Conscience Soufie

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Conscience Soufie episodes

  • Commentaire du poème « Arâ-ka bi-husn l-sadd » du Cheikh ‘Adda par Eric Geoffroy
    Eric Geoffroy commente le poème du Cheikh ‘Adda « Arâ-ka bi-husn l-sadd ‘annî turshidu-nî » - « Je vois que, en me repoussant bellement, Tu me guides » :
    ***
    Je vois que, en me repoussant bellement, Tu me guides,
    Mais je ne suis qu’une ombre, et Toi, Tu m’anéantis.
    ***
    La lumière m’anéantit, mais miracle, elle maintient mon essence,
    Du moins aux yeux de ceux qui me connaissent réellement.
    ***
    Pour plus d'informations visitez le site :
    https://consciencesoufie.com/cheikh-adda-ara-ka-bi-husn-l-sadd-anni-turshidu-ni/
    12 min
  • Une petite histoire des études akbariennes en Occident (2/2) par Gregory Vandamme
    Grégory Vandamme est un chercheur-doctorant (FNRS-FRESH) à l’Université catholique de Louvain. Sa recherche porte sur le Soufisme classique, et principalement sur les œuvres d’Ibn ʿArabī et son école. Il travaille également sur l’utilisation contemporaine de la pensée d’Ibn ʿArabī, et les possibilités d’actualisation de ses paradigmes en vue de fonder un discours renouvelé, à l’intérieur et autour de l’islam. https://uclouvain.academia.edu/GregoryVandamme
    Muhyî l-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « Grand Maître » (al-shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l’ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu’à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l’islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu’abondante.
    Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/
    Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/
    29 min
  • Une petite histoire des études akbariennes en Occident (1/2) par Gregory Vandamme
    Grégory Vandamme est un chercheur-doctorant (FNRS-FRESH) à l’Université catholique de Louvain. Sa recherche porte sur le Soufisme classique, et principalement sur les œuvres d’Ibn ʿArabī et son école. Il travaille également sur l’utilisation contemporaine de la pensée d’Ibn ʿArabī, et les possibilités d’actualisation de ses paradigmes en vue de fonder un discours renouvelé, à l’intérieur et autour de l’islam. https://uclouvain.academia.edu/GregoryVandamme
    Muhyî l-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « Grand Maître » (al-shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l’ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu’à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l’islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu’abondante.
    Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/
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    37 min
  • Ibn 'Arabî (Q4): Les symboles, des reflets du Réél par Pablo Beneito
    Le cercle d'échange suite à la conférence sur le thème "Conscience symbolique" avec Pablo Beneito, du 19 septembre 2021.
    La conscience symbolique : une clé pour l’interprétation de la voie spirituelle.
    Inspirée par la pensée d’Ibn Arabi, cette présentation propose une réflexion sur la nature du symbole, à partir d’une vision inclusive que nous appellerons « conscience symbolique », laquelle intègre les divers modes de signification, les différents langages, manifestations et perceptions de la réalité. Le parcours expérientiel de la transposition symbolique (safar al-iʿtibār) sera abordé sous l’angle de la transjectivité, de la transitivité des symboles et de la Poésie comme origine de toute articulation et art de la contemplation.
    Pablo Beneito est actuellement professeur au Département de traduction et d’interprétariat de la Faculté des lettres de l’Université de Murcie. Il a édité et traduit plusieurs ouvrages d’Ibn ‘Arabî en espagnol, anglais, et français. Parmi ses ouvrages : Contemplation of the Holy Mysteries, Anqa Publishing, 2008, et Secrets des noms de Dieu, al-Bouraq, 2010. Il est le rédacteur en chef d’El Azufre Rojo ; revue dédiée aux études sur Ibn ‘Arabî en langue espagnole, parue pour la première fois en 2014. Il est membre fondateur et président de Muhyiddin Ibn Arabi Society-Latina (MIAS- Latina), créée en 2011.
    Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « grand Maître » (al-Shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l’ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu’à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l’islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu’abondante.
    Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/
    Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/
    7 min
  • Quelques clés pour s'ouvrir à l'oeuvre d'Ibn ‘Arabî par Eric Geoffroy
    Éric Geoffroy est professeur émérite d’islamologie à l’Université de Strasbourg, et membre de l’Académie Arabe du Caire. Spécialiste du soufisme, il est président de l’association Conscience Soufie. Il a publié une douzaine d’ouvrages traduits en différentes langues. Retrouvez tous ses ouvrages sur : https://www.eric-geoffroy.net/
    Muhyî l-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « Grand Maître » (al-shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l’ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu’à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l’islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu’abondante.
    Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/
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    38 min
  • Ibn 'Arabî (Q3): Rêves en Islam par Pablo Beneito
    Le cercle d'échange suite à la conférence sur le thème "Conscience symbolique" avec Pablo Beneito, du 19 septembre 2021.
    La conscience symbolique : une clé pour l’interprétation de la voie spirituelle.
    Inspirée par la pensée d’Ibn Arabi, cette présentation propose une réflexion sur la nature du symbole, à partir d’une vision inclusive que nous appellerons « conscience symbolique », laquelle intègre les divers modes de signification, les différents langages, manifestations et perceptions de la réalité. Le parcours expérientiel de la transposition symbolique (safar al-iʿtibār) sera abordé sous l’angle de la transjectivité, de la transitivité des symboles et de la Poésie comme origine de toute articulation et art de la contemplation.
    Pablo Beneito est actuellement professeur au Département de traduction et d’interprétariat de la Faculté des lettres de l’Université de Murcie. Il a édité et traduit plusieurs ouvrages d’Ibn ‘Arabî en espagnol, anglais, et français. Parmi ses ouvrages : Contemplation of the Holy Mysteries, Anqa Publishing, 2008, et Secrets des noms de Dieu, al-Bouraq, 2010. Il est le rédacteur en chef d’El Azufre Rojo ; revue dédiée aux études sur Ibn ‘Arabî en langue espagnole, parue pour la première fois en 2014. Il est membre fondateur et président de Muhyiddin Ibn Arabi Society-Latina (MIAS- Latina), créée en 2011.
    Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « grand Maître » (al-Shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l’ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu’à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l’islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu’abondante.
    Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/
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    5 min
  • La pensée juridique (fiqh) d'Ibn ‘Arabî par Kahina Bahloul
    Une lecture de la pensée juridique (fiqh) d'Ibn ‘Arabi par Kahina Bahloul
    Kahina Bahloul est la première femme imame en France. Spécialiste de la mystique musulmane et plus particulièrement de l’œuvre d’Ibn ‘Arabî, le grand mystique andalou, elle prépare actuellement une thèse sur « La dimension juridique de la pensée d'Ibn 'Arabî ».
    Muhyî l-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « Grand Maître » (al-shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l’ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu’à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l’islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu’abondante.
    Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/
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    34 min
  • Ibn 'Arabî (Q2): Science des lettres et poésie par Pablo Beneito
    Le cercle d'échange suite à la conférence sur le thème "Conscience symbolique" avec Pablo Beneito, du 19 septembre 2021.
    La conscience symbolique : une clé pour l’interprétation de la voie spirituelle.
    Inspirée par la pensée d’Ibn Arabi, cette présentation propose une réflexion sur la nature du symbole, à partir d’une vision inclusive que nous appellerons « conscience symbolique », laquelle intègre les divers modes de signification, les différents langages, manifestations et perceptions de la réalité. Le parcours expérientiel de la transposition symbolique (safar al-iʿtibār) sera abordé sous l’angle de la transjectivité, de la transitivité des symboles et de la Poésie comme origine de toute articulation et art de la contemplation.
    Pablo Beneito est actuellement professeur au Département de traduction et d’interprétariat de la Faculté des lettres de l’Université de Murcie. Il a édité et traduit plusieurs ouvrages d’Ibn ‘Arabî en espagnol, anglais, et français. Parmi ses ouvrages : Contemplation of the Holy Mysteries, Anqa Publishing, 2008, et Secrets des noms de Dieu, al-Bouraq, 2010. Il est le rédacteur en chef d’El Azufre Rojo ; revue dédiée aux études sur Ibn ‘Arabî en langue espagnole, parue pour la première fois en 2014. Il est membre fondateur et président de Muhyiddin Ibn Arabi Society-Latina (MIAS- Latina), créée en 2011.
    Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « grand Maître » (al-Shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l’ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu’à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l’islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu’abondante.
    Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/
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    16 min
  • La théorie de la connaissance chez Ibn ‘Arabî par Mohammed Rustom
    Une lecture de la théorie de la connaissance chez Ibn ‘Arabî par Mohammed Rustom
    Mohammed Rustom est professeur d’islamologie à l’Université Carleton, et membre de Muhyiddin Ibn ‘Arabi Society (MIAS). Spécialiste du soufisme, il est l’un des contributeurs au commentaire du Coran « The Study Quran », dirigé par Seyyed Hossein Nasr. Retrouvez tous ses ouvrages sur : https://www.mohammedrustom.com/books/
    Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « Grand Maître » (al-Shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l’ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu’à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le « Sceau universel » étant, selon l’islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu’abondante.
    Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/
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    10 min
  • Ibn 'Arabî (Q1): Noms divins, liens entre la pluralité et le Réél par Pablo Beneito
    Le cercle d'échange suite à la conférence sur le thème "Conscience symbolique" avec Pablo Beneito, du 19 septembre 2021.
    La conscience symbolique : une clé pour l’interprétation de la voie spirituelle.
    Inspirée par la pensée d’Ibn Arabi, cette présentation propose une réflexion sur la nature du symbole, à partir d’une vision inclusive que nous appellerons « conscience symbolique », laquelle intègre les divers modes de signification, les différents langages, manifestations et perceptions de la réalité. Le parcours expérientiel de la transposition symbolique (safar al-iʿtibār) sera abordé sous l’angle de la transjectivité, de la transitivité des symboles et de la Poésie comme origine de toute articulation et art de la contemplation.
    Pablo Beneito est actuellement professeur au Département de traduction et d’interprétariat de la Faculté des lettres de l’Université de Murcie. Il a édité et traduit plusieurs ouvrages d’Ibn ‘Arabî en espagnol, anglais, et français. Parmi ses ouvrages : Contemplation of the Holy Mysteries, Anqa Publishing, 2008, et Secrets des noms de Dieu, al-Bouraq, 2010. Il est le rédacteur en chef d’El Azufre Rojo ; revue dédiée aux études sur Ibn ‘Arabî en langue espagnole, parue pour la première fois en 2014. Il est membre fondateur et président de Muhyiddin Ibn Arabi Society-Latina (MIAS- Latina), créée en 2011.
    Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « grand Maître » (al-Shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l’ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu’à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l’islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu’abondante.
    Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/
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    6 min

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