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　貴重的器皿是由神性（金），以及蒙救贖得重生的人性（銀）所構成。這些器皿，就像提摩太和別的真信徒，構成了托住真理的確定根基。卑賤的器皿是由墮落的人性（木與土）所構成。

　潔淨自己就是『離開不義』，〔提後二19，21，〕這是內在神聖性質的外在證據。提後二章二十一節的『這些卑賤的』，指卑賤的器皿，包括十六至十八節所說的那些人。我們不但該潔淨自己，脫離任何不義的事，也該脫離卑賤的器皿。這就是說，我們必須遠離他們。因此，我們必須潔淨自己脫離不義的事，並脫離卑賤的木器瓦器。我們若潔淨自己，脫離這些消極的事和消極的人，就必成為貴重的器皿，分別為聖，合乎主人使用，豫備行各樣的善事。『貴重』是性質的問題，『分別為聖』是地位的問題，『合乎…使用』是功用的問題，『豫備』是訓練的問題。（提摩太後書生命讀經，四一至四二頁。）