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女人在台灣歷史上,聲音是很少的。荷蘭、鄭成功、清朝都很少有女性出頭的機會。
日本文化中有大男人沙文主義傳統,日本女性是壓抑的。以前最常台灣南部鄉下地方,男人在說事,女人要來參加,就會被說:「查某人,放尿涮不上壁」,以此貶低女性的地位。
日本傳統尤其如此。
我仍記得小時候,祖母侍候父親和全家吃飯,總是女人要侍候男人吃過飯,女人才能上桌。甚至,女人站一旁等待你吃過一碗飯,把碗伸出去,讓他們幫你添飯。
我本以為是漢人的封建傳統,男尊女卑,後來讀林莊生的生《懷樹又懷人》,才知道是日本傳統。小時候他父親要他學習日本禮議,讓他去日本家庭住,即是見識了大男主義的生活習俗。
然而,日治代的女人,是過什麼樣的生活呢?
其實我們只要讀一讀賴和、呂赫若、張文環的小說就可以了解了。女人仍是家中最主要的勞動力。特別是照顧家庭的勞動力。生育、顧家、顧男人,幫助做農事,澆菜園子,拔草種田等,有些更強的勞動力也要靠女人,如種甘蔗及收割甘蔗。
但我更感到興味的是,日本的現代化進程,有沒有改變女人的地位?有沒有改變女性的社會地位?
看起來,由於農業台灣的政策,台灣人沒有什麼現代性的工業工作機會,反女人的地位並未有太多改變。但有一個行業,確實改變了台灣女人。那就是助產士。
--
音樂使用
Snowflakes by Agnese Valmaggia
Link: https://filmmusic.io/song/8701-snowflakes
License: https://filmmusic.io/standard-license
※想要了解更多的故事,請看楊渡著《有溫度的台灣史》
4.5
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女人在台灣歷史上,聲音是很少的。荷蘭、鄭成功、清朝都很少有女性出頭的機會。
日本文化中有大男人沙文主義傳統,日本女性是壓抑的。以前最常台灣南部鄉下地方,男人在說事,女人要來參加,就會被說:「查某人,放尿涮不上壁」,以此貶低女性的地位。
日本傳統尤其如此。
我仍記得小時候,祖母侍候父親和全家吃飯,總是女人要侍候男人吃過飯,女人才能上桌。甚至,女人站一旁等待你吃過一碗飯,把碗伸出去,讓他們幫你添飯。
我本以為是漢人的封建傳統,男尊女卑,後來讀林莊生的生《懷樹又懷人》,才知道是日本傳統。小時候他父親要他學習日本禮議,讓他去日本家庭住,即是見識了大男主義的生活習俗。
然而,日治代的女人,是過什麼樣的生活呢?
其實我們只要讀一讀賴和、呂赫若、張文環的小說就可以了解了。女人仍是家中最主要的勞動力。特別是照顧家庭的勞動力。生育、顧家、顧男人,幫助做農事,澆菜園子,拔草種田等,有些更強的勞動力也要靠女人,如種甘蔗及收割甘蔗。
但我更感到興味的是,日本的現代化進程,有沒有改變女人的地位?有沒有改變女性的社會地位?
看起來,由於農業台灣的政策,台灣人沒有什麼現代性的工業工作機會,反女人的地位並未有太多改變。但有一個行業,確實改變了台灣女人。那就是助產士。
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音樂使用
Snowflakes by Agnese Valmaggia
Link: https://filmmusic.io/song/8701-snowflakes
License: https://filmmusic.io/standard-license
※想要了解更多的故事,請看楊渡著《有溫度的台灣史》
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