Différents intervenants se succèderont pour présenter le rôle qui fut le sien, analyser son actualité, témoigner sur sa vie en famille au Caire, parler de la Tradition primordiale ou évoquer la figure et l’œuvre de Michel Vâlsan, l’un de ses héritiers majeurs.

En consacrant ce cycle à René Guénon, Conscience Soufie est heureuse de mettre à l’honneur cet homme d’exception, inspirateur de plusieurs générations de chercheurs de Vérité.

«René Guénon, un homme, une œuvre et un héritage universels»

Ce premier rendez-vous autour de René Guénon (1886-1951), son œuvre et son héritage intellectuel et spirituel, se fera sous forme d’échange à trois voix. Les intervenants, profondément marqués par cette personnalité hors du commun, évoqueront son influence sur leurs parcours respectifs et aborderont la question de son actualité quelques soixante-dix ans après sa disparition.

Ce débat sera animé par Omar Bellaari, avec à ses côtés Jean-Philippe Rondelaud et S. Sébastien, tous trois fins connaisseurs de l’œuvre de René Guénon et de la littérature soufie en général.

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