聽主指引 堅信應許
材料：每日活水
 
士師記一章1-10節《和合本修訂版》
猶大和西緬打敗亞多尼‧比色
1約書亞死後，以色列人求問耶和華說：「我們中間誰當首先上去攻打迦南人，與他們爭戰呢？」2耶和華說：「猶大要先上去。看哪，我已將那地交在他手中。」3猶大對他哥哥西緬說：「請你同我上到我抽籤所得之地，與迦南人爭戰；我也同你去你抽籤所得之地。」於是西緬與他同去。4猶大就上去，耶和華把迦南人和比利洗人交在他們手中。他們在比色擊殺了一萬人。5他們在比色遇見亞多尼‧比色，與他爭戰，擊敗了迦南人和比利洗人。6亞多尼‧比色逃跑，他們追趕他，捉住他，砍斷他大拇指和大腳趾。7亞多尼‧比色說：「從前有七十個王，大拇指和大腳趾都被我砍斷，在我桌子底下拾取零碎食物。現在神照著我所做的報應我了。」他們把亞多尼‧比色帶到耶路撒冷，他就死在那裏。
8猶大人攻打耶路撒冷，奪取了它，用刀殺城內的人，並且放火燒城。9後來猶大人下去，與住山區、尼革夫和低地的迦南人爭戰。10猶大去攻打住希伯崙的迦南人，殺了示篩、亞希幔、撻買。希伯崙從前名叫基列‧亞巴。
 
經文背景介紹
士師記所記錄的內容，是承繼了約書亞記的記載，以約書亞的死為全書的開頭，象徵以色列人此時正身處在一個新的時代和處境中，在面對新的處境時，他們首先來到神的面前求問，希望得著神的指引。
 
內容觀察
1.神應許猶大支派什麼事情？（v.2）
神應許猶大支派說：「猶大要先上去攻打迦南人，與他們爭戰。看哪，我已將那地交在他手中。」
 
2.猶大支派與迦南人的戰爭，結果如何？（vv.4-5,8-10）
猶大支派就上去攻打迦南人，耶和華把迦南人和比利洗人交在他們手中。他們在比色擊殺了一萬人。他們在比色遇見亞多尼‧比色，與他爭戰，擊敗了迦南人和比利洗人。猶大人攻打耶路撒冷，奪取了它，用刀殺城內的人，並且放火燒城。後來猶大人下去，與住山區、尼革夫和低地的迦南人爭戰。猶大去攻打住希伯崙的迦南人，殺了示篩、亞希幔、撻買。
希伯崙從前名叫基列‧亞巴。
 
思考與默想
3.為什麼猶大支派邀請西緬支派一同爭戰？（參書十九1；撒上十四6）
因為先前約書亞按著神的吩咐，抽籤分配未得之地時，西緬支派抽籤分得的地是在猶大支派的地業之中，因此猶大支派邀請西緬支派結盟，一同去爭戰，是合情合理的。
 
個人感受
4.看到猶大支派邀西緬支派一同爭戰，你有什麼感想？
或許有些人會覺得他們互邀彼此爭戰是為了人多示眾，增強兵力，事實上，在撒母耳記上十四6寫著：「耶和華使人得勝，不在乎人多人少。」因此，我們要明白，猶大支派能打贏這場戰爭，並不是因為結盟人多，而是因為他們求問了神，而神指示他們要先上去攻打迦南人，並且應許他們會得著勝利，而他們相信神的應許，順服神的引導上去攻打迦南人，因此戰爭的勝敗真的不在於人多人少，而是在於神，倚靠神並且順服神的旨意是得勝的關鍵。
如今，身為上帝的百姓的現代基督徒其實也是一樣的，神希望我們凡事尋求祂的旨意，並且在每件事上倚靠祂，那麼我們就能在這世上爭戰得勝，願我們能在每一天聽從主的引導，堅信神的應許，勇敢面對眼前的挑戰。
 
決心與應用
5.讓我們試著思考，目前在你的生活中，有沒有什麼事情，是你需要信靠神的應許來面對的？為了能聽從主的引導，勇敢面對挑戰，你決定要怎麼做？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到，當以色列人尋求祢的心意，並且堅信祢的應許而行動時，他們就能靠祢爭戰得勝，求主幫助我們也能天天尋求祢的面，聽從祢的引導，信靠祢的應許，勇敢的面對來自於這世界和我的老我的挑戰，奉耶穌基督的名禱告，阿們。
 

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去使萬民作我的門徒
材料：每日活水
 
馬太福音二十八章15-20節《和合本修訂版》
門徒奉差遣
（可16．14－18；路24．36－49；約20．19－23；徒1．6－8）
16十一個門徒往加利利去，到了耶穌指定他們去的山上。17他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。18耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。19所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，20凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。看哪，我天天與你們同在，直到世代的終結。」
 
內容觀察
1.十一個門徒到了耶穌指定他們去的山上後，遭遇了什麼事？（v.17）
耶穌復活之後，在祂所指定的山上向門徒顯現，門徒中有人敬拜耶穌，也有人對復活的耶穌心存疑惑的。
 
2.耶穌對門徒吩咐了什麼事情？（vv.19-20）
耶穌對門徒們說：「你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。看哪，我天天與你們同在，直到世代的終結。」
 
思考與默想
3.耶穌為什麼要命令門徒去使萬民作祂的門徒？
耶穌對門徒所下達的使命是要他們去，使地上的萬民都要作主的門徒，這代表著上帝的救恩，不再只有賜給猶太人了，而是地上的萬族萬民，凡是願意信靠耶穌基督作自己的救主的人，都可以成為主耶穌的門徒，上帝的子民。
並且耶穌也應許了門徒，如果他們願意走到萬民所在之處，傳揚耶穌基督的福音，並且教導他們主耶穌的教導成為基督徒，主就承諾會天天與門徒們同在，直到世代的終結。
 
個人感受
4.對於復活後的耶穌，在最後一次教導門徒時賜下了傳福音給萬民的大使命，你有什麼感想？
我覺得非常的感恩，我們不是猶太人，沒有經歷像上帝選民猶太民族被所有其他民族攻擊屠殺的苦難，也沒有經歷耶穌十二門徒，和初代教會的基督徒因為傳福音所承擔被逼迫的痛苦，因著耶穌基督十字架的救恩，使我們能夠白白的藉著主耶穌成為上帝的子民，享受救恩所帶來的醫治與平安，只要我們相信和接受耶穌基督成為我們生命的救主。
因此，當我們領受救恩，嘗到主恩的滋味，擁有平安、喜樂有盼望的人生後，我們也要實踐主耶穌所教導門徒的大使命，去傳福音給還沒認識主的人，這也是我們所承擔的使命，願主幫助我們明白，作為主耶穌的門徒，領受主的救恩，也要抓住耶穌所交付的使命，成為忠心的門徒，主就必與我們同在，使我們與主同行，為主而活。
 
決心與應用
5.讓我們試著想想，在我們生活中是否常與人分享福音？為了使你的家人，朋友，同僚等身旁的人也能得著福音，成為主耶穌的門徒，你決定要怎麼做？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到祢對屬祢的門徒的大使命，就是要他們傳福音、為祢復活作見證，並且為這些願意相信耶穌基督的人，奉父、子、聖靈的名施洗，凡祢所教導我們的，我們都要教導他們遵行，祢就必與我們同在，直到世界的末了，求主幫助我們能夠成為遵行祢旨意，傳揚福音的人，求主天天與我們同在，使我們能倚靠祢，一生忠心的執行使萬民作祢門徒的大使命，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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耶穌基督復活的見證人
材料：每日活水
 
馬太福音二十八章1-15節《和合本修訂版》
耶穌復活
（可16．1－8；路24．1－12；約20．1－10）
1安息日過後，七日的第一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和另一個馬利亞來看墳墓。2忽然，地大震動；因為有主的一個使者從天上下來，把石頭滾開，坐在上面。3他的相貌如同閃電，衣服潔白如雪。4看守的人嚇得渾身顫抖，甚至和死人一樣。5天使回應婦女說：「不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。6他不在這裏，照他所說的，他已經復活了。你們來！看看安放他的地方。7快去告訴他的門徒，說他已從死人中復活了，並且要比你們先到加利利去，在那裏你們會看見他。看哪！我已經告訴你們了。」8婦女們急忙離開墳墓，又害怕，又大為歡喜，跑去告訴他的門徒。9忽然，耶穌迎上她們，說：「平安！」她們就上前抱住他的腳拜他。10耶穌對她們說：「不要害怕！你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裏會見到我。」
祭司長捏造謊言
11她們去的時候，看守的兵有幾個進城去，把所發生的事都報告祭司長。12祭司長和長老聚集商議，就拿許多銀錢給士兵，13說：「你們要這樣說：『夜間我們睡覺的時候，他的門徒來把他偷去了。』14若是這話被總督聽見，有我們勸他，保你們無事。」15士兵收了銀錢，就照所囑咐他們的去做。這話就在猶太人中間流傳，直到今日。
 
內容觀察
1.天使對抹大拉的馬利亞和另一個馬利亞說了什麼？（vv.5-7）
天使對抹大拉的馬利亞和另一個馬利亞說：「不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裏，照他所說的，他已經復活了。你們來！看看安放他的地方。快去告訴他的門徒，說他已從死人中復活了，並且要比你們先到加利利去，在那裏你們會看見主耶穌。看哪！我已經告訴你們了。」
 
2.婦女們跑去告訴門徒耶穌復活的消息時，心情是怎樣的？（v.8）
他們跑去告訴門徒耶穌復活的消息時，是帶著又害怕，又非常歡喜的心情去的。
 
思考與默想
3.婦女們為什麼又害怕，又大為歡喜地跑去告訴門徒們耶穌復活的消息？
耶穌死後的第三天，是安息日過復第一日的清晨，也就是星期天的早晨，抹大拉的馬利亞和另一個馬利亞來看耶穌的墳墓，他們是陪伴耶穌到安葬的人，也是第一個來看望耶穌的人，她們來的時候，就發生了地大震動，天使從天上下來，把墓門口的石頭滾開並且坐在石頭上，看守墳墓的人此時嚇的全身顫抖，而天使卻安慰婦女們，要他們不要害怕，並且告訴他們耶 穌已經復活了，要他們來看安放耶穌的地方，要他們快去告訴門徒，說他們會在加利利見到耶穌，他們跑去告訴門徒的路上，蒙了上帝的恩典，首先見到了復活後的耶穌，守在墳墓前的她們成為了主耶穌復活的頭兩位見證人。這一段如此仔細的記載，顯明了耶穌的復活是如此真實並且是無可辯駁的事，而親眼所見又親身經歷的人，就成為了耶穌復活的見證人，這超越了她們的想像，這大神蹟令他們害怕，但耶穌復活所帶來的盼望又使他們歡喜不已。
 
個人感受
4.看到婦女們在目睹了耶穌的復活之後大為歡喜地去報信，你有什麼感想？
其實每一位經歷了主耶穌大能的拯救，成為基督徒的我們，都是耶穌是基督並且已復活的見證人，剛信主時的我們也是會如此歡喜興奮的傳這個福音給周圍的人，這個就是主要我們去做的，為主作見證就是傳福音。但有時信主久了之後，如果沒有繼續經歷神，靈命成長，我們就會漸漸淡忘當初經歷神恩典的歡喜快樂，而忘記傳福音了，有時則是因為環境有攔阻而不敢傳，願神幫助我們，身為耶穌基督復活的見證人，讓我們持續的跟隨主，親近主，繼續在人生的道路上時時經歷神，使我們能夠保持對福音的熱情，不懼怕人，也不懈怠的繼續為主作見證，讓還沒有相信耶穌的人有機會聽聞福音。
 
決心與應用
5.讓我們試著回想，生命中何時常懷著歡喜快樂的心傳講耶穌？目前我們的屬靈光景如何？為了在生活中時常為這位復活的主作見證，你決定怎麼做？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看見兩位馬利亞是何等的跟隨祢守候祢，並且成為了主耶穌復活的首位見證人，他們帶著何等歡喜快樂的心要去傳遞這個好消息，為耶穌復活作見證，求主幫助我們，使我們也能保持時常與祢親近，並且持經歷神，存歡喜快樂的心，與周圍的人為主作見證，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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伴主身旁不離不棄
材料：每日活水
 
馬太福音二十七章57-66節《和合本修訂版》
耶穌的安葬
（可15．42－47；路23．50－56；約19．38－42）
57到了晚上，有一個財主，名叫約瑟，是亞利馬太來的，他也是耶穌的門徒。58這人去見彼拉多，請求要耶穌的身體，彼拉多就吩咐給他。59約瑟取了身體，用乾淨的細麻布裹好，60然後把他安放在自己的新墓穴裏，就是他鑿在巖石裏的。他又把大石頭滾到墓門口，然後離開。61有抹大拉的馬利亞和另一個馬利亞在那裏，對著墳墓坐著。
封石妥守
62次日，就是預備日的第二天，祭司長和法利賽人聚集來見彼拉多，63說：「大人，我們記得那迷惑人的還活著的時候曾說：『三天後我要復活。』64因此，請吩咐人將墳墓把守妥當，直到第三天，恐怕他的門徒來把他偷了去，就告訴百姓說：『他從死人中復活了。』這樣的話，那後來的迷惑就比先前的更厲害了。」65彼拉多說：「你們有看守的兵，去吧！盡你們所能的把守妥當。」66他們就帶著看守的兵同去，封了石頭，將墳墓把守妥當。
 
經文背景介紹
在以色列當地的氣候，墳墓的型態多半是將過世的人放在乾燥堅硬的岩壁洞裡，沒有錢的人可能就是去較偏遠，較不好的位置，找天然的洞穴安放，有錢人則會是在生前買好自己的墓穴地，並且請人鑿出墓穴矩形的洞來安放，接著用大石頭堵住洞口，以免屍體的腐臭味外溢，或是被野獸破壞。
 
內容觀察
1.亞利馬太的財主約瑟對耶穌的身體做了什麼事？（vv.59-60）
他去見彼得拉，請求要耶穌的身體，彼拉多就吩咐將耶穌的身體交給他，約瑟取了身體後，將耶穌用乾淨的的細麻布裹好，然後把他安放在自己的新墓穴裡，就是他鑿在巖石裏的。他又把大石頭滾到墓門口，然後離開。
 
2.祭司長和法利賽人向彼拉多要求什麼事？（vv.63-64）
祭司長和法利賽人來向彼拉多說：「大人，我們記得那迷惑人的耶穌還活著的時候曾說：『三天後我要復活。』因此，請您吩咐人將墳墓把守妥當，直到第三天，恐怕他的門徒來把他偷了去，就告訴百姓說：『他從死人中復活了。』這樣的話，那後來的迷惑就比先前的更厲害了。」
 
思考與默想
3.亞利馬太的財主約瑟為什麼向彼拉多請求要耶穌的身體？
亞利馬太的財主約瑟，他也是跟隨耶穌的門徒，因此他在耶穌死後仍為他掛心，希望可以安葬耶穌，於是他去見彼拉多，請求能夠將耶穌的身體取去，因為在當時法律死刑犯的身體是不可以被領走的，但彼拉多允許了，於是約瑟將耶穌的身體領去，照著當時安葬的方式，用乾淨細麻布恭敬的裹好，並且安放在自己買好鑿好的新墓穴裡，然後將大石頭滾到墓穴門口堵好。
 
個人感受
4.看到約瑟把耶穌的身體安放在自己的新墓穴裡，你有什麼感想？
我覺得約瑟愛主跟隨主的心是可敬佩的，他不畏當時的局勢，選擇了跟隨到底，當時其實十二個門徒都跑光了，猶大上吊死了，其他十一位都逃跑躲起來了，深怕自己也會遭遇到與耶穌同樣的命運，並且在當時，只要承認耶穌是彌賽亞，就會被開除猶太會堂的會籍，也這是一件非常嚴重的事，以色列當時已經亡國了，他們又是一個有自己文化和社會的封閉民族，如果沒有了猶太會籍，將會使他被迫離開猶太人的社會、生活圈，甚至會失去工作，這位亞利馬太的約瑟是個有錢人，按照常理是要更考量到這個後果的，但是他沒有，他選擇不離不棄的跟隨耶穌到底，此外，守著耶穌的還有抹大拉的馬利亞和另一位馬利亞，這三位，一個是可能會失去一切的財主，兩位是可能會被欺負的弱女子，但他們守在耶穌身旁，不願意離開，我想他們對主的愛心與信心，透過行動完整的實踐出來了，神也必記念他們的心意所行的。
這讓我省思到，其實我們現代基督徒也時常是選擇不發聲不表態的，可能對好事、正確的事較容易表態發聲，但對於可能會面臨衝突，或成為別人攻擊目標的事，我們為了保護自己，就會非常非常的謹慎，謹慎是好的，是對的，但若是因為膽怯或事不關己，就不是合神心意的了，而如果我們不但不處理，還試圖找理由蓋掉已發生的事實，使人蒙受委曲，心靈受傷，這就更不好了。
願神幫助我們這些跟隨主的人，都能有信心和勇氣跟隨到底，在面對任何情況時，都不因為恐懼而選擇逃避，反倒應該要像主就在現場與我們同在時一般，堅守使命的位分直到最後，因為這才是真正愛主的表現。
 
決心與應用
5.讓我們試想一下，在我們的生活中是否完全跟隨主了，或是有沒有哪些領域是還無法完全獻給主的？為了信靠耶穌並且跟 隨耶穌到底，你決定要怎麼做？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，使我們看到亞利馬太的財主約瑟，以及兩位馬利亞，他們在有敵意，令人恐懼的處境中，選擇了愛祢跟隨祢到底，求主幫助我也能有這樣的決心與忠心，承認耶穌基督是主，並且做祢所做的，跟隨祢愛祢到底，成為與祢同行的門徒，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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聖殿的幔子裂開 恩典成就
材料：每日活水
 
馬太福音二十七章45-56節《和合本修訂版》
耶穌之死
（可15．33－41；路23．44－49；約19．28－30）
45從正午到下午三點鐘，遍地都黑暗了。46約在下午三點鐘，耶穌大聲高呼，說：「以利！以利！拉馬撒巴各大尼？」就是說：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」47站在那裏的人，有的聽見就說：「這個人呼叫以利亞呢！」48其中有一個人立刻跑去，拿海綿蘸滿了醋，綁在蘆葦稈上，送給他喝。49其餘的人說：「且等著，看以利亞來不來救他。」50耶穌又大喊一聲，氣就斷了。51忽然，殿的幔子從上到下裂為兩半，地震動，磐石崩裂，52墳墓也開了，有許多已睡了的聖徒的身體也復活了。53耶穌復活以後，他們從墳墓裏出來，進了聖城，向許多人顯現。54百夫長和跟他一同看守耶穌的人看見地震和所經歷的事，非常害怕，說：「他真是神的兒子！」55有好些婦女在那裏，遠遠地觀看，她們是從加利利跟隨耶穌，來服事他的；56其中有抹大拉的馬利亞，又有雅各和約瑟的母親馬利亞，並有西庇太兩個兒子的母親。
 
內容觀察
1.下午三點鐘，耶穌在十字架上大聲高呼什麼事情？（v.46）
下午三點鐘，耶穌在十字架上大聲高呼：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」
 
2.耶穌死的時候，聖殿裡發生了什麼事？（v.51）
耶穌死的時候，聖殿的幔子從上到下裂為兩半，地震動，磐石崩裂。
 
思考與默想
3.耶穌死的時候，聖殿的幔子裂為兩半的原因是什麼？
耶穌為了拯救因為犯罪而與神隔絕的人類，在十字架上經受了與父神隔絕，分離的痛苦，成了代罪羔羊，贖罪的祭物，為了成就救贖人類的工作，為眾人捨去性命，作為人類的大祭司，耶穌的死，使得隔開聖所與至聖所的幔子從上到下裂為兩半，讓人類可以藉著主耶穌，不再與神隔絕，為信徒打開了一條可以來到神面前，又新又活，又有盼望的路。
 
個人感受
4.因著耶穌的死，聖殿的幔子裂開，來到施恩座前的道路被打開了，對此，你有什麼感想？
時常我們不會去想到，今天我們可以禱告，可以成為基督徒，可以與神說話是恩典，因為太習慣了，以致於理所當然，殊不知，我們感覺理所當然的事，竟是耶穌基督用如此痛苦的代價換來的。
就好比，身在現代化國家的我們，從來不覺得冰水有什麼珍貴的，不論是在家裡，學校，任何公共設施都有冰箱或飲水機，走在路上到處也有飲料店和超商，身在熱帶氣候地區的我們，因為出生就隨時可以取到任何溫度的水與飲料而不感覺這是件值得感恩的事，殊不知，一個世紀以前的人類，不管再熱也沒有冰水可以渴，再冷也要升火用煮的才有熱水可以用。最近Deborah帶一群青少年騎腳踏車去墾丁，一群沒吃過苦的青少年們，在南國的烈焰下騎腳踏車，當馬路上的BBQ，才體會到能夠喝到冰水的珍貴，能夠來一片雲，吹一陣涼風原來是恩典，平時從來不會想到要為天氣這種事禱告的青少年們，開始為著能有清涼的天氣迫切禱告，這時我們才明白，這個世界的一切自然運作，並不是理所當然的，一切都是恩典。
因此，身為神兒女的我們，可以來到神面前是耶穌基督用祂的生命換來的恩典，使我們可以不用活在勞苦、愁煩、重擔、壓力、擔憂、恐懼、害怕、沒有平安、沒有盼望、不知明天如何的狀態裡，因為我們知道有主掌管明天，願我們能夠時常懷著感恩的心來到神面前，與主親近，默想神的兒子耶穌基督為我們捨命的樣式，並且為主作見證，傳揚福音，因為是耶穌的死，我們才能得著生命。
 
決心與應用
5.讓我們試想看看，我們是否因為在恩典中過生活習以為常了，而忘記能來到神的面前是恩典，因此有時候敷衍地面對與神親近的時間？為了以感恩的心來到神面前，與主親近，你決定要怎麼做呢？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢賜下愛子耶穌基督來到世上，並且為我們捨命犧牲，使我們能夠透過主耶穌，不再與祢隔絕了，求主幫助我時常默想與記念祢為我們所成就的救贖恩典，天天懷著渴慕的心來到祢面前與祢親近，活出與基督相連的生命樣式，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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背起十字架跟隨耶穌
材料：每日活水
 
馬太福音二十七章27-44節《和合本修訂版》
士兵戲弄耶穌（可15．16－20；約19．2－3）
27總督的兵把耶穌帶進總督府，把全營的兵都聚集在耶穌那裏。28他們脫了他的衣服，穿上一件朱紅色的袍子，29用荊棘編了冠冕，戴在他頭上，拿一根蘆葦稈放在他右手裏，跪在他面前，戲弄他，說：「萬歲，猶太人的王！」30他們又向他吐唾沫，拿蘆葦稈打他的頭。31他們戲弄完了，就給他脫了袍子，又穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。
耶穌被釘十字架
（可15．21－32；路23．26－43；約19．17－27）
32他們出去的時候，遇見一個古利奈人，名叫西門，就強迫他同去，好背耶穌的十字架。33他們到了一個地方，名叫各各他，就是「髑髏地」。34士兵拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嘗了，不肯喝。35他們把他釘在十字架上，然後抽籤分了他的衣服，36又坐在那裏看守他。37他們在他頭上方安了一個罪狀牌，寫著：「這是猶太人的王耶穌。」38當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。39從那裏經過的人譏笑他，搖著頭，40說：「你這拆毀殿、三日又建造起來的，救救你自己吧！如果你是神的兒子，就從十字架上下來呀！」41眾祭司長、文士和長老也同樣嘲笑他，說：42「他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在從十字架上下來，我們就信他。43他倚靠神，神若願意，現在就來救他，因為他曾說『我是神的兒子』。」44和他同釘的強盜也這樣譏諷他。
 
內容觀察
1.羅馬士兵在總督府對耶穌做了什麼？（vv.28-31）
他們脫了耶穌的衣服，給祂穿上朱紅色的袍子，用荊棘編了冠冕戴在祂頭上，拿一根蘆葦稈放在他右手裏，跪在他面前，戲弄他，說：「萬歲，猶太人的王！」
 
2.經過的人，以及眾祭司長、文士和長老如何嘲笑耶穌？（vv.41-43）
他們說：「你這拆毀殿、三日又建造起來的，救救你自己吧！如果你是神的兒子，就從十字架上下來呀！」眾祭司長、文士和長老也同樣嘲笑他，說：「他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在從十字架上下來，我們就信他。他倚靠神，神若願意，現在就來救他，因為他曾說『我是神的兒子』。」
 
思考與默想
3.耶穌為何不顧戲弄和羞辱，定意走上十字架的道路？
這些士兵對耶穌做的，是在模仿羅馬皇帝所穿的紫袍、冠冕和權杖，藉此嘲弄耶穌，之後這些士兵奪走蘆葦稈，脫下袍子，將祂帶去釘十字架，耶穌為了全然承受刑罰的痛苦，就連有麻醉功效的用苦膽調的酒也不肯喝，毅然決然的走向十字架，即使面對人們的嘲弄和羞辱，他仍然默默地行走使命之路，即使人們譏笑祂是「連自己都救不了的王」，祂也沒有動搖，顯明了自己正是為了拯救世人而來的「萬王之王」。
 
個人感受
4.看到無罪的耶穌遭受戲弄、鞭打和羞辱，你有什麼感想？
耶穌不顧惜祂的尊嚴和性命，只為了完成祂來到的救贖使命，這也同時展現出神為了拯救身為罪人的我們，而犧牲祂自己的終極的愛，讓我們體會到如約翰福音三章16-17節「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。」願我們都能深刻的體會耶穌這樣至極的愛，懷著對救恩的感謝，背起自己的十字架，跟隨主的腳步。
 
決心與應用
5.讓我們試想一下，在我們生命中所要背負的十字架是什麼？你是否曾像耶穌一樣，即使遭受羞辱仍默默背負十架？為了背起自己的十字架來跟隨耶穌，你決定要怎麼做？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到，主耶穌不顧惜自己的性命，為了拯救罪人而犧牲自己，對我們終極的愛，即使遭受羞辱卻仍然默默無聲，求主幫助我體會祢的愛，並且懷著感恩的心，背起自己的十字架，跟隨祢的腳步，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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不求己利 承擔使命
材料：每日活水
 
馬太福音二十七章11-26節《和合本修訂版》
耶穌在彼拉多面前受審
（可15．2－5；路23．3－5；約18．33－38）
11耶穌站在總督面前，總督問他：「你是猶太人的王嗎？」耶穌說：「是你說的。」12他被祭司長和長老控告的時候，甚麼都不回答。13彼拉多就對他說：「他們作證告你這麼多的事，你沒有聽見嗎？」14耶穌仍不回答，連一句話也不說，以致總督覺得非常驚訝。
耶穌被判死刑
（可15．6－15；路23．13－25；約18．39－19．16）
15總督有一個常例，每逢這節期，隨眾人的意願釋放一個囚犯給他們。16當時有一個出名的囚犯叫巴拉巴。17眾人聚集的時候，彼拉多就對他們說：「你們要我釋放哪一個給你們？是巴拉巴呢？是稱為基督的耶穌呢？」18總督原知道他們是因為嫉妒才把他解了來。19正坐堂的時候，他的夫人打發人來說：「這義人的事，你一點不可管，因為我今天在夢中因他受了許多的苦。」20祭司長和長老挑唆眾人，要求釋放巴拉巴，除掉耶穌。21總督回答他們說：「這兩個人，你們要我釋放哪一個給你們呢？」他們說：「巴拉巴。」22彼拉多說：「這樣，那稱為基督的耶穌我怎麼辦他呢？」他們都說：「把他釘十字架！」23總督說：「為甚麼？他做了甚麼惡事呢？」他們更加喊著說：「把他釘十字架！」24彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：「流這人的血，罪不在我，你們承當吧。」
25眾人都回答：「他的血歸到我們和我們的子孫身上！」26於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打後交給人釘十字架。
 
內容觀察
1.耶穌對於彼拉多的提問和祭司長與長老的控告，有什麼反應？（vv.11-12）
耶穌不否認總督問他是否是猶太人的王，並且他被祭司長和長老控告的時候，什麼都不回答。
 
2.彼拉多如何回應祭司長、長老以及群眾的要求？（v.24,26）
彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：「流這人的血，罪不在我，你們承當吧。」於是他下令釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打後交給人釘十字架。
 
思考與默想
3.彼拉多為什麼明知耶穌無罪，卻仍判處釘十字架的死刑？
祭司長和長老控告耶穌的罪名是煸動百姓不向羅馬帝國納稅，並且自稱是猶太人的王，但是彼拉多找不到與這些控告罪名相對應的證據，但耶穌什麼都不回答，這讓彼拉多感到很驚訝，因為耶穌既是無罪之身，卻又不為自己辯護，並且也不畏懼面前這位總督的權威，然而，即使彼拉多知道耶穌是無罪的，他還是屈服於群眾的鼓躁，將耶穌判處釘十字架的死刑，這使我們看見，世人為了追求自己的利益，是會犧牲別人，將無罪的判為有罪，必竟，若是引起猶太人暴動，他的麻煩就大了，會影響他的官位和名聲的。
 
個人感受
4.看到彼拉多明知道耶穌無罪，卻因為政治考量而附從群眾的意思，你有什麼感想？
我覺得這是價值觀的問題，如果我們在意的是今生的財富地位，以及所擁有的這些看的見的物質和名聲，那麼我們就會以這些來成為我們做決定的考量，但若是我們在意的是這位永生的神，在意我們在神眼中的評價與定位，那麼當我們在彼拉多所坐的總督位子上時，我們所做的決定就會是行公義、好憐憫、存謙卑的心，為人民謀福祉。
這不是一件容易的事，人在所處的環境中，會有自己想追求的目標與利益，當與這些相違背，會有所損失時，人往往就會用因為環境而身不由己的理由，去做出違反良心和公義的決定，其實這對於基督徒也不是容易的事，即使在教會中，也難免有不公不義的事情發生，我們必須時常回到裡面思想耶穌，與主親近，我們才有可能以基督的心為心，以遵行神的旨意為優先。
 
決心與應用
5.讓我們試著想想，我們是否有時被外在的氛圍所影響，導致做了一些不當的決定？為了按照屬神的良心和公義來做決定和行動，你具體決定要怎麼做呢？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文讓我們看到世人以自己的利益為優先，祢卻順服天父的旨意到底，走上十字架的道路，成為我的救主，求主幫助我也能時常默想祢的道路，效法祢的樣式，成為活出純全善良心意的門徒生命，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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真實的悔改會使人歸向神
材料：每日活水
 
馬太福音二十七章1-10節《和合本修訂版》
耶穌被解送給彼拉多
（可15．1；路23．1－2；約18．28－32）
1到了早晨，眾祭司長和百姓的長老商議要處死耶穌，2就把他綁著，解去，交給彼拉多總督。
猶大之死（徒1．18－19）
3這時，出賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔，把那三十塊銀錢拿回來給祭司長和長老，4說：「我出賣了無辜人的血有罪了。」他們說：「那跟我們有甚麼相干？你自己承當吧！」5猶大就把那銀錢丟在殿裏，出去吊死了。6祭司長拾起銀錢來，說：「這是血價，不可放在聖殿的銀庫裏。」7他們商議，就用那銀錢買了窯戶的一塊田，用來埋葬外鄉人。8所以，那塊田直到今日還叫做「血田」。9這就應驗了先知耶利米所說的話：「他們用那三十塊銀錢，就是以色列人給那被估定的人所估定的價錢，10買了窯戶的一塊田；這是照著主所吩咐我的。」
 
經文背景介紹
在今天的經文中，猶太祭司長和長老決定以褻瀆神的罪名處死耶穌，但由於以色列已亡國，由羅馬統治，並沒有賦予猶太宗教領袖有處理死刑的權力，因此他們就將耶穌移送到羅馬總督彼拉多那裡受審。
 
內容觀察
1.猶大看到耶穌被定罪後有什麼反應，最終做了怎樣的選擇？（v.3,5）
這時候的猶大看到耶穌被定罪後，意識到自己出賣耶穌是何等的罪惡，並為自己的惡行懊悔，後來他把出賣耶穌所得的三十塊錢丟在聖殿裡，就出去吊死了。
 
2.當猶大承認自己的惡行並且試圖挽回時，祭司長怎麼回應他？（vv.3-4,6-7）
祭司長和長老們面對試圖挽回過錯的猶大，表現出事不關己，回應猶大：「那跟我們有甚麼相干？你自己承當吧！」，在猶大出去吊死後，祭司長撿起猶大丟在殿裡的銀錢說：「這是血價，不可放在聖殿的銀庫裏。」他們商議，就用那銀錢買了窯戶的一塊田，用來埋葬外鄉人。
 
思考與默想
3.為什麼猶大在為出賣耶穌感到後悔之後，選擇的是自我了斷？
猶大在意識到自己出賣耶穌是多麼的不應該，並且為自己的惡行深深的感到自責與懊悔，他甚至當著祭司長和長老的面承認自己是出賣了無辜的人的血，是有罪的，並且希望退還出賣耶穌所得的三十塊銀錢，但是祭司長和長老面對試圖挽回過錯的猶大，表現出完全事不關己的冷漠態度，沒有給予任何憐憫的回應，這使猶大因著懊悔和絕望，最後選擇了自我了斷。
很可惜的事，當猶大意識到自己犯了極大的錯時，除了懊悔並嘗試補救錯誤，卻沒有嘗試來到神的面前尋求幫助和悔改，承認自己需要神的憐憫，尋求神的心意，如果今天他願意來到神的面前尋求憐憫與幫助，我想結果一定是完全不同的，主必安慰他，並給予他悔過的機會，使他有力量重新站立起來，之後與其他門徒一樣為主而活。
 
個人感受
4.看到猶大意識到自己的惡行後，仍然不願意回轉來到神面前，你有什麼感想？
我覺得可以理解，但又感到很可惜，他會如此懊悔，代表他真的是愛耶穌而跟隨耶穌的人，但是在他心中貪財的軟弱卻深深捆綁著他，以致於跌倒。人有時犯罪跌倒了卻寧願自我了斷，或承擔罪的後果，也不願意回到神的面前的原因是沒有真正的認識神，並且錯誤的理解神，有可能覺得自己的過犯太大，上帝赦免不了，也可能覺得上帝不會原諒自己，有時候我們會覺得上帝要的是好人，是義人，所以我們需要先處理好自己，把自己改好了，錯誤挽回了，才能回到神面前，殊不知，神之所以差派耶穌基督來到世上，就是為了尋找拯救失喪的人，尋找那些無藥可救，人生無可挽回的人，讓他們透過主耶穌這條道路，真理，生命，可以與神恢復關係。
因此，很可惜的，猶大自己沒有辦法來到神面前，他所求助的人，就是祭司長和長老，也沒有從他們那裡得到憐憫與幫助，因此他選擇結束了他的人生。這也使我想到，若是有人向我們承認自己的錯誤，並且尋求幫助時，我們應該要盡力的幫助他挽回他，讓他有勇氣回轉歸向神，尋求神的憐憫與幫助。
 
決心與應用
5.讓我們試著回想，我們是否曾經因為犯錯而躲避神的面，不肯回轉歸向神過？為了能真實認識神，明白神的心意，能夠回到神面前悔改自己的過犯，你決定要怎麼做？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我看到猶大的結局，求主幫助我，當我意識到自己的過犯時，能夠時時回轉到祢面前，按著祢的心意去面對錯誤，也求主賜我憐憫與愛人的心，當有人懊悔尋求幫助時，我能盡力用主的話與憐憫挽回他回到祢面前，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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我不認得那個人
材料：每日活水
 
馬太福音二十六章69-75節《和合本修訂版》
彼得三次不認主（可14．66－72；路22．56－62；約18．15－18，25－27）
69彼得在外面院子裏坐著，有一個使女前來，說：「你素來也是同那加利利人耶穌一起的。」70彼得在眾人面前卻不承認，說：「我不知道你說的是甚麼！」71他出去，到了門口，又有一個使女看見他，就對那裏的人說：「這個人是同拿撒勒人耶穌一起的。」72彼得又不承認，起誓說：「我不認得那個人。」73過了不久，旁邊站著的人進前來，對彼得說：「你的確是他們一夥的，你的口音把你顯露出來了。」74彼得就賭咒發誓說：「我不認得那個人。」立刻雞就叫了。75彼得想起耶穌所說的話：「雞叫以前，你要三次不認我。」他就出去痛哭。
 
內容觀察
1.那使女對彼得說了什麼？彼得有什麼反應？（vv.69-70）
當時彼得在該亞法家的院子坐著等消息，有一個使女前來，說：「你素來也是同那加利利人耶穌一起的。」彼得在眾人面前卻不承認，說：「我不知道你說的是甚麼！」
 
2.旁人來到彼得面前說了什麼？彼得有什麼反應？（vv.73-74）
旁邊站著的人來，對彼得說：「你的確是他們一夥的，你的口音把你顯露出來了。」彼得就賭咒發誓說：「我不認得那個人。」
 
思考與默想
3.彼得面對人們的提問，為什麼否認自己認識耶穌？
因為當時耶穌在大祭司該亞法的家中受審判，彼得因為關切耶 穌和事情的發展而待在大祭司家的院子裡，但是他也同樣擔心自己也會被捕，面臨生命的威脅，而這個威脅感和壓力害怕是漸漸增強的，第一個使女認出他是跟隨加利利人耶穌的門徒時，他就不承認，第二個使女認出他是拿撒勒人耶穌的門徒時，他更是不承認，甚至發誓自己不認識耶穌，再過不久，其他同在院子裡的人也認出彼得了，說他的確與耶穌是一夥的，因為口音也是北方的口音，這時彼得就賭咒發誓說：「我不認識那個人。」這時候雞就叫了，被視為耶穌首席門徒的彼得，在幾個小時前才信誓旦旦的說過：「我就是必須和你同死，也絕不會不認你。」的彼得，卻前後三次否認主，在他聽到雞叫聲，意識到自己現在的心態和行為後，心中充滿著對耶穌的愧疚和自責感而出去痛哭懊悔。
 
個人感受
4.看到彼得賭咒發誓自己不認識耶穌，並且在聽到雞叫聲後卻痛哭不已，你有什麼感想？
這的確是個困難的處境，我很難想像自己有可能會否認耶穌，但我也同樣很難想像自己在面臨嚴刑逼供，性命不保時的反應，今天的經文使我想到電影《沈默》的劇情，這是在日本織田信長掌權時期，天主教教士赴日傳教，使得許多日本人民信奉天主教，但16世紀之後，日本卻改變以往政策，開始迫害天主教，到了17世紀德川幕府時代，更決定將所有天主教神職人員驅逐出境，實施禁止傳教士來日傳教的「禁教令」，信徒被迫宣告棄教、更改信仰，更甚者會被流放海外或凌虐至死。就在這艱難的時代，兩位耶穌會教士洛特里哥和卡爾倍聽聞他們的老師，在日本定居三十多年的費雷拉神父在長崎遭受嚴刑逼迫，宣告棄教，兩人不相信自己敬重的教長會背叛教會，決定前往日本調查事情真相。兩人潛入長崎一座暗地裡仍信奉天主教的小村莊，卻發現當地官員為了驅除秘密教徒，使用極其殘忍的手段，強迫可疑人士腳踏耶穌聖像以表心態，不從者就會施以「穴吊」致死，他們還親眼目睹誓不屈服的信徒被迫慘烈又殘忍至極「殉道」。後來，兩人被抓，面對威脅恫嚇的日本官員，兩人卻做出了不同選擇，一位選擇了棄教，一位選擇了與信徒一起殉道，我在看這部電影時，心情非常的沈重，不論是棄教的或是殉道的，我都感受到他們內心所受到極大的艱熬與痛苦，我想彼得三次不認主的自責痛苦，遠遠超過了他在面對危險性命受威脅時的痛苦，以致於悔改後的他的人生，能完全為主而活，並且也走上了殉道之路。
在基督徒的人生中，可能我們並沒有面對殉道的威脅，但也許有時我們身上也有附從環境和處境的心態，企圖混過基督徒身分的那一面，求主幫助我們悔改，並且使我們能在生活中明確實踐跟隨耶穌基督生命的樣式。
 
決心與應用
5.讓我們試著回想，在你的人生中，是否曾經隱瞞自己是基督徒的身分？若是我們希望自己能在生活中活出基督徒的身份，你決定要實踐什麼事？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到彼得的三次不認主，以及他的痛哭悔改，主啊！我深知不論他在不認祢的時候，或是悔改的時候，祢都是深愛著他的，以致於在他悔改後，為祢擺上了他的生命，求主幫助我也能忠心的跟隨祢，不論在面對什麼光景時都能信心堅定的繼續跟隨祢，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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勇敢表明自己基督徒的身分
材料：每日活水
 
馬太福音二十六章57-68節《和合本修訂版》
耶穌在議會受審
（可14．53－65；路22．54－55，63－71；約18．13－14，19－24）
57抓耶穌的人把他帶到大祭司該亞法那裏去，文士和長老已經在那裏聚集。58彼得遠遠地跟著耶穌，直到大祭司的院子，進到裏面，就和警衛同坐，要看結局怎樣。59祭司長和全議會尋找假見證控告耶穌，要處死他。60雖然有好些人來作假見證，總找不到實據。最後有兩個人前來，61說：「這個人曾說：『我能拆毀神的殿，三日內又建造起來。』」62大祭司就站起來，對耶穌說：「這些人作證告你的事，你甚麼都不回答嗎？」63耶穌卻不言語。大祭司對他說：「我指著永生神命令你起誓告訴我們，你是不是基督—神的兒子？」64耶穌對他說：「你自己說了。然而，我告訴你們，
此後你們要看見人子坐在權能者的右邊，駕著天上的雲來臨。」
65大祭司就撕裂衣服，說：「他說了褻瀆的話，我們何必再要證人呢？現在你們已經聽見他這褻瀆的話了。66你們的意見如何？」他們回答：「他該處死。」67他們就吐唾沫在他臉上，用拳頭打他，也有打他耳光的，68說：「基督啊，向我們說預言吧！打你的是誰？」
 
內容觀察
1.祭司長和全議會在謀畫什麼事？（v.59）
他們在尋找假見證控告耶穌，想辦法要處死他。
 
2.耶穌如何回答大祭司的提問？（vv.63-64）
耶穌沒有否認自己是神的兒子的身份，並且還宣告了人子要坐在權能者的右邊，將來駕著天上的雲來臨。
 
思考與默想
3.耶穌面對大祭司問祂是不是神的兒子，為什麼選擇不再沈默？
今天的經文中，抓耶穌的人把祂帶到大祭司該亞法的家裡，他們不是要公正的審判耶穌，而是為了殺害耶穌，大祭司為了可以把耶穌冠上褻瀆神的罪名，多次提問和施壓，這一次，耶穌沒有逃避他們的提問，不旦沒有否認，並且還宣告了人子要坐在權能者的右邊，將來駕著天上的雲來臨，讓大祭司用罪證確鑿的褻瀆神的罪名定罪他，並且允許眾人羞辱耶穌，拳腳相向，耶穌之所以沒有抵抗，是為了上帝拯救世人的救贖計劃可以實現，大祭司為了殺害耶穌而用盡了一切的計謀，但耶穌為了拯救世人，默默的走上了十字架的道路，這是祂來到世上的使命與任務。
 
個人感受
4.看到耶穌遭受到祭司長和議會的假見證與暴力相向，仍然默默走在使命之路上，你有什麼感想？
我覺得很感動，因為這是非常不容易的處境，當人面對不公平對待時，心中的感受多半是委曲、受壓與痛苦，相信主耶穌在面對這樣的處境時，也會有這些感受，因為耶穌在復活升天，回到父神那裡前，祂也是百分之百完全的人類，因此，我們會有的感受祂也會有，不然也就不會在客西馬尼園裡痛苦至極的掙扎禱告了，但是耶穌做到了，即使在面對完全惡意的對待時，祂仍然默默的走上了祂的使命之路，原因是祂活著不是為自己而活，而是為了遵行父的旨意而活，祂在禱告中從父神支取力量，使祂得以平靜安穩的面對這條苦路。
其實信徒在世上要在生活中全面活出耶穌的樣式，也是如此不容易的，當我們在未信主的人面前要表明自己是基督徒的身份是不容易的，而當我們在已信主的人但位份比自己高的人面前要表明自己堅守真理，不做不合神心意的事，有時是更不容易的，如同耶穌所面對的，我們可能也會要面對羞辱與逼迫的時刻。我們需要時刻活在主的裡面，默想耶穌的樣式，使我們得以從神那裡支取力量，才有可能為了成就使命，而勇敢的向世人宣告我們是基督徒，我們要按真理而行的堅定心志，願神幫助我們能活出基督生命的樣式，並且行出基督徒的使命。
 
決心與應用
5.讓我們試想看看，活出基督徒的身份何時曾經讓你感受過來自世界和世人的施壓和威脅？為了能勇敢的活出基督徒的身分與使命，你決定要怎麼做？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看見，祢在面對人的逼迫、陷害與羞辱時，仍然選擇了走上十字架的道路，這是如此的艱難與痛苦，求主幫助我也能效法祢，時常活在祢的裡面，支取祢的力量，使我能不懼怕艱難痛苦，勇敢的承擔基督徒的身分和使命，奉耶穌基督的名禱告，阿們。
 

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