▶ 　提摩太前書是論到神的經綸。在保羅的時代，有些人在教導與神的經綸不同的事。保羅告訴我們，我們必須將這一切不同的教訓放在一邊，並回到神的經綸。神的經綸就是祂的家庭行政，祂的計畫，要將祂自己分賜到我們裏面。祂的分賜產生敬虔的生活。 　這樣來自神的分賜的敬虔生活，在於操練我們的靈；…敬虔的生活來自神的分賜，但神不是將自己分賜到無生命的器皿裏，…〔而是〕分賜到我們這些活的器皿裏。我們已經有自己的口味、揀選、偏好、感覺、思想、頭腦、意志等；我們若不剛強的操練我們的靈，與主合作，神就無法將自己分賜到我們裏面。我們的靈不僅是接受的器官，保留的器官，也是為著神分賜的入口。我們的靈大大敞開的時候，我們的全人就敞開。然後神就有路將自己分賜到我們裏面。神的分賜在於我們的配合，我們的配合就是操練我們的靈。（李常受文集一九七九年第一冊，八○三至八○四頁。）