A pesar de que el propio Sam Altman llegó a afirmar que odiaba los anuncios y que recurrir a ellos sería una medida desesperada, la realidad económica de OpenAI se ha impuesto. La compañía afronta pérdidas de miles de millones de dólares para sostener su infraestructura. Como vía de financiación, prevé alcanzar 100.000 millones de dólares en ingresos publicitarios para el año 2030.

Protección a menores y la "publicidad confesional" En teoría, la plataforma se ha comprometido a no mostrar anuncios a menores de 18 años. Sin embargo, la determinación de la edad se basa en algoritmos opacos que analizan las propias conversaciones. Esto abre la puerta al concepto de "publicidad confesional", donde las marcas podrían pautar en función de contextos íntimos que los usuarios comparten en sus chats, un aspecto que genera especial recelo en materia de privacidad.

¿Huirán los usuarios a otras alternativas? A pesar de las críticas iniciales, las tendencias indican que el público tiende a tolerar la publicidad en servicios de uso cotidiano. Asimismo, la alta credibilidad que los usuarios otorgan a la IA ha provocado que solo el 8% haga clic en los enlaces tradicionales de búsqueda, prefiriendo el texto sintetizado. Por su parte, competidores como Anthropic aseguran mantener su modelo libre de publicidad, aunque se centran en un perfil más enfocado al ámbito empresarial.

Los viernes son día de cine en EgunOn Bizkaia. De la mano de Pablo de los Ríos, repasamos la oferta cinematográfica ideal para alternar con las celebraciones festivas de Aste Nagusia o resguardarse de un fin de semana de tiempo variable.

En las salas de cine destaca el estreno de 'Insidious: Fuera del más allá', la sexta entrega de una de las sagas de terror más longevas y rentables de la última década. A pesar de llevar ya seis películas a sus espaldas, la producción de Blumhouse ha conseguido reinventar las reglas del juego del 'más allá', ofreciendo una propuesta fresca que supera las expectativas habituales de una franquicia tan avanzada y se convierte en una opción ideal para disfrutar en una sala oscura.

Para los amantes de la acción directa llega 'El motín', la enésima incursión de Jason Statham en su género predilecto interpretando a un exagente con habilidades excepcionales. Por su parte, la nota diferencial y de autor la pone la producción catalana 'A fuego', una dramedia sobre la superación del luto en la juventud a través del baile y la expresión libre en un búnker subterráneo. Además, los más nostálgicos cuentan con el reestreno por su 25º aniversario de 'A todo gas', un thriller de policías y ladrones que mantiene un ritmo envidiable.

Al dar el salto al salón de casa, HBO Max firma uno de los grandes estrenos del verano con la llegada de 'Lanterns' ('Linternas'). La serie adapta el universo de Linterna Verde bajo una atmósfera policíaca oscura y reposada al más puro estilo 'True Detective', alejándose del cine de superhéroes convencional para ofrecer un thriller de cocción lenta impecable.

En Amazon Prime Video encontramos disponible 'Shelter' ('El refugio'), un título de acción de Jason Statham con una gran relación entre el protagonista y su perro que destaca dentro del catálogo reciente del actor. Mientras tanto, en SkyShowtime se produce el acontecimiento cinematográfico del año: el regreso de Daniel Day-Lewis a la actuación tras casi una década retirado. El triple ganador del Oscar vuelve a ponerse ante las cámaras en 'Anemone', ópera prima dirigida por su propio hijo, donde sostiene el peso de la cinta con una interpretación magistral.

La nota negativa de la semana en plataformas la protagoniza el estreno en Movistar Plus+ de 'El regreso a Silent Hill'. Esta nueva adaptación del aclamado videojuego resulta ser una propuesta fallida a la que le falta postproducción y montaje, por lo que se recomienda máxima cautela incluso a los seguidores más fieles de la franquicia.

Las playas de Astondo, Gorliz y Plentzia acogerán mañana sábado a las 12:00 horas una nueva edición de 'Marea Horia'. Organizada por Ongi Etorri Errefuxiatuak bajo el lema "Politika arrazistarik ez, derechos humanos para todas las personas", la movilización busca denunciar el avance de la xenofobia, los recortes al derecho de asilo y las trabas locales al empadronamiento. En el programa EgunOn Bizkaia, el portavoz Luis Guridi ha desgranado las claves de la protesta.

Guridi ha alertado sobre la violación sistemática de los derechos humanos en el mundo y ha denunciado que el auge de las corrientes xenófobas no solo es impulsado por la extrema derecha, sino asumido por partidos conservadores y liberales en Europa. En el ámbito local, la plataforma exige a los ayuntamientos de Uribe Kosta cumplir las recomendaciones de Eudel para empadronar a todas las personas en situación de vulnerabilidad o sin hogar. "El padrón es la puerta de entrada al conjunto de nuestros derechos", recordó Guridi, criticando los retrasos de varios meses que sufren muchas personas para tramitar su alta.

Respecto al nuevo Pacto Europeo sobre Migración y Asilo, Guridi ha advertido de que las políticas continentales viran hacia el rechazo y la expulsión vulnerando la Convención de Ginebra. Finalmente, sobre la situación en Ceuta, ha señalado que no se trata de una crisis migratoria común, sino de una crisis geopolítica instrumentalizada, pidiendo al Gobierno no ceder a presiones ni aplicar medidas de expulsión masiva.

Cuando una catástrofe natural sacude un país, los primeros esfuerzos institucionales e internacionales se centran de forma prioritaria en el rescate, la retirada de escombros y la atención médica urgente a los heridos más graves. Sin embargo, ¿Qué ocurre cuando el ruido de las sirenas se apaga? Más de un mes después del devastador terremoto que sufrió Venezuela, la situación de la población sigue siendo de extrema vulnerabilidad. La reciente réplica y los nuevos sismos registrados esta misma semana en zonas golpeadas como La Guaira y Caracas han reabierto el pánico de una sociedad al límite. Para analizar este impacto invisible, el programa EgunOn Bizkaia ha entrevistado a Ricardo Angora, psiquiatra, responsable de Salud de Médicos del Mundo y profesional desplegado sobre el terreno.

Los nuevos temblores han encendido de nuevo todas las alarmas en una población exhausta. Según explica Ricardo Angora, la reaparición de sismos genera un impacto profundamente negativo en la salud mental de la ciudadanía: «La gente encaja esto con mucho temor. Es complicado recuperarse tras sufrir pérdidas de familiares, allegados, pertenencias e incluso medios de vida. Cuando las personas empiezan a recuperarse y vuelve a haber otro terremoto, impacta muy negativamente, sobre todo en el miedo».

Este pánico recurrente impide que los afectados puedan cerrar las heridas del trauma inicial. Muchos no quieren regresar a sus casas, aunque permanezcan habitables, por temor a que las estructuras se vengan abajo. «La gente no quiere estar bajo estructuras sólidas que se puedan caer. Prefieren salir a la calle o tienen un miedo atroz, sobre todo por la noche, a volver a sitios cerrados para dormir», señala el psiquiatra.

Uno de los colectivos más vulnerables ante estas crisis es la infancia. Los niños no solo no comprenden en su totalidad la magnitud de lo que ocurre, sino que manifiestan el trauma a través de alteraciones severas en su comportamiento y desarrollo evolutivo. Angora destaca que muchos menores asocian el lugar donde se produjo el temblor con el peligro y se niegan drásticamente a regresar a sus hogares, generando situaciones de gran tensión familiar.

Además, se detectan importantes retrocesos en su conducta cotidiana: «Se producen regresiones en su desarrollo evolutivo: no quieren volver a dormir solos, vuelven a mojar la cama, están pegados a sus padres sin querer quedarse solos ni un momento y pierden el interés por el juego o por volver al colegio». Por ello, desde Médicos del Mundo no solo realizan intervenciones individuales con los menores, sino abordajes sistémicos enfocados en toda la familia para restablecer la rutina previa.

Otro grupo severamente afectado, y a menudo olvidado, es el personal de emergencia y salvamento. En el caso de Venezuela, la magnitud de la tragedia obligó a movilizar a guardabosques y personal administrativo sin experiencia previa en catástrofes para realizar labores de rescate y recuperación de cuerpos.

«Estas personas son las que más han sufrido porque no están acostumbradas a rescatar personas o recuperar cadáveres. Han vivido situaciones realmente muy duras y la angustia de los familiares les generaba una presión y un estrés brutales», advierte Angora. Tras los relevos de servicio, muchos de estos efectivos mostraban signos claros de quiebre psicológico. Por ello, resulta vital prestarles apoyo temprano y evitar que el trauma derivado de la exposición a la muerte y al sufrimiento ajeno se instale de forma permanente.

La intervención psicológica en las primeras fases de una emergencia es determinante para que las secuelas no se transformen en patologías permanentes. Ricardo Angora hace especial hincapié en la urgencia de actuar desde el primer momento: «Es muy importante hacer intervenciones desde los primeros momentos para evitar que estos problemas se cronifiquen y se conviertan en estrés postraumático, una condición muy incapacitante y difícil de sobrellevar».

A nivel social, cuando el trauma se vive a gran escala, la dinámica entera de una ciudad o comunidad se fractura. Se alteran los patrones de sueño, proliferan los reflejos condicionados ante cualquier ruido y surge un trauma comunitario mucho más complejo de resolver que el trauma individual. Paralelamente, la incertidumbre sobre la reconstrucción de viviendas y la pérdida de ahorros de toda una vida acentúan la desesperanza.

Médicos del Mundo continúa desplegado en el terreno reforzando la red de servicios de salud venezolana, gravemente afectada tras la destrucción de centros médicos y hospitales en la franja costera de La Guaira. Los equipos proporcionan atención psicológica directa y soporte médico continuo a las poblaciones desplazadas en refugios y centros de acogida.

A menudo escuchamos hablar del autismo a través de informes médicos, datos estadísticos o testimonios de profesionales. Sin embargo, muy pocas veces nos paramos a escuchar a las personas autistas en primera persona. En EgunOn Bizkaia hemos querido romper con esta tendencia conversando con Darí Goitia, un bilbaíno de 36 años, apasionado del Athletic, de la informática y de los videojuegos.

Darí recibió su diagnóstico a los 27 años, una confirmación que, lejos de ser un obstáculo, le permitió comprenderse a sí mismo y encajar las piezas de su vida. «Normalmente la gente suele pensar todavía que el autismo es una enfermedad, y no es así. El autismo es una condición», remarca con contundencia. Para él, la clave radica en cambiar la percepción social: «Como cualquier persona, tenemos nuestras limitaciones y nuestras virtudes, pero no por el hecho de ser autistas somos menos que nadie».

Afrontar casi tres décadas sin saber por qué no terminas de encajar en el patrón normativo es un desafío constante. Darí recuerda esa etapa previa al diagnóstico como un periodo de desconcierto en el que intentaba forzar su encaje en un mundo pensado por y para neurotípicos. «Toda la vida hemos sabido que somos diferentes. No sabemos el porqué, pero ves que no encajas en muchas situaciones que el resto de la sociedad coge como naturales», explica.

El diagnóstico llegó como una respuesta liberadora: «Con el diagnóstico del autismo llega esa confirmación de: 'Ostras, no me pasa nada malo. Simplemente soy así y no tiene nada de malo serlo'». Además de aportar tranquilidad, esta certidumbre le ha permitido anticiparse a situaciones de estrés y gestionar mejor su día a día. «Desde que recibí el diagnóstico, soy capaz de comprenderme a mí mismo muchísimo mejor que antes [...] Para llegar a la felicidad, si no te comprendes a ti mismo es imposible».

Uno de los grandes errores a la hora de abordar el autismo es caer en la generalización. Darí insiste en que no existen dos personas autistas iguales y que la sociedad tiende a encasillarlos bajo clichés preconcebidos o personajes de ficción. «A pesar de que todas las personas seamos autistas, cada persona es un mundo», afirma, recordando que la sensibilidad sensorial o la forma de interactuar varían enormemente en cada individuo.

Esa necesidad de regulación diaria le lleva a buscar refugio en sus grandes aficiones, como Pokémon, Dragon Ball o el balonmano. Pese a que a veces se observa este ocio de forma paternalista o como algo "infantil", Darí defiende la importancia de estos espacios de desconexión: «Yo he descubierto con el paso de los años que necesito mi cupo de horas diarias en las cuales tengo que estar conmigo mismo [...] Esas cosas que me gustan son las que me ayudan a recargar pilas y a volver al día siguiente con ganas de comerme el mundo».

A pesar de contar con una trayectoria laboral estable de ocho años en Retuerto, Darí es consciente de las enormes dificultades que afronta el colectivo para acceder al mercado de trabajo. Los procesos de selección convencionales, cargados de normas sociales no escritas e imprevistos, suelen ser hostiles para las personas autistas.

«Los procesos de selección son súper contrarios a nosotros porque al final nos juzgan por intangibles que no tenemos y que en realidad luego para el puesto que vamos a desempeñar a lo mejor no son importantes», denuncia. Aspectos tan secundarios como la vestimenta o el contacto visual pueden llegar a eclipsar la valía profesional de un candidato. En su caso, contar con el diagnóstico y con un entorno que le permite "ser él mismo" ha sido fundamental para incrementar su rendimiento y mantener su estabilidad laboral.

Darí valora positivamente que progresivamente se vaya dando más espacio a las personas autistas para que se expresen sin intermediarios, aunque reconoce que aún queda camino por recorrer para erradicar el paternalismo. «Cuando nos dan voz en primera persona, no solamente me están dando voz a mí, sino que están dando voz a todos aquellos que les gustaría hablar pero no pueden», concluye.

Con la llegada de la temporada estival se consolida un fenómeno recurrente en los medios de comunicación y las redes sociales: los juicios continuados sobre la anatomía femenina. Este tipo de dictámenes trasciende el ámbito meramente estético, ya que acaba condicionando el comportamiento de muchas personas y limitando su libertad cotidiana.

A comienzos de verano resulta habitual observar una proliferación de titulares en revistas digitales enfocados de forma sistemática hacia la pérdida de peso y la corrección estética. Mensajes sobre rutinas milagrosas de ejercicio, cenas para adelgazar recomendadas por especialistas, hábitos alimenticios de figuras públicas para mantener la forma o la promocionada sustitución de fármacos por suplementos reductores constituyen la narrativa predominante en la prensa del sector. Sin embargo, el impacto psicológico de estos mensajes no es uniforme, puesto que varía significativamente según la trayectoria personal y las circunstancias de cada mujer.

Entre los condicionantes clave destaca el tipo de referentes femeninos presentes durante la etapa de desarrollo. Un entorno enriquecido por modelos diversos —en términos de corporalidades, estilos y cánones de atractivo— facilita una mayor resistencia psicológica ante la imposición de un único patrón corporal. De este modo, la propia anatomía se percibe como una más dentro de la diversidad existente y no como un error que deba corregirse.

Asimismo, el discurso que predomina en el entorno familiar y social ejerce un peso determinante en la construcción de la imagen corporal. La forma en que se abordan cuestiones como el peso, la dieta o la apariencia física en el círculo cercano termina modulando la autopercepción. A esto se suma el papel de la autoestima, la cual actúa como un filtro protector: a mayor vulnerabilidad emocional, mayor permeabilidad ante las exigencias estéticas externas.

La presión sobre la imagen corporal no permanece como una inquietud abstracta, sino que se traduce en conductas concretas y restrictivas en el día a día. Resulta frecuente que muchas mujeres opten por modificar su vestimenta para ocultar su figura o que evitan de forma deliberada acudir a playas y piscinas.

En otros casos, la asistencia a estos espacios se mantiene pero mediante estrategias de ocultación, como evitar el baño o acudir exclusivamente en franjas horarias con menor afluencia de público para reducir el nivel de exposición ante miradas ajenas. Del mismo modo, la renuncia a participar en encuentros sociales por el rechazo a ser fotografiada o el hábito de pesarse a diario —dejando que un indicador numérico condicione el estado de ánimo de la jornada— constituyen claras muestras de cómo el juicio estético acaba coartando la libertad de acción individual.

Afrontar este condicionamiento requiere la adopción de pautas orientadas a preservar la salud emocional. En primer lugar, se aconseja practicar una adecuada higiene informativa, gestionando con rigor el tipo de contenidos que se consumen en plataformas digitales y desactivando el seguimiento de perfiles que fomenten cánones irrealizables.

En segundo lugar, se plantea la conveniencia de desarrollar un pensamiento crítico ante los reclamos mediáticos, analizando los intereses comerciales subyacentes tras las campañas que apelan a la insatisfacción corporal. Finalmente, resulta pertinente revisar los sesgos aprendidos en fases tempranas de la vida, considerando que muchos de los referentes audiovisuales del pasado transmitieron estándares corporales distorsionados que continúan operando de forma inconsciente en el presente.

Frente al enfoque centrado en la apariencia externa, los expertos en psicología recomiendan desplazar la atención hacia la funcionalidad del propio cuerpo. Reconocer las capacidades operativas cotidianas —como la movilidad, la fuerza o la facultad de experimentar bienestar físico— contribuye de manera sustancial a desactivar la culpa y a reclamar el pleno derecho a habitar la propia piel con absoluta libertad.

En última instancia, el bienestar emocional pasa por consolidar una premisa fundamental: el derecho a habitar el propio cuerpo de forma plena, sin pedir disculpas ni someterse a la aprobación ajena. Superar la inercia de los juicios estéticos estivales constituye un paso imprescindible hacia la autonomía personal y la salud mental.