Si bien es cierto que san Pablo en este pasaje se refiere a aquellos que querían que los cristianos vivieran como judíos, respetando todas sus prácticas, creo que perfectamente se puede aplicar a esta corriente de permisividad que va inundando poco a poco nuestros ambientes cristianos.

El Evangelio, sin que nos vayamos dando cuenta, se va diluyendo, y de la enseñanza de Jesús poco va quedando. Basta ver lo que cada uno de nosotros conoce y vive del Evangelio. Muchas de nuestras conversaciones son realmente inapropiadas para un cristiano, y sin embargo, cuando éstas se suceden, nadie dice nada, pues todos estamos inmersos en esta dilución.

En este pasaje Pablo nos muestra lo que es y significa estar TOTALMENTE enamorado de Cristo y lo que esto representa y representó para su propia vida. La frase que hace estremecer es: "Todo lo que era valioso para mí, lo consideré sin valor".

Con esto, el apóstol nos muestra lo que el amor de Dios puede hacer en el corazón de aquel que se deja amar por él, cuando el amor de Dios toca el corazón del hombre, lo transforma y le hace conocer su pequeñez y la grandeza de Dios; cambia sus sentimientos, sus criterios, sus puntos de vista.

Seguir la voluntad de Dios nunca ha sido fácil, pues, el mismo Jesús nos mostró con su vida, que muchas veces está marcada con el signo de la cruz y la persecución. Por ello, san Pablo anima a la comunidad a continuar trabajando en la construcción del Reino, sabiendo que es el mismo Dios quien da la fuerza y la energía para hacerlo.

Uno de los más antiguos himnos litúrgicos que la Iglesia ha recogido sobre la persona de Jesucristo es el que nos transmite san Pablo en esta carta, y que pone como modelo para la vida de la comunidad con las palabras: "Tengan entre ustedes los mismos sentimientos que tuvo Cristo". Qué palabras más profundas y qué invitación tan clara a dejar de lado nuestro egoísmo, nuestra soberbia, nuestra vanidad y autosuficiencia.

La muerte no es el final, es decir, para el ser humano no todo termina con la muerte, para los que vivimos en Cristo, para quienes le hemos aceptado por el bautismo, estamos llamados a una vida que no termina ni acaba, una vida plena y perfecta, lo que llamamos la vida eterna. Al celebrar a quienes han muerto confiando en la misericordia de Dios, queremos confesar que confiamos en que esa aspiración humana a la vida perfecta, se realiza como don de Dios con la resurrección de Jesús, que es el anticipo de la nuestra propia resurrección.

Jesús manifiesta la voluntad de Dios de conducir a los hombres a la felicidad. Este mensaje estaba ya presente en la predicación de los profetas: Dios está cerca de los pobres y de los oprimidos y les libera de los que les maltratan. Pero en esta predicación, Jesús sigue un camino particular: comienza con el término “bienaventurados”, es decir felices; prosigue con la indicación de la condición para ser tales; y concluye haciendo una promesa. Los pobres, en este sentido evangélico, aparecen como aquellos que mantienen viva la meta del Reino de los cielos, haciendo ver que esto viene anticipado como semilla en la comunidad fraterna, que privilegia el compartir antes que la posesión. (

En todo el pasaje de hoy, Pablo muestra su disponibilidad total para su misión, a pesar de sus circunstancias y la incertidumbre que lo rodea. Pablo quiere colaborar con todas sus fuerzas con la evangelización en este mundo. Cristo será glorificado, sea por mi vida o sea por mi muerte.

El inicio de esta carta de san Pablo a una de las comunidades que más amaba, nos muestra la sensibilidad espiritual del apóstol. Sería difícil agotar el material que nos propone este pasaje, por ello centremos nuestra atención en la oración que hace san Pablo por esta comunidad.

En ella nos manifiesta que el amor no es algo etéreo, sino que ha de transformarse en conocimiento y sensibilidad por la persona amada, de modo que no puedo decir que mi amor ha crecido si no conozco más a quien digo amar y si no soy cada vez más sensible a sus necesidades. Esto hará que quien ama no se vea movido por sus intereses egoístas o sus pasiones, y así escogerá lo que en cada caso sea mejor, tanto para el amado como para él mismo.

Uno de los graves errores de nuestro mundo es el considerar que éste es únicamente material. Ha olvidado que Dios creó al hombre a su imagen y que lo hizo un ser que al mismo tiempo es material y espiritual, y que debe vivir en un mundo que está afectado por el poder del demonio -al cual el mundo considera una invención de la religión-.

Los evangelios nos muestran cómo siempre que Jesús debía tomar una decisión importante, pasaba toda la noche en oración. Es común oír: "No tengo tiempo para orar". Esto generalmente es verdad, pues el tiempo para orar debemos "crearlo". Esto implica renunciar a nuestro tiempo de diversión, a la televisión e inclusive, como Jesús, al descanso nocturno. Solamente el cristiano que ora todos los días verá cambios en su vida, pues la oración es el elemento que permite que la gracia de Dios se convierta en vida.