席地而坐

大理、嬉皮士,士绅化运动,在地者和旅游者的差异 | 席地而坐Vol.22


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大理是一个常听说的名字。它不仅与南诏、大理古国有关,也是流浪艺术家、社区建设者的聚集地。千禧年初,一批从北上广离开的艺术家来到大理,在苍山洱海边,过上嬉皮士般的生活。当时,大理的房价、租金都很低,生活成本远小于一线城市,加之当地风光秀丽,很快就成了中国有名的艺术城市。

大理也是诸多文化的交汇点。多年以前,成吉思汗饮马洱海,为大理带来了乳扇;1890年,法国传教士光若翰深入云南,看见翠绿苍山、橙果飘香,纷纷繁繁的香蕉树在风中摇曳,勤恳劳作的人们,住在绿阴围护的寨子竹楼,光若翰欣喜若狂,以为自己找到了东方的“伊甸园”;从唐宋到明清,中原人民更是数次造访大理,汉族文化与少数民族文化交汇,结成了大理丰富的文化景观。

在大理,旅游业是支柱产业。2017年大理市政府发布数据显示,旅游业创造收入264亿元,占大理市全年GDP的70%。

大理的游客们聚集在苍山洱海。百里洱海,水天一色,犹如一面硕大的蓝色镜子镶嵌在地表。站在苍山脚下,抚摸芭蕉樱桃,像是走进了一幅巨大的圆筒壁画,壁画外延是笼罩这个仙境的苍山十九峰,壁画内沿是一眼望不到尽头的洱海,以及在洱海边耕作的农民。

他们在洱海边日出而作,日落而息,在现代化的世界里恪守着古老的生存规范。他们在蓝天下种植蔬菜瓜果,有大片大片的水稻,也有玉米、大蒜、红辣椒、宾果儿红提葡萄、剑川红心洋芋。

这里的绿色令人安详,驻足于田垄上,空气中弥漫着青草的芳香。农民舀了一勺洱海的水,浇灌在蓬勃的绿色之中。别人渴望的生活,就是他们日常的风景,当世界加速走向变幻莫测的裂谷,大理的原住民们过着另一种生活,他们犹如乡土社会的黄昏守夜人,在洱海边从事着自己的劳作。

大理能满足人们对悠闲的想象。当北上广的人们忙碌于通勤打卡时,大理人把时间过得很慢,井井有条地打理自己的生活。但就像所有的热门旅游城市一样,大理也没有摆脱被资本腐蚀的境地。越来越多的人涌进这座城市,一家家房地产商把眼光投向洱海,大理在网络上的热度更甚于省会昆明,它的房价也随之飙升,原本边缘的一个地方在成为热点后,不可避免面临强势资本的进入。

那么这一期,我们就来聊聊大理。在旅游、文艺之外,我们还能从哪些角度切入大理?关于大理,有什么被文艺神话叙事所遮蔽的地方?本期播客,夏周和宗城从两次旅住大理的观察出发,来聊一聊文艺神话之外的大理


【本期主播】

宗城:人类观察员,小说、评论写作者

夏周:一个偶尔写字的家伙


02:47 想象中的大理和现实中的大理的区别

03:10 在大理挂失身份证要去“全民健身中心”

05:33 大理古城技师日常的生活与焦虑

10:55 大理市中心在哪里

11:27 下关镇为什么改名大理市

16:23 在大理长期生活会感到厌倦吗

23:00 大理的文艺神话是如何构建的

24:30 文艺作品里的大理

27:30 大理曾是地下摇滚的天堂

35:51 喜洲、大理古城和双廊古镇的差异

44:30 在大理比较值得去的地方

49:30 城市士绅化挤压了贫民的生存空间


【文案】宗城

【剪辑】佳艺

【音乐】

Belle & Sebastian《Little Lou, Ugly Jack, Prophet John》


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席地而坐By 宗城、夏周、赵一静


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