小成為羞恥還是成為榜樣？
材料：每日活水
 
耶利米書四十四1-12《和合本修訂版》
1有話臨到耶利米，論到住埃及地所有的猶大人，就是住在密奪、答比匿、挪弗、巴特羅境內的猶大人，說：2「萬軍之耶和華－以色列的神如此說：我所降與耶路撒冷和猶大各城的一切災禍，你們都看見了。看哪，那些城鎮今日荒涼，無人居住；3這是因居民所行的惡，去燒香事奉別神，就是他們和你們，以及你們列祖所不認識的神明，惹我發怒。4我一再差遣我的僕人眾先知去，說：你們切不可行我所厭惡這可憎之事。5他們卻不聽從，不側耳而聽，也不轉離惡事，仍向別神燒香。6因此，我的怒氣和憤怒都傾倒出來，在猶大城鎮和耶路撒冷街市上燃起，以致它們都荒廢淒涼，正如今日一樣。7現在耶和華－萬軍之神、以色列的神如此說：你們為何做這大惡自害己命，使你們的男人、婦女、孩童和吃奶的都從猶大剪除，不留一人呢？8你們以手所做的，在寄居的埃及地向別神燒香，惹我發怒，使你們被剪除，在天下萬國中受詛咒羞辱。9你們祖先的惡行，猶大諸王和后妃的惡行，你們自己和你們妻子的惡行，就是在猶大地和耶路撒冷街市上所做的，你們都忘了嗎？10到如今你們還不懊悔，不懼怕，不肯遵行我在你們和你們祖先面前所設立的法度律例。
11「所以萬軍之耶和華－以色列的神如此說：看哪，我必向你們變臉降災，剪除猶大眾人。12我必使那定意進入埃及地、在那裏寄居的，就是倖存的猶大人，盡都滅絕。他們必在埃及地仆倒，因刀劍饑荒滅絕，從最小的到最大的都必遭刀劍饑荒而死，甚至受辱罵、驚駭、詛咒、羞辱。
 
經文背景介紹
當時逃往埃及答比匿的猶大餘民過了一段時間後，逐漸擴散到四圍的地區，並且漸漸被埃及的異教風俗同化，因此神再次差遣耶利米對猶大百姓說話。
 
內容觀察
1.神不斷差遣眾先知吩咐百姓什麼？（v.4）
神一再差遣先知吩咐祂的百姓要好好守住神的誡命，撇棄偶像。
 
2.猶大百姓不顧神反覆的警告，一直做什麼可憎的事？（v.8）
他們即使流亡至埃及後，仍舊不改惡習，拜偶像，事奉別神，惹上帝發怒。
 
思考與默想
3.神雖然反覆警告猶大百姓，但為何他們仍舊事奉埃及的神明？
因為他們沒有堅定心志，專一委身的倚靠和事奉耶和華，他們已經習慣了自己平時所倚靠的，並且照著自己的心意過日子，耶和華對他們而言是祖先的信仰，但他們從來沒有認真的委身於神，成為自己的信仰，因此，他們總是在危及存亡時求問耶和華，但只要日子平穩時就背叛神，拜偶像，行上帝所憎惡的事。
 
個人感受
4.在經歷被趕出故土的困境之後，猶大百姓仍然不順從神，對此你有什麼感受？
從今天的經文中我們看到上帝透過耶利米宣佈了這些在埃及不順服神，拜偶像的猶大百姓的結局就是滅亡。其實神的百姓並無法從肥沃的土地得著真正的保護和生存，唯有順服神的話語才能從刀劍、饑荒和疾病中得自由，因此，唯有敬畏神，跟隨神、順服神話語才是神的兒女該走的道路。
但是這世上的誘惑很多，我們很容易因為整體社會的價值觀而迷失自己，去追求那不能使我們真正得生命的事物，漸漸偏離生命的重心，將屬世的事看的比上帝還重要，喜歡或倚靠屬世的東西比喜歡或倚靠神還要多，我㥃必須天天來到主的面前，求主聖靈省察我們的心，滿足我們的心，當我們心中的優先次序改變時，就求神重新調整我們的眼目與方向，使我們不致迷失在這個充滿誘惑時間短暫會滅亡的有限世界中，而能追求屬神的、永恆的、有價值的生命。
 
決心與應用
5.最近你有沒有什麼比神更為重視和倚靠的事物？在資訊氾濫的時代，為了能持守敬虔的屬靈生活，今天的你需要改變哪些習慣呢？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看見，猶大百姓本是神的兒女，但由於他們不敬畏神，也沒有活在上帝的應許中，最後導致走向滅亡的道路，求主幫助我們能天天親近祢，緊緊抓住祢的應許，保守我們脫離世界的誘惑，能活在祢的旨意中，成為忠心的兒女，奉耶穌基督的名禱告，阿們。
 
 

Powered by Firstory Hosting

以確信站在藏匿的石墩上
材料：每日活水
 
耶利米書四十三8-13《和合本修訂版》
8在答比匿，耶和華的話臨到耶利米，說：9「你要在猶大人眼前用手拿幾塊大石頭，藏在答比匿法老的宮門砌磚的石墩上，10對他們說：『萬軍之耶和華－以色列的神如此說：看哪，我必召我的僕人巴比倫王尼布甲尼撒前來，安置他的寶座在所藏的這些石頭上；他要在其上支搭華麗的帳幕。11他要來攻擊埃及地：定為死亡的，必致死亡；定為擄掠的，必遭擄掠；定為刀殺的，必被刀殺。
12我要用火點燃埃及眾神明的廟宇，巴比倫王要焚燒廟宇，擄去神像；他要圍住埃及地，好像牧人披上外衣，從那裏安然而去。13他必打碎埃及地伯‧示麥的柱像，用火焚燒埃及眾神明的廟宇。』」
 
內容觀察
1.神吩咐耶利米要把什麼藏在砌磚的石墩上？（v.9）
神要耶利米手拿幾塊大石頭藏在砌磚的石墩上，砌磚的石墩指的是指設立在宮門入口兩側的石頭矮座。
 
2.神讓尼布甲尼撒在這些石頭上做什麼？（v.10）
神說祂會召神的僕人巴比倫王尼布甲尼撒前來，安置他的寶座在所藏的這些石頭上，在其上支搭華麗的帳幕。
 
思考與默想
3.神為什麼讓耶利米藏幾塊大石頭在砌磚的石墩上？
我想神是要讓他們回想到以色列人在埃及為奴的時期，神在表明埃及並不是避難所，反而會使他們再次遭遇苦難，尼布甲尼撒王會來攻占埃及，像神當年讓埃及經歷失去長子，精銳的部隊全數遭毀滅的場景。
 
個人感受
4.耶利米的預言會讓埃及人感到反感，但他為什麼還是執意宣告，對此你有什麼感受呢？
此時的耶利米被約哈難擄來埃及地寄居，寄人籬下，命運似乎在埃及人手中，我想如果耶利米沒有對神的話語抱持著極大的確信，是不敢說出如此關乎埃及生存的具體預言的，而且他說的是災難毀滅的預言，這是有立即性生命危險的。
但我想在耶利米的心中明白，儘管埃及人聽到會不高興，以色列人也會抱怨神，但是神仍然是活著掌權的神，這些事必定會成就，因此他選擇忠心地信靠和順服神，將上帝要他說的預言都誠實的說出來。
 
決心與應用
5.最近你有沒有在哪些事上經歷神的掌管？在神所賜的崗位或家庭裡，你因相信神的同在而行的事情有哪些？
我想對於傳道人而言，在講台和教導上會經歷的難處是，要教正確的，還是人喜歡聽的，人當然喜歡聽有趣的，故事的，蒙福的，蒙愛的，而不喜歡聽有關於人有罪，要悔改，要攻克己身，要背起十架跟隨神，但是如果要傳不灌水的福音與真理，就必須傳講人的罪性，以及正確的救恩原理，還有跟隨耶穌作門徒的代價，雖然忠言逆耳，但是當人們明白真理，真正認識神後，生命就會有所長進，我想這是我目前在做的事，是神在所賜給我的崗位上要做的，我也深信在這當中有神的同在，對教會對羊群是好的。
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，讓我們看到耶利米相信上帝當管一切，堅守先知的本份，忠心的傳講神的預言，即是是報禍，沒有好處只有壞處，但他仍倚靠主壯膽的做神要他做的，求主也幫助我，使我也能完全信靠祢，在每個選擇上尋求仰望祢的旨意，然後就去做祢要我做的，求主幫助我能忠心而且勇敢，奉耶穌基督的名，阿們。
 
 

Powered by Firstory Hosting

聽從耶和華的話
材料：每日活水
 
耶利米書四十三1-7《和合本修訂版》
1耶利米向眾百姓說完了耶和華－他們神一切的話，就是耶和華－他們神差他去說的這一切話，2何沙雅的兒子亞撒利雅和加利亞的兒子約哈難，以及所有狂傲的人，就對耶利米說：「你說謊！耶和華－我們的神並沒有差遣你說：『你們不可進入埃及，在那裏寄居。』3這是尼利亞的兒子巴錄挑唆你害我們，要把我們交在迦勒底人手中，使我們被殺或被擄到巴比倫去。」4加利亞的兒子約哈難和所有的軍官、百姓，都不肯聽從耶和華的話留在猶大地。5-6加利亞的兒子約哈難和所有的軍官卻將倖存的猶大人，就是從被趕到的各國回來，在猶大地寄居的男人、婦女、孩童和眾公主，並尼布撒拉旦護衛長留在沙番的孫子，亞希甘的兒子基大利那裏的眾人，與耶利米先知，以及尼利亞的兒子巴錄，7都帶入埃及地，到了答比匿；這是因他們不肯聽從耶和華的話。
 
經文背景介紹
當時猶大餘民認為耶利米是先知，約哈難等人在出發逃往埃及時前來找他尋求神的旨意，在耶米米書四十二章2-3 他們對耶利米先知說：「請你准我們在你面前祈求，為我們這倖存的人向耶和華－你的神禱告。我們本來眾多，現在剩下的極少，這是你親眼看見的。願耶和華－你的神指示我們當走的路，當做的事。」，並且四十二章5-6對耶利米說：「我們若不照耶和華－你神差遣你說的一切話去做，願耶和華在我們中間作真實可靠的見證。我們請你到耶和華－我們的神面前，他說的無論是好是歹，我們都必聽從；因為我們聽從耶和華－我們神的話，就可以得福。耶利米經過深入禱告後，告訴他們上帝的旨意，以及他們當走的路，就是你們不可進入埃及在那裡寄居。
 
內容觀察
1.包含亞撒利雅與約哈難在內的猶大百姓，向耶利米做出什麼回應？（v2）
約哈難等人因為沒有從耶利米得著自己想要的答案，就指責耶利米，說他說謊，上帝沒有差遣他這樣說。
 
2.猶大百姓不聽從耶和華的話，最終被帶到哪裡？（v.7）
猶大百姓和耶利米先知及巴錄都被帶去了埃及，因為他們不聽從耶和華的話。
 
思考與默想
3.為什麼這些狂傲的猶大百姓指責耶利米說謊？
我想是打從一開始他們就沒有打算要聽從耶和華的話，嘴裡說要聽從，目的是希望耶利米幫他們求問神，但答案不是他們所要的，他們就立刻否認耶利米傳講的是神的旨意，因為比起神的旨意，他們更重視自己的想法，他們真正想要的不是神的話語，而是上帝的認同和耶利米對自己想法的支持。
 
個人感受
4.約哈難和猶大百姓比起聽從耶和華的話，更重視自己的想法，甚至誹謗耶利米和忠心同工的巴錄，對此你有何感受？
在這段經文中稱他們是狂傲的人，因此他們會如此的反應，一個狂傲的人是沒有辦法接受別人不順著他的心意的，更不可能將神的旨意的優先次序放在自己的心意之上，當事與願違時，就狂傲性情大作，目中無神也目中無人。在服事的道路一路走來，看過許多人拼命尋求神的旨意，一直找傳道人禱告，找我禱告之前已找過其它傳道人，然後在我做了禱告和勉勵後，他並沒有接受，而又去找別的傳道人，結論就是大家禱告的結果和做的勸勉都差不多，但這不是他要的答案，於是他就一直找下去，希望找到一個說出他想要的答案的傳道人，就算找到了，但往往不久之後，他還是不滿意，又開始因為別的問題而尋找新的解決方法，這其實就是因為他將自己的心意，放在上帝的旨意之上，從來沒有帶著想要真誠的信靠神的心來尋求神的旨意。其實身為基督徒，就是跟隨耶穌，屬耶穌的門徒，我們與神之間並不是捐個香火錢然後與神要答案的對等關係，作為一個跟隨神的人，就要能專心尋求神的心 意，好好聽從祂的語語，要放下自己想追求的私慾，不受到環境和慾望的影響，這樣才能成為順從神話語的屬神的百姓。
 
決心與應用
5.你可曾有過相較神的旨意，更優先考慮自己益處的時候？甚至在事與願違時對神生氣？為了能不受到自己私慾及環境的影響，專心尋求神的心意，你需要下定什麼決心呢？
 
禱告
親愛的天父上帝，謝謝祢透過今天的經文使我們看到，約哈難和猶大百姓從一開始都沒有想要聽從祢的話語，比起祢的旨意，他們更重視自己的想法，求主幫助我能夠成為一個專心跟隨祢，尋求上帝旨意的人，聽了就順服，能聽並且能行，求神讓我不受到環境或自己的慾望影響，忠實的按著祢的旨意行事與生活，奉耶穌基督的名，阿們。

Powered by Firstory Hosting

合神心意的禱告
材料：每日活水
 
耶利米書四十二13-22《和合本修訂版》
13倘若你們說：『我們不留在這地』，不聽從耶和華－你們神的話，14說：『我們不留在這地，卻要進入埃及地，在那裏我們看不見戰爭，聽不見角聲，也不致缺食挨餓；我們要住在那裏。』15倖存的猶大人哪，你們現在要聽耶和華的話；萬軍之耶和華－以色列的神如此說：『你們若定意進入埃及，在那裏寄居，16你們所懼怕的刀劍在埃及地必追上你們，你們所懼怕的饑荒在埃及要緊緊跟隨你們，你們必死在那裏。17凡定意進入埃及在那裏寄居的，必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死，無一人存留，得以逃脫我所降與他們的災禍。』
18「萬軍之耶和華－以色列的神如此說：『我怎樣將我的怒氣和憤怒傾倒在耶路撒冷的居民身上，你們進入埃及的時候，我也必照樣將我的憤怒傾倒在你們身上，以致你們受辱罵、驚駭、詛咒、羞辱，並且不得再看見這地方。』19倖存的猶大人哪，耶和華論到你們說：『不要進入埃及。』你們要確實知道，我今日已警戒你們了。20你們行詭詐害自己；因為你們請我到耶和華－你們神那裏，說：『請你為我們向耶和華－我們的神禱告，你把耶和華－我們神所說的一切告訴我們，我們就必遵行。』21我今日把這話告訴你們，你們卻不聽耶和華－你們神為這一切事差我到你們那裏所說的話。22現在你們要確實知道，你們在所要去的寄居之地必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死。」
 
內容觀察
1.耶利米說，這些猶大餘民把埃及想像成是什麼樣的地方？（v.14）
神透過耶利米呼籲約哈難和這些猶大餘民不要前往埃及，要留在猶大這塊土地上居住，接受巴比倫的統治，然而，約哈難與這些猶大餘民卻對埃及抱有錯誤又美麗的期待和幻想，認為那裡是塊和平，沒有戰爭，糧食充足，可以存活的地方。
 
2.耶利米警告這些猶大餘民的虛假，若定意進入埃及，會發生什麼事？（vv.16-17,20）
耶利米告訴他們，如果他們執意要前往埃及，那麼將會遭受刀劍、饑荒，瘟疫而死，並且無一人能活，並且耶利米也指出他們心中的虛假，只是假意求問神的引導但內心卻不打算順從。
 
思考與默想
3.為什麼約哈難和這些猶大餘民固執己見，不順從神的旨意？
我想是因為，比起神的話語，他們更相信和重視自己的判斷，求問神只是想得到上帝的認同和背書而已。
 
個人感受
4.看到神向想依附埃及的約哈難與猶大餘民發出警告，你有什麼想法？
這其實是身為神兒女我們的借鏡，如果我們真實的跟隨神，那麼我們就會在每個禱告中，有與耶穌在被釘十字架前一樣的態度，「他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」（太二十六39），這種順從的態度，才是我們真正願意放下自己的意念，來尋求上帝的旨意，然而我們平時若沒有天天親近神，與主建立親密的關係，只有在有事才求問神的話，即使上帝給我們答案了，我們也很難有足夠的信任感去接受上帝的安排，因為與主的關係太薄弱，也不夠認識神，因此，要能夠像耶穌一樣放下自己，降服於神的旨意，我們也必須效法耶穌的禱告生活以及祂與父神合一的關係。
 
決心與應用
5.你是否有過在某些事上不顧神的旨意堅持己見的？為了能學習放下自己的意思，徹底順從神的意思，今天的你需要做出什麼改變呢？
 
禱告
親愛的天父上帝，透過今天的經文使我們知道有時候我們的禱告並不是為了順服祢，而是已經有做好決定，希望得到祢的認同而已，求主幫助我們與祢建立正確信心和親密的關係，使我們能夠與耶穌有同樣順服祢帶領的禱告，那是真正合神心意的禱告，奉耶穌基督的名禱告，阿們。
 

Powered by Firstory Hosting

沒有順從的禱告是空虛的
材料：每日活水
 
耶利米書四十二1-12《和合本修訂版》
1眾軍官和加利亞的兒子約哈難，並何沙雅的兒子耶撒尼亞以及眾百姓，從最小的到最大的都進前來，2對耶利米先知說：「請你准我們在你面前祈求，為我們這倖存的人向耶和華－你的神禱告。我們本來眾多，現在剩下的極少，這是你親眼看見的。3願耶和華－你的神指示我們當走的路，當做的事。」4耶利米先知對他們說：「我已經聽見了，看哪，我必照你們的話向耶和華－你們的神禱告。耶和華無論回答甚麼，我都必告訴你們，絕不隱瞞。」5於是他們對耶利米說：「我們若不照耶和華－你神差遣你說的一切話去做，願耶和華在我們中間作真實可靠的見證。6我們請你到耶和華－我們的神面前，他說的無論是好是歹，我們都必聽從；因為我們聽從耶和華－我們神的話，就可以得福。」
7過了十天，耶和華的話臨到耶利米。8他就將加利亞的兒子約哈難和與他一起所有的軍官和百姓，從最小的到最大的都召來，9對他們說：「你們請我到耶和華－以色列的神面前為你們祈求，他如此說：10『你們若仍留在這地，我就建立你們，必不拆毀；栽植你們，必不拔出；因我為所降與你們的災禍感到遺憾。11不要怕你們所懼怕的巴比倫王。不要怕他！因為我與你們同在，要拯救你們脫離他的手。這是耶和華說的。12我要向你們施憐憫，他就憐憫你們，使你們歸回本地。』
 
內容觀察
1.約哈難一群人請耶利米為他們代求什麼？（vv.2-3）
他們在出發逃往埃及前，來找耶利米，希望耶利米為他們代求神的旨意。
 
2.十天後，約哈難一群人從耶利米那裡得到神什麼樣的答覆？（vv.10-12）
神仍然透過耶利米向他們回應要他們留在這地，不可以下埃及地，如果留在這地，就必蒙上帝的建立，並且被保守不被拆毀遭災禍，上帝也勉勵他們不要怕巴比倫王，因為「我與你們同在，要拯救你們脫離他的手，這是耶和華說的」，神也表明必會施憐憫與猶大百姓。
 
思考與默想
3.為什麼約哈難一群人明明制定了逃往埃及的計劃，卻又向耶利米求問神的旨意？
我們從之後的經文可以知道他們最後並沒有聽從耶和華藉耶利米所說的話，因為他們早已做出了決定就是要逃往埃及，他們向耶利米為他們代求神的旨意，其實只是表面上希望可以得到神的認可及背書而已，其實他們內心並不願意順服神的意思，這是因為他們對巴比倫的恐懼，更大於對神的信任，這可以在他們向耶利求問時，稱神為「耶和華你的神」可以看出，他們並沒有信靠耶和華。
 
個人感受
4.看到嘴上聲稱要順從神，心裡卻另有想法的約哈難一群人，你有什麼感受呢？
其實這就是所謂的心口不一的禱告，自己有自己的想法，禱告時的意念並不是想要順服神，而是希望神能照著我們心裡所願的去做，這樣的禱告是沒有真誠信心的，沒有要將自己交託給神，信靠神的意願，與我們民間宗教信仰要去做什麼重要的事前去拜拜，求籤，求平安的原理其實是一樣的，但是這樣的求問與禱告並無法改變上帝的心意。希伯來書十一章6節告訴我們：「沒有信，就不能討神的喜悅，因為到神面前來的人必須信有神，並且信他會賞賜尋求祂的人」
 
決心與應用
5.你可有對神心口不一的禱告？若要讓自己的所言所行，與向神的禱告一致，你該怎麼做呢？
這當然是有的，在屬靈不成熟時，時常不明白自己禱告的內在動機，只是想用禱告來綁架上帝，希望上帝照著我的期望做事，但隨著每天與神親近和受心思意念聖靈管理越來越多，神就會使我們越來越敏銳於自己的內心和上帝的心意，但也不保證我就不會有這樣對神心口不一的禱告，只能說與過去相比，現在當然心口合一了許多，在禱告時會先調整心態將一切的主權交給祂，也會禱告求神引導我做祂要我做的事，從今天的經文使我們看見，每一個禱告在神面前都應該是出自於誠心實意的，倘若我們相信神，並且向神禱告，那麼神一定會有相對應的引導，因此，不要讓我們的禱告變成一種拜拜求平安的宗教儀式，而是真心誠意的天天來到祂的面前親近祂，並且願意真實的交出一切主權的信靠神，用一顆真心順從神的心態來向主禱告。
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們明白，我們的祈禱若沒有真實的信靠，就不能討祢的喜悅，然而我們若帶著對祢的信靠來到祢的面前禱告，那麼祢必會引導我們，求主幫助我撇棄沒有真誠信心的禱告方式，讓我帶著渴望與祢同心和完全信靠的心態來到祢面前禱告，並且真心的願意順從祢的引導，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

Powered by Firstory Hosting

無所懼怕的信心
材料：每日活水
 
耶利米書四十一11-18《和合本修訂版》
11加利亞的兒子約哈難和與他一起的軍官，聽見尼探雅的兒子以實瑪利所做的一切惡事，12就帶領眾人前往，要和尼探雅的兒子以實瑪利爭戰，他們在基遍的大水池旁遇見他。13在以實瑪利那裏的眾人看見加利亞的兒子約哈難和與他一起的軍官，就都歡喜。14這樣，以實瑪利從米斯巴所擄去的眾人都轉身歸向加利亞的兒子約哈難。15尼探雅的兒子以實瑪利和八個人脫離約哈難的手，逃到亞捫人那裏去。16尼探雅的兒子以實瑪利殺了亞希甘的兒子基大利，從米斯巴把所有倖存的百姓、士兵、婦女、孩童、太監擄到基遍之後，加利亞的兒子約哈難和與他一起的軍官把他們都搶回來，17帶到靠近伯利恆的基羅特金罕住下，要到埃及去，18躲避迦勒底人。他們懼怕迦勒底人，因為尼探雅的兒子以實瑪利殺了巴比倫王所立管理那地的亞希甘的兒子基大利。
 
內容觀察
1.約哈難聽見以實瑪利所做的惡事，做了什麼行動？（v.11-14）
加利亞的兒子約哈難和其他軍官們聽見以實瑪利所做的惡事，就是屠殺基大利和所屬人馬，並且將所有猶大百姓要擄去亞捫，為了解救這些被擄去的人，他就追逐並且在基遍圍捕以實瑪利和他的黨羽，這些歷經殘暴對待的人，看見約哈難的軍隊來救援時，如獲救星，無不歡喜的投向他們。
 
2.為了躲避約哈難，以實瑪利最終去了哪裡？（v.15）
眼見局勢不妙的以實瑪利就立刻逃往亞捫人那裡去了。
 
3.約哈難完成任務後，將百姓帶往哪裡去？（v.17）
在順利搶救回猶大被擄餘民後，約哈難並沒有將他們帶回巴比倫的管轄區域，反倒計劃逃往埃及。
 
思考與默想
4.為什麼約哈難和他的同伴帶著從以實瑪利手中搶回的百姓，避開巴比倫前往埃及？
我想是因為約哈難雖然有正義和憐憫的心，但是其實並不明白神的旨意，因此對巴比倫心存疑懼，所以特意帶百姓繞過巴比倫統管領域，想要帶百姓逃往埃及。
 
個人感受
5.看見因懼怕迦勒底人而躲到埃及的約哈難，你有何感受？
其實耶利米之前就一再預言上帝的心意是要他們投降巴比倫，不要害怕並且服事巴比倫，這樣就可以得享平安，上帝並沒有要猶大剩餘的百姓離開本地去投靠埃及，因此，有時候雖然我們心中有辨別是非的能力，也去做了正直或幫助人的事，但卻不一定是服事神，如果我們沒有一顆願意認識神和順服神的心，我們在面對事情時就很容易恣意妄為的判斷與計算利害關係而做出違背神旨意的事。
 
決心與應用
5.如今相較神的旨意，有什麼是你更害怕的呢？為了能克服恐懼，相信神的計劃與命定，你該怎麼做呢？
我想我們需要真正的認識神並且信靠神，來面對每一件事，我們要先明白神的旨意為何，並且放下自己計 算利害關係的態度，要專心倚靠神丟棄心中軟弱的信心與懷疑和恐懼，只有當我們專注於神的旨意，並且專心的跟隨祂，才能有真正的信心來過生活和處理每一件難題。
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們明白，約哈難雖然有正義和憐憫的心志，並且勇敢的拯救遇難的猶大百姓，但卻又因為不明白神的旨意，並且懼怕巴比倫，而將百姓帶往錯誤的方向去，求主幫助我們，面對祢的旨意時，要放下自己的籌算，專心的尋求祢並且專一的信靠祢，以從祢而來正確的信心來過生活和處事為人，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

Powered by Firstory Hosting

貪得無厭之人的殘暴
材料：每日活水
 
耶利米書四十一1-10《和合本修訂版》
1七月中，王的大臣，就是王室後裔以利沙瑪的孫子、尼探雅的兒子以實瑪利帶著十個人，來到米斯巴，亞希甘的兒子基大利那裏；他們在米斯巴一同吃飯。2尼探雅的兒子以實瑪利和同他來的那十個人起來，用刀擊殺沙番的孫子，亞希甘的兒子基大利，就是巴比倫王所立為當地省長的，把他殺死。3以實瑪利把所有在米斯巴與基大利一起的猶大人，以及他們在那裏所遇見的迦勒底人和士兵都殺了。
4他殺了基大利的第二天，還沒有人知道的時候，5有八十人從示劍、示羅和撒瑪利亞前來，鬍鬚剃去，衣服撕裂，身體劃破，手拿素祭和乳香，要奉到耶和華的殿。6尼探雅的兒子以實瑪利從米斯巴出來迎接他們，隨走隨哭，遇見了他們，就對他們說：「你們可以到亞希甘的兒子基大利那裏。」7他們到了城中，尼探雅的兒子以實瑪利和與他一起的人就把他們殺了，丟在坑裏。8只是他們中間有十個人對以實瑪利說：「不要殺我們，因為我們有許多大麥、小麥、油和蜜藏在田間。」於是他住手，沒有在弟兄中間殺他們。
9以實瑪利把那些因基大利事件所殺之人的屍首都丟在坑裏；這坑是從前亞撒王因怕以色列王巴沙所挖的。尼探雅的兒子以實瑪利把那些被殺的人填滿了坑。10以實瑪利把米斯巴剩下的人，就是眾公主和仍住在米斯巴所有的百姓都擄去，他們原是尼布撒拉旦護衛長交給亞希甘的兒子基大利的。尼探雅的兒子以實瑪利擄了他們，要到亞捫人那裏去。
 
內容觀察
1.以實瑪利在餐宴上，對基大利及其身旁的人，做了什麼？（vv.1-3）
七月中是住棚節的時間，當時以實瑪利來到米斯巴找基大利，並接受他的款待，沒想到以實瑪利竟然在餐宴上殺了基大利和所有與他一同在米斯巴的猶大人和迦勒底士兵，這樣的舉動在當時古代近東社會款待的習俗中是絕對不可的，主人與客人不可在同席吃飯互相殘害，這足以顯見以實瑪利的殘暴。
 
2.以實瑪利又做了哪些殘暴的事？（vv.4-10）
以實瑪利在米斯巴殺了基大利和所有與他在一起的人後，並沒有就此罷休，他又把從示劍、示羅、撒瑪利亞等地前來守住棚節的朝聖者，都引誘至米斯巴，並且在那裡殺死了他們，以實瑪利藉此殺害了所有效忠基大利的人，並且把這些人的屍體拋在從前亞撒王因害怕以色列王巴沙所挖的坑中，屍體甚至填滿了整個坑，並且把米斯巴剩下的人全都擄去，就是尼布撒拉旦護衛長交給基大利管理的人，以實瑪利將他們全部擄到亞捫人那裡去。
 
思考與默想
3.為什麼以實瑪利犯下殺害基大利及其同伴的錯誤？
以實瑪利展現了人性中為自己慾望驅使的最醜陃面貌，他不信從神也抵擋神，為了自己錯誤的理想和自我貪婪而屠殺無辜的人，並且剝奪別人的自由和幸福，殘忍的將人們擄去亞捫，企圖在亞捫建立自己的王國。
 
個人感受
4.看到違背神的旨意，殘暴犯下殺人等各種罪行的以實瑪利，你有何感想呢？
我想當人心沒有在上帝的裡面時，就會隨從自己的慾望去做自己想要做的事，為了得到自己想要的甚至不擇手段，侵略別人所擁有的和性命也在所不惜，這讓身為基督徒的我們明白，如果不要被自己的慾望操縱而做出罪惡與錯誤的事，我們需要時刻與主相連，枝子要連於葡萄樹上，我們需要天天被主的同在和聖靈所充滿，並且一再默想神的話，讓神能天天指教我們的心，以致於我們能明白和謙卑的順從神的旨意，如此才能使我們遠離錯誤的道路。
 
決心與應用
5.你可曾有過按自己的想法而行，以致犯下違背神旨意的錯誤？若要拋開個人的貪婪和私慾，你在神的面前要順從的部份是什麼？
Deborah曾經因為害怕面對而沒有能力正面處理好在事奉上人的意見不同的問題，所導致的結果就讓一些人因誤解而產生批評論斷和毀謗的話語聲音，並且這也讓一群人和我自己因為這些批評論斷與毀謗的話語而受傷，有些人選擇了退縮而離開，有些人則是受傷怒在心中而無處疏發，因此對人或教會而感到失望，因為這個事件使我的心不斷的在神面前悔改又悔改，省察自己在每個處理上的失能與內在動機，我是否只是想逃避和自我保護呢？是否沒有以上帝的託付，以照顧羊群為最優先呢？我覺得在這些錯誤中上帝使我漸漸成長，學習我所不善長的，並且學習智慧與勇敢的溝通，不將自己隱藏與封閉，凡事以上帝的家和羊群的利益為最大的考量，在每一天將自己和事奉的主權都交給神，求神引導，而不依從天然人的個人特質來做每個決定。
當然我這樣說的時候，並不是說我已經完全了，而是努力向著這樣的方向前進，並且倚靠上帝的大能，我需要時時連於主，仰望主，才能照著祂的心意，而不是我的心意做任何決定與判斷，我只要稍微不儆醒，我仍然有機會會不小心照著我的個性傾向來做決策的。
 
禱告
親愛的天父上帝，我感謝祢透過今天的經文，使我們看到心中沒有神的以實瑪利，是如何展現出內心貪婪的外在的邪惡殘暴，求主幫助我們時刻連於祢，活在祢的同在中，天天親近祢與默想祢的話，使能聖靈能引導教導我們不被自己的慾望操縰或做出錯誤的選擇和行動，主啊也求祢使我們有一顆謙卑與順從祢旨意的心，使我們腳步不偏離，天天跟隨祢活在祢的旨意中，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

Powered by Firstory Hosting

當你覺得生活不安穩時
材料：每日活水
 
耶利米書四十7-16《和合本修訂版》
7在鄉間所有的軍官和屬他們的人，聽見巴比倫王立了亞希甘的兒子基大利作當地的省長，並將沒有擄到巴比倫的男人、婦女、孩童和當地極窮的人全交給他，8於是尼探雅的兒子以實瑪利，加利亞的兩個兒子約哈難和約拿單，單戶篾的兒子西萊雅，並尼陀法人以斐的眾子，瑪迦人的兒子耶撒尼亞，和屬他們的人，都來到米斯巴的基大利那裏。9沙番的孫子，亞希甘的兒子基大利向他們和屬他們的人起誓說：「不要怕服事迦勒底人，只管住在這地，服事巴比倫王，就可以得福。10至於我，我要住在米斯巴，侍候那些到我們這裏來的迦勒底人；只是你們當積蓄酒、油和夏天的果子，收藏在器皿裏，並住在你們所佔的城鎮中。」11在摩押地和亞捫人當中，在以東地和各國，所有的猶大人聽見巴比倫王留下一些猶大人，並立沙番的孫子、亞希甘的兒子基大利管理他們，12所有的猶大人就從被趕到的各處回來，到猶大地米斯巴的基大利那裏。他們積蓄了許多的酒，並夏天的果子。
13加利亞的兒子約哈難和在鄉間的軍官來到米斯巴的基大利那裏，14對他說：「亞捫人的王巴利斯派尼探雅的兒子以實瑪利來謀害你的命，你知道嗎？」亞希甘的兒子基大利卻不相信他們的話。15加利亞的兒子約哈難在米斯巴私下對基大利說：「求你容我去殺尼探雅的兒子以實瑪利，必無人知道。何必讓他害你的命，使聚集到你這裏來的猶大人都分散，以致猶大剩餘的人都滅亡呢？」16亞希甘的兒子基大利對加利亞的兒子約哈難說：「你不可做這事，你所論以實瑪利的話是假的。」
 
內容觀察
1.約哈難和軍官前來告訴基大利什麼？（v.14a）
約哈難和其他猶大官前來通報基大利一件消息，就是亞捫王巴利斯正慫恿以實瑪利要謀害他。
 
2.基大利聽到約哈難的話後，有什麼反應？（v.14b,v.16）
基大利沒有相信他們的話，也沒有謹慎防備這件事。
 
思考與默想
3.基大利為什麼不相信亞捫王巴利斯會透過以實瑪利來謀害他？
從這段經中我們無從得知以實瑪利會想謀害基大利的原因，有些人認為有可能是因為以實瑪利是王室出身，但卻是平民出身的基大利當省長，因此嫉妒他而想謀害他，但因為沒有根據，所以我們無從得知以實瑪利想殺害基大利的原因，因此我們也無從得知基大利不相信這個信息的原因，但是可以理解的是在當時代本身就是局勢非常不穩定，戰亂的年代，或許這當中有很多的權謀鬥爭。
 
個人感受
4.若是生活在局勢不穩的時代，你是否認為唯有倚靠神才是真正的保障？
在一個政權局勢不穩定的時代，隨時有人上台，也會隨時有人下台，有許多人和勢力因為權力和利益的衝突而彼此殘害，我們可以看到這幾年的緬甸政權不穩，還有近期的阿富汗政變，都是如此，我們為許多在當地的宣教士們禱告，因為他們隨時會性命不保，因此，在這樣浮動的時代，神的百姓唯一可以倚靠的就只有神，或許有許多人會運用權謀、鬥爭而能為自己鞏固權勢，但是我們看中共過去這半世紀的政權就可以知道，鬥爭和權謀也沒有保證誰是贏家，一時權位頂天，一時落馬喪命，如果不倚靠神的拯救與智慧，那麼聖經中傳道書告訴我們這一切事都是虛空，也是捕風。
 
決心與應用
5.你對神交付給你的工作，抱持什麼心態來承擔？若要確保自己在完成託付的同時，是按著神的心意並與祂同工，你覺得要怎麼做？
我對於神交付給我的工作，感到戰戰兢兢，在獨立牧會之後，更深感責任重大，絕不能把上帝的家當作自己的事業，因此我天天向主禱告表明：「主啊！我是你的，教會也是你的，求祢引導我做祢要我做的，不要任由我做我想做的，求祢帶領我和祢的教會能走向祢的呼召與旨意中」
我想倚靠神，並且將承擔的職責視作自己只是與神同工，而不是自己擁有主權是很重要的，一旦我們覺得這個東西是我的時，我們就會用自己的心意來待它，但如果知道我們所承擔的東西是上帝的時候，我們就會因為敬畏神而謹慎小心的待它，深怕錯待了它。
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我明白，人心和局勢都是不可靠的，在一個動盪不安的時代，神的百姓唯一可以倚靠的就是祢，除祢以外，別無拯救，求主幫助我時時的信靠祢，而不倚靠自己的能力或別人的能力，讓我定睛仰望祢而不是用屬世界的方法去解決問題，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

Powered by Firstory Hosting

選擇時要想到百姓的痛苦
材料：每日活水
 
耶利米書四十1-6《和合本修訂版》
1耶利米被鏈子鎖在耶路撒冷和猶大被擄到巴比倫的人中，尼布撒拉旦護衛長把他從拉瑪提出來，釋放他以後，耶和華的話臨到耶利米。2護衛長提耶利米來，對他說：「耶和華－你的神曾說要降這災禍給此地。3耶和華照他所說的做了，已使這災禍臨到；因你們得罪耶和華，不聽從他的話，所以這事臨到你們。4看哪，現在我解開你手上的鏈子，你若看與我同往巴比倫去好，就可以去，我必厚待你；你若看與我同往巴比倫去不好，就不必去。看哪，全地在你面前，你以為哪裏美好，哪裏合宜，只管去吧5─耶利米尚未回去─你可以回到巴比倫王所立管理猶大城鎮的沙番的孫子，亞希甘的兒子基大利那裏去，在他那裏住在百姓當中。不然，你看哪裏合宜就可以去。」於是護衛長送他糧食和禮物，釋放了他。6耶利米就來到米斯巴，亞希甘的兒子基大利那裏去，與他同住，住在留於境內的百姓當中。
 
內容觀察
1.護衛長尼布撒拉旦如何向耶利米訴說南國猶大的滅亡？（v.3）
護衛長尼布撒拉旦釋放了耶利米，向他表明南國猶大會戰敗，是因為他們不信耶利米所傳講的信息，不聽從耶和華的話。
 
2.護衛長尼布撒拉旦向耶利米提出什麼建議？（v.4）
尼布撒拉旦讓耶利米選擇要去巴比倫還是留在荒廢不堪的猶大地，表明如果去巴比倫他必厚待耶利米。
 
思考與默想
3.為什麼耶利米沒有選擇投奔巴比倫，而是選擇回到猶大百姓中間呢？
我想雖然耶利米忠於上帝的旨意，向自己的同胞傳講苦難亡國的信息，但那是為了讓他們明白神的旨意，讓他們能夠從罪中回轉，實際上他的心中自始至終都愛他的國家，掛心自己的猶大同胞，與他們同悲同憂，現在他也願意與他們同甘共苦，一起奮鬥，他希望百姓不致喪志，能夠繼續信靠神。
 
個人感受
4.與其自己去巴比倫享受榮華富貴，耶利米選擇與神的百姓同甘共苦，你有何感受？
我想這就是一位神僕的牧者心腸和不離不棄，顧念神百姓的需要，這使我想到以前帶自行車隊時所經歷的一切，外出騎車總有許多不測的情況，不管計劃的多仔細，偶時總會遇到困境，加上當時大部份的孩子經濟能力相當有限，我們必須讓他們可以花最少的錢，得到最多的照顧和最大的生活體驗，於是我和所有的同工，包含兩名輔導，一名擔任保母車司機的執事，一名幫助我們全程側拍的攝影弟兄，大家總是將資源讓給孩子們，比如在無預警的豪大雨中撒退，將保母車有限的空間讓給年齡較小的孩子，我們帶著可以忍耐的大孩子在全身濕透滴水的狀態中去搭雙鐵列車，一路冷到快凍僵，在火車站和孩子們坐在地上吃泡麵保暖，保母車司機也必須在大雨中來回載運孩子與裝卸單車，自己則全身濕透。也包括在環島的大旅程中，為了將團費幫孩子們省到最低，雖然大人們都有能力可以吃好一點住好一點，讓自己舒適一點，但是大家都選擇與青少年孩子們一起住也一起吃，吃他們可以負擔的食物，如果去到選擇性較少，又有看起來很好吃的店，同工們都會輪流請客，讓孩子們負擔部份金額即可享用豐富的飲食，曾有過在整天下雨吹東北季風的冬天要逆風騎單車頂過東北角往台北的路上是這樣的艱苦，輔導全程在雨中陪騎，攝影弟兄就可憐了，要保護相機，騎著野狼125機車跟我們一樣的環境體感，但是不在運動狀態，沒有燃燒體脂的支持，忍受著寒冷風雨一整天，沒有人顧的了他，因為輔導們都在風雨中陪騎，保母車則是專心在每個集合點顧全隊的成員，在無法補給的情況下沿路買水果或補給品給我們，等到了目的地才發現攝影師弟兄不見了，有時是他不得已去超商避風雨，有次則是空拍機不見去找了幾小時，不論如何，大家都在各自的崗位上和耶利米一樣放棄了自己可以享有的生活品質，選擇了與孩子們同甘共苦，關心他們並且在各方面支持陪伴著他們，讓他們可以體會在不論是順境或逆境時上帝的恩典，選擇勇敢的克服困難，往前邁進，直到達成目標，這是使他們成長很重要的過程，因為在他們的人生中總是會有經歷困難的時刻，我們無法挪去他們生命中要面臨的困難，但是我們可以陪伴和訓練他們如何正面的面對困難和挑戰，我想這樣的同工團隊就是以牧人的心腸，用行動展現出在基督裡的愛。
 
決心與應用
5.你可曾選擇用信心與人共患難的經歷呢？倘若你周圍有正在經歷困難的同事或朋友，你打算如何與他們共度難關呢？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，使我們看到耶利米這位神僕的牧者心腸，對百姓的不離不棄，求主幫助我們也能如此服事身旁那些有需要的肢體，不只單顧自己，而能有信心與肢體一起同甘共苦，使人不致喪志，能夠繼續信靠神，奉耶穌基督的名禱告，阿們。
 

Powered by Firstory Hosting

超越環境做事的神
材料：每日活水
 
耶利米書三十九11-18《和合本修訂版》
11巴比倫王尼布甲尼撒為了耶利米，囑咐尼布撒拉旦護衛長：12「你領他去，好好地看待他，切不可害他；他對你怎麼說，你就向他怎樣做。」13尼布撒拉旦護衛長和尼布沙斯班將軍、尼甲‧沙利薛將軍，並巴比倫王眾官長，14派人把耶利米從護衛兵的院中提出來，交給沙番的孫子，亞希甘的兒子基大利，讓他自由進出屋子；於是耶利米住在百姓中間。
15耶利米還囚在護衛兵院中的時候，耶和華的話臨到他，說：16「你去告訴古實人以伯‧米勒說，萬軍之耶和華－以色列的神如此說：看哪，我說降禍不降福的話必臨到這城，到那時必在你面前實現。17到那日我必拯救你，你必不致交在你所怕的人手中。這是耶和華說的。18我定要搭救你，你必不致倒在刀下，卻要保全自己的性命，因你倚靠我。這是耶和華說的。」
 
內容觀察
1.尼布甲尼撒對被囚在護衛兵院內的耶利米，下達什麼命令？（vv.11-12）
巴比倫王尼布甲尼撒囑咐護衛長尼布撒拉旦不可以傷害耶利米，並且要好好照顧他，聽從他一切的要求。
 
2.耶利米對曾救自己的以伯．米勒說了什麼？（vv.17-18）
耶和華要耶利米對以伯米勒說，因為他倚靠耶和華而不是倚靠人，因此他雖然會看見在耶路撒冷所發生的災禍，但是卻必得神拯救。
 
思考和默想
3.為什麼在眾人都被俘的情況，耶利米和以伯米勒卻能獲得自由？
耶利米在猶大歷史最痛苦的時期被呼召傳講神的話，他忠心的傳達神的旨意，必須要投降巴比倫以保全百姓的性命，但是西底家王不信，百姓也不理會，因此西底家王最終被巴比倫凌虐和俘虜，百姓也被擄至巴比倫，而耶利米和以伯米勒卻因為相信神，並且全心倚靠神而得拯救，因此可見神的救恩歷史與環境是無關的，單單成就在那些願意全心信靠祂的人身上。
 
個人感受
4.在被巴比倫踐踏的光景，卻有人能得著拯救，對此你有何感受？
在人所不能的，在神凡事都能，雖然環境看起來有許多的困難，在人眼中可能是不可能有救的事，但若我們堅定倚靠神，就能看到上帝的拯救發生，不要讓環境來局限我們，而是在行事為人上，單單仰望神來生活。
過去Deborah曾經面臨過去外會實習一年後回到母會，青少年一人不剩的情況，當時的光景真是不妙又令人灰心絕望。那時只有一個呆呆不太說話的國一生，以及呆呆不太說話的國小六年級學生，心智完全還未開化，無法與他們溝通和交流情誼，在一個偶然的情況下，我們開始陪他們騎腳踏車，從無話可說，騎到夥伴情感緊密相連，從二個人，騎到了十幾二十人，從沒有青少契騎到有青少契，並且個個都參與教會服事，從附近繞繞，漸漸越騎越遠，最後陪伴他們完成環島兩次，我想這是任誰都想不到的結果，看似完全沒有希望的環境，卻經歷了上帝在曠野開道路，沙漠開江河的奇妙旅程，我想我們唯一做對的一件事是信靠神，上帝開一個門，我們就一直跟著走，走到底的結果，可見神的工作與拯救是與當時的環境無關的，祂成就祂的旨意在願意全心信靠祂，跟隨祂到底的人和教會上。
 
決心與應用
5.你可曾經歷神在黑暗中幫助或拯救你？為了能持續以得著神幫助的盼望與信心來過生活，你覺得可以怎麼做呢？
但願我們不是被四圍的環境所局限，而是在行事為人每一天的生活中，單單仰望神，按神的話語和旨意過生活。
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看見，當全城的猶大王與百姓都遭受災禍時，單單信靠祢的耶利米與以伯米勒卻得蒙祢的拯救，求主幫助我能夠不看環境，單單重視祢的話語，並且信靠祢，專心仰望祢來過世上的每一天，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

Powered by Firstory Hosting