Fragen des Menschseins

Leben ist Veränderung. Eigentlich eine banale Tatsache, der wir uns meist ohne Probleme gewachsen fühlen. Und dann plötzlich doch nicht. Vielleicht weil es zu viele Veränderungen auf einmal sind. Vielleicht weil die Veränderung uns überfordert oder ratlos macht. Und weil die Veränderung uns aus lieb gewordenen Bahnen wirft. Was macht Veränderung schwer? Warum kann sie uns aus dem Tritt bringen? Wann macht sie uns Angst? Wie können wir ihr standhalten? Wie können wir sie bewältigen? Und wie finden wir zu unserer Authentizität, wenn Veränderung uns zwingt, Aspekte zu integrieren, die uns entgegenstehen?

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Manche Menchen erleben eine Aufgabe, für die sie leben, auch als ihre Berufung. Aber nicht allen Menschen geht es so. Was ist eine Berufung? Was unterscheidet sie von einer Pflicht? Oder gar einer missionarischen Sendung? Jedenfalls verändert es uns, wenn wir das, was wir tun, auch als Berufung erleben. Das kann ein Hobby, eine Initiative oder auch der Beruf sein. Was hat es auf sich mit diesem „Ruf“? Antworten auf diese Frage mögen helfen, uns in der Unterschiedlichkeit unseres Engagements und Einsatzes sowie der subjektiv empfundenen Bedeutung und Erfüllung zu verstehen.

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Wahrnehmung kann helfen, uns und andere zu verstehen. Wann? Wenn Wahrnehmung ein Instrument ist, dasjenige zu erfassen, was wesentlich ist – für mich, für andere, für die Situation. Denn in existenzieller Hinsicht verstehen wir uns dann, wenn wir erkennen, was uns im Grunde bewegt. Wie können wir diese Wahrnehmung für das Wesentliche phänomenologisch schulen? Was unterscheidet sie von anderen Formen der Wahrnehmung? Und welche Auswirkungen hat es auf Begegnung und Kommunikation, wenn nur das jeweils Wesentliche für die Beteiligten im Zentrum steht?

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Alles, was wir erleben, fußt auf unserer Wahrnehmung. Sie ist der Ausgangspunkt für unser Welterleben, unser Selbsterleben und die daraus resultierenden Interaktionsmuster. Deshalb hat sie zentrale Bedeutung und ist mitverantwortlich dafür, ob wir uns begegnen und ein Dialog gelingt oder ob wir aneinander vorbeireden und uns nicht wirklich im Blick haben. Wie nehmen wir wahr? Wie entsteht Wahrnehmung? Wovon ist sie geleitet? Worauf ist sie gerichtet? Welche Bedeutung hat das Bewusstsein für das Wahrgenommene. Und muss man sich im Wahrgenommenen auch verstehen? Diesen und weiteren Fragen werden wir in dieser ersten sowie der kommenden Folge zum Thema nachgehen.

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Wir leben in einer Zeit der Informationsflut. Fakten, Geschehnisse und Meinungen sind unmittelbar verfügbar. Das aber fordert uns heraus, Informationen zu bewerten, um sie in ihrer Bedeutung einordnen zu können. Dies wiederum erfordert Orientierung. Wer aber gibt sie? Woher gewinnen wir sie? Urteilskraft wird deshalb zu einer zentralen Fähigkeit des modernen Menschen. Dazu braucht es Bildung. Wir gehen in dieser Folge den Fragen nach, was Wissen von Bildung unterscheidet, wie uns Bildung hilft, nicht nur informiert zu sein, sondern Erkenntnisse zu gewinnen und dass Bildung einen emanzipatorischen Auftrag hat, den Menschen in seinem Mündigwerden zu begleiten.

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Aushalten ist kein resigniertes Ertragen, sondern höchste Aktivität, die uns das Leben hin und wieder abverlangt. Es zählt zum personalen Umgang mit Situationen. Was ist Aushalten? Wann ist es sinnvoll, etwas auszuhalten? Was braucht es, um etwas aushalten zu können? Und wann kippt Aushalten in Ohnmacht und Resignation, weil wir eine notwendige Auseinandersetzung vermeiden? In diesen Fragen orientiert zu sein, hilft, sich der eigenen Lebensgestaltung gewisser zu sein.

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Freude zählt zu den gehobenen Emotionen. Wir erleben sie, wenn uns etwas Gutes widerfährt. Dann macht sie uns lebendig, wir jubeln, tanzen und könnten die ganze Welt umarmen. So stiftet sie Nähe und Verbundenheit. Was ist Freude? Was unterscheidet sie von Glück oder Frohsinn? Wie können wir sie finden? Und ist sie nur eine situative Erfahrung und Stimmung oder auch eine Haltung, mit der wir durch’s Leben gehen können? Schließlich hat sie erhebliche Auswirkung auf unser gesamtes Lebensgefühl.

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Enttäuschungen verunsichern uns. Sie machen uns sprach- und ratlos, hinterlassen eine Leere. Oder sie tun uns weh und wir fühlen uns verletzt. Warum sind es so unterschiedliche Gefühle, mit denen Enttäuschungen verbunden sind? Denn eigentlich fordern uns Enttäuschungen ja heraus, Annahmen zu überdenken, in denen wir uns scheinbar getäuscht haben. So gesehen sind sie etwas Wichtiges und sogar Gutes. Trotzdem sind sie eine Zumutung. Worauf verweisen sie? Worum geht es in ihnen? Und wie können wir mit Enttäuschungen konstruktiv umgehen? Denn schließlich helfen sie uns, der Welt in ihrer Realität zu begegnen.

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Macht erleben wir häufig negativ. Jemand unterdrückt uns, lässt uns nicht zum Zuge kommen oder übt Gewalt aus. Es gibt aber auch die andere Seite der Macht. Dann ermöglicht sie etwas, steht für Werte und schafft Bewusstsein. Was ist Macht? Von welchen Motiven und Intentionen kann sie geleitet sein? Wie wird sie gelebt? Warum wird sie verliehen? Und wie kann mit ihr umgegangen werden? Schließlich spielt Selbstermächtigung eine zentrale Rolle im Weg aus der Ohnmacht.

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Wertschätzung zu erhalten, erfreut uns. Wir erleben uns gesehen und geschätzt mit dem, was uns eigen ist – einem Engagement, einer Fähigkeit oder auch einer Intention. So stiftet Wertschätzung Beziehung. Aber was ist das Wesen der Wertschätzung? Wozu ist sie wichtig? Wie kann sie zum Ausdruck gebracht werden, ohne in nichtssagenden Floskeln zu enden? Schließt sie auch Kritik ein? Und wie sollte diese geäußert werden, so dass sie angenommen werden kann?

Schlussendlich ist Wertschätzung eine Haltung, dem Menschen und der Welt mit Respekt und Achtung zu begegnen – etwas, das unserer Zeit mehr denn je gut täte.

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