Warum finden wir dieselben Geschichten und Symbole in völlig verschiedenen Kulturen? Der Held, der gegen das Böse kämpft, die fürsorgliche Mutter, der weise Alte – diese Figuren begegnen uns überall, von antiken Mythen bis zu modernen Filmen. Für C. G. Jung war das kein Zufall. Der Schweizer Psychiater entwickelte eine revolutionäre Theorie: Neben dem persönlichen Unbewussten gibt es ein kollektives Unbewustes, das alle Menschen teilen. Darin schlummern die sogenannten Archetypen – uralte Verhaltensmuster und Symbole, die unser Denken und Fühlen prägen. Aber stimmt das wirklich? Wie entstehen diese universellen Muster und was bedeuten sie für unser Verständnis der menschlichen Psyche? Das erfahrt ihr in dieser Episode.

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Früher suchten Menschen Antworten in Mythen und Göttergeschichten. Doch vor über 2500 Jahren begannen einige griechische Denker, die Welt mit Vernunft zu erklären – der Beginn der Philosophie. Heraklit meinte: Alles fließt, alles verändert sich. Parmenides hielt dagegen: Veränderung ist Illusion, nur das Sein ist wirklich. Genau diese Philosophien haben wir uns in der letzten Episode angeschaut. Nun – im Aufnahmeschluss – reden wir erneut über diese Themen. Doch dieses mal ganz ungezwungen, ohne Skript, ohne viele Schnitt – das freie Philosophieren.

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Woher kommen wir eigentlich? Was ist der Ursprung von allem? Lange Zeit suchten die Menschen Antworten in Mythen und Göttergeschichten. Doch dann, vor über 2500 Jahren, wagten einige griechische Denker etwas Revolutionäres: Sie fragten nach rationalen Erklärungen. Dieser Wandel vom Mythos zum Logos markiert den Beginn der Philosophie. Heraklit erkannte, dass alles fließt und sich ständig wandelt. Parmenides hingegen behauptete das Gegenteil: Das Sein ist starr, Veränderung ist pure Illusion. Aber wer hat recht? Und was ist mit dem Nichts – kann es überhaupt existieren? Warum die Gedanken der Vorsokratiker noch immer unser Weltbild prägen, das erfahrt ihr in dieser Episode.

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Wann ist jemand eigentlich krank? Wer entscheidet das überhaupt? Und was bedeutet es „ normal“ zu sein? Mit diesen Fragen hat sich der französische Philosoph Michel Foucault beschäftigt. Foucault meint: Die Aufklärung, die uns doch eigentlich befreit hat; sie hat neue Formen der Unterdrückung geschaffen. In Krankenhäusern, Gefängnissen oder auch Schulen – überall wirken Mächte, die uns formen. Was es mit der „Biomacht" auf sich hat und weshalb Foucaults Kritik an unserer doch so vernünftigen Gesellschaft noch immer hoch aktuell ist – das erfahrt ihr in dieser Episode über einen der einflussreichsten Denker unserer Zeit.

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Woher weißt du eigentlich was ich meine wenn ich von einem Hund rede? Der Philosoph Donald Davidson hat sich genau damit beschäftigt – nicht mit festen Definitionen, sondern mit einem ganz anderen Ansatz. In der letzten Episode haben wir gelernt, was das mit dem Wort "Garagei" oder dem Gendern zu tun haben könnte. In dieser Folge reden Micha und Jona erneut über das Thema – nun allerdings ohne Skript und ohne Schnitte. Nur das freie Philosophieren zwischen zwei Brüdern.

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Wenn ich von einer Katze spreche, woher weißt du dann eigentlich was ich meine? Wann ist ein Hund ein Hund … und wann nicht? Mit dieser Frage hat sich der Philosoph Donald Davidson auseinandergesetzt. Liegt die Antwort womöglich in einer klaren Definition? Zum Beispiel: „Ein Hund ist ein vierbeiniges Lebewesen, das bellt.“ Aber was, wenn der Hund nur drei Beine hat? Davidson verfolgt einen ganz anderen Ansatz. Was dieser mit dem merkwürdigen Wort „Garagei“ zu tun hat und warum Davidson das Gendern womöglich kritisch gesehen hätte, das erfahrt ihr in dieser Episode.

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In der letzten Folge tauchten wir in Freuds psychoanalytische Theorie ein und erkunden die Dynamik zwischen Ich, Es und Über-Ich beim Lachen. Wir erfuhren, warum Humor als ausgeklügelter Abwehrmechanismus funktionieren kann und wie er uns hilft, mit unseren inneren Konflikten umzugehen. In dieser Episode haben sich Jona und Micha erneut vor die Mikrofone gesetzt, um frei und ohne Skript über das Thema Humor zu philosophieren.

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Warum lachen wir eigentlich? Sigmund Freud ging dieser Frage nach und entdeckte dabei: Humor ist tief mit unserem Unbewussten verbunden. In seinem Werk "Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten" zeigt er, wie Witze uns erlauben, soziale Tabus zu umgehen und verdrängte Gedanken auszudrücken. In dieser Folge tauchen wir in Freuds psychoanalytische Theorie ein und erkunden die Dynamik zwischen Ich, Es und Über-Ich beim Lachen. Wir erfahren, warum Humor als ausgeklügelter Abwehrmechanismus funktioniert und wie er uns hilft, mit unseren inneren Konflikten umzugehen – ohne uns dessen überhaupt bewusst zu sein.

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Gott ist tot, die Menschen leben wie die Sklaven und kaum einer nimmt sein Leben selbst in der Hand. So die Analyse Nietzsches. Wie das zu verstehen ist und was Nietzsches Philosophie mit dem Treffen von Entscheidungen zu tun hat, das haben wir in unserer letzten Episode beantwortet. In diesem Format legen Micha und Jona nun ihre Skripte beiseite und gerat ins freie Philosophieren über Nietzsches Ideen.

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