以神話語為準繩的生活
材料：每日活水
 
耶利米書三十五1-11《和合本修訂版》
1當約西亞的兒子約雅敬作猶大王的時候，耶和華的話臨到耶利米，說：2「你去見利甲族的人，吩咐他們，領他們進入耶和華殿的一個房間，給他們酒喝。」3我就帶哈巴洗尼雅的孫子雅利米雅的兒子雅撒尼亞，和他的兄弟，並他所有的兒子，以及利甲全族的人，4領他們到耶和華的殿，進入伊基大利的兒子神人哈難兒子們的房間；那房間靠近官長的房間，在沙龍之子門口的守衛瑪西雅的房間上面。5於是我在利甲族的人面前擺設盛滿了酒的碗和杯，對他們說：「請喝酒。」6他們卻說：「我們不喝酒，因為我們祖先利甲的兒子約拿達曾吩咐我們說：『你們與你們的子孫永不可喝酒，7不可蓋房子，不可撒種，也不可栽葡萄園，連擁有都不可；但一生的年日要住帳棚，使你們的日子在寄居的地面上得以長久。』8凡我們祖先利甲的兒子約拿達所吩咐我們的話，我們都聽從了。我們和我們的妻子兒女一生的年日都不喝酒，9不蓋房子居住，我們也沒有葡萄園、田地和種子；10但住在帳棚裏，聽從並遵行我們祖先約拿達所吩咐我們的一切話。11巴比倫王尼布甲尼撒上來攻打這地的時候，我們說：『來吧，我們到耶路撒冷去，躲避迦勒底的軍隊和亞蘭的軍隊。』這樣，我們才住在耶路撒冷。」
 
經文背景說明
利甲族人是生活在猶大南部沙漠地區的一個族群，他們遵循祖先約拿答的命令，為了與迦南農耕文化相關的巴力崇拜隔絕，因此在曠野過著像摩西時代的遊牧生活，順從祖先的命令，而這位約拿達是利甲族的族長，對神話語懷有熱情，在主前870年協助北國耶戶王消滅巴力崇拜。
 
內容觀察
1.神吩咐耶利米去找利甲族人做什麼？（v.2,5）
神吩咐耶利米去找利甲族人，並且招待利甲族人到聖殿的一間屋子裡，請他們喝酒宴。
 
2.利甲族人不喝葡萄酒的理由是什麼？（v.8）
利甲族人按照祖先約拿達的命令，一生不喝酒，不蓋房子，不栽種萄園，並且住在帳棚裡。因此他們一直聽從祖先的吩咐，終身不喝酒。
 
思考與默想
3.神為什麼吩咐耶利米招待利甲族人喝葡萄酒？
我想這是為了與違背與上帝的約的猶太人作為強烈的對比，利甲族人信實地遵守祖先的命令當時已過了兩百多年，但猶大百姓卻一直違犯與神所立的約，因此神是以利甲族的例子責備猶大的百姓。
 
個人感受
4.與廢棄約定的猶大百姓不同，利甲族的子孫遵守祖先約拿達的命令，對此你有什麼感想呢？
我覺得這使我思考我的信仰生活的真實面，是像利甲族人那樣真誠信實的遵守與神的約定，住在基督裡，或是像猶大百姓那樣凡事做個樣子，遇到危機時尋求神，危機解除就背棄神，內心不真誠也不信實呢？
我覺得我在十四歲重生的那一兩年，以及在因主憐憫被主找回來，預備要進入全時間事奉前的那一兩年，是最像利甲族人的，現在反而比較信仰老油條，沒有那麼真誠信實。記得在要進入全時間呼召前的一兩年，我進到教會中一個追求內在生活的小組，過了一年後，大家看到我的改變很大，小組長就與我談話聊天，想知道為什麼我操練內在生活的改變這樣的大，於是我就與她分享上帝帶領我每天如何過生活，以及一整天的屬靈生活與操練是如何，其實我所分享的都是她已經知道的，因為他們年齡都大我很多，內在生活也操練多年，是屬靈的前輩了，而且這一個小組很特殊，成員幾乎都是國立大學的教授與退休教授，我當時正在讀研究所，這些組員們都比我的老闆教授還要輩份長，因此我看他們其實很尊敬，而在他們眼中也看我是個可愛的小朋友，但在聽完我的分享後，小組長語重深長的對我說了一句讚美的話，她說：「Deborah，妳知道妳與我們最大的不同是什麼嗎？妳有一顆單純的心，聽了就去做，而我們聽了很多卻成為了知識，並沒有這麼誠懇信實的照著做」當時的我很訝意，蛤？難道有人聽了沒有做嗎？是的，當時的我的信仰就是這麼的真誠簡單，遇到與上帝心意和屬靈追求相違背的事就拒絕，然後每天都照著與神約定的過生活，以現在的我來回頭看當時的自己，也覺得是個真誠的小朋友，雖然在各方面都不成熟，但是卻在神面前有顆真誠倚靠的心，現在的我雖然在各方面都比當時成熟了，但是也變的比較油條了，反而要時時的省思自己有沒有切實的活在上帝的旨意中，以免自己自作聰明走錯路，得罪神，沒有那年那顆屬靈的赤子的心。
 
決心與應用
5.有什麼事物阻礙你在神面前活出分別為聖的生活呢？為了能以神的話為準繩，天天活出信實的生活，你要實踐的事是什麼呢？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，使我們看到利甲族是這麼樣的真誠信實的遵守他們祖先的規定，而猶太人卻屢次違犯與祢所立的約，求主幫助身為基督徒的我們，以與祢的約和祢的話語為準繩，活出信實的生活，成為信實遵守神旨意的聖潔子民，求主幫助我時時倚靠祢，並且活在祢裡面，讓聖靈來檢視和引導我過每一天，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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向鄰舍實踐愛
材料：每日活水
 
耶利米書三十四12-22《和合本修訂版》
12因此耶和華的話臨到耶利米，說：13「耶和華－以色列的神如此說：我將你們祖先從埃及地為奴之家領出時，與他們立約說：14『你的一個希伯來弟兄若賣給你，服事你六年，到第七年你們各人就要釋放他自由出去。』只是你們祖先不聽我，不側耳而聽。15如今你們回轉，行我眼中看為正的事，各人向鄰舍宣告自由，並且在我面前、在稱為我名下的殿中立約。16你們卻反悔，褻瀆我的名，各人叫所釋放得自由的僕人婢女回來，強迫他們仍為僕婢。17所以耶和華如此說：你們不聽從我，各人不向弟兄鄰舍宣告自由。看哪！我要向你們宣告自由，把你們自由地交給刀劍、饑荒、瘟疫，並且使地上萬國因你們而驚駭。這是耶和華說的。18那些違背我約的人，就是不遵守在我面前立約之話的，我要使他們成了那劈成兩半的牛犢，使人從切塊中經過：19猶大的領袖、耶路撒冷的領袖、官員、祭司，和從牛犢切塊中經過的這地的眾百姓，20我必將他們交在仇敵和尋索其命的人手中；他們的屍首必給空中的飛鳥和地上的走獸作食物。21我必將猶大王西底家和他的眾領袖交在仇敵和尋索其命的人手中，與那暫時離你們而去的巴比倫王軍隊的手中。22看哪，我要吩咐他們回到這城，攻打這城，將城攻取，用火焚燒；我也要使猶大的城鎮變為廢墟，無人居住。這是耶和華說的。」
 
內容觀察
1.西底家王和猶大百姓破壞與神所立的約，這約的內容是什麼？
在聖經申命記十五章12節「你弟兄中，若有一個希伯來男人或希伯來女人賣給你，已經服事你六年，到了第七年就要讓他自由離開你。」這個約是基於神的應許，當神將百姓從埃及為奴之地拯救出來後，在西奈山與他們立約，所以每到第七年，他們必須要釋放作奴隸的同胞，當時西底家王和猶大百姓在神面前立約要釋放作奴隷的同胞，但是他們卻再次奴役已釋放的奴僕，違反了先前所立的約。
 
2.不順從與神立約而毀約的結果是什麼？（v.17,22）
在摩西律法中立約的儀式，立約時會把牛犢分成兩半，並從兩個肉塊之間經過，這象徵著對立約的獻身，意思是凡打破此約者，將遭受如同此牛犢的命運。
 
思考與默想
3.西底家王和猶大百姓，為什麼把得到自由的人重新抓來作奴僕？
這是因為西底家王和百姓只把釋放奴僕，當作與神交換條件的手段，並不是真心的順服，因此當巴比倫軍隊一撤離，眼前的危機解除了，他們便無法放棄個人的享受私慾，反悔先前向奴僕宣告自由的約定，強迫同胞繼續做奴僕。
 
個人感受
4.看到神反對人們將鄰舍當作奴僕，並為此帶來災禍，你有什麼感想呢？
上帝是憐憫人的神，並且是賜下自由的神，祂不希望看到祂的百姓成為失去自由的奴隸，也不希望其他人濫用自己的自由去為了享受自己的私慾而剝奪了別人的自由，因此設立了這個七年的律法，就是為了讓這些經濟上受壓制和貧困的人有機會重新開始，在加拉太書五章13節「弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可把這自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事」，但今天經文中的猶大人因為隨從私慾而違背了神的旨意，也毀了自己與神所立的約，因為自己的享樂，而苦待了別人，導致自己也遭受苦難和毀滅，因此我們要記念上帝所賜與我們的救恩、恩典和愛，領受了也能付出在別人的身上，活出分享上帝慈愛和公義的生活。
 
決心與應用
5.你是否曾因為自己的慾望和私心，為別人帶來困難或痛苦？為了實踐愛鄰舍如同自己的誡命，你今天要下定什麼樣的決心呢？
我們領受了上帝的愛、憐憫與恩典，我們就以愛、憐憫與恩典待人，己所不欲，勿施於人。
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們知道，祢是賜下拯救、恩典、憐憫與愛的神，我們也都從祢那裡領受了，求主幫助我們能記得祢所賜給我們的，並且樂意分享出去給其他人，求神幫助我學會享受出自神公義和慈愛的真自由，享受在基督裡的自由，不剥奪別人，並向人傳達神的愛，奉耶穌基督的名禱告，阿們。
 

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乃是按照神的旨意
材料：每日活水
 
耶利米書三十四1-11《和合本修訂版》
1巴比倫王尼布甲尼撒率領他的全軍和地上他管轄的各國各邦，攻打耶路撒冷和耶路撒冷所有的城鎮。那時，耶和華的話臨到耶利米，說：2「耶和華－以色列的神說，你去告訴猶大王西底家，耶和華如此說：看哪，我要把這城交在巴比倫王的手中，他必用火焚燒。3你必不能逃脫他的手，定被拿住，交在他手中。你要親眼看到巴比倫王，他要親口跟你說話，你也必到巴比倫去。4猶大王西底家啊，你一定要聽耶和華的話。耶和華論到你如此說：你必不死於刀下；5必平安而終，人要為你焚燒，好像為你祖先，就是在你以前早先的王焚燒一樣。人要為你舉哀說：『哀哉！我主啊。』這話是我說的。這是耶和華說的。」
6於是，耶利米先知在耶路撒冷把這一切話告訴猶大王西底家。7那時，巴比倫王的軍隊正攻打耶路撒冷，又攻打猶大僅存的城鎮，就是拉吉和亞西加；原來猶大的堅固城只剩下這兩座。
8-9西底家王與耶路撒冷的眾百姓立約，要他們宣告自由，叫各人釋放自己的僕人和婢女，使希伯來的男人和女人得自由，誰也不可使他的猶大弟兄作奴僕。這事以後，耶和華的話臨到耶利米。10所有前來立約的領袖和眾百姓都順從，各人釋放自己的僕人和婢女，使他們得自由，不再叫他們作奴僕。大家都順從，將僕婢釋放了。11但後來他們又反悔，叫被釋放得自由的僕人婢女回來，強迫他們仍為僕婢。
 
內容觀察
1.神對西底家王說，將會發生什麼事呢？（vv.2-3）
耶和華透過先知耶利米對西底家王說，神要將這城交在巴比倫王的手中，他必焚燒這城，並且西底家會被抓，與巴比倫王面對面說話，還會被擄到巴比倫去。
 
2.西底家王和眾百姓本要遵守摩西之約，要釋放作奴僕的同胞，但最終卻怎麼做？
儘管西底家王和猶大百姓在神面前立約，說要釋放作奴僕的同胞，但由於西底家王用政治外交手段與埃及結盟，因此埃及出兵救援，巴比倫軍暫時撤退，猶大人以為危機解除，他們就又背棄與神所立的約，把已得自由的人抓回來，強迫他們繼續作奴僕，因此又再次得罪神。
 
思考與默想
3.猶大落入尼布甲尼撒王的手中而滅亡的原因是什麼呢？
其實神早已透過耶利米先知的預言警告，西底家王和猶大百姓入會敗亡在巴比倫王尼布甲尼撒手中，西底家王雖然知道神將藉著巴比倫施行審判的警告，但卻仍想按照自己的意思，要透過與埃及同盟對抗巴比倫，企圖以自己的方法解決問題，而不是真心悔改來到神面前尋求神的幫助，雖然在危急時願意遵守摩西律法，釋放作奴僕的同胞，但當外交手段有一點成效，處境疏緩時又立刻後悔，並把已得自由的同胞抓回來作奴僕，這樣不誠實倚靠神，並且違背神，悖逆行惡的結果，導致猶大落入尼布甲尼撒王的手中而滅亡。
 
個人感受
4.看到背棄與神所立的約的西底家王和猶大百姓，你的感想是什麼呢？
這使我引以為誡，當我們在無助無能為力時，就會禱告尋求神，但是我們又時常沒有專心倚靠耶和華，並不全然信靠神的話，因此除了禱告之外，自己又另會去想辦法，按著自己的意思靠著別的方法或力量去解決問題，甚至做違反真理的事，但是，如果人的手段是不合神心意的，就不可能真正解決問題，這也是我們基督徒時常會犯的相同錯誤。我自己在生命不成熟時也時常會如此，一邊禱告尋求神的幫助，一邊又想要靠勢尋求人的幫助，不真誠的跟隨信靠神，通常帶來的結果都是不好不平安的，因此，我們應該放下想用人的心意和方法來解決問題的心態，與神親近，傾聽神的話語和旨意，才能帶來從神而來生命的活路。
 
決心與應用
5.你是否有不相信神的話，而想要按照自己的意思和方法行動的時候？如果今天要信靠神所賜的話語，你要具體順從的是什麼呢？
現在的我相信神的話，但是有時會有自己既定的思維所帶出來的即時反應，在獨立牧會後我特別的留意這點，深怕我的錯誤決定會帶給神的教會不好的影響，因此每天在服事前，我總是會禱告將自己交給主，也將教會交給主，求主引導幫助，不要讓我照著我自己的意思，免得我太快反應用我自己的方法，在昨天晚上本來有件事情讓我覺得應該要有一些處置，想要停下聚會好好教導聚會守則，但是正當我要出手時，聖靈極大的憐憫突然臨到我收住我，使我只簡單的關問了一下情況，就接手繼續帶完聚會，當事後發現事情的真實處境時，使我深深的省思，也感謝神使我沒有使用權柄去處理這件事，而學習和體驗到了上帝的憐憫，以及凡事必須要等神的回應我再回應，感謝主的保守使我做了對的牧者所該做的事，也求主幫助我能時時倚靠和順服祂。
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到不倚靠祢，而照著自己的意思做悖逆神的事是不會有好的結果的，人的手段若不合祢的心意，就不能真正的解決問題，求主幫助我在凡事上能放下自己的心意，學會傾聽你的話，誠實地順服祢的旨意，走向祢為我預備的生命之道，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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神的應許：「我必使你多起來」
材料：每日活水
 
耶利米書三十三14-26《和合本修訂版》
14「看哪，日子將到，我應許以色列家和猶大家的恩言必然實現。這是耶和華說的。15在那些日子、那時候，我必使大衛公義的苗裔長起來；他必在地上施行公平和公義。16在那些日子，猶大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必稱為『耶和華－我們的義』。
17「因為耶和華如此說：大衛家必永遠不斷有人坐在以色列家的寶座上；18利未家的祭司也不斷有人在我面前獻燔祭、燒素祭，時常辦理獻祭的事。」
19耶和華的話臨到耶利米，說：20「耶和華如此說：你們若能廢棄我所立白日黑夜的約，使白日黑夜不按時輪轉，21就能廢棄我與我僕人大衛所立的約，使他沒有後裔在他的寶座上作王，並能廢棄我與事奉我的利未家的祭司所立的約。22正如天上的萬象不能數算，海邊的塵沙不能斗量，我必照樣使我僕人大衛的後裔和事奉我的利未人多起來。」
23耶和華的話臨到耶利米，說：24「你沒有留意這百姓所說的話嗎？他們說：『耶和華所揀選的二族，他已經棄絕了。』他們這樣藐視我的百姓，不把他們當作國來看待。25耶和華如此說：除非我沒有立白日黑夜之約，也未曾安排天和地的定例，26否則我不會棄絕雅各的後裔和我僕人大衛的後裔，使大衛的後裔不再治理亞伯拉罕、以撒、雅各的後裔。我必使他們被擄的人歸回，也必憐憫他們。」
 
內容觀察
1.耶利米提到神對猶大和耶路撒冷的恢復，並說誰和神的關係永不斷絕？（v.17-18）
耶利米提到神說將永遠不斷有人坐大衛的寶座，公義的苗裔指的就是耶穌基督，並且負責向神獻祭的利未祭司也要得著恢復。
 
2.神如何表達祂與百姓所立的堅固不變的約？（v.22）
神說正如天上的萬象不能數算，海邊的塵沙不能斗量，神應許大衛的後裔和利未祭司的後裔也會永遠昌盛。
 
思考與默想
3.為什麼神強調猶大和耶路撒冷的恢復，也強調王權和祭司職分的恢復？
因為猶大和耶路撒冷的恢復與王權和祭司的職分的恢復是密不可分的，意味著上帝透過大衛王朝而來的耶穌基督，將會帶來世間萬物的恢復，並且神的百姓也要向神獻上敬拜，恢復與神的關係，神對大衛家和利未家的應用必會藉著耶穌基督來恢復。
 
個人感受
4.透過王權和祭司職分的恢復，神堅立祂與百姓之間的約，對此你有什麼感想？
神與我們的約定是永不改變的，如同經文所說的如果沒人能廢棄上帝使白日黑夜的運轉，那麼就沒人能夠廢棄神與大衛所立的約，只是我們人類時常忘記有白日有黑夜的變化是上帝的運轉與恩典，我們也很容易忘記我們與神之間的約定，人是時常因為時間與環境而改變的，但上帝應許與約定卻是堅定永遠不變的。
 
決心與應用
5.作為堅守與神之間的永約，以及一個敬拜者，你應當以什麼樣的心態向神獻上敬拜？你需要為此下定什麼決心呢？
其實我們時常禱告很漂亮，自己都沒有全心相信自己所禱告的禱告詞，也時常唱著自己信心未達到如此的詩歌敬拜神，為了相信並且記得上帝所賜的堅定應許，我們需要用信心來敬拜，用信心來禱告，讓我們真實的是口唱心合的獻上我們的敬拜禱告，而不是所謂的小和尚念經有口無心，我們必須以信心來仰望我們所信的神必定成就的旨意，有的時候我們會面臨瓶頸，挫折、以及無法跨越的困難，但我們需要舉起信心來求告神，祂是使我們抬起頭仰望祂的神，必幫助我們在信心中經歷耶穌基督所帶來的恢復。
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，使我們明白這世上沒有任何人可以改變祢對祢百姓拯救的應許，這世上沒有任何力量可以使我們與祢的愛隔絕，即使我們在世上會經歷苦難，困難，高山低谷，順境逆境的時刻，祢的應許卻永不改變，求主幫助我們能夠記得神賜下拯救的堅定應許，並且以信心來仰望祢必在我們生命中所要成就的旨意，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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你求告我
材料：每日活水
 
耶利米書三十三1-13《和合本修訂版》
1耶利米還囚在護衛兵的院內，耶和華的話第二次臨到他，說：2「成事的耶和華，塑造它為要建立它的耶和華，名為耶和華的那位如此說：3『你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又隱密的事指示你。4論到這城中的房屋和猶大君王的宮殿，就是拆毀來擋圍城工事和刀劍的，耶和華－以色列的神如此說：5他們與迦勒底人爭戰，用我在怒氣和憤怒中所殺之人的屍首塞滿這房屋；我因他們一切的惡，轉臉不顧這城。6看哪，我要使這城得以痊癒安舒，我要醫治他們，將豐盛的平安與信實顯明給他們。7我也要使猶大被擄的和以色列被擄的人歸回，並要建立他們，如起初一樣。8我要洗淨他們干犯我的一切罪，赦免他們干犯我、違背我的一切罪。9這城在地上萬國面前要因我的緣故，以喜樂得名，得頌讚，得榮耀，因為他們聽見我所賞賜的一切福樂。他們因我向這城所施的一切福樂平安，就懼怕戰兢。」
10耶和華如此說：「你們論這地方，說是荒廢、無人、無牲畜之地，但在這荒涼、無人、無居民、無牲畜的猶大城鎮和耶路撒冷街上，必再聽見11歡喜和快樂的聲音、新郎和新娘的聲音，並聽見有人說：你們要稱謝萬軍之耶和華，因耶和華本為善，他的慈愛永遠長存！他們奉感謝祭到耶和華的殿中；因為我必使這地被擄的人歸回，如起初一樣。這是耶和華說的。」
12萬軍之耶和華如此說：「在這荒廢、無人、無牲畜之地，並其中所有的城鎮，必再有牧人的草場，可讓羊群躺臥在那裏。13在山區的城鎮、謝非拉的城鎮、尼革夫的城鎮、便雅憫地、耶路撒冷四圍的各處和猶大的城鎮，必再有羊群從數點的人手下經過。這是耶和華說的。
 
內容觀察
1.耶利米說，神要如何恢復猶大的百姓？（vv.6-8）
上帝透過耶利米讓耶路撒冷的人知道，無視於神警告的結果將會多麼殘酷，可是同時又應許在這之後，上帝自己要醫治耶路撒冷並要赦免他們的罪，雖然猶大百姓將會經歷滅亡，但是神的旨意是要讓他們再次得享豐盛的平安，以及上帝的信實。
 
2.耶利米預言荒廢的猶大地將來會如何？（vv.11-13）
所有的生活，如同在草地上牧羊等類的日常生活，都將得著恢復，耶路撒冷的街上要再次充滿歡喜快樂的聲音，婚禮的聲音，敬拜神的聲音，百姓對神的火熱的心也再次重新燃起。
 
思考與默想
3.神為什麼要使荒廢的猶大地，再次充滿歡喜快樂的聲音？
因為神的旨意本是醫治與恢復，並不是為了懲罰而懲罰，這讓我們看到，真正的醫治其實是來自於上帝百姓與神之間關係的恢復。
 
個人感受
4.神的百姓隨時都要向神保持火熱的心，對此你的感想是什麼呢？
我覺得在我們的生命中，最需要的就是與神保持火熱的心和親近的關係，這個世界上沒有什麼東西是保證不會失去的，即使目前過的還不錯，但人生中怎會沒有風浪了，比如以前我從不真切的感覺到人會死亡這件事，但在完整經歷我父親從生病到過世的過程中，我深刻的體驗到了，人在世的生命沒有什麼東西是留的住的，人生中我們真正需要所需要的，就是在耶穌基督裡，只有在主裡我們才能得著真正的醫治與恢復，當我們與神關係和好時，時常仰望耶穌，我們就能在日常生活中經歷對神的敬拜以及與神關係天天的更新。
 
決心與應用
5.你最近懇切向神求告什麼事呢？為了單單仰望神，並且恢復火熱敬拜的心，你要如何具體實踐呢？
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，使我們看到祢對於祢百姓的應許，祢的旨意是要使屬祢的人得著真正的醫治與恢復，所以真正的醫治是來自於我們與祢關係的恢復，求主讓我們隨時對祢保持火熱的心，真誠的敬拜，時時求告祢的名，並且因信靠祢的名而得著真正的生命，奉耶穌基督的名禱告，阿們。
 

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領他們回來，使他們恢復
材料：每日活水
 
耶利米書三十二36-44《和合本修訂版》
36現在論到這城，就是你們所說，已經因刀劍、饑荒、瘟疫被交在巴比倫王手中的，耶和華－以色列的神如此說：37「看哪，我曾在怒氣、憤怒和大惱怒中，將以色列人趕到各國；我必從那裏將他們召集出來，領他們回到此地，使他們安然居住。38他們要作我的子民，我要作他們的神。39我要使他們彼此同心同道，好叫他們永遠敬畏我，使他們和他們後世的子孫得享福樂。40我要跟他們立永遠的約，要施恩給他們，絕不轉離；又要把敬畏我的心放在他們心裏，不離棄我。41我必歡喜施恩給他們，盡心盡意、真誠地將他們栽於此地。
42「因為耶和華如此說：我怎樣使這一切大災禍臨到這百姓，也要照樣使我所應許他們的一切福樂都臨到他們。43你們所說荒涼、無人、無牲畜，已交給迦勒底人手的這地，必有人購置田地。44在便雅憫地、耶路撒冷四圍的各處、猶大的城鎮、山地的城鎮、謝非拉的城鎮，並尼革夫的城鎮，人必用銀子買田地，在契上簽字，將契封緘，找人作證，因為我必使被擄的人歸回。這是耶和華說的。」
 
內容觀察
1.耶利米預言，神要對滅亡的猶大做什麼呢？（v.37）
神說祂必會將他們從外地召集出來，領他們回到猶大地，使他們安然居住，經歷神所賜的恢復。
 
2.耶利米說，神為使猶大百姓得享福樂，會賜給他們什麼呢？（v.39）
耶利米預言神將來恢復以色列時，除了會領他們歸回那地，也會使他們同心同道，更會賜給他們敬畏神的心。
 
思考與默想
3.為什麼神讓猶大百姓歸回的時候，也會賜給他們一顆敬畏神的心？
因為猶大之所以會被刀劍、饑荒、瘟疫被交在巴比倫王手中，正是因為他們對神的悖逆，沒有一顆敬畏神的心，因此，神的百姓除了在乎得著眼見的土地的恢復，更重要的是要宣告承認神是主，並且堅定心志不走其他的道路。這才是在上帝永恆之約中生活的百姓當有的態度。
 
個人感受
4.神不但要恢復眼睛可見的土地，也要恢復猶大百姓歸向神的心，對此，你的感受是什 麼？
我覺得從屬靈的恢復的確是更重要的，上帝當然有能力使猶大回歸他們的土地，但若是他們仍然不敬畏神，輕視和悖逆神，那麼再次被滅亡也是遲早的事，事實上從歷史的角度來看，以色列人在亡國前從來都不聽神的話，一直行神所憎惡的事，並且拜偶像，但是當他們亡國被擄歸回後，他們就再也不拜偶象了，嚴格的守律法，甚至守到自己又加添了許多細項規條，以致於違反了上帝設立律法的本意，因為雖然他們不拜其他神明偶像了，但是他們卻高舉了律法，使它成為了另一個偶像，這又是沒有讓自己一直活在全心全意敬畏神的一種後果，敬畏的焦點轉移到了無關緊要的細節上，因此，我覺得神是非常愛祂的百姓的，樂意施恩賜福，並且也願意把一顆敬畏的心賜給祂的百姓，但是身為祂百姓的我們，也需要倚靠主的恩典，全心全意的活在祂的裡面，時時尋求祂的旨意，不走其他的道路。
 
決心與應用
5.在你的人生中，是否有輕視神的行為，為了恢復敬畏神的心，你需要下定什麼樣的決心呢？
在某一段時期，Deborah在事奉中迷失了方向，以致於經歷了極度耗損和低潮，而事後在悔改中漸漸發現，我耗盡的原因竟然是因為我的焦點轉移了，那時很長一段時間的我看重服事比看重神還多，我希望得到從人來的肯定，比需要神的肯定還多，我怕人比怕神還多，因此我漸漸失去對神的在意和渴望，反而是渴望自己能把事情做好，做到卓越，讓人無話可說，其實這就是一種對神的輕視行為，也導致了我在屬靈上的失敗，為了要恢復對神敬畏的心，那個時候的我每天花好幾個小時的時間禱告，靜默在祂的面前，悔改再悔改，並且求主看顧我。幫助我的焦點一直向祂，直到我慢慢恢復了屬靈的求生意志，現在的我已經不再在意有沒有什麼屬靈的成就，我只在意我有沒有專心的活在上帝的旨意中，因為世上的一切無法定義我的成就，但是當我面對主時，卻會直接面對祂對我的看法，而祂知道萬人的心，知道明白我的全部。
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們明白，上帝除了要恢復祂的百姓在這世上的一切福樂外，也願意幫助我們恢復敬畏神的心，使我們在任何處境中，能渴望神的同在與掌權看顧，並且緊緊抓住神，求主幫助我在你的面前持守全心全意的態度，不要讓任何事情或事工來偏離我事奉的焦點，讓我不要忘記敬畏神的心，奉耶穌基督的名禱告，阿們。
 

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焚燒向巴力燒香的房屋
材料：每日活水
 
耶利米書三十二26-35《和合本修訂版》
26耶和華的話臨到耶利米，說：27「看哪，我是耶和華，是凡有血肉之軀者的神，在我豈有難成的事嗎？28耶和華如此說：看哪，我必將這城交給迦勒底人的手和巴比倫王尼布甲尼撒的手，他必攻取這城。29攻城的迦勒底人必來放火焚燒這城和城裏的房屋；人曾在這房頂上向巴力燒香，向別神獻澆酒祭，惹我發怒。30以色列人和猶大人從年輕時，就專做我眼中看為惡的事。以色列人盡以手所做的惹我發怒。這是耶和華說的。31這城自從建造的那日直到今日，常惹我的怒氣和憤怒，以致我將這城從我面前除掉；32這是因以色列人和猶大人一切的邪惡，就是他們和他們的君王、官長、祭司、先知，並猶大人，以及耶路撒冷居民所做的，惹我發怒。33他們以背向我，不以面向我；我雖然一再教導他們，他們卻不聽從，不領受訓誨，34竟把可憎之偶像設立在稱為我名下的殿中，玷污了這殿。35他們在欣嫩子谷建造巴力的丘壇，把自己的兒女經火獻給摩洛；他們行這可憎的事，使猶大陷在罪裏，這並不是我吩咐的，我心裏也從來沒有想過。」
 
內容觀察
1.神說要在耶路撒冷做什麼事？（v.28-29）
神將會透過迦勒底人的手和巴比倫王尼布甲尼撒攻取耶路撒冷城，並且燒掉那些曾向巴力燒香的房屋。
 
2.耶路撒冷受審的理由是什麼？（v.33-35）
因為他們都犯下不理會神，悖逆神的罪，又把可憎的偶像設立在稱為神名下殿中，玷汙了神的殿，並且還做出把兒女經火燒掉獻給摩洛偶像的惡行。
 
思考與默想
3.猶大百姓為什麼在房頂向巴力燒香，並將兒女經火獻給摩洛？
因為想試圖以其他的力量，來滿足自己想要的，就像在台灣我們的民間信仰，求姻緣、考試、平安⋯⋯都會拜不同的神明偶像，有不同的需求，就拜不同的偶像，猶大百姓沒有單單倚靠神而活，選擇了混雜的信仰，甚至犧牲兒女的性命去向偶像要求自己的希望達成。
 
個人感受
4.看到猶大百姓為了自身的安危拜各樣的神明，你的感想是什麼？
耶和華神是揀選他們，並且拯救他們出埃及，在迦南地得地為業的神，猶大百姓應該要記得創造主的能力，倚靠祂而活，但很可惜的是他們卻試圖以神之外的東西滿足自己的心，如此倚靠神以外的其他事物，在神面前是可憎的行為，不只是沒有活出聖潔的生活能力，也向這位拯救他們的神不忠。
 
決心與應用
5.相較於神，你有沒有其他更加倚賴的事物，為了除掉心中的偶像，單單事奉神，你今天要下定什麼決心？
我想這是很容易發生的，有聰明的人就容易倚靠自己的聰明才智，有家勢背景的人就容易倚靠自己的家勢背景，有錢的人就會倚靠金錢，有朋友的人可能就凡事倚靠有能力的朋友，有另一伴的人也有可能倚靠自己的另一伴比倚靠神更多，有恩賜的人也有可能在服事時倚靠自己的恩賜才幹而沒有專心倚靠神，為了要活出專一和聖潔的生命，神的百姓要學習倚靠神，並且省查內心的狀態，是否倚靠的不是神，而是用了其它人事物去取代了神，神說：「除了我以外，你不可有別的神」（出二十3），願神幫助我們能夠全然的信靠神，並且單單倚靠神而活。
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，使我們看到猶太百姓悖逆神和倚靠偶像所遭致的亡國後果，使我們明白神的百姓應該要拋棄同時事奉神又事奉偶像的混雜信仰，求主幫助我能倚靠祢的能力，活出不倚賴其他事物的聖潔生活，奉耶穌基督的名禱告，阿們。
 

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主降下災禍的原因
材料：每日活水
 
耶利米書三十二16-25《和合本修訂版》
16「我將買契交給尼利亞的兒子巴錄以後，就向耶和華禱告說：17『唉！主耶和華，看哪，你曾用大能和伸出來的膀臂創造天和地，在你沒有難成的事。18你施慈愛給千萬人，又將祖先的罪孽報應在他後世子孫身上。至大全能的神啊，萬軍之耶和華是你的名，19你謀事有大略，行事有大能，注目觀看世人一切的舉動，為要照各人所做的和他做事的結果報應他。20你在埃及地顯神蹟奇事，直到今日在以色列和世人中間也是如此，建立了自己的名聲，正如今日一樣。21你用神蹟奇事、大能的手、伸出來的膀臂和大可畏的事，領你的百姓以色列出了埃及，22把這地賞賜給他們，就是你向他們列祖起誓應許要賜給他們的流奶與蜜之地。23他們進入並取得這地，卻不聽從你的話，也不遵行你的律法。你吩咐他們所當行的，他們都不去行，因此你使這一切的災禍臨到他們。24看哪，敵人已經來到，用土堆攻取這城；這城也因刀劍、饑荒、瘟疫被交在攻城的迦勒底人手中。你所說的話都應驗了，看哪，你也看見了。25主耶和華啊，你卻對我說，要用銀子為自己買那塊地，又請人作證；其實這城已交在迦勒底人的手中了。』」
 
內容觀察
1.耶利米把買契交給巴錄以後，做了什麼事？（vv.16-17）
在把買契交給巴錄以後，耶利米就向神禱告，並頌讚神的權能，用大能的膀臂創造天和地，並且宣告在祂沒有難成的事。
 
2.耶利米說，以色列因為什麼緣故將被交在迦勒底人手中？（v.23）
以色列人進入了上帝的應許地後，卻不再聽從神的話，也不再遵行上帝的律法，忘了帶領他們進迦南地的神，因此災禍臨到他們，被交在迦勒底人的手中。
 
思考與默想
3.耶利米為什麼禱告嘆息呢？
我想是因為猶大百姓能夠擁有現在的土地，是因為神的應許以及神的大能帶領，所以他們必須明白神有能力和權柄將他們帶進這塊土地，當然有能力和權柄將他們趕出這塊土地，然而猶大百姓最終仍拒絕了耶利米的宣告，無視於神的話語，不順從神，因此最終導致了國家的敗亡。
 
個人感受
4.看到猶大百姓因為不順從而敗亡，你的感想是什麼？
我想同樣身為神的百姓的我們，是因為領受了主耶穌的救恩才得以成為基督徒，應該要以以色列為誡，不要因為領受恩典久了而忘記和忽視主的恩典，以致於生命偏離了信仰中心，我們要全然信靠這位愛我們拯救我們的神，不要默視神，而再次回去屬世界罪惡的生活。
 
決心與應用
5.你可曾在哪些事上，明明多次被神的話語提醒，卻仍不願意順從呢？為了不要因不順從而被上帝任憑，自取其禍，今天的你需要有什麼改變呢？
 
為了讓我們一直活在以大能膀臂保護我們的神裡面，我們必須時常親近神，連於神，以致於可以專心跟隨神，並且順服在神的旨意中，神的旨意是美善的，祂向我們所懷的是賜平安的意念，而不是降災禍的意念，神希望祂的兒女能夠與祂建立親近的關係，在祂的裡面得蒙保守眷顧與祝福。
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們知道，祢是全能的神，並且祢對我們有完全的主權，求主使我們能全然信靠祢，在祢的恩典中生命得以恢復後，不要過著不理會祢不順服祢的生活，或享受罪中之樂，求主使我們在祢大能膀臂的保護中，專心活在祢的裡面跟隨祢，藉著禱告及順服祢的話語，得著經歷神動工的蒙福生命，奉耶穌基督的名禱告，阿們。
 

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把買契放在瓦器裡
材料：每日活水
 
耶利米書三十二1-15《和合本修訂版》
1猶大王西底家第十年，就是尼布甲尼撒十八年，耶和華的話臨到耶利米。2那時巴比倫王的軍隊圍困耶路撒冷，耶利米先知被囚在猶大王宮中護衛兵的院內；3因為猶大王西底家囚禁他，說：「你為甚麼預言耶和華如此說：『看哪，我要把這城交在巴比倫王的手中，他必攻下這城。4猶大王西底家必不能逃脫迦勒底人的手，定要交在巴比倫王手中，他要親眼看到巴比倫王，親口跟他說話。5巴比倫王要將西底家帶到巴比倫；西底家必住在那裏，直到我懲罰他的時候。你們雖與迦勒底人爭戰，卻不順利。這是耶和華說的。』」
6耶利米說：「耶和華的話臨到我，說：7『看哪，你叔父沙龍的兒子哈拿篾必到你這裏來，說：請你買我在亞拿突的那塊地，因為你有代贖的責任。』8我叔父的兒子哈拿篾果然照耶和華的話來到護衛兵的院內，對我說：『請你買我在便雅憫境內、亞拿突的那塊地；因為它應該由你來承受，而且你也有代贖的責任。請你買下它吧！』我就知道這確是耶和華的話。
9「我便向我叔父的兒子哈拿篾買了亞拿突的那塊地，秤了十七舍客勒銀子給他。10我在契上簽字，將契封緘，又請證人來，用天平把銀子秤給他。11我又將按照法定條例所立的買契，就是封緘的那一張和敞開的那一張，12在我叔父的兒子哈拿篾和簽字作證的人，並坐在護衛兵院內所有猶大人眼前，交給瑪西雅的孫子尼利亞的兒子巴錄。13我在眾人眼前囑咐巴錄說：14『萬軍之耶和華－以色列的神如此說：你拿著這文件，就是封緘的和敞開的買契，把它們放在瓦器裏，以便長久保存。15因為萬軍之耶和華－以色列的神如此說：將來在這地必有人再購置房屋、田地和葡萄園。』」
 
內容觀察
1.西底家王如何對待耶利米，並且說了什麼話？（vv.2-3）
耶利米向處在危機中的耶路撒冷說了絕望的預言，就是猶大王西底家王將被俘擄到巴比倫，西底家聽到之後就責怪耶利米為何要如此說，於是就將耶利米囚禁在護衛兵的院內。
 
2.哈拿篾對被囚禁在護衛兵院內的耶利米說了什麼？（v.8）
哈拿篾要求耶利米買他在便雅憫境內、亞拿突的那塊地，因為耶利米是至近的親屬，有代贖的責任。
 
思考與默想
3.為什麼神要耶利米買亞拿突的那塊地？
按照常理來說，在即將滅亡的猶大購買土地是愚蠢的行為，但是這樣的命令有另一個意義，那就是象徵上帝總有一天會使被擄的以色列歸回，同時，神命令耶利米要將買賣契約保存在瓦器裡，等待猶大土地的恢復。
 
個人感受
4.看到耶利米吩咐人好好保管買契，你的感想是什麼呢？
我想這是一個極大的信心回應，去買一塊馬上就要亡國被擄的土地，在世人眼中是沒有意義的一件事，只是浪費錢，並且還要將這份買賣契約書好好保存在瓦器裡，視作重要的文件，這代表即使亡國在即，耶利米在這艱難的處境中仍然相信神的應許必然會成就，並且順服上帝的旨意。
 
決心與應用
5.你曾在困難中以忍耐和順從經歷神的帶領嗎？作為與神立約的人，今天的你要以信心在什麼事上下定決心呢？
在2008年時，神給了確據，要使我進入到全時間的事奉，於是在2009年時Deborah工作結束，去了一間訓練中心追求神一段時間，然後開始了上帝一連串的奇妙帶領，與其說是奇妙，其實在世人眼中是命運坎坷吧！我一直是個非典型的傳道人，被上帝帶領走上非典型有保障的路，我的服事是從零元開始的，我也沒想過會有薪水，就是憑信心在過生活，從零元到三千元，從三千元到八千元，從八千元至一萬元，然後二萬元⋯⋯在這個過程中，每一分錢都是上帝給的，我無法挑自己喜歡的食物吃，也有過實在吃不下同樣的東西而嘔吐過，我所受的神學教育，從內在生活到極度的靈恩以及正統神學院全部都上了一遍，這真是上帝的恩典，誰像我那麼幸運呢？使我可以有足夠的視野來事奉，但這也是一件苦差事啊！熬了好久好久，許多時刻都在忍耐著，一直無法做自己真正想做的事，只能在所負責的領域盡量發揮，並且順服的執行任務，有時在心中的沈悶與痛苦幾乎將我淹沒，也幾乎使人要瘋掉了，但現在漸漸看到上帝的帶領真是奇妙，有道理的，祂的旨意是美善的，我很慶幸的可以分享，在服事神的道路上我是最不配的那個人，也不是典型的傳道人，更不足以成為什麼屬靈的典範，我想這十幾年來上帝保守我，使我做對了一件事，就是我從來不為自己前面的道路自己做決定，每一次到了選擇的時刻，再痛苦，我都交與上帝決定，也就是任何有關去留的事都交給教會決定，而牧會的禾楊交給所屬差會決定，我想這是我唯一可以說有做到忍耐和順服的經歷，願神賜福你我，都可以一生活在上帝的帶領中，不論處境是愉快或是艱難，都能在信心中，以忍耐來順從上帝的帶領，我們所信的那位上帝，不是折磨人的上帝，而是恩待與憐憫我們的神，祂的應許必然成就。
 
禱告
親愛的天父上帝，謝謝祢透過今天的經文，使我們看到耶利米即使在艱難的處境中，都堅定的相信祢的應許必然成就，並且順服祢的帶領，求主也幫助我們，在任何處境下都能不被眼前的環境所蒙蔽，以忍耐來仰望祢永恆的應許，以及祢對我們美善的帶領，奉耶穌基督的名，阿們。

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讚美用福音堅固我們的神
材料：每日活水
 
羅馬書十六章21-27節《和合本修訂版》
21我的同工提摩太，和我的親戚路求、耶孫、所西巴德，向你們問安。22我這代筆寫信的德提，在主裏向你們問安。23那接待我，也接待全教會的該猶，向你們問安。城裏的財務官以拉都和弟兄括土向你們問安。
25惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照歷代以來隱藏的奧祕的啟示，堅固你們。26這奧祕如今顯示出來，而且按著永生神的命令，藉眾先知的書指示萬民，使他們因信而順服。27願榮耀，藉著耶穌基督，歸給獨一全智的神，直到永遠。阿們！
 
內容觀察
1.保羅解釋，福音是透過什麼過程傳到這個世界的？（vv.25-26）
福音的核心就是耶穌基督，並且耶穌基督就是神所啓示那自古以來隱藏的奧祕，按著神的命令與舊約聖經中已經記載的經文來實現，凡是看過這些命令和經卷的人，就能因信而順服。
 
2.保羅憑著什麼說，羅馬教會能站立得穩？（v.26）
耶穌基督既然是神透過話語啟示的奧祕，因此如今只要相信和順服的人，就能得救，並且站立得穩。
 
思考與默想
3.啟示福音與耶穌基督的最終目的是什麼？
神啟示福音與耶穌基督的最終目的就是使相信祂的人就能得救，並且要在信心中順服神的旨意，就能在這份救恩中不因任何處境而動搖，因此，凡得蒙恩典的神的兒女，要能在信心之下用福音堅固自己。
 
個人感受
4.看見保羅傳講世人都要相信福音，並且在福音面前順從神的旨意時，你有何感受？
我覺得心裡的相信到行為的順服，有時候是有一段距離的，就好比我們每個人都知道交通法規是真的，但是不遵守交通法規導致交通意外的人還是很多，因此人們若真心的相信交通法規的制定是為了國人的安全與良好的交通次序，為了自己與其他人的安全，那麼就會願意遵守法規了，同理，如果我們真心的相信耶穌基督，接受了上帝為我們所預備的福音，並且與祂建立真實的關係，真正的認識祂，那麼我們就必定會順服神的旨意，並且迫切的將福音也傳給身邊的人，好使他們也能夠得救，嘗到這主恩的滋味。
 
決心與應用
5.你是否對神也有這真實的信心呢？並且因為這真實信心的實踐而嚐到主恩的滋味？為了能將福音傳給周圍親近的人，你要如何預備自己迎向使命呢？
我想我們必須天天住在耶穌基督的裡面，才能一直領受主的啟示，真知道祂，真認識祂，天天領受從神而來的恩典，才能持續的活在信心中，並且活出與信心相對應的行為，傳揚福音與別人，願神賜福你我，都能天天連於神，與祂建立真實的關係，持續的相信，持續的領受恩典，持續的順服，並且持續的往福音使命邁進。
 
禱告
親愛的天父上帝，謝謝祢透過今天的經文，使我明白福音的核心就是耶穌基督，而祢啟示福音與耶穌基督的最終目的就是為了使我們能得救，並且被福音堅固信心，順福在神的旨意中，並因而產生福音的使命，求主幫助我，能天天的活在祢的裡面，領受祢的啟示，領受祢的恩典，並且信心得以被堅固，將福音繼續的傳揚出去，讓別人也能得著祢的恩典，奉耶穌基督的名，阿們。
 

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