Was wäre, wenn die Wirklichkeit nicht da draußen existiert, sondern in uns? Heinz von Foerster hat mit dieser Frage nicht weniger getan als den gesunden Menschenverstand angreifen. Der österreichische Kybernetiker und Philosoph nennt es radikalen Konstruktivismus: Wir nehmen die Realität nicht wahr, wir erschaffen sie. Was wir für die Welt halten, ist immer das Produkt unseres eigenen Nervensystems. Sein berühmter Satz bringt es auf den Punkt: „Objektivität ist die Wahnvorstellung, dass Beobachtungen ohne Beobachter gemacht werden könnten." Das klingt abstrakt, hat aber konkrete Konsequenzen, für Wahrheit, für Wissenschaft, für unser Miteinander. Denn wenn jeder seine eigene Wirklichkeit konstruiert, wie können wir dann überhaupt miteinander reden? Das erfahrt ihr in dieser Episode.

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Sind wir krank, oder ist es bloß unsere Gesellschaft? Der deutsch-amerikanische Psychoanalytiker hat unser Verständnis von psychischer Gesundheit auf den Kopf gestellt mit einer verstörenden Erkenntnis: In einer kranken Gesellschaft sind die scheinbar Gesunden oft die eigentlich Kranken. Wer reibungslos funktioniert, hat vielleicht nur aufgehört zu spüren. In seinem wegweisenden Werk „Wege aus einer kranken Gesellschaft" zeigt Fromm, dass perfekte Anpassung an eine destruktive Gesellschaft keine Gesundheit bedeutet, sondern Selbstaufgabe. Und dann sein paradoxer Befund: „Glücklich, wer ein Symptom hat", denn wer leidet, dessen Seele wehrt sich noch. Aber wie finden wir den Weg zu authentischer Gesundheit? Und was bedeutet es, in einer entfremdeten Welt wirklich Mensch zu sein? Das erfahrt ihr in dieser Episode.

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Sokrates hat keine einzige Zeile hinterlassen – und ist trotzdem einer der einflussreichsten Denker der westlichen Philosophie. In dieser Episode tauchen wir ein in das Leben und Denken des Mannes, der auf den Straßen Athens philosophierte und dafür schließlich mit dem Leben bezahlte. Wir sprechen über den Sokratischen Dialog, die Hebammenkunst und warum „Ich weiß, dass ich nichts weiß".

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Warum hoffen wir? Selbst dann, wenn alles dagegenspricht. Ist Hoffnung bloß ein tröstendes Gefühl, oder steckt in ihr eine Kraft, die die Welt verändern kann?

In dieser Folge geht es um Ernst Bloch und sein Werk Prinzip Hoffnung. Es zeigt, dass Hoffnung für ihn kein naiver Optimismus ist, sondern ein philosophisches Prinzip. Welche Rolle für ihn dabei das „Noch-Nicht-Seiende“ spielt, das erfahrt ihr in dieser Episode.

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Mit ptg+ startet ab sofort das neue Modell unserer Zusatzinhalte.

Künftig erscheinen jeden Monat zwei Episoden. Eine davon exklusiv bei Steady oder Patreon. Ihr könnt die neuen Folgen entweder direkt auf den jeweiligen Plattformen hören oder ganz bequem über den bekannten Feed innerhalb von Spotify abonnieren. iTunes folgt in Kürze nach dem gleichen Prinzip.

Wir freuen uns riesig auf doppelt so viel Philosophie to go – und sind sehr gespannt, wie Euch das neue Modell gefällt.

Liebe Grüße

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Wenn man an einem Schiff nach und nach jedes einzelne Brett austauscht – ist es am Ende noch dasselbe? Oder warum retten wir selbstverständlich ein Kind aus dem Teich, zögern aber, wenn Hilfe nur eine Überweisung entfernt ist?

Micha und Jona denken diese Gedankenexperimente erneut durch und schauen, was sie über Identität, Verantwortung und unser Verständnis von richtigem Handeln verraten.

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Was würdest du tun, wenn pures Glück nur ein Knopfdruck entfernt wäre?

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Was wäre, wenn Leid kein Schicksal mehr wäre, sondern ein technisches Problem? David Pearce denkt genau in diese Richtung: Mit Transhumanismus, negativem Utilitarismus und dem hedonistischen Imperativ entwirft er die Vision einer Welt, in der Schmerz, Angst und Depression gezielt abgeschafft werden. In dieser Folge sprechen wir frei und ohne Skript darüber, wie sich diese Idee anfühlt, was sie mit unserem Verständnis von Glück macht und warum sie zugleich verlockend und verstörend wirkt.

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David Pearce entwirft eine radikale Vision: eine Zukunft ohne Leid. Mit seinem Hedonistischen Imperativ fordert der britische Transhumanist, Schmerz, Angst und Depression mithilfe von Biotechnologie systematisch abzuschaffen. Auf Grundlage eines negativen Utilitarismus wird Leid zum zentralen moralischen Problem, das es zu eliminieren gilt. Doch was bedeutet eine Welt, in der Glück technisch optimiert wird und Leiden verschwindet? Diese Theorie stellen wir in dieser Episode vor.

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Eine Gesellschaft, die sich frei anfühlt, aber tief gesteuert ist. Das beschreibt uns Marcuse. Bedürfnisse werden gemacht, Protest wird vermarktet und kritisches Denken bleibt oft auf der Strecke. In dieser Folge reden wir ganz entspannt und ohne Skript darüber, was der „eindimensionale Mensch“ heute bedeutet, wo wir selbst darin stecken – und ob es Wege raus aus dieser scheinbaren Freiheit gibt.

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