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Leandro Ivan Silva Silva

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Clase del profesor de física en el salón 5º centenario en la pucv. La actividad forma parte de una serie de cursos promovidos por la Universidad Popular de Valparaiso. 21-09-2012

Curso: "La idea de Lucha de Clases en el Marxismo"

Profesor: Carlos Pérez Soto

Lugar: Salón V Centenario. Casa Central, PUCV (Av. Brasil #2950): 21- 28 Sept.- 26 oct.

Aula Mayor (IBC), PUCV (Avda. Brasil #2241, Valparaíso): 5 Oct. 19 oct.: Lugar por confirmar.

Duración: seis sesiones

Horario: 19:00 Hrs -21:00 Hrs

Este curso ya comenzó hace tres semanas, pero se agradece a Leonardo Ivan Silva Silva que haya subido a youtube las primeras clases ya realizadas, y todo pareciese indicar que seguirá subiendo las que se vayan haciendo. Dejamos los enlaces para ver online al final de la entrada.

PROGRAMA

El curso tiene como objetivo establecer las bases para un análisis de clase de la sociedad actual de acuerdo con los criterios marxistas. Se tratarán los siguientes temas:

1. Opresión, explotación, dominación. La explotación capitalista

2. Estratificación y análisis de clases. Características de la lucha de clases. Enajenación e ideología

3. Las clases sociales en la historia. El poder burocrático

4. Estratificación en las clases sociales. Las hegemonías en la actualidad

5. El horizonte comunista y sus condiciones

6. Perspectiva práctica, el marxismo hoy

BIBLIOGRAFÍA GENERAL:

1. Carlos Marx: El Manifiesto Comunista (1848)

2. Carlos Marx: La ideología Alemana (Feuerbach, 1846)

3. Carlos Marx: La guerra civil en Francia (1871)

4. Carlos Pérez: Para una crítica del poder burocrático (2008)

5. Carlos Pérez: Proposición de un marxismo hegeliano (2008)

VER ONLINE CLASES REALIZADAS

Clase 1 - [21-09-2012] >> Ver Online

Clase 2 - [28-09-2012] >> Ver Parte 1 - Ver Parte 2 - Ver Parte 3

Clase 3 - [05-10-2012] >> Ver Parte 1 - Ver Parte 2

Clase 4 - [12-10-2012] >> Ver Parte 1 - Ver Parte 2 - Ver Parte 3

Clase 5 - [19-10-2012] >> Parte 1 pendiente - Ver Parte 2

Clase 6 - [26-10-2012] >> Ver Online

Fundación Juan March

Jaime Siles

Ciclos de conferenciasLa moral sociológica romana

Fecha: 3/11/2005

Presentación:

Javier Gomá Lanzón

Jaime Siles Ruiz (Valencia, 16 de abril de 1951) es un reconocido filólogo, políglota, poeta, crítico literario, traductor y catedrático universitario español

Cursó sus estudios superiores en la Universidad de Salamanca, licenciándose en Filosofía y Letras y doctorándose (1976) en Filología Clásica, en ambos casos con Premio Extraordinario. Amplió estudios en la Universidad de Tubinga y como investigador en Colonia, comenzando tras el doctorado a trabajar como profesor ayudante de Filología latina en Salamanca (1976-1980), Universidad de Alcalá de Henares (1980-1982), catedrático en la Universidad de La Laguna (1983). Pasó varios años como agregado cultural español en Austria (1983-1990), tiempo durante el cual fue profesor visitante en distintas universidades europeas (Graz, Salzburgo, Bérgamo y Berna) y la estadounidense Universidad de Wisconsin-Madison) Después fue catedrático en la universidad suiza de San Galo (St. Gallen) hasta 2002, donde fue decano de Ciencias de la Cultura de 1997 a 1998. También fue catedrático honorario en la Universidad de Viena. Fijado en España, en la actualidad (2015) es catedrático de Filología Clásica en la Universidad de Valencia.1?2? Dirige la colección de estudios clásicos de la Institució Alfons el Magnànim-Centre Valencià d'Estudis i d'Investigació.

Diario Público

61,8 mil suscriptores

Segundo programa de la tercera temporada de 'Otra Vuelta de Tuerka'. Hoy, Pablo Iglesias con Luis Pastor.

Diario Público

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Primera sesión “Hegel, sístoles y diástoles”

por Asociación Interdisciplinar de Estudiantes de Filosofía

El día 22 de noviembre, viernes, a partir de las 16:00, tendrá lugar en el seminario 30 de la Facultad de Filosofía de la UCM la primera sesión del seminario, impartida por José María Ripalda.

El título: ¿Cómo no hablar de Hegel?

Los materiales básicos (no imprescindible su lectura):

Michael Knobel, Colin Lankshear, “Remix. La nueva escritura popular”. En: A. Sacristán (ed.), Sociedad del conocimiento. Madrid: Morata, 2013.

Ripalda, J. M., “Hegel. La repetición como terapia”

Derrida, Glas, primera página.

El seminario cuenta con una carpeta en dropbox a la que se podrá acceder escribiendo al correo [email protected]

https://asociacioninterdisciplinar.wordpress.com/2013/11/14/primera-sesion-hegel-sistoles-y-diastoles/

Pieg Iztacala

983 suscriptores

agustin pinto bahamondes

Hace 11 meses

MAGISTRAL SU EXPOSICIÓN ,QUE CLARIDAD CONCEPTUAL LO MAS SOBRESALIENTE QUE HE VISTO EN INTERNET AL RESPECTO MARAVILLOSAS LAS RELACIONES QUE HACE ENTRE KANT Y HUSSERL AUTORES TAN DIFICILES DE LEER.....MI AGRADECIMIENTO TOTAL DETRAS DE TODO ESTO HAY UN TRABAJO PERSONAL INVALUABLE.................DE CHILE

Lizzette Berríos

Hace 1 año

Pero que gran facilitador del conocimiento!!!!, jamas vi exponer de manera tan entendible La Fenomenologia, que exposición mas clara y ludica la forma en que entrega la exposición del conocimiento y los ejemplos son totalmente al alcance de cualquier estudiante,... como expone desde kant a Husserl un orden Jerárquico necesario que permite ir desglosando y fijando los conceptos,... Realmente no me queda mas que la admiración, Gran Maestro....

Luis Villamizar

Hace 10 meses (editado)

Kant hace distincion entre estetica, analitica y dialectica...el conocimiento cientifico es la union de la estetica y la analitica y kant separa la dialectica para hacerle la critica o el analisis separado de los elementos del la doctrina la razon pura no es la consciencia la razon pura es el motor de la metafisica es decir de los noumenos o de las ideas trascendentales....esta tambien que el ojeto de kant son los juicios apriori sinteticos...que son los juicios que no vienen de la percepcion directa pero que aportan conocimiento al sujeto de conocimiento....Kant y Husserl tratan de manera diferente la palabra intuicion...y consciencia es una representacion intencional de la intuicion sumada a la representacion inmanente o trascendental....la noesis es en cambio el acto mental de intencion y el noema es la representacion de la intencionalidad del fenomeno mismo....

Patricia Meza

Hace 1 año

Gracias!!! Todos los estudiantes deberian tener un libro de Arreola, es facil de leer y deja grandes enseñanzas ?????

Manuel López Rosas

Hace 4 meses

Que linda frase: "El abuelo que a mi me tocó..." Arreola, también en mi caso, contribuyó, con importancia fundamental, a ampliar el horizonte de mi percepción o de mi reflexión o de mi comprensión de este mundo humano que nos (me) resulta indispensable.

go pak

Hace 1 año

Gracias amigos ,me pareció un excelente trabajo respecto al Maestro Juan Jose Arreola , es una verdadera lastima, que se haya perdido el interés por este autor, a todas luces se ve, que estamos cruelmente mediatizados , por una economía de consumismo, donde los valores humanos pasan a un tercer término. Felicidades.

Conferencia de Juan Arnau en II Jornadas de Derecho Probatorio

9 sept. 2019

“Medios de conocimiento y arte de probar en India antigua”, Juan Arnau, Universidad de Granada (España).

II Jornadas Chilenas de Derecho Probatorio y IV Encuentro Latinoamericano de Epistemología Jurídica

Santiago de Chile, 2019

Visite sitio web: http://www.derechoprobatorio.cl

Instituto Cervantes de Fez

El filósofo y ensayista Juan Arnau ofreció en la sede del Instituto Cervantes de Fez la conferencia "En la mente del mundo: una filosofía de la percepción"

LA FUGA DE DIOS

JUAN ARNAU

MEMORIA MUNDI

¿Por qué la ciencia y el espíritu parecen no entenderse? ¿Qué problemas plantea un mundo dominado por la técnica? ¿Es posible abandonar las formas de vida deshumanizadas a las que aboca la globalización? La ciencia moderna teme lo inmaterial, pero no siempre fue así. Este libro ofrece una visión inédita y apasionante de la ciencia. Apuesta por recuperar la sintonía entre la visión científica y la espiritual, con la convicción de que el centro del universo se encuentra en cada ser vivo y de que ésa es la geometría, extraordinariamente compleja, del mundo en que vivimos. Hemos abusado de la crítica y la atomización del pensamiento, es hora de profundizar en la empatía, de ver con los ojos del otro. La ciencia puede ser el arte de la simpatía y ello exige una determinada cultura mental. Una participación que asuma que no vemos las cosas como son, sino que vemos las cosas según somos.

La fuga de Dios es un libro audaz, claro e incisivo. Una búsqueda de puntos de contacto entre el pensamiento científico y las tradiciones sapienciales de la Antigüedad. Arnau examina con brillantez algunos de los dogmas de la ciencia de un modo ameno y convincente, cuestionando ciertos supuestos de la ciencia oficial y abriendo vías hacia una nueva ciencia, en la que el universo no sea una máquina constituida por materia muerta, la evolución un proceso ciego y mecánico, o la conciencia una mera actividad física del cerebro. Mostrando, en definitiva, que sin esos dogmas la ciencia sería más libre y creativa.

Juan Arnau, astrofísico y filósofo, investigador en las universidades de Michigan, Benarés y Barcelona, es autor entre otros libros del Manual de filosofía portátil, finalista del Premio Nacional de Ensayo y el Premio de la Crítica valenciana, («un ensayo fabuloso, magníficamente bien escrito, inteligente, lúcido e inagotable», La Vanguardia) y de La invención de la libertad, libros con los que «está revolucionando el pensamiento español» (El Mundo), ambos publicados en Atalanta.

En el siglo XVII se acuñó por primera vez en la literatura de viajes el término de Grand Tour para denominar este viaje destinado principalmente a la instrucción de los jóvenes aristócratas europeos. Este viaje iniciático a las cortes europeas para completar su formación resultó decisivo en las relaciones internacionales, generando multitud de intercambios políticos, sociales y culturales que permitieron distribuir el pensamiento humanista y sus usos.

Modera: Margarita A. Vázquez Manassero

Serie: Congreso Internacional «La ciudad de los saberes en la Edad Moderna»

Alicia Cámara Muñoz catedrática Historia del Arte, UNED

El tratado de arquitectura de Marco VITRUVIO Polión, el único entre los producidos por la

civilización grecorromana que ha llegado completo hasta nosotros, es un examen sistemático de todos

los aspectos que debe conocer quien desee construir -lugar adecuado, materiales que hay que emplear,

tipos de edificios, órdenes, ornamentos y máquinas variadas-, y recoge, asimismo, otras muchas

consideraciones astronómicas y matemáticas, además de anécdotas y citas de otros autores

precedentes. Escritos en la época de Augusto, a quien están dedicados, prefigurando ya la estrecha

conexión que habría de establecerse en el futuro entre la arquitectura y los intereses del Estado, LOS

DIEZ LIBROS DE ARQUITECTURA prepararon ideológicamente el terreno para los grandes

programas constructivos de la Roma imperial. Verdadera "summa" de todo el saber arquitectónico de la

Antigüedad, la obra de Vitruvio fue copiada muchas veces a lo largo de la Edad Media y reimpresa sin

tregua en todos los países del mundo a partir de su primera edición en 1486 y constituye, sin duda, un

texto capital de nuestra tradición cultural y el tratado artístico más influyente de la historia de

Occidente. La presente edición -prologada por DELFÍN RODRÍGUEZ RUIZ y traducida directamente

del original latino por JOSÉ LUIS OLIVER DOMINGO con criterios actualizados- está enriquecida

con una selección de los grabados*

más relevantes aparecidos en las principales ediciones del

Renacimiento y el Barroco.