Consejos prácticos para orar en familia con la Palabra

La oración en familia es una práctica piadosa que expresa nuestra gratitud a Dios, por todo cuánto nos depara. Es un vínculo que nos enaltece ante los ojos de Dios, fortaleciendo ese sentido de pertenencia como hijos suyos y Padre nuestro.

Lamentablemente, nuestra sociedad ha sido inmersa en una serie de cambios consistentes desde la modificación de los anteriormente establecidos “tiempos de comida”, hasta algunas prácticas no convenientes a la hora de realizarlos.

Jesús compara a los hombres de su generación con niños caprichosos que no saben responder ni a la música alegre ni al canto fúnebre. Juan el Bautista llevó una vida austera y lo acusaron de estar endemoniado; el mismo Jesús compartió mesa con pecadores y lo señalaron de borracho y glotón. El problema no estaba en el estilo de vida de uno u otro, sino en la cerrazón de corazón: nada les parecía suficiente para reconocer a Dios.

El Evangelio según san Lucas, capítulo 7, versículos 11-17, nos presenta a Jesús frente a un drama humano profundo: una madre viuda que entierra a su único hijo. En la cultura de aquel tiempo, ser viuda ya era estar en situación de vulnerabilidad; perder al único hijo significaba quedarse sin futuro, sin protección, sin voz en la sociedad.

La Sagrada Escritura es una guía para construir sociedades más humanas. En ella se encuentran principios que orientan hacia la ayuda mutua, la equidad y la fraternidad, fundamentos indispensables para la convivencia.

El apóstol Juan, en su primera carta, capítulo tres, plantea con claridad: “Si alguien que posee bienes materiales ve que su hermano está pasando necesidad y no tiene compasión de él, ¿cómo puede decir que el amor de Dios habita en él?” Una advertencia directa que desarma excusas y confronta la indiferencia.

Leer sin poner en práctica el Evangelio vacía su sentido más profundo. Jesús lo expresó claramente en el Evangelio de Lucas, capítulo once, versículo veintiocho: “Dichosos los que escuchan la Palabra de Dios y la cumplen”. Escuchar y practicar son dos movimientos inseparables; no basta con uno sin el otro.

La Sagrada Escritura interpela al creyente en lo más íntimo. El riesgo está en acostumbrarse a leerla sin permitir que transforme la vida, repitiendo pasajes como fórmulas sin dejar que cuestionen las decisiones, actitudes y prioridades cotidianas.

El pasaje de Juan 19,25-27 nos sitúa en un momento decisivo: el Calvario. Allí, cuando todo parecía terminado, Jesús pronuncia unas palabras que no sólo marcan a María y al discípulo amado, sino que abren un horizonte nuevo para toda la Iglesia: «Mujer, aquí tienes a tu hijo… Aquí tienes a tu madre».

La Biblia nos recuerda que el tiempo no es propiedad humana; pertenece a Dios. El autor del Eclesiastés lo expresa con profundidad: “Todo tiene su momento y cada cosa su tiempo bajo el cielo” (Ecl 3,1). Esta visión nos ayuda a comprender que la historia, con sus alegrías y sufrimientos, está marcada por la acción de un Dios que guía y sostiene.

En el Evangelio de Juan, capítulo 3, versículos del 13 al 17, Jesús le dice a Nicodemo que nadie ha subido al cielo sino aquel que bajó del cielo, el Hijo del hombre, y que es necesario que sea levantado, como Moisés levantó la serpiente en el desierto, para que quien crea en Él tenga vida eterna. El centro de este anuncio está en la afirmación: “Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único, para que quien crea en Él no perezca, sino que tenga vida eterna

La Escritura recuerda de manera constante la dignidad de todo ser humano. El profeta Jeremías escucha de Dios una afirmación que atraviesa los siglos: “Antes de formarte en el vientre, ya te conocía” (Jer 1,5). Estas palabras muestran que la existencia no es casualidad; es un regalo querido y acompañado desde el principio por el Creador.

En el Evangelio de Lucas, capítulo 6, versículos del 43 al 49, Jesús nos habla con dos imágenes que no dejan espacio para la duda. Un árbol se reconoce por sus frutos, y una casa solo se mantiene en pie si está construida sobre cimientos sólidos. Con estas comparaciones, el Señor deja en claro que la fe no se mide en palabras ni en apariencias, sino en lo que produce y sostiene la vida