享受耶和華沙龍的恩典
材料：每日活水
 
士師記六章19-24節《和合本修訂版》
19基甸去預備一隻小山羊，用一伊法細麵做了無酵餅，將肉放在籃子裏，將湯盛在壺中，帶到他那裏，在橡樹下獻上。20神的使者對基甸說：「將肉和無酵餅放在這磐石上，把湯倒出來。」他就照樣做了。21耶和華的使者伸出手裏的杖，杖頭一碰到肉和無酵餅，就有火從磐石中出來，吞滅了肉和無酵餅。耶和華的使者就從他眼前消失了。22基甸見他是耶和華的使者，就說：「哎呀！主耶和華啊！因為我真的面對面看見了耶和華的使者。」23耶和華對他說：「安心吧，不要怕，你不會死。」24於是基甸在那裏為耶和華築了一座壇，起名叫「耶和華沙龍」。這壇至今還在亞比以謝族的俄弗拉。
 
內容觀察
1.主的使者顯什麼證據給基甸看？（v.21）
耶和華的使者伸出手裏的杖，杖頭一碰到肉和無酵餅，就有火從磐石中出來，吞滅了肉和無酵餅。耶和華的使者就從他眼前消失了。
 
2.基甸看到證據之後做何反應？（v.22）
基甸見他是耶和華的使者，就說：「哎呀！主耶和華啊！因為我真的面對面看見了耶和華的使者。」
 
思考與默想
3.主的使者為什麼要把證據顯明給基甸看？
面對神的呼召和再再的應許「我與你同在」，基甸仍然不放心，要求神給他一個證據，於是神的使者給了他一個證據，就是從磐石中生出火來，將基甸準備的肉、湯和無酵餅燒盡了。
當基甸看見這個神蹟證據，並且主的使者從他的眼前消失時，基甸這才意識到自己親眼看見了主的使者，並且害怕自己會因為看見神而失去性命，然而神對處在恐懼之中的基甸說他不會死，並賜給他平安。
 
個人感受
4.看到神將平安賜給處於驚恐之中的基甸，你有什麼感想？
在基甸的疑懼中，神耐心的不斷地引導他，甚至願意透過彰顯證據來打破他的疑懼，接著，在神的使者施行神蹟，從磐石中生出火來，將基甸準備的肉、湯和無酵餅燒盡了，此時的基甸才確定與自己對話的是神，並且因此感到更加的驚慌害怕，因為他知道有罪的人不能直接見聖潔的神，會死亡，就連摩西也只見到神的背影和榮耀，這時，神又親自將平安賜給他，因為神知道他的軟弱，知道基甸的害怕與憂慮，因此，基甸為耶和華築了一座壇，起名叫「耶和華沙龍」，沙龍是希伯來話的平安的意思，耶和華沙龍意思是賜平安的神。
神如何憐憫基甸，其實也是如何的憐憫我們，祂深知我們的軟弱，明白我們的害怕與憂慮，因此總是施恩典引導我們，並且樂意將平安賜給我們，願我們能在生活中意識到神的同在，凡事信靠神，並且享受神所賜的平安。
 
決心與應用
5.讓我們想想，你何時曾經因為心中的憂慮而無法期待神的作為？為了能全然相信並順從神的話，你決定要怎麼做？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到祢憐憫基甸的小信，照著基甸的要求，把證據顯明給基甸看，並且在基甸因為意識到自己見到了神而驚慌害怕時，將平安賜給了他，求主幫助我們都能確信祢的同在，全然的信靠並且順從祢的話語，得享祢所賜的平安，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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以順從回應神的呼召
材料：每日活水
 
士師記六章11-18節《和合本修訂版》
基甸蒙選召
11耶和華的使者到了俄弗拉，坐在亞比以謝族約阿施的橡樹下。約阿施的兒子基甸正在醡酒池那裏打麥子，為了躲避米甸人。12耶和華的使者向基甸顯現，對他說：「大能的勇士啊，耶和華與你同在！」13基甸對他說：「主啊，請容許我說，耶和華若與我們同在，我們怎麼會遭遇這一切事呢？我們的列祖告訴我們：『耶和華領我們從埃及上來』，他那奇妙的作為在哪裏呢？現在耶和華卻丟棄了我們，把我們交在米甸人的手掌中。」14耶和華轉向基甸，說：「去，靠著你這能力拯救以色列脫離米甸人的手掌。我豈不是已經差遣了你嗎？」15基甸對他說：「主啊，請容許我說，我怎能拯救以色列呢？看哪，我這一支在瑪拿西支派中是最貧寒的，我在我父家又是最微小的。」16耶和華對他說：「我與你同在，你就必擊敗米甸，如擊打一個人。」17基甸對他說：「我若在你眼前蒙恩，求你給我一個證據，證明是你在跟我說話。18求你不要離開這裏，等我回來，將供物帶來，供在你面前。」他說：「我必等你回來。」
 
經文背景介紹
以色列人在經歷被米甸人欺壓的痛苦之中，向神發出呼求，神差遣先知去向他們說話，要讓他們回想神如何帶領他們出埃及和一路的恩典，並且責備他們不聽從神的話，接著，神決定興起士師基甸來拯救祂的百姓。
 
內容觀察
1.神對基甸說了什麼，以及基甸對此有何反應？（vv.14-15）
耶和華對基甸說：「去，靠著你這能力拯救以色列脫離米甸人的手掌。我豈不是已經差遣了你嗎？」基甸對他說：「主啊，請容許我說，我怎能拯救以色列呢？看哪，我這一支在瑪拿西支派中是最貧寒的，我在我父家又是最微小的。」
 
2.聽到主要他去擊敗米甸後，基甸向神求了什麼？（v.17）
基甸對主說：「我若在你眼前蒙恩，求你給我一個證據，證明是你在跟我說話。
 
思考與默想
3.基甸既已領受了神要與他同在的應許，為何還要向神求一個證據？
基甸在聽見聽到神與他同在的應許後，其實並不放心，因此基甸依舊向神要求更多證據，是要肉眼可見的證據，顯然他並沒有對神有全然的信心，也不敢輕易答應去做神要他去做的事。
 
個人感受
4.看到基甸因著小信而向神求證據，你有什麼感想？
其實在今天的經文中，神是有再次強調會與基甸同在的，但是基甸因為小信而向神求證據，這是因為在他心中的顧慮大過對神的信心，並且他也自認自己是微小貧寒能力不足的，即便如此，從後面的經文我們知道，上帝顧念他的軟弱，給了他足夠的證據。
由此我們可以知道，神所要使用的人，之所以能成為大能的勇士，並不是在於自己本身的條件或能力，而是在於神的同在和能力，願神幫助我們能對神的同在有確信，即刻回應神的呼召，成為被神所差遣的大能勇士。
 
決心與應用
5.讓我們試著想想，在你的生命中何時曾真實的經歷到神與你同在？為了成為即刻順從主吩咐的信心兒女，你決定要怎麼做？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到祢對基甸的呼召，以及基甸小信求證據的回應，主啊！求祢幫助我，因為時常我也是信心不足的，求祢幫助我確信祢的同在與大能，使我不論在任何處境中都能順從祢的呼召，做祢要我做的事，奉耶穌基督的名禱告，阿們。
 

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聽從神的話
材料：每日活水
 
士師記六章1-10節《和合本修訂版》
基甸
1以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華就把他們交在米甸手裏七年。2米甸的手戰勝以色列；以色列人躲避米甸人，就在山中挖洞穴，挖洞建營寨。3每當以色列人撒種之後，米甸、亞瑪力和東邊的人都上來攻打他們，4對著他們安營，毀壞那地的農作物，直到迦薩，沒有給以色列留下食物，牛、羊、驢也沒有留下。5因為那些人帶著他們的牲畜和帳棚上來，像蝗蟲那樣多；人和駱駝無數，都進入境內，毀壞全地。6以色列因米甸的緣故極其窮乏，以色列人就呼求耶和華。
7以色列人因米甸的緣故呼求耶和華的時候，8耶和華就差遣先知到以色列人那裏，對他們說：「耶和華－以色列的神如此說：『我曾領你們從埃及上來，從為奴之家出來，9救你們脫離埃及人的手，脫離一切欺壓你們之人的手。我從你們面前趕出他們，把他們的地賜給你們。10我對你們說，我是耶和華－你們的神。你們住在亞摩利人的地，不可敬畏他們的神明，但你們卻不聽從我的話。』」
 
內容觀察
1.犯了罪的以色列人處於何種光景之中？（v.6）
以色列因米甸的緣故極其窮乏，以色列人就呼求耶和華。
 
2.以色列人呼求主，主就差先知對他們說了什麼？（vv.8-10）
耶和華就差遣先知到以色列人那裏，對他們說：「耶和華－以色列的神如此說：『我曾領你們從埃及上來，從為奴之家出來，救你們脫離埃及人的手，脫離一切欺壓你們之人的手。我從你們面前趕出他們，把他們的地賜給你們。我對你們說，我是耶和華－你們的神。你們住在亞摩利人的地，不可敬畏他們的神明，但你們卻不聽從我的話。』」
 
思考與默想
3.神為何要在聽到以色列人的呼求後，責備他們的不順從？
在底波拉和巴拉領導戰勝迦南王耶賓之後，以色列得享太平了四十年，但是他們一安逸下來，就很快又再次犯罪，因此，神將以色列人交在米甸人手裡七年的時間，以色列人為了躲避米甸的攻擊無法生活在平原，只能在山地挖洞穴，建營寨，長期下來，因為外族不斷的侵擾，以色列人無法正常過生活，無法農耕和收成，因此極其窮乏，以色列人始終不好好專心跟隨神，即使受苦還是選擇悖逆，直到無路可走，活不下去才向神呼求，於是神差遣了一位先知對他們說話，要讓他們回想起神是如何帶領他們出埃及，並且不斷的向他們施恩典，並且下了責備的結語就是：「以色列人卻不聽從我的話」，明確的譴責以色列人不斷地持續犯罪，把神的話當成耳邊風。
 
個人感受
4.看到以色列人在神眼前持續行惡，不聽神的話，你有什麼感想？
我們在聽人的見證時，時常會聽到一句話，「人的盡頭是神的起頭」，意思是當人真的沒有辦法的時候，才願意放下自己的主權，尋求神的面，邀請神來掌權。但這句話的另外一方面也顯示出了人不見棺材不落淚的罪性本質，是頑梗悖逆的，以色列人因為持續行惡，不聽神的話，因而面對如此險惡的處境，幾乎困乏到活不下去的地步，才肯再次呼求神，在我們的眼中，好像很愚昧，明明就可以遵行神的旨意，然後蒙神賜福，過著安居樂業的日子，卻寧願偏行己路，可是這也讓我們要引以為戒的，神的子民若要恢復與神的關係，就必須拿出願意傾聽神話語的態度，願我們時刻記念神藉著耶穌基督救贖我們的恩典，天天來到主的面前，記念和數算主在每天的生活中對我們施予的恩典，讓我們對主懷著感恩與順服的心，傾聽神的吩咐，遵行神的旨意，得享真實的平安。
 
決心與應用
5.讓我們試著思考，我們是否曾掩耳不聽從神的話？想要偏行己路過日子？為了能謙卑的聽從主的話，得享真正的平安，你決定要實踐什麼事呢？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，使我們看到以色列人在祢眼前持續行惡，不聽從神的話，以致於過著被米甸人欺壓困苦的生活，最後向祢呼求拯救，並且被祢責備，求主幫助我們能記念祢的救贖恩典，天天來到祢的面前親近祢，聽從祢的話語，使我們能成為真享真平安的信心的兒女，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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得享如太陽上升般的恩典
材料：每日活水
 
士師記五章12-31節《和合本修訂版》
23「耶和華的使者說：『要詛咒米羅斯，
重重詛咒其中的居民，因為他們不來幫助耶和華，
不來幫助耶和華攻擊壯士。』
24「願基尼人希百的妻子雅億比眾婦人多得福氣，
比帳棚中的婦人更蒙福祉。
25西西拉求水，雅億給他奶，用貴重的碗裝乳酪給他。
26雅億左手拿著帳棚的橛子，右手拿著工匠的錘子，
擊打西西拉，打碎他的頭，打破穿透他的太陽穴。
27西西拉在她腳下曲身，仆倒，躺臥，
在她腳下曲身，仆倒；
他在哪裏曲身，就在哪裏仆倒，死亡。
 
28「西西拉的母親從窗戶裏往外觀看，她在窗格子中哀號：
『他的戰車為何遲遲未歸？
他的車輪為何走得那麼慢呢？』
29她聰明的宮女回答她，她也自言自語說：
30『或許他們得了戰利品而分，
每個壯士得了一兩個女子？
西西拉得了彩衣為擄物，得了繡花的彩衣為掠物，
這兩面繡花的彩衣，披在頸項上作為戰利品。』
31「耶和華啊，願你的仇敵都這樣滅亡！
願愛你的人如太陽上升，大發光輝！」
於是這地太平四十年。
 
經文背景介紹
今天的經文是底波拉之歌的最後一段，用了米羅斯和雅億做對比。
 
內容觀察
1.主的使者說要詛咒米羅斯的理由是什麼？（v.23）
耶和華的使者說：『要詛咒米羅斯，重重詛咒其中的居民，因為他們不來幫助耶和華，不來幫助耶和華攻擊壯士。』
 
2.蒙福的雅憶具體做了什麼事情？（vv.24-26）
願基尼人希百的妻子雅億比眾婦人多得福氣，比帳棚中的婦人更蒙福祉。西西拉求水，雅億給他奶，用貴重的碗裝乳酪給他。雅億左手拿著帳棚的橛子，右手拿著工匠的錘子，擊打西西拉，打碎他的頭，打破穿透他的太陽穴，殺死了他。
 
思考與默想
3.為什麼雅億比帳棚中的婦人更蒙福祉？
今天的經文提到米羅斯被詛咒，而雅億則蒙福，雖然我們無法 得知米羅斯確切的位置，但可以知道這個城是因為沒有參加戰爭而被詛咒。而雅億之所以會受到稱讚，是因為她與沒有參與戰爭的米羅斯不同，她親身參與在成就神旨意的這場戰爭之中，並且她的行動成為了戰爭勝敗的重要事件，就是殺了敵軍的將軍西西拉。
 
個人默想
4.詩的結尾說，願愛主的人如太陽上升，大發光輝，對此你有什麼感想？
在這首詩的後段，描繪了西西拉的母親期盼兒子得勝歸來的情境，對比了西西拉已經死在雅億手中的真實情況，讓我們看到神的計劃是如此奇妙可畏，誰能想到身為迦南王的主將，率領全軍和九百輛鐵戰車的西西拉將軍，會死在雅億這位婦女的手中，這也印證了在這個世上，其實沒有任何人與力量是可以在神面前站立的住的，而詩中形容愛神的人必如太陽上升，享受大發光輝的勝利。悖逆神，阻擋神的人必定會失敗的，因此，唯有愛主，並且參與在神的計劃中，才是我們一生應當走的道路。
 
決心與應用
5.讓我們試想看看，現在在我們心中有沒有愛什麼事物超過愛主的？為了能與主同行，得享如太陽上升般的恩典，你決定要怎麼做？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到拒絕神、與神作對的人蒙詛咒，而愛神順服神的人必像太陽上升，享受大發光輝的榮耀勝利，願主幫助我們，以祢為我們生命中的中心，享受在祢的裡面愛神的喜樂，奉耶穌基督的名，阿們。

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順從呼召 即刻參與
材料：每日活水
 
士師記五章12-22節《和合本修訂版》
12「底波拉啊，興起！興起！當興起，興起，唱歌！
巴拉啊，你當興起！
亞比挪菴的兒子啊，當俘擄你的俘虜！
13那時，貴族中的倖存者前進，
耶和華的百姓為我前進攻擊勇士。
14源自亞瑪力的人從以法蓮下來，
跟著你，你的族人便雅憫；
有領袖從瑪吉下來，手握官員權杖的從西布倫下來。
15以薩迦的領袖與底波拉一起；
巴拉怎樣，以薩迦也怎樣；他跟隨巴拉衝下平原。
呂便支派有胸懷大志的人。
16你為何坐在羊圈內，聽羊群中吹笛的聲音呢？
呂便支派具心有大謀的人。
17基列安居在約旦河東。
但為何住在船上呢？亞設在海邊居住，它在港口安居。
18西布倫是拚命敢死的百姓，
拿弗他利在田野的高處也是如此。
 
19「君王都來爭戰；
那時迦南諸王在米吉多水旁的他納爭戰，
卻得不到擄掠的銀錢。
20星宿從天上爭戰，從它們的軌道攻擊西西拉。
21基順的急流沖走他們，古老的急流，基順的急流。
我的靈啊，努力前進！
22「那時馬蹄踢踏，壯馬奔馳飛騰。
 
經文背景介紹
今天的經文仍在底波拉之歌，寫到了有些支派參與在這場戰役中，而有些支派則沒有參與在這場戰役中，各有不同的評價。詩歌中的瑪吉，是瑪拿西的長子，在此用以代表瑪拿西支派。
 
內容觀察
1.有哪些支派參與在這場戰役之中？（v.14-15,18）
以法蓮、便雅憫、瑪拿西、西布倫、以薩迦、拿弗他利支派加入了戰爭的行列。
 
2.哪些支派沒有積極參與這場戰役？（vv.16-17）
呂便、迦得、但，亞設支派沒有積極參與這場戰爭。
 
思考與默想
3.底波拉為什麼要稱讚參加這場戰役的人？為什麼有些支派沒有參與這場戰役？
以法蓮、便雅憫、瑪拿西、西布倫、以薩迦、拿弗他利支派回應了神的呼召，投身於神計劃的戰爭之中，參與戰爭是有危險的，但他們為了跟隨神的旨意，甘心犧牲自己的生命。
反觀呂便支派，詩句描寫他們在聽到戰爭的聲音後，卻仍舊趕羊，維持著田園牧歌的生活，可見呂便支派中的人對參與戰爭產生意見分歧，因此猶豫不定。而迦得支派無意越過約旦河參戰，但支派繼續在海上的貿易，亞設支派則安居在港口，他們都只在乎自己的安逸生活，拒絕參與在成就神旨意的戰爭中，因此底波拉稱讚參加這場戰役的人。
 
個人感受
4.看到部分的支派只在乎生活的安逸，拒絕投身於成就神旨意的戰爭之中，你有什麼感想？
在今天的詩歌中描繪底波拉興起唱歌，巴拉捕獲俘虜，以及百姓為神前進攻擊勇士，這些都表明了神是這場戰爭的主宰，也就是說，神的百姓應該要回應神的呼召，投身在神的計劃之中，但部分的支派只在乎生活的安逸，拒絕投身於成就神旨意的戰爭之中，這樣拒絕跟隨神，只想在安逸中坐享其成，反正還有其他支派去打仗，這種搭便車的心態並不合神的心意，這樣的安逸日子也不可能真正長久。
我們要明白，唯有順服神的旨意，時刻回應神的呼召，住在上帝的同在中，才是神國子民面對神旨意時應該要有的態度，也才能享有真正在基督裡的自由與平安，生命是沒有捷徑的，願我們一生都活在神的旨意計劃之中。
 
決心與應用
5.讓我們試著思考，我們是否有沈溺在生活安逸中，而沒有回應參與教會事工的心態？覺得反正還有很多別人會做？為了能從今天起，能順從神的呼召，即刻做出回應，你決定要怎麼做呢？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到有些支派即刻回應了祢的呼召，為主前進殺敵，參與戰爭，有些支派卻只想在安逸坐享其成，拒絕為了成就祢的旨意而獻上自己，求主幫助我們能放下短視的安逸與享樂，以信心參與在祢的旨意和計劃之中，求主使用我，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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甘心犧牲 歸榮耀給神
材料：每日活水
 
士師記五章1-11節《和合本修訂版》
底波拉之歌
1那日，底波拉和亞比挪菴的兒子巴拉唱歌，說：
2「以色列有領袖率領，百姓甘心犧牲自己，
你們當稱頌耶和華！
3「君王啊，要聽！王子啊，要側耳！
我要，我要向耶和華歌唱；我要歌頌耶和華－以色列的神。
4「耶和華啊，你從西珥出來，從以東田野向前行，
地震動，天滴下，雲也滴下雨水。
5眾山在耶和華面前搖動，
西奈山在耶和華－以色列神面前也搖動。
 
6「在亞拿之子珊迦的時候，
在雅億的日子，大道無人行走，過路人繞道而行。
7以色列農村荒蕪，空無一人，
直到我底波拉興起，興起作以色列之母！
8以色列人選擇新的諸神，戰爭就臨到城門。
以色列四萬人中，看得見盾牌槍矛嗎？
9我心嚮往以色列的領袖，他們在民中甘心犧牲自己。
你們應當稱頌耶和華！
10「騎淺色母驢的、坐繡花毯子的、
行走在路上的，你們都當思想！
11打水的聲音勝過弓箭的響聲，
那裏，人要述說耶和華公義的作為，
他對以色列鄉民公義的作為。
 
經文背景介紹
今天的經文是在結束與夏瑣王耶賓的戰爭之後，底波拉和巴拉向神獻上頌讚的詩歌。以色列因為犯罪背叛神，受到迦南王的轄制，不得不經歷痛苦的時期，包括經濟貧窮，政治困乏，宗教墮落，軍事薄弱的處境。
 
內容觀察
1.底波拉之歌中，首先提到內容是什麼？（vv.2-3）
「以色列有領袖率領，百姓甘心犧牲自己，
你們當稱頌耶和華！」
「君王啊，要聽！王子啊，要側耳！
我要，我要向耶和華歌唱；我要歌頌耶和華－以色列的神。」
 
2.在亂世中被神興起作以色列之母的人是誰？（v.7）
以色列農村荒蕪，空無一人，
直到我底波拉興起，興起作以色列之母！
 
思考與默想
3.底波拉和巴拉在打了勝仗後，為什麼唱歌頌讚神？
因為在以色列經歷這痛苦患難的處境中，神透過底波拉和巴拉來幫助以色列人得勝，因著百姓的甘心犧牲，奉獻自己參與在戰鬥之中，得以打敗了迦南王，脫離了他的轄制。
神的事工常常是神會興起人來成就，被神興起的人，不但要在自己的崗位上盡心竭力，也應當頌揚施行公義的神，將榮耀歸給神，因此底波拉和巴拉在打了勝仗後，就作詩唱歌頌讚神，向神獻上感謝和讚美。
 
個人感受
4.看到底波拉和巴拉歌唱來向神獻上感謝和讚美，你有什麼感想？
我想，歸榮耀給神是很重要的事。當事奉很有果效時，我們要立刻感謝讚美神，不要見獵心喜，好大喜功，我們要知道，上帝掌權在屬祂的事工中，我們只是僕人，被神使用的器皿，每一個事工的目的，都是為了使人有機會認識基督，作主門徒，榮耀主的名。
這世上沒有非誰不可的事工，如果有人拒絕了主的呼召，那麼神就會呼召別人來完成祂的旨意，因此，當我們有幸參與在神的工作中時，我們就要在所事的事上盡心盡力，效法基督的樣式，作一個甘心犧牲奉獻，並且會將榮耀歸給神的人，如此事奉才能長久，因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
 
決心與應用
5.讓我們試著想想，你何時曾在神的幫助下，透過甘心犧牲的奉獻，為群體帶來公義的結果？為了承認一切的公義和恩典都是出於神，並將榮耀歸與主，你決定要怎麼做？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，使我們看到底波拉和巴拉在戰爭結束後，就作詩歌向神獻上感謝與頌讚，願主幫助我們都能效法基督犧牲奉獻的心志，使用我們成就祢的公義祢的工作，並且榮耀主名，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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為被神使用做好準備
材料：每日活水
 
士師記四章17-24節《和合本修訂版》
17只有西西拉徒步逃跑到基尼人希百之妻雅億的帳棚，因為夏瑣王耶賓與基尼人的希百家和平共處。18雅億出來迎接西西拉，對他說：「請我主進來，進到我這裏來，不要怕。」西西拉就進了她的帳棚，雅億用被子將他蓋住。19西西拉對雅億說：「我渴了，求你給我一點水喝。」雅億就打開裝奶的皮袋，給他喝，再把他蓋住。20西西拉對雅億說：「請你站在帳棚門口，若有人來問你說：『有人在這裏嗎？』你就說：『沒有。』」21西西拉疲乏沉睡了。希百的妻雅億取了帳棚的橛子，手拿著錘子，靜悄悄地到他那裏，將橛子從他的太陽穴釘進去，直釘到地裏。西西拉就死了。22看哪，巴拉追趕西西拉，雅億出來迎接他，對他說：「來，我給你看你要找的人。」他就進入帳棚，看哪，西西拉已經倒在地上死了，橛子還在他的太陽穴中。
23那日，神在以色列人面前制伏了迦南王耶賓。24從此，以色列人的手對迦南王耶賓越來越強硬，直到將迦南王耶賓剪除。
 
經文背景介紹
耶賓的將軍西西拉敗給了底波拉和巴拉之後，徒步逃往基低斯，基尼人希百的帳篷正好在那附近，而希百一家原本是與耶賓友好的。
 
內容觀察
1.雅億如何應對逃亡中的西西拉？（v.18）
雅億出來迎接西西拉，對他說：「請我主進來，進到我這裏來，不要怕。」西西拉就進了她的帳棚，雅億用被子將他蓋住。
 
2.雅億在西西拉沈睡時做了什麼事？（v.21）
西西拉疲乏沉睡了。希百的妻雅億取了帳棚的橛子，手拿著錘子，靜悄悄地到他那裏，將橛子從他的太陽穴釘進去，直釘到地裏。西西拉就死了。
 
思考與默想
3.神透過婦人雅億殺死西西拉的原因是什麼？
希百的妻子雅億接待獨自逃跑的西西拉進入帳棚，並給口渴的他牛奶喝，西西拉囑咐她如果有人來找自己，就說沒有看到，西西拉疲乏沈睡時，雅億拿了用來固定住帳棚的小木樁，把它釘到西西拉的太陽穴，殺死了他，這位曾經率領九百輛鐵戰車的將軍西西拉沒有戰死沙場，竟然是死在一個婦人的手裡，這正是應證了前一段經文，巴拉因為自己對神旨意的遲疑，而錯失了神本來要賜予他的榮耀，而將西西拉交在一個婦人的手裡，這記載在士師記四章9節。
 
個人感受
4.看到雅億被神使用來成就祂的旨意，你有什麼感想？
神的旨意是不會因為人的軟弱、退縮或拒絕而有所改變的，當一個人不願意執行神的呼召時，神就會透過別人或別的方式來成就神的旨意，就像神拯救以色列的計劃時常是用人意想不到的方法來成就的，因此，我們應當像雅億一樣，把握當下的回應神所賜予的機會，要記得，在神的旨意面前不要遲疑，要立刻的回應，活出被神使用的人生。
在寫今天的讀經筆記時，使我想起一個有趣的過往的事，記得在很多很多年前，Deborah參與了一次去台東山區的原住民教會和社區短宣，結束後我要去台北的阿姨家，適逢假期買不到台東到台北的火車票，於是只好買了台東到花蓮的劃位的票，接著要從花蓮站票到台北，於是我拼命向神禱告，主啊！可以賜給我一個位子嗎？剛才結束行程其實身心滿疲累的，可否賜給我有位子坐？火車開到了花蓮站，此時我和許多人站了起來，有人下車或讓位，我的左前方的坐位竟然空了，在花蓮站無人上車坐這個位子，車子開始緩緩的開動了，我就在心裡想，主啊！這是祢要幫助我給我的位子嗎？這時在我的心裡卻遲疑了，欵～現在車箱這麼擠，這麼多人站著的，等一下如果下一站有人是買了這個位子的，我再被叫起來讓位很丟臉，於是我就掙扎著是否要坐下去，這時有一位小姐看我好像有空位不坐的樣子，由於我是離這個位子最近的人，她就詢問我是否要坐？我搖了搖頭，就讓給她坐了，結果這個位子始終都沒有對號票的人出現，這位小姐一路坐到了台北，此時的我心中悔恨，啊～這不是我自己跟神禱告的嗎？神應允了禱告，賜給了我坐位，我竟然遲疑不敢坐，結果一路站了四個小時到台北站，一路懊悔自己怎麼這麼信不過神，怕丟臉，膽怯⋯⋯，雖然這只是一個生活中的小例子，但是那一次讓我經歷到了原來神是會聽禱告的神，然後當神應允了禱告，賜下了良機，就要好好把握住，機會是給抓住的人的，如果不抓住，還是不會得到上帝所賜予的，就像我一樣錯失機會整整站了四個小時。
 
決心與應用
5.讓我們省思，為了被神使用，在我們身上是否有哪些不正確的態度要除去？為了成為被神使用的人，今天的你決定要怎麼做呢？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到因著巴拉的遲疑，祢將機會賜給了雅億，使用這個婦女來成就祢的旨意，而不是在率兵打仗在戰場上效力的巴拉，求神幫助我使我能對祢有正確的信心，能在任何情況下不遲疑的回應祢的旨意，活出被祢使用的人生，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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看似絕境 仍要相信
材料：每日活水
 
士師記四章11-16節《和合本修訂版》
11摩西岳父何巴的後裔，基尼人希百離開了基尼族，到靠近基低斯的撒拿音橡樹旁支搭帳棚。
12有人告訴西西拉：「亞比挪菴的兒子巴拉已經上了他泊山。」13西西拉就召集所有的鐵戰車九百輛和隨從的全軍，從夏羅設‧哈歌印出來，到了基順河。14底波拉對巴拉說：「起來，今日就是耶和華把西西拉交在你手中的日子。耶和華豈不在你前面行嗎?」於是巴拉下了他泊山，跟隨他的有一萬人。15耶和華使西西拉和他一切的戰車，以及全軍潰亂，在巴拉面前倒在刀下。西西拉下了車，徒步逃跑。16巴拉追趕戰車、軍隊，直到夏羅設‧哈歌印。西西拉的全軍都倒在刀下，一個也沒有留下。
 
內容觀察
1.底波拉向巴拉說了什麼事情，以及巴拉如何反應？（v.14）
底波拉對巴拉說：「起來，今日就是耶和華把西西拉交在你手中的日子。耶和華豈不在你前面行嗎?」於是巴拉下了他泊山，跟隨他的有一萬人。
 
2.神使西西拉和他的軍隊如何？（vv.15-16）
耶和華使西西拉和他一切的戰車，以及全軍潰亂，在巴拉面前倒在刀下。西西拉下了車，徒步逃跑。巴拉追趕戰車、軍隊，直到夏羅設‧哈歌印。西西拉的全軍都倒在刀下，一個也沒有留下。
 
思考與默想
3.底波拉和巴拉為什麼能勇敢面對西西拉和他的軍隊？
在今天的經文中，底波拉明確告訴巴拉行動的時機，因為底波拉相信神的應許，並且知道神必成就祂的旨意，結果也正如底波拉所預言的，神親自在巴拉面前擊敗了西西拉的軍隊，透過下一章底波拉的讚美詩中我們可以知道，神降下突如其來的大雨，讓正值枯水期的基順河形成急流，沖走西西拉的軍隊，並且雨中泥濘的地面也讓九百輛鐵戰車動彈不得，完全失去作用，以致使西西拉棄車逃跑，以色列人獲得全面的勝利。
 
個人感受
4.在對以色列人不利的戰爭情勢中，神親自扭轉了局面，對此你有什麼感想？
神以超乎常人所想的到的方式，成就了祂的計劃和應許，即使面對看似絕望的處境中，神仍然掌管一切，在人眼中看似不能的，在神凡事都能，因為神可以調度萬有，來成就祂的旨意。
西西拉的大軍和九百輛鐵戰車看起來的確戰力驚人，但誰能想到在乾旱期會突降以形成急流的大雨，沖走西西拉的軍隊，我想當時的天候是更讓人感到害怕的，迦南王倚靠來逞勢的鐵戰車，也在神的面前成了陷入泥灘中的廢鐵。
因此身為神百姓的我們不要懼怕，凡事不要只看外在環境的不利與可怕，用外在的條件去盤算事情，我們需要做的其實是尋求神的旨意，並且信靠神的帶領，順服的去做神要我們去做的事，那麼我們就會看到神掌管一切的結果。
 
決心與應用
5.讓我們思考一下，目前有什麼樣的現實情況是使你感到害怕或絕望的？為了確信神所賜予的勝利，勇敢面對挑戰，你決定要怎麼做？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到因著底波拉對祢的信靠，使巴拉和以色列人能勇敢的面對西西拉和他的軍隊，並且看見祢在不利的戰爭情勢中親自扭轉了局面，求主幫助我們能在任何處境中，不被看似絕望的現實壓垮，求主使我們能時時尋求祢的同在，倚靠主的大能來勇敢面對一切挑戰，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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相信神的應許 不要遲疑
材料：每日活水
 
士師記四章1-10節《和合本修訂版》
底波拉和巴拉
1以笏死後，以色列人又行耶和華眼中看為惡的事。2耶和華把他們交給在夏瑣作王的迦南王耶賓手中；他的將軍是西西拉，住在夏羅設‧哈歌印。3以色列人呼求耶和華，因為耶賓王有鐵的戰車九百輛，並且殘酷欺壓以色列人二十年。
4有一位女先知底波拉，是拉比多的妻子，當時作以色列的士師。5她住在以法蓮山區拉瑪和伯特利的中間，在底波拉的棕樹下。以色列人都上到她那裏去聽審判。6她派人從拿弗他利的基低斯把亞比挪菴的兒子巴拉召來，對他說：「耶和華－以色列的神吩咐你：『你要率領一萬拿弗他利人和西布倫人上他泊山去。7我必使耶賓的將軍西西拉率領他的戰車和全軍往基順河，到你那裏去，我必把他交在你手中。』」8巴拉對她說：「你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去。」9底波拉說：「我一定會與你同去，然而你在所行的路上必得不著榮耀，因為耶和華要把西西拉交給一個婦人的手裏。」於是底波拉起來，與巴拉一同往基低斯去了。10巴拉召集西布倫人和拿弗他利人到基低斯，跟他上去的有一萬人。底波拉也同他上去。
 
經文背景介紹
在以笏死後，以色列人被交在迦南王耶賓的手中，遭受長達二十年的殘酷壓迫，神使用一個女先知底波拉作以色列人的士師，在他們中間主持公道和審判。
 
內容觀察
1.底波拉向巴拉傳達神怎樣的應許？（vv.6-7）
底波拉對他說：「耶和華－以色列的神吩咐你：『你要率領一萬拿弗他利人和西布倫人上他泊山去。我必使耶賓的將軍西西拉率領他的戰車和全軍往基順河，到你那裏去，我必把他交在你手中。』」
 
2.巴拉是如何回應底波拉的？（v.8）
巴拉對她說：「你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去。」
 
3.聽到巴拉的回應後，底波拉說神要怎麼做？（v.9）
底波拉說：「我一定會與你同去，然而你在所行的路上必得不著榮耀，因為耶和華要把西西拉交給一個婦人的手裏。」於是底波拉起來，與巴拉一同往基低斯去了。
 
思考與默想
4.為什麼神的應許，從要將敵人交在巴拉的手中，變成要將敵人交給一個婦人的手裡？
本來神的指示是要底波拉派使者去召巴拉來，吩咐他率領一萬拿弗他利和西布倫人往他泊山去，因為神應許要將耶賓的將軍西西拉和他的九百戰車、軍隊帶到基順河，並且把他們都交在巴拉手中，然而，巴拉對這個應許有所遲疑，他沒有立刻聽從這些話，而是開出條件，就是要底波拉和他一起去。
或許巴拉是對耶賓擁有強大戰力和九百輛鐵戰車而感到害怕，希望透過底波拉的同行得到勝利的保證，上帝總不會讓祂的先知因為傳遞錯誤一起戰死吧？
底波拉雖然同意一同前往，卻也同時重新傳達神的旨意，說本來要交在巴拉手中的敵人，將會被交在一個婦女的手裡，巴拉在對神旨意的遲疑中，錯失了神要賜給他的榮耀。
 
個人感受
5.看到在神的應許前有所遲疑的巴拉，你有什麼感想？
我覺得這是一件很可惜但又無可奈何的一件事，信心是建立在我們對神的認識，以及與神的關係上，巴拉對神的認識和關係，不足以使他在關乎性命安全的事上信的過主，而底波拉卻信的過主，因此巴拉遲疑了，並且錯失了原本神要賜給他的榮耀。
其實基督徒也常常對神的應許遲疑，而錯失許多良機，選擇了次好的，而失去了上好的，原因如果不是故意的不順服，那麼就是信心不夠，信不過神。
其實信心是需要操練的，需要與神緊密相連，在禱告中求神賜我們力量信的過祂，如果我們對神的話語不熟，那麼我們就很難有正確的信心，如果我們與主耶穌關係不熟，那麼我們就難信的過祂。
在Deborah早期跟隨神，要走向全時間服事的道路上時，前途茫茫，那時候時常在禱告中流著淚與神角力掙扎著：「主啊！我相信祢，但是我信不足，請祢幫助我。」，「主啊！我相信祢，我要信的過祢，我一定要信的過祢，請祢幫助我。」、「主啊！祢是信實可靠的，祢說有就有，命立就立，我相信祢，我奉耶穌基督的名宣告祢必成就祢的旨意，我要信的過祢。」就這樣步步掙扎的往前走下去了，一次又一次經歷到上帝的旨意成就，一次又一次的得勝，當然也是有失敗的時候，到現在，我好像較少做這樣的禱告了，那樣的信心好像已經內化了，事情到了就知道神必然成就祂的旨意，我已經不太花心思和力氣去掙扎了。
主耶穌曾經應許，祂已經勝過這個世界，神會透過順從祂的人來成就美好的旨意，因此我們無需害怕、遲疑，願神使我們帶著確信來順從祂的旨意。
 
決心與應用
6.讓我們想想，有沒有什麼事情是使你對神有所遲疑的，沒有辦法完全信靠？為了放下對現實的害怕，相信並順從神的應許，你決定要怎麼做？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到巴拉因為對祢的旨意和應許遲疑，而失去了原本祢要賜給他的榮耀，求主幫助我時刻活在祢的裡面，帶著對祢的確信，順服祢的每一個帶領與應許，勇敢的面對一切挑戰，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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帶著確信 行出所信
材料：每日活水
 
士師記三章24-31節《和合本修訂版》
24以笏出來之後，王的僕人就來了。他們觀看，看哪，樓門鎖住，就說：「他必是在陰涼的房間裏大解。」25他們等得不耐煩，看哪，樓門仍然不開，就拿鑰匙打開樓門，看哪，他們的主人已經倒在地上死了。
26他們耽延的時候，以笏就逃跑了。他經過雕像那裏，逃到西伊拉。27他到了那裏，就在以法蓮山區吹角。以色列人跟隨他從山區下來，他在他們前面引路，28對他們說：「緊跟著我！因為耶和華已經把你們的仇敵摩押交在你們手中。」於是他們跟著他下去，佔據了摩押對面約旦河的渡口，不准一人過去。29那時，他們擊殺了約一萬摩押人，都是強壯的勇士，連一個也沒有逃脫。30那日，摩押在以色列手下制伏了。於是這地太平八十年。
珊迦
31以笏之後，有亞拿的兒子珊迦，他用趕牛的棍子打死六百非利士人。他也拯救了以色列。
 
內容觀察
1.摩押王的僕人發現了什麼事情？（v.25）
摩押王的僕人在門外等了很久，等到不耐煩，就去拿鑰匙打開樓門，結果看到的他們的主人已經倒在地上死了。
 
2.以笏和以色列人擊殺了多少摩押人，並帶來怎樣的結果？（vv.29-30）
以笏和以色列人擊殺了約一萬摩押人，都是強壯的勇士，連一個也沒有逃脫。因此，摩押在以色列手下制伏了，於是這地太平了八十年的時間。
 
思考與默想
3.以笏為什麼要占據約旦河口？
其實以笏是有計劃的在執行任務的，他先按照計劃殺死了摩押王伊磯倫，然後為自己製造了充裕的時間逃離王宮，並且準備在以法蓮的山區招集以色列人一同作戰，他沒有因為自己肢體上的缺陷而使自己受到陷制或怯戰，反而是盡力執行戰爭計劃。以笏控制了約旦河的渡口，使西邊的摩押人無法渡河逃往東邊的摩押陣地，接著率領以色列人擊殺了大約一萬名摩押戰士，使以色列人擺脫了摩押人的壓迫。
如同28節所說，以笏因著相信神已經將摩押交在以色列人手裡，精心準備了作戰計劃，並且取得如此成功的勝利。
 
個人感受
4.看到以笏不但確信神已經將敵人交在以色列人手中，也透過實際的行動來回應所信，對此你有什麼感想？
以笏因為相信神的計劃，確信是神在掌管戰爭的勝敗，並且在他的位分上盡力而為，而取得勝利。因此，信心是要加上行動的，信心若沒有對應的行動還是死的，過去Deborah曾經數次達成不可能的任務，由於我現在的位份，不方便透露具體服事的內容和當時的處境，但是在心裡的感受可以與大家分享，就是在當下有一個強烈的感覺，或許就稱之為聖靈的感動，覺得事情會如何發展成就，於是當下我就做出計劃和決定就衝了，衝的過程中或許也有人會執疑，因為看起來可能並不合常態常理，也或是不符合充份各方面考量後的決定，或著是覺得不可能，但是我就是照著心中的那份感動很努力的做了，結果最後事情果然如心中所感動的成就了，當事情果真成就時，心中對神的感動與感恩是無以言喻的，因為上帝無盡的慈愛與恩典，以及參與和經歷了上帝的大能。
因此，神的子民不要被自己的軟弱和局限所束縛，要時常仰望神，明白神的心意和帶領，一旦確信了神的旨意，就要相信神是真正的掌權者，鼓起勇氣跟上去行動，帶著看見未來的確信去面對眼前的挑戰。
 
決心與應用
5.讓我們試著回想，你何時曾確信神的能力和旨意，並且透過行動而回應所信的？為了不要成為一位旁觀者，而是成為神所使用的器皿，今天的你決定怎麼做呢？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，使我們看到以笏因為確信祢已將摩押人交在以色列人手中，而果斷勇敢的做了全盤計劃和執行任務，取得了勝利，使以色列人擺脫了摩押人的壓迫，求主幫助我們，也能在自己的位份上盡力而為，相信祢是真正的掌權者，不論環境是順境或逆境，都能在行動中展現出對神的確信，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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