你的倉庫必充滿有餘（靈修版）
材料：每日活水
 
 
箴言三章1-10節《和合本修訂版》
給年輕人的忠告
1我兒啊，不要忘記我的教誨，你的心要謹守我的命令，
2因為它們必加給你長久的日子，生命的年數與平安。
3不可使慈愛和誠信離開你，
要繫在你頸項上，刻在你心版上。
4這樣，你必在神和世人眼前蒙恩惠，有美好的見識。
5你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，
6在你一切所行的路上都要認定他，他必使你的道路平直。
7不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。
8這便醫治你的肉體，滋潤你的百骨。
9你要以財物和一切初熟的土產尊崇耶和華，
10這樣，你的倉庫必充滿有餘，你的酒池有新酒盈溢。
 
 
內容觀察
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思考與默想
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個人感受
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決心與應用
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禱告
親愛的天父上帝，謝謝祢透過今天經文使我們明白我們屬祢的人，應當在財務上尊崇祢，一個尊崇祢的人，就必定不會在奉獻給神的事上吝嗇，求主幫助我們能成為用財務尊崇神的人，心甘樂意的向神獻上，表達對祢的感恩，以及祢是我們財務的主，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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求智慧 敬畏神（靈修版）
材料：每日活水
 
 
箴言二章1-20節《和合本修訂版》
智慧的賞賜
1我兒啊，你若領受我的言語，珍藏我的命令，
2留心聽智慧，專心求聰明；
3你若呼求明理，揚聲求聰明，
4尋找她，如尋找銀子，搜尋她，如搜尋寶藏，
5你就懂得敬畏耶和華，得以認識神。
6因為耶和華賞賜智慧，知識和聰明都由他口而出。
7他為正直人珍藏健全的知識，給行為純正的人作盾牌，
8為要保護公正的路，庇護虔誠人的道。
9那時，你就明白公義、公平、正直，和一切完善的道路。
10因為智慧要進入你的心，知識要使你內心歡愉。
11智謀要庇護你，聰明必保護你，
12救你脫離惡人的道，脫離言談乖謬的人。
13他們離棄正直的路，行走黑暗的道，
14喜歡作惡，喜愛惡人的錯謬。
15他們的路歪曲，他們偏離中道。
16智慧要救你遠離陌生女子，遠離那油嘴滑舌的外邦女子。
17她離棄年輕時的配偶，忘了自己神聖的盟約。
18她的家陷入死亡，她的路偏向陰魂。
19凡到她那裏去的，不得回轉，也得不到生命的路。
20智慧使你行善人的道，守義人的路。
21正直人必在地上居住，完全人必在其上存留；
22惟惡人要從地上剪除，奸詐人要被拔出。
 

 
內容觀察
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思考與默想
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個人感受
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決心與應用
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禱告
親愛的天父上帝，謝謝祢透過今天經文使我們明白屬神的百姓應當要尋求祢所賜的智慧，過著信靠祢的生活，求主幫助我能真明白，唯有祢是賜智慧的神，是智慧的源頭，並求主幫助我能竭力追求更認識祢，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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人無法勝過神的計劃
材料：每日活水
 
 
撒母耳記上二十三章15-29節《和合本修訂版》
15大衛看到掃羅出來尋索他的命。那時，他住在西弗曠野的樹林裏；16掃羅的兒子約拿單起身，到樹林裏去見大衛，使他的手倚靠神得以堅固，17對他說：「不要懼怕！我父掃羅的手無法害你 ，你必作以色列的王，我必作你的宰相。我父掃羅也知道這事。」18於是二人在耶和華面前立約。大衛仍住在樹林裏，約拿單就回家去了。
19西弗人上基比亞到掃羅那裏，說：「大衛不是在我們那裏，在樹林裏的山寨中，在荒野南邊的哈基拉山藏著嗎？20現在，王啊，請隨你的心願要下來，就請下來；至於我們，一定會把他交在王的手裏。」21掃羅說：「願耶和華賜福給你們，因為你們體恤我。22請你們回去，再確定一下，調查並看清楚他落腳的地方，是誰看見他在那裏，因為有人告訴我他很狡猾。23你們要看清楚，調查他藏匿的每一個地方，回來給我確實的報告，我就與你們同去。他若在境內，我必從猶大的千門萬戶中搜出他來。」24西弗人動身，在掃羅以先往西弗去。
大衛和他的人卻在瑪雲曠野，在荒野南邊的亞拉巴。
 25掃羅和他的人去尋索大衛。有人告訴大衛，他就下到巖石那裏，留在瑪雲的曠野。掃羅聽見了，就在瑪雲的曠野追趕大衛。26掃羅在山的這一邊走，大衛和他的人在山的那一邊。大衛急忙躲避掃羅，掃羅和他的人正四面圍住大衛和他的人，要捉拿他們。27有使者來對掃羅說：「非利士人入境搶掠，請快快回去！」28於是掃羅不再追趕大衛，回去迎擊非利士人。因此那地方名叫西拉‧哈瑪希羅結。29大衛從那裏上去，住在隱‧基底的山寨裏。
 
 
內容觀察
👓 大衛因為掃羅的追殺而躲去西弗曠野，約拿單來見大衛安慰他，向他重申上帝的旨意並立約，但西弗人出賣大衛，向掃羅告密大衛躲藏的地點，導致大衛躲避不及將遭到圍捕，此時有使者來報信說非利士人入境搶掠，掃羅不得不收兵回去迎擊非利士人。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼深陷千鈞一髮危機的大衛，卻可以度過此次難關呢？
每一場軍事行動都是需要動員和計劃準備的，非利士人來侵犯以色列領土也是如此，這不是隨夥打劫，漫無目的的行動，必定是經過策劃的，要攻打哪個地區，搶掠的目標是什麼。但巧的是，因著西弗人的告密，此時的掃羅出兵正在違捕大衛 ，而就要捉到時，使者就剛好來到，報了非利士人來攻擊的消息，早不到，晚不到，就在這麼巧妙的時間到，迫使掃羅本已佈好的追捕網得立刻收兵，回防非利士人，掃羅之所以做了白工，而深陷危機的大衛之所以度過此次困境，都是因為上帝的旨意，人的努力與計劃，是無法勝過神的旨意和應許的，神定意幫助和保護大衛，縱使敵人再強大，都無法傷害大衛。
 
個人感受
▶︎ 看到因著神出手保護危機中的大衛，人就無法傷害大衛，你有什麼感想？
我們所信的神是滿有慈愛，公義憐憫，又信實可靠的神，在Deborah的服事生涯中曾經歷高山低谷，這都是神所允許的訓練過程，曾經有過很受壓抑的時期，心中很冤很委曲，但是卻蒙神帶領和被高舉，讓攻擊我的人說的話只能自打嘴巴；另外也有過我因為出於自己的怒氣血氣而反抗，想用恩賜才幹做好出好成績來壓過別人，結果卻是被神阻擋，做什麼都不順，好像每一個關健點的螺絲都鬆掉，功虧一簣，這些經歷成為了Deborah跟隨神的過程中所學習到的功課。
因此，身為神的子民，我們要相信人的計謀和努力，是無法勝過神的計劃與應許的，我們應該要選擇放下主權，信靠神的應許，這並不是說我們就不用掙扎努力了，而是我們要確認自己活在上帝的旨意中，往神的應許的路上前進，這個過程我們要與神同工，也需要非常的努力，但是這樣的努力是合神心意的。但若我們所行是不合神心意的，那麼神的攔阻隨時也會來到。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，你是否曾經身陷艱難的環境中，卻因神的幫助而得救？為了行在神的旨意中，並信靠神信實的應許，你決定要怎麼做呢？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到祢照著祢所應許的，信實地保護著大衛，無論敵人多麼強大和努力，都無法傷害大衛，求主幫助我在世的每一天，都能活在祢的裡面，不倚靠人的努力和計劃，而是單單信靠祢的應許，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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求問神 蒙帶領
材料：每日活水
 
 
撒母耳記上二十三章1-14節《和合本修訂版》
大衛救了基伊拉城
1有人告訴大衛說：「看哪，非利士人攻擊基伊拉，搶奪禾場。」2大衛求問耶和華說：「我可以去嗎？我可以去攻打那些非利士人嗎？」耶和華對大衛說：「你可以去攻打非利士人，拯救基伊拉。」3大衛的人對他說：「看哪，我們在猶大這裏尚且懼怕，何況到基伊拉去攻打非利士人的軍隊呢？」4大衛又再求問耶和華，耶和華回答說：「你起身下基伊拉去，我必將非利士人交在你手裏。」5於是大衛和他的人往基伊拉去，與非利士人打仗，大大擊敗他們，奪取他們的牲畜。這樣，大衛救了基伊拉的居民。
6亞希米勒的兒子亞比亞他逃往基伊拉到大衛那裏的時候，手裏拿著以弗得。7有人告訴掃羅，大衛到了基伊拉。掃羅說：「神將他交在我手裏了，因為他進了有門有閂的城，把自己關起來了。」8於是掃羅召集眾百姓，要下去攻打基伊拉，圍困大衛和他的人。9大衛知道掃羅設計陷害他，就對亞比亞他祭司說：「把以弗得拿過來。」10大衛說：「耶和華－以色列的神啊，你僕人確實聽見掃羅設法要到基伊拉來，為我的緣故毀滅這城。11基伊拉人會把我交在掃羅手裏嗎？掃羅會下來，正如你僕人所聽見的嗎？耶和華－以色列的神啊，求你指示僕人！」耶和華說：「他會下來。」12大衛又說：「基伊拉人會把我和我的人交在掃羅手裏嗎？」耶和華說：「他們會交出來。」13於是大衛和他的人約有六百名起身離開基伊拉，往他們所能去的地方去。有人告訴掃羅，大衛離開基伊拉逃走了，掃羅就停止出發了。
大衛在曠野躲避掃羅
14大衛住在曠野的山寨裏，在西弗曠野的山區。掃羅天天尋索大衛，神卻不將大衛交在他手裏。
 
 
內容觀察
👓 大衛在幫助基伊拉城抵抗非利士人的攻擊前，兩次求問神，因為跟隨他的人害怕與反對，但神應許大衛可以去基伊拉，神必將非利士人交在大衛手中，於是大衛就去與非利士人打仗，擊敗了他們，拯救了基伊拉的居民。但掃羅聽說大衛在那裡，就整軍待發要來圍困他，大衛又求問神，神帶領大衛住在曠野的山寨，掃羅天天尋索大衛，神卻不將大衛交在他手裏。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼神在危機中不斷的保護大衛呢？
從今天的經文中我們可以看見，大衛遇到任何危機都求問神，要去救基伊拉城的人，他求問神，跟隨他的人反對，他就再求問神，得到神的應許，他就毫不猶豫的出發，蒙神帶領，大 衛打勝了非利士人，因為曝露了行蹤，掃羅又要下來攻打他，於是大衛又再次求問神，神啟示掃羅必會下來攻打他，基伊拉城的人也會把他交出去，於是他又再次毅然決然的順服神的帶領，離開舒適的城市，去到了西弗的曠野。
這是大衛蒙神保護的原因，因為即使環境危急又險惡，他仍然單單仰望神，尋求神的心意，並且順服神的帶領，因此，擁有國家資源的掃羅天天尋索大衛，他卻仍然平安，因為神不將大衛交在掃羅手中。
 
 
個人感受
▶︎ 看到大衛在面對任何危機時，都堅持的求問神並順服神的帶領，你有什麼感想？
我想這就是為什麼大衛被神稱為合神心意的人，也是他始終蒙神保護的原因，這是我們需要學習的，讓神來作我們的主，尋求神的心意並順服神引導，是基督徒一生的功課。
Deborah進入全時間服事已經十幾年了，在教會中看過基督徒的百態，Deborah發現一個不可思議的事實，那就是有許多人只有腦子相信有神，但是在生活中面對的一切事情的反應，卻反應出生命中其實沒有神的狀態，這實在是一件很可惜的事，明明信了耶穌，卻沒有得享平安，也沒有放下重擔，生活中仍然充滿許多的擔心、害怕、不安、焦慮、各種勞苦重擔，起因其實都是因為生命中沒有讓神來作主，面對任何事時，都是用自己的意思來解決，不肯尋求神的心意，若是牧者和弟兄姊妹給予建議，也不肯接受，他們只希望神能解決他的問題，卻不想順服神的帶領，他們希望大家為他禱告，禱告神能按照他們所期待的使事情解決。
盼望身為基督徒的我們，都能效法大衛時刻求問神，並且跟隨與順服神的帶領，在基督裡得享完全的平安。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，現在有沒有什麼事，是你應當來到神面前禱告求問的？為了能在一切患難中信靠這位保守我們的神，憑信心過得勝的生活，你決定要怎麼做呢？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，謝謝祢透過今天的經文使我們看到，大衛凡事都求問神，並且順服祢的帶領，因此蒙祢的保護，求主幫助我，在面臨任何處境時，都能專心尋求祢的旨意，並順服祢的帶領，而不是只尋求世上的知識與方法，求主幫助我時刻尋求祢，住在祢的裡面，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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困境中仍安慰軟弱的人
材料：每日活水
 
 
撒母耳記上二十二章11-23節《和合本修訂版》
11王就派人把亞希突的兒子亞希米勒祭司和他父親的全家，就是在挪伯的祭司都召了來，他們都來到王那裏。12掃羅說：「亞希突的兒子，聽著！」他說：「我主，我在這裏。」13掃羅對他說：「你為甚麼與耶西的兒子結黨害我，把食物和刀給他，又為他求問神，使他起來謀害我，像今日這樣？」14亞希米勒回答王說：「王的眾臣僕中有誰比大衛忠心呢？他是王的女婿，又是你的侍衛長，並且是你宮中受敬重的人。15我今日才開始為他求問神嗎？絕非如此！王不要歸罪於我和我父全家，因為這事，無論大小，僕人都不知情。」16王說：「亞希米勒，你和你父全家都是該死的！」17王吩咐左右的侍衛說：「你們轉身去殺耶和華的祭司吧！因為他們幫助大衛，知道大衛逃跑卻不告訴我。」但王的臣僕都不願動手殺耶和華的祭司。18王吩咐多益說：「你轉身去殺祭司吧！」以東人多益就轉身去殺祭司，那日殺了穿細麻布以弗得的，共八十五人，19又用刀把祭司城挪伯中的男女、孩童和吃奶的都殺了，又用刀殺了牛、羊和驢子。
20亞希突的兒子亞希米勒有一個兒子逃脫了；；他名叫亞比亞他，逃到大衛那裏。21亞比亞他把掃羅殺耶和華祭司的事告訴大衛。22大衛對亞比亞他說：「那日我見以東人多益在那裏，就知道他一定會告訴掃羅。你父的全家喪命，都是因我的緣故。23你可以住在我這裏，不要懼怕。因為尋索你命的也要尋索我的命，你在我這裏可得保護。」
 
 
內容觀察
👓 掃羅怪罪於祭司亞希米勒幫助大衛，於是吩咐多益殺了祭司和祭司城中所有的人和牲畜，亞希米勒有一個兒子名叫亞比亞他逃出來投靠大衛，大衛接納從死裡逃生的亞比亞他，承認祭司們的死亡是因為他的緣故，並且大衛承諾會保護亞比亞他的安全。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼大衛自己都在逃命，卻還要接納從死裡逃生的亞比亞他，並且承諾會保護他，要他不要懼怕呢？
今天經文中的掃羅正在執行一場不公平和不合法的審判，他對祭司亞希米勒提出四個指控：一是他給了大衛餅吃，二是他給了大衛武器，三是他為大衛求問神，四是由於前三點，因此亞希米勒是大衛反叛集團的一份子，合謀要害掃羅，此時的掃羅已深深陷入偏執妄想，因著對大衛的憎恨，對王位的執著，因此定意昧著良心按照私慾和手中的權力去犯罪和殺人。
亞希米勒聽見這些話後，沒有先為自己的行為辯護，而是提醒掃羅，大衛一直是王的忠心臣僕，是忠誠、英勇的勇士，得到全國上下的敬重，並且大衛還是掃羅的女婿，是王室的人，向來完成王的命令。這也意味著，如果大衛真的想殺掃羅，他能動手的機會很多，甚至在逃亡前就有行刺的機會。此時祭司的的話可能是想讓王明白一件事，是掃羅想要殺大衛，而不是大衛想要殺掃羅。但掃羅的判斷是：「亞希米勒，你和你父全家都是該死的！」於是要臣僕去殺大衛，但王的臣僕都不願意動手殺耶和華的祭司，於是王吩咐告密的惡人多益屠殺整個祭司家族和祭司城，連人帶牲畜都殺了，只有亞希米勒的一個兒子亞比亞他逃脫了去投靠大衛，並且向大衛說明了掃羅王殺了耶和華祭司的事。
雖然大衛此時也面臨著躲避掃羅追殺，亡命天涯的生活，但聽到亞比亞他的陳述後，大衛立刻承認祭司的死，是因為他的緣故，並且願意負起責任，大衛用溫和的話安慰亞比亞他，要他不要害怕，接納他安心住在這裡，並且承諾會保護他。
 
 
個人感受
▶︎ 看到自己都還在被掃羅追殺的大衛，反而安慰和承諾會保護亞比亞他的安全，你有什麼感想？
一個心靈受傷的被害者，並不代表沒有付出愛與安慰的能力，有許多曾在心靈受傷的人，一生都活在被害者的思維裡，覺得全世界的人都欠他，覺得自己命苦，但是屬神的人卻不應該如此，耶穌基督已承諾凡勞苦擔重擔的人，可以到他那裡，主就必使我們得著安息。一個受傷的人，要能夠被主醫治，才能夠客觀的看待事情，懷著感恩的心看待環境，對人付出愛與溫暖。
此時的大衛就是如此，在他剛開始逃命時，一夕之間從王臣女婿，受人民愛戴的勇士，落得沒有家，性命旦夕不保的處境，在他連食物都沒有時，祭司亞希米勒給了他食物，以及保護自己的刀，雖然亞希米勒並不知情大衛的處境，但他就是心懷憐憫的幫助了他。此時，亞比亞他也是正面臨極大的苦難中，他全家人都被屠殺死了，並且他還被掃羅追殺著，大衛也同樣以恩典待他，看顧現在正軟弱痛苦中的亞比亞他，並且承認自己與他們家的苦難有關，所以會負起責任保護亞比亞他，要他不要害怕，安心住下來，這是對此時在在懼怕、創傷、無家可歸、無依無靠，還被追殺中的亞比亞他最大的安慰。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，你是否曾經因為自己的不足，而對他人造成傷害和痛苦？為了放下苦難和傷害，安慰受傷和軟弱的人，你決定要怎麼做呢？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，謝謝祢透過今天的經文，使我們看到掃羅的定意行惡，扭曲事實，殘忍屠殺，對許多人造成苦難與傷害，此時在苦難中大衛，卻願意倚靠祢，接納、幫助和安慰正受傷，在驚恐軟弱的中的亞比亞他，求主幫助我也能成為軟弱者的好朋友，受苦的人的安慰者，倚靠神，成為為灰心的人帶來安慰與盼望的人，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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親愛的聽眾朋友們，大家平安，歡迎來到Deobrah陪你讀聖經，這集的Deborah不是陪你讀聖經，而是Deobrah有事跟你說。今天要與大家說明的事是「當Deborah不在時的陪讀聖經方式」
 
由於Deborah不是專職的播客主，而是全職牧養教會的傳道人，所以平台沒有團隊在經營，因此這兩年來，從寫靈修筆記、錄音、後製、上傳、設定發佈，全部都是由Deborah一人獨自完成，（欵～還有神與我同在啦！）
 
但現在面臨一個問題就是，由於只有一人作業，但Deborah會有不在的時候，可能是公務公假，可能是請特休假去休息靈修，可能是過年過節需要陪家人，或是陪青少年騎單車去環島⋯⋯等等因素這類的情況，之前Deborah的處理方式都是提前一週拼命趕工，日日夜夜從早做到晚，上傳並設定上片時間，盡量使「Deobrah陪你讀聖經」不要斷片，使大家能夠有靈糧早餐吃，但是就在今年過年後一週，還是斷糧了一週，因為過年週有家庭行程，只能做出當週的，而下週又是整週因為公務而外出無法製作，看到聽眾的留言怎麼突然沒出了，Deborah的心裡實在感到抱歉，卻又無能為力，因為我實在只有一個人，時間不夠啊！體力和睡眠也不夠啊！
 
在思考和禱告過後，感謝主，使我想到一個方式，就是未來，Deborah在的時候，就會錄製完整靈修筆記版給大家，而當Deborah不在的時候，就會事先錄製讓大家自己思考與默想的版本並在標題註明，也就是說，那一天，Deborah一樣會讀聖經給大家聽，但是思考與默想和感想，要花時間靈修默想寫筆記的部份，就留給大家自己練習了，培養能夠自己讀經默想的能力也是很重要的，我會在該集中，提供經文默想方向，接著給大家一段自己默想的時間，這樣做的話，Deborah應該就可以不斷片的陪大家讀聖經，提早完成一切作業，設定時間發佈囉～
 
願神賜福您，長期願意吃靈糧的屬耶穌的門徒們，願神的話語成為您生活的光與力量，成為您們的生命，要持續讀聖經喔～Bye~

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單單仰望神前行
材料：每日活水
 
 
撒母耳記上二十二章1-10節《和合本修訂版》
掃羅殘殺祭司
1大衛離開那裏，逃到亞杜蘭洞。他的兄弟和他父親全家聽見了，都下到他那裏去。2凡生活窘迫的、欠債的、心裏苦惱的都聚集到大衛那裏，他就作他們的領袖，跟隨他的約有四百人。3大衛從那裏往摩押的米斯巴去，對摩押王說：「請你讓我父母搬來，跟你們在一起，等我知道神要為我怎樣做。」4大衛領他父母到摩押王面前。大衛住山寨一切的日子，他父母也都住在摩押王那裏。5先知迦得對大衛說：「你不要住在山寨，要到猶大地去。」大衛就去，來到哈列的樹林。
6掃羅聽見大衛和跟隨他之人的下落，掃羅正在基比亞，坐在山頂的柳樹下，手裏拿著槍，眾臣僕侍立在左右。7掃羅對左右侍立的臣僕說：「便雅憫人哪，聽著！耶西的兒子也能把田地和葡萄園賜給你們各人嗎？他能立你們各人作千夫長和百夫長嗎？8你們竟都結黨害我！我兒子與耶西的兒子立約的時候，無人告訴我；我兒子挑唆我的臣僕謀害我，像今日這樣，也無人告訴我，為我憂慮。」9那時以東人多益站在掃羅的臣僕中，回答說：「我曾看見耶西的兒子往挪伯去，到了亞希突的兒子亞希米勒那裏。10亞希米勒為他求問耶和華，給他食物，又把非利士人歌利亞的刀給了他。」
 
 
內容觀察
👓 大衛躲到亞杜蘭洞的時候，凡是生活窘迫的、欠債的、心裡苦惱的人，都聚集到大衛那裡，約有四百人，大衛就作他們的領袖，當他住在山寨時，先知迦得對大衛說要大衛不要住在山寨，要到猶大地去。大衛就去到猶大地，來到哈列的樹林。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼大衛躲藏的好好的，先知迦得卻要大衛冒著危險回到掃羅王統治的猶大地去呢？
詩篇第五十七篇和一四二篇，與大衛待在亞杜蘭洞那段時期有關，這兩篇詩歌都是大衛求主拯救以及求主眷顧的詩，在詩中大衛堅信神是他的避難所。正如他所祈禱的那樣，這個山洞成為聖潔的帳幕，大衛靠著信心投靠在至聖所中基路伯翅膀的蔭下，得到庇護（詩五十七1），或許在其他人眼中是平常的山洞，可是卻成了大衛眼中的聖所，因為主耶和華是他的避難所，是他的福分（詩一四二5）。逃亡生涯如同遭到囚禁（詩一四二7），但大衛堅信主必一路看顧他，他深知神必信守諾言，將王位與王國賜給他。
在大衛將父母安置在安全的地方之後，他就返回亞杜蘭洞，然後帶著他的部下去了所謂的山寨，大約位於亞杜蘭洞西南約三十五英里，是一種野外的天然藏身之處，為了保護自己和友伴，大衛住在曠野不同的山寨裏（撒上二十三14），與掃羅和他的探子鬥智。但先知迦得告訴大衛他應該回到猶大地去，所以大衛就順服的動身出發，重新回到以色列境內的哈列的樹林裏安頓下來，這就是彌賽亞王國的原理，由神來帶領統治，雖然神使大衛去到了似乎更危險的地方，但神有祂美好的旨音，祂若保護大衛，就無人可以下手害他，這是大衛要成為被神統治的君王必經的訓練。
 
 
個人感受
▶︎ 看到大衛聽了先知迦得的話，好像就不再恐懼，順服的動身前往哈列的樹林，你有什麼感想？
我想大衛本來就是一位時常親近神，敬拜神的人，從詩篇有一半是他的創作可以看出，然而，從王的女婿，變成一個被國王追殺的人，幾乎壓垮了他的生命，這是多麼不容易的環境，但當先知傳達了神的心意時，他就立刻降服了，選擇了信靠神，一個屬神的人，最害怕的並不是困難的環境，而是失去神的同在，在過去這段亡命生涯的日子裡，他幾乎感受不到上帝的同在，可是一旦神對他說話，他就樂意順服神的帶領，因為有主的帶領比一切都好，都平安，有什麼比有神同在更有保障的事呢？因此，神要大衛回到掃羅所管轄的以色列去，雖然看起來是更靠近危險，實際上，卻是更有保障的，只要大衛單單仰望神，信靠神的話語，那麼他就能在苦難中更深的經歷神。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，什麼樣的環境會使你感到恐懼呢？為了能脫離恐懼，單單仰望神，尋求神的帶領，你決定要怎麼做呢？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，謝謝祢透過今天經文使我們看到大衛在苦難中仍然選擇順服祢，求主幫功我們無論在任何環境中都能夠超越自己的智慧和能力，單單仰望祢，信靠祢的話語，使我們能夠成為被祢所使用的僕人，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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有神同在就無需懼怕
材料：每日活水
 
 
撒母耳記上二十一章10-15節《和合本修訂版》
10那日大衛起來，躲避掃羅，逃到迦特王亞吉那裏。11亞吉的臣僕對他說：「這不是那地的國王大衛嗎？那裏的人跳舞唱和：『掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬』，
不是指著他說的嗎？」 12大衛把這些話放在心裏，就很懼怕迦特王亞吉。13於是他在眾人眼前一反常態，在他們中間裝瘋作癲，在城門的門扇上胡寫亂畫，任由唾沫流在鬍子上。14亞吉對臣僕說：「看哪，你們看這人瘋了，為甚麼帶他到我這裏來呢？15我豈缺少瘋子，你們竟然帶這人到我面前瘋癲嗎？這個人可以進我的家嗎？」
 
 
內容觀察
👓 大衛因為懼怕掃羅的追殺而逃到迦特王亞吉那裡，大衛因為人對他的英雄事蹟的傳頌而感到害怕，因此在亞吉王面前裝瘋賣傻，假裝自己瘋了。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼大衛害怕掃羅，也害怕亞吉王呢？
大衛因為對掃羅的恐懼而壓倒了他對神的信心，於是大衛離開以色列的境內，一路逃了二十三英里到非利士人的城邑迦特，就是非利士巨人歌利亞的家鄉（撒上十七4），而且大衛身上還帶著歌利亞的刀，那裡肯定不是一個安全的地方，不過，因為他在挪伯祭司亞希米勒那裡被掃羅的臣僕多益看到後，或許他認為只要他出現在以色列的境內，就會使他自己，以及幫助他的朋友面臨生命危險，所以他逃離以色列地，一個最讓掃羅意想不到的地方，就是非利士人的地方。
或許大衛期望自己可以沒沒無聞的在迦特王亞吉那裡找份差事做，但是他萬萬沒有想到的是，他驍勇善戰的名聲早已經遠揚，迦特王和眾謀士知道他是誰，也知道他就是打敗他們的『掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬』的大衛。大衛因此感到非常恐懼，覺得自己羊入虎口了，接著，他為了逃離亞吉王，只好假裝瘋癲，裝一名瘋子，讓亞吉趕走他。
 
 
個人感受
▶︎ 看到曾經在巨人歌利亞面前理直氣壯，毫不懼怕的大衛，現在卻因為恐懼而裝瘋賣傻，你有什麼感想？
當年，巨人歌利亞天天向以色列軍隊罵陣，大衛還只是個去戰場上探望哥哥的青少年牧羊人，但他站在歌利亞面前，理直氣壯的靠著神的名就用甩石戰勝了歌利亞，而如今，他卻淪為亡命之徒，沒有人歡迎他，沒有家，天天活在恐懼之中，為了活下去而掙扎著，此時的他，沒有提到神的名，似乎完全感受不到神的同在，而深深被死亡的恐懼感淹沒，但在詩篇三十四篇卻記載了他在這次的經歷之後，向神的禱告稱頌：「
1我要時時稱頌耶和華，讚美他的話常在我口中。
2我的心必因耶和華誇耀，謙卑的人聽見就喜樂。
3你們要和我一同尊耶和華為大，讓我們一同高舉他的名。
 
4我曾尋求耶和華，他就應允我，救我脫離一切的恐懼。
5仰望他的人，就有光榮；他們的臉必不蒙羞。
6這困苦人呼求，耶和華就垂聽，救他脫離一切的患難。
7耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營，要搭救他們。
8你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；
投靠他的人有福了！
9耶和華的聖民哪，你們當敬畏他，因敬畏他的一無所缺。
10少壯獅子尚且缺食忍餓，
但尋求耶和華的甚麼好處都不缺。
 
11孩子們哪，來聽我！我要將敬畏耶和華的道教導你們。
12有誰喜愛生命，愛慕長壽，得享美福？
13你要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。
14要棄惡行善，尋求和睦，一心追求。
 
15耶和華的眼目看顧義人，他的耳朵聽他們的呼求。
16耶和華向行惡的人變臉，要從地上除滅他們的名字。
17義人呼求，耶和華聽見了，就拯救他們脫離一切患難。
18耶和華靠近傷心的人，拯救心靈痛悔的人。
 
19義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切，
20又保護他全身的骨頭，連一根也不折斷。
21惡必害死惡人，恨惡義人的，必被定罪。
22耶和華救贖他僕人的性命，凡投靠他的，必不致定罪。」
 
我想，每個屬神的人都會經歷人生的高山低谷，有大有信心和盼望的時候，也有軟弱無力，陷入孤單恐懼，無法依靠神的時候，但是，身為屬神的子民的我們不要忘記了，我們所信的耶穌基督，祂已經勝了這世界，我們可以來到神面前掙扎，傾心吐意，但最後，唯有將一切都交託給神，我們才能再次享有在基督裡的平安。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，現在，你的心情平靜嗎？有哪些事物使你感到煩心、擔憂或恐懼呢？為了將一切都交託給神，勝過所面臨的恐懼，你決定要怎麼做呢？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，謝謝祢透過今天經文使我們看到當大衛被恐懼抓住時，是多麼的辛苦，活在驚恐之中，求主幫助我時常回到祢的裡面向祢傾心吐意，將一切的煩惱都交託給祢，在祢的裡面享受在基督裡的真平安，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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以恩典幫助有需要的人
材料：每日活水
 
 
撒母耳記上二十一章1-9節《和合本修訂版》
大衛逃離掃羅
1大衛到了挪伯的亞希米勒祭司那裏，亞希米勒戰戰兢兢地出來迎接他，對他說：「你為甚麼獨自一人，沒有人跟隨你呢？」2大衛對亞希米勒祭司說：「王吩咐我一件事，對我說：『我差遣你，吩咐你的這件事，不可讓任何人知道。』因此我已告訴一些僕人到某處去。3現在你手中有甚麼？請你給我五個餅或是可以找到的食物。」4祭司對大衛說：「我手中沒有普通的餅，只有聖餅，只能給沒有親近婦人的年輕人。」5大衛回答祭司說：「我們確實沒有親近婦人，如同往常我出征的時候一樣。平常行路，僕人的身體都還分別為聖，何況今日豈不更使自己分別為聖嗎？」6祭司拿聖餅給他，因為在那裏沒有別的餅，只有那從耶和華面前撤下的供餅，就是換上熱餅的日子取下來的。
7當日，有掃羅的一個臣僕在那裏，他留在耶和華的面前，名叫多益，是以東人，作掃羅的畜牧長。
8大衛對亞希米勒說：「你手中有沒有槍或刀？因為王的事緊急，連刀劍兵器我都沒有帶。」9祭司說：「你在以拉谷所殺的非利士人歌利亞的那刀，看哪，裹在布中，放在以弗得後邊。你若要可以拿去，除此以外，再沒有別的了。」大衛說：「沒有甚麼可以跟它比的了！請你給我。」
 
 
內容觀察
👓 大衛逃到了挪伯的祭司亞希米勒那裡尋求幫助，他謊稱自己正在執行王所交待的任務，向祭司請求食物和武器，亞希米勒將聖所換下的供餅給大衛，另外將大衛當時殺巨人歌利亞的刀交給他。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼亞希米勒把唯獨祭司才能吃的供餅提供給大衛呢？
這讓我們想起了在路加福音第六章的故事，1有一個安息日，耶穌從麥田經過。他的門徒摘了麥穗，用手搓著吃。2有幾個法利賽人說：「你們為甚麼做安息日不合法的事呢？」3耶穌回答他們：「大衛和跟從他的人飢餓時所做的事，你們沒有念過嗎？4他怎麼進了神的居所，拿供餅吃，又給跟從的人吃呢？這餅惟獨祭司可以吃，別人都不可以吃。」5他又對他們說：「人子是安息日的主。」。
亞希米勒恭敬的招待王的女婿大衛，雖然他不知道大衛此時是逃跑的狀態，並且聖所的供餅只能是祭司才可以吃，但考量到大衛此時此刻的需要，沒有食物可吃的困境，於是亞希米勒就在盡量不違反信仰原則的情況下，破例將餅給了大衛，提供幫助給大衛。
 
 
個人感受
▶︎ 看到亞希米勒以恩典幫助有需要的人，你有什麼感想？
我想上帝並不希望大衛餓死路邊，雖然在一般的情況下，律法規定聖所的供餅只有祭司可以吃，但此時此刻，大衛是個無辜，被掃羅惡意追殺，一無所有，連裹腹的食物，和保護自己的武器都沒有的人。
如同耶穌在路加福音第六章所表達的，律法與規定是死的，但人是活的，神並不是一位嚴厲的法官，只在意是否有違反法條，而不顧念人的需要。其實憐憫人，顧念別人的需要，提供給人幫助，才是真正來自基督的精神，因此亞希米勒以恩典幫助有需要的人，是合神心意的行動。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，自己是否曾經以宗教因素為藉口，拒絕幫助有需要的人？為了能夠有智慧地在不違反信仰原則的情況下，給予需要幫助的人恩典，你決定要怎麼做呢？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，謝謝祢透過今天經文使我們看到祭司亞希米勒供應了飢餓的大衛，給了他本來只有祭司可以吃的供餅，還有當年殺巨人歌利亞的刀，求主使我們能明白，恩典的幫助是祢要我們做的事，願意盡力的幫助需要被幫助的人，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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信實守約真心的友情
材料：每日活水
 
 
撒母耳記上二十章35-42節《和合本修訂版》
35次日早晨，約拿單按著與大衛約定的時候到田野去，有一個小僮僕跟隨他。36約拿單對僮僕說：「你跑去把我所射的箭找來。」僮僕跑去，約拿單就把箭射在僮僕的前方。37僮僕到了約拿單落箭之地，約拿單呼叫僮僕說：「箭不是在你的前方嗎？」38約拿單又呼叫僮僕說：「快去，不要站在那裏！」僮僕就撿起箭來，回到主人那裏。39僮僕不知道這是甚麼意思，只有約拿單和大衛知道這事。40約拿單把他的弓箭交給僮僕，吩咐他說：「你拿到城裏去。」41僮僕一去，大衛就從南邊出來，俯伏在地，拜了三拜。他們彼此親吻，一起哭泣，大衛哭得更悲哀。42約拿單對大衛說：「你平平安安地去吧！因為我們二人曾指著耶和華的名起誓說：『願耶和華在你我中間，以及你我後裔中間作證，直到永遠。』」大衛就起身走了，約拿單也回城裏去了。
 
 
內容觀察
👓 約拿單在知道掃羅下定決心要殺大衛的意圖後，就帶著小僮僕去到與大衛約定的田野，照著他與大衛講好的暗語告訴大衛，接著差遣童僕回去後，兩人痛哭，約拿單對大衛說：「你平平安安地去吧！因為我們二人曾指著耶和華的名起誓說：『願耶和華在你我中間，以及你我後裔中間作證，直到永遠。』」。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼約拿單要和大衛說平平安安地去，並且願神在他們中間作證？
約拿單從掃羅的宴席上退席後，等到第二日，來到田野裏。他帶了一個童僕跟著他，假裝像是平常要去練習射箭一樣。正如他對大衛約定的，他射出三支箭，其中一箭越過童子，遠遠落在了前面，自然約拿單要對童子大聲喊著發號施令去前面撿箭，但他喊出的話其實是對大衛說的：「趕快去！不要耽延！」，因為他知道父親掃羅決心要殺大衛，童僕撿了箭回來以後，約拿單把弓拿給他，打發他回城去，然後約拿單就跑過去見大衛。
這是一個很悲傷的場景，因為二人這一別，不知道今生是否還有機會見面，其實，因為掃羅想要占有王位的野心，很可能會衝擊到約拿單與大衛的友情，但是他們守住了彼此立約的關係，並真心的為對方祈願平安，因為他們二人曾以耶和華神的名起誓立和平的約說：「願耶和華在你我中間，以及你我後裔中間作證，直到永遠。」。
 
 
個人感受
▶︎ 看到約拿單真心的願大衛平安，對大衛提起彼此在神面前所立的約，向大衛給予支持、愛和恩典，你有什麼感想？
我想約拿單是個有情有義，信實守約，真心為著朋友好處，希望朋友能平安的人，由於父親掃羅與大衛為敵，並且決心殺大衛和霸占王位，因此大衛的平安，就意味著掃羅家的不平安，在這樣的處境下，約拿單卻仍然真心的愛著朋友，幫助大衛，向他報信，施予恩典，並祈願大衛的平安，這是一份真摯沒有私心的愛。
願神幫助我們這些身為主耶穌門徒的人們，也能在神面前成為一個無私，信實守約，真心為人好，為人求平安的人，能夠被神使用成為有好見證，拯救他人生命的器皿。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，是不是曾經因為有利害關係而導致關係緊張？為了能夠與周圍的人有美好的關係，沒有私心的真心為人好，你決定要怎麼做呢？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，謝謝祢透過今天經文使我們看到約拿單堅守與大衛在神面前所立的約，向大衛給予支持、愛與恩典，並祈願大衛平安，求主幫助我們也能夠有基督的心腸，能夠沒有私心的，信實持守與人的約定，真心的祈願別人好，成為有美好見證的人，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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