莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。

石壕村裏夫妻別，淚比長生殿上多。

──清．袁枚　〈馬嵬〉

詩歌創作到了清代，可以說已經到了強弩之末。到了二十世紀，科舉廢除，文學革命，全面西化，社會有了天翻地覆的大改變，詩歌創作千年的盛況不再。然而在清代，也並非步入衰頹，而是自有特色。

以袁枚的〈馬嵬〉來說，開頭一句「莫唱當年長恨歌」，一個否定句提出了對於唐明皇、楊貴妃千年傳唱的愛情的質疑：兩人的愛情如此動人，但是時代的動盪，不正是因為唐明皇重愛情而輕朝政造成的嗎？「石壕村裏夫妻別」用了杜甫＜石壕吏＞的典故，就在楊貴妃的時代，安史之亂，官吏抓民兵，連年老的夫婦都不放過，老夫婦的三個兒子已經戰死兩個，如今連老夫老妻都不能安度晚年；「類比長生殿上多」，袁枚認為平凡人的愛情，價值並不遜於才子佳人，表達出「愛情之前，人人平等」的想法。

參考書籍《化作春泥更護花－宋元明清詩選》

人人出版，2020年6月

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[來賓介紹]

盧佳麟，畢業於師大國文系。

目前是一位國文老師。大學時期接觸詩詞，喜愛詩詞當中對生命的關懷，對情感的執著。隨著歲月的流轉，越覺得詩詞是人類共享的生命資源。容許人擁有更多元的態度和視角看待生活。詩詞不只附載生命中的多情，更多的是透闢的哲思。