Narzissmus ist ein großes Thema in der Gesellschaft – gerechtfertigt oder übertrieben? Der Psychiater und Philosoph Thomas Fuchs spricht mit Jürgen Wiebicke darüber, was Narzissmus ist, was ihn begünstigt und was ihn von gesunder Selbstliebe unterscheidet.

Thomas Fuchs (*1958) ist ein deutscher Psychiater und Philosoph. Er beschreibt Narzissmus als Ausdruck einer existenziellen Leere und dem Bedürfnis nach äußerer Bestätigung, das aber nie dauerhaft gestillt werden kann.

• Ovids Erzählung von Narziss und Echo: Wie Selbstverliebtheit und unterwürfige Bewunderung Leid hervorrufen (02:20)
• Videor ergo sum: "Ich werde gesehen, also bin ich" als anthropologische Grundannahme (09:53)
• Warum es keinen "gesunden" Narzissmus gibt, aber gesunde Selbstliebe (13:42)
• Social Media als narzissmusfördernde Technologie (17:14)
• Warum narzisstisches Auftreten abstoßend und schädlich sein kann (25:01)
• Wie die kapitalistische Gesellschaft narzisstische Ungeduld und ständiges Bestreben nach Befriedigung fördert (36:41)
• Selbstaufgabe und Selbstverleugnung als spiegelbildliche Auffälligkeit zum Narzissmus (46:32)
• Warum Menschen mangels Fähigkeit, sich zu spüren, den äußeren Körper optimieren (48:49)

• Michael Quante: Altern in Würde
• Heinz-Michael Bartling: Weisheit und Wandel

• SWR3 1 plus 1 – Freundschaft auf Zeit
• WDR5 Innenwelt: Dunkle Triade– Warum Narzissten uns so beschäftigen

Fotos, Souvenirs, aber auch Alltagsdinge zeugen von den Personen, in deren Besitz sie sind oder waren. Der Theologe Dieter Haite spricht mit Jürgen Wiebicke über den persönlichen Wert von Dingen, welche Geschichten sie bergen und warum Loslassen wichtig sein kann.

Der Theologe Dieter Haite (*1957) war über 30 Jahre Benediktinermönch. Nach dem Klosteraustritt arbeitete er als freiberuflicher Supervisor und Coach. Er bezeichnet sich als Geschichtenerzähler und reflektiert in seinem Buch den Zusammenhang zwischen persönlichen Dingen und der Identität eines Menschen.

• Wie Gegenstände das Leben eines Menschen widerspiegeln (02:04)
• Warum Dinge würdigen und Loslassen kein Widerspruch sein muss (14:31)
• Die Sortierung von Dingen nach sehenswert, erzählenswert, wissenwert und liebenswert (19:28)
• Zum Umgang mit Dingen vor und nach dem Tod (24:27)
• Die unterschiedlichen Bedeutungen von Dingen vom Gebrauchsgegenstand bis Trost- und Sicherheitsspender (27:28)
• Warum Hinterbliebene an Dingen festhalten und loslassen befreien kann (34:55)
• Wie wir mit Dingen unsere Erinnerung konstruieren (41:59)
• Über den aufgeladenen Wert von Konsumgütern und den persönlichen Wert von Kleinigkeiten (51:38)

• Alfred Hirsch: Heimatweh
• Katja Crone: Die Mechanismen des Erinnerns

Sprechen ist unverzichtbar, wenn man mit anderen Menschen in einer Gesellschaft zusammenlebt. Doch wir verstehen einander oft falsch. Schriftstellerin Daniela Dröscher diskutiert mit Jürgen Wiebicke darüber, wie gute Kommunikation gelingen kann.

Die Schriftstellerin Daniela Dröscher (*1977) hat Germanistik, Anglistik und Philosophie studiert. In ihrem neuen Buch erläutert sie, inwiefern Sprechen trennen, aber auch verbinden kann, und plädiert für Wohlwollen und Zuhören.

• Warum Missverständnis der Regelfall und Wohlwollen unverzichtbar ist (02:06)
• Warum Fehler erlaubt, Bewertungen hinderlich und Pausen wichtig sind (09:40)
• Wie Emotionen das Sprechen und Verstehen beeinflussen (16:37)
• Warum Worte flüchtig sind und gleichzeitig nachhaltig verletzen können (23:03)
• Warum miteinander Sprechen hochkomplex ist und wir uns Fehlerquellen bewusst machen müssen (33:22)
• Wie emotionale Bildung unsere Kommunikation verbessern kann (40:11)
• Wie die allmähliche Verfertigung der Gedanken beim Sprechen Kommunikation bereichert (49:06)
• Wie gerade die Krisen der Welt ein In-Verbindnung-Treten erfordern (52:38)

• Michael Hampe: Bildung jenseits von Hierarchie
• Kersten Reich: Selbsterkenntnis und Bildung

Glück markiert den flüchtigen Augenblick der Erfüllung, Glückseligkeit beschreibt eher einen Zustand des Wohlergehens. Der Philosoph Rainer Schäfer Spricht mit Jürgen Wiebicke darüber, was Glück ausmacht – individuell und sozial.

Rainer Schäfer (*1971) ist ein deutscher Philosoph und Professor für Klassische deutsche Philosophie an der Universität Bonn.
 

• Warum wir Glück zulassen, aber nicht herstellen können (02:14)
• Warum die Utilitaristen scheiterten und Glück nicht berechnet werden kann (10:29)
• Wie Glück und die Wahrnehmung dessen zu- und abnehmen können (13:42)
• Wie Glück und Neid zusammenhängen (18:02)
• Vom anspruchsvollen Konzept der Glückseligkeit in der Philosophiegeschichte (36:12)
• Wie Glück auch in bestialischen Umständen möglich ist (41:33)
• Warum der Mensch nach Glück strebt (47:43)

• Melanie Raabe: Die Kunst des guten Lebens
• Jula Wildberger: Gelassenheit als Lebenshaltung

Verletzlichkeit macht den Menschen aus – besonders Kinder, sagt der Philosoph Giovanni Maio. Mit Jürgen Wiebicke spricht er darüber, warum er für eine Kultur der Sorge plädiert und darin eine gesamtsellschaftliche Aufgabe sieht.

Giovanni Maio (*1964) ist Direktor des Instituts für Ethik und Geschichte der Medizin an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg. Er leitet aus der Verletzlichkeit von Kindern eine besondere Verantwortung für gute Entwicklungsbedingungen ab.  
 

• Warum Kindsein nicht als Vorsstufe zum Erwachsensein, sondern als Lebensphase mit eigenem Wert gesehen werden muss (02:23)
• Homo ludens: Welche Lebenskunst wir von Kindern lernen können (06.45)
• Von kindlicher Unabhängigkeit zu jugendlichem Konformitätsdruck (13:01)
• Warum die kindliche Grundfreude am Dasein und radikale Unvoreingenommenheit erhalten werden müssen (18:50)
• Von der Verantwortung, bestmögliche Bedingungen zur Entfaltung des Entwicklungspotenzials zu bieten (23:45)
• Wie aus der Verletzlichkeit der Kinder ein Sorgeauftrag erwächst (33:20)
• Warum Kindeswohl eine gesamtgesellschaftliche Aufgabe ist (41:20)
• Inwiefern Verletzlichkeit nicht nur Gefahr, sondern auch Potenzial bedeutet (46:58)
• Wie das Vertrauen der Kinder uns abverlangt, eine gute Welt zu hinterlassen (49:50)

• Giovanni Maio: Verständigung und Verstehen
• Giovanni Maio: Verletzlichkeit

“Erkenne Dich selbst!“: Die Inschrift über dem Tempel von Delfi in Griechenland ist Aufforderung und Fragestellung zugleich. Die Philosophin Susanne Boshammer spricht mit Jürgen Wiebicke darüber, was Selbsterkenntnis von der Antike bis heute bedeutet.

Susanne Boshammer (*1968) ist Professorin für Praktische Philosophie an der Universität Osnabrück. Sie forscht über Moralphilosophie und angewandte Ethik.
 

• "Erkenne dich selbst": Inschrift im Tempel in Delfi als Aufforderung, die eigenen Grenzen und Möglichkeiten zu sehen (02:52)
• Vom Erkennen des eigenen spezifischen Wesens als Voraussetzung für gelingendes Leben (05:27 )
• Selbsterkenntnis als Prozess (12:25)
• Selbsterziehung zu Maßhalten und Affektkontrolle (19:28)
• Selbst- und Fremdwahrnehmung im Spannungsfeld von Bereicherung und Zuschreibung (21:40)
• Warum es nicht den einen wahren Kern gibt, sondern kontinuierliche Entwicklung (32:40)
• Wie trotz Veränderung eine Vertrautheit mit sich selbst besteht (42:07)
• Warum Erkennen ohne Bewertung stattfinden sollte (48:01)
• Warum wir uns selbst nicht vollständig enträtseln können (52:36)

• Susanne Boshammer: Schweigen
• Susanne Boshammer: Selbsterkenntnis und Philosophie

Außenseiter gelten mal als Störenfriede, mal als Vordenker. Doch was macht einen Menschen zum Außenseiter? Und warum braucht jede Gesellschaft Menschen, die gegen den Strom schwimmen? Darüber spricht Jürgen Wiebicke mit dem Philosophen Ralf Konersmann.

Ralf Konersmann (*1955) ist ein Philosoph, Essayist und Publizist. Er war bis 2021 Professor für Philosophie und Direktor des Philosophischen Seminars der Christian-Albrechts-Universität zu Kiel. Seine Forschung beschäftigt sich unter anderem mit Kulturkritik, Metaphern, Begriffsgeschichte und der Frage, wie moderne Gesellschaften unser Denken und Leben prägen.

• Der Absturz des Wortes "Querdenker" (01:47)
• Außenseiter: selbstgewählt oder selbstbestimmt? (04:52)
• Warum Rousseau ein Außenseiter war (08:11)
• Außenseiter früher und heute (13:25)
• Akzeptanz von Außenseitern (18:50)
• Aristoteles und soziale Gemeinschaften (28:44)
• Interpretation von Raffaels Fresko "Die Schule von Athen" (36:00)
• Einfluss von Rousseau und Voltaire (46:40)

Was bedeutet Weisheit – und kann man sie lernen? Jürgen Wiebicke spricht mit dem Philosophen Michael Hampe über Lebenskrisen, Seelenruhe, problematische Werturteile und die Frage, ob und wie Weisheit in der Gemeinschaft entsteht.

Michael Hampe (*1961) ist ein deutscher Philosoph und Professor für Philosophie an der Eidgenössischen Technischen Hochschule in Zürich. Er beschäftigt sich vor allem mit Erkenntnistheorie, Wissenschaftsphilosophie, der Geschichte der Philosophie sowie den Grundlagen der Aufklärung.

• Was Weisheit mit Lebenskrisen zu tun hat (03:46)
• Warum Philosophie und Weisheit nicht dasselbe sind (07:53)
• Suche nach Weisheit: Einsamkeit oder Gemeinschaft? (14:01)
• Der Weg zur Weisheit: Seelenruhe und Nachdenken (18:58)
• Plädoyer für Vorsicht bei Werturteilen (24:14)
• Die Rolle der Bedeutsamkeit (33:40)
• Die Weisheit von Kindern (40:50)
• Weisheit und Habitus (45:44)
• Ist Weisheitsfortschritt im Kollektiv möglich? (48:10)

Was bedeutet Weisheit – und kann man sie lernen? Jürgen Wiebicke spricht mit dem Philosophen Michael Hampe über Lebenskrisen, Seelenruhe, problematische Werturteile und die Frage, ob und wie Weisheit in der Gemeinschaft entsteht.

Michael Hampe (*1961) ist ein deutscher Philosoph und Professor für Philosophie an der Eidgenössischen Technischen Hochschule in Zürich. Er beschäftigt sich vor allem mit Erkenntnistheorie, Wissenschaftsphilosophie, der Geschichte der Philosophie sowie den Grundlagen der Aufklärung.

• Was Weisheit mit Lebenskrisen zu tun hat (03:46)
• Warum Philosophie und Weisheit nicht dasselbe sind (07:53)
• Suche nach Weisheit: Einsamkeit oder Gemeinschaft? (14:01)
• Der Weg zur Weisheit: Seelenruhe und Nachdenken (18:58)
• Plädoyer für Vorsicht bei Werturteilen (24:14)
• Die Rolle der Bedeutsamkeit (33:40)
• Die Weisheit von Kindern (40:50)
• Weisheit und Habitus (45:44)
• Ist Weisheitsfortschritt im Kollektiv möglich? (48:10)

Gerechtigkeit ist ein Ideal, über das seit der Antike gestritten wird. Doch was bedeutet sie eigentlich? Jürgen Wiebicke spricht mit dem Rechtsphilosophen und Schriftsteller Bernhard Schlink über Gerechtigkeit, Ungleichheit und die Frage, wie gerecht unsere Gesellschaft heute ist.

Bernhard Schlink (*1944) ist Rechtsphilosoph, Jurist und Schriftsteller. International bekannt wurde er mit seinem Roman "Der Vorleser". In seinen Büchern setzt er sich mit Fragen von Recht, Gerechtigkeit, Schuld und gesellschaftlicher Verantwortung auseinander.

• These: Das Leben ist gerechter geworden (01:44)
• Die Gefahr moralisierender Einseitigkeiten (05:50)
• Warum Gerechtigkeit nicht Gleichheit bedeutet (09:47)
• Ungleichheit in der Antike (13:54)
• These: Was gerecht ist, muss nicht verwirklicht werden (19:10)
• Was es mit dem Irrtum des Egalitarismus auf sich hat (22:42)
• Warum es in der Liebe keine Gerechtigkeit gibt (27:05)
• Gerechtigkeit in der Antike (31:06)
• Was mit "Gerechtigkeitsarbeit" gemeint ist (37:00)
• Kritik am Begriff der "Generationengerechtigkeit" (47:47)