"صلاح عبدالصبور مع قصائد فيء، في قصيدة تحت عنوان "الصمت والجناح

شاركونا آرائكم واقتراحاتكم لحلقات وقصائد فيء عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇🏻📻

linktr.ee/Fay2Podcast

قصيدة "قلبي برحمتك" للإمام الشافعي عبر بودكاست فيء

زوروا حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي وشاركونا حبكم للشعر

"أبو نواس مع قصائد فيء، في قصيدة تحت عنوان "لقد كنت حينا

شاركونا آرائكم واقتراحاتكم لحلقات وقصائد فيء عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇🏻📻

linktr.ee/Fay2Podcast

لَقَد كُنتُ حيناً صَبوراً جَليدا

عَلى ما يَنوبُ قَوِيّاً شَديدا

فَصَيَّرَني الحُبُّ ما أَستَطيعُ

أُقِلُّ بِكَفّي مِنَ الأَرضِ عودا

فَما عُذرُ مَن قَد غَدا يَستَطيعُ

رُكوبَ السَبيلِ إِلى أَن تَجودا

تُواصِلُ لي بِالخِلافِ الخِلافَ

وَتَنظِمُ لي بِالصُدودِ الصُدودا

وَلَيسَت تُريدُ عَلى ما أَقولُ

سِوى ما تَرى مِن نُحولي شُهودا

قصيدة "خلفاء الله"  للإمام الشافعي عبر بودكاست فيء

زوروا حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي وشاركونا حبكم للشعر

@fay2podcat

"نزار قباني مع قصائد فيء، في قصيدة تحت عنوان "مع جريدة

شاركونا آرائكم واقتراحاتكم لحلقات وقصائد فيء عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇🏻📻

linktr.ee/Fay2Podcast

أخرج من معطفه الجريده..

وعلبة الثقاب

ودون أن يلاحظ اضطرابي..

ودونما اهتمام

تناول السكر من أمامي..

ذوب في الفنجان قطعتين

ذوبني.. ذوب قطعتين

وبعد لحظتين

ودون أن يراني

ويعرف الشوق الذي اعتراني..

تناول المعطف من أمامي

وغاب في الزحام

مخلفاً وراءه.. الجريده

وحيدةً

مثلي أنا.. وحيده

قصيدة أبكي على البطل للخنساء ترثي فيها أخوها صخر

أَبكي عَلى البَطَلِ الَّذي

جَلَّلتُمُ صَخراً ثِقالا

مُتَحَزِّماً بِالسَيفِ يَركَبُ

رُمحَهُ حالاً فَحالا

يا صَخرُ مَن لِلخَيلِ إِذ

رُدَّت فَوارِسُها عِجالا

مُتَسَربِلي حَلَقِ الحَديدِ

تَخالُهُم فيهِ جِمالا

وَيلي عَلَيكَ إِذا تَهُبُّ

الريحُ بارِدَةً شَمالا

وَالحَيدَرُ الصُرّادُ لَم

يَكُ غَيمُها إِلّا طِلالا

لِيُرَوِّعَ القَومَ الَّذينَ

نَعُدُّهُم فينا عِيالا

"أبو نواس مع قصائد فيء، في قصيدة تحت عنوان "سأشكر للذكرى

شاركونا آرائكم واقتراحاتكم لحلقات وقصائد فيء عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇🏻📻

linktr.ee/Fay2Podcast

سَأَشكُرُ لِلذِكرى صَنيعَتَها عِندي

وَتَمثيلَها لي مَن أُحِبُّ عَلى البُعدِ

يُقَرِّبُهُ التَذكارُ حَتّى كَأَنَّني

أُعايِنُهُ في كُلِّ أَحوالِهِ عِندي

فَقَد كادَتِ الذِكرى تَكونُ كَأَنَّها

مُشاهَدَةٌ لَولا التَوَحُّشُ لِلفَقدِ

تَمَثَّلُ لي أَن لا أَقولَ عَلى النَوى

فَيا لَيتَ شِعري ما الَّذي أَحدَثَت بَعدي

لِأَنّي وَإِن كانَت مِنَ الناسِ واثِقٌ

لِنَفسِيَ مِنها بِالدَوامِ عَلى العَهدِ

قصيدة "يوفي ويزعم" واعتقادي للشاعر الفيلسوف الأديب أبو العلاء المعري عبر بودكاست فيء

نسعد بآرائكم ومشاركاتكم الشعرية عبر زيارة حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي

linktr.ee/Fay2Podcast

يغْفي ويَزْعُمُ أنّه مَتْبُولُ

راجٍ خَيَالَكِ أنّه سيُديلُ

كذَبَ الخيالُ كما علِمْتِ مجَنّبٌ

وكَرَى الجُفونِ على السُّلُوّ دليل

غُمْضٌ يُحيلُ على السهادِ بزَوْرَةٍ

وكذا السّهادُ على الرّقادِ يُحيل

حالانِ أخلَفَتا فهل مِنْ حالَةٍ

أُخرى يَكونُ بها إليكِ سَبيل

ما بَعْدَ ذَيْنٍ سِوى الحِمامِ وإنّني

لإخالُ أنّ الهَجْرَ فيه طَويل

وفَضيلةُ النّوْمِ الخرُوجُ بأهْلِهِ

عن عالَمٍ هوَ بالأذى مَجْبول

محمد الثبيتي في قصيدته الشهيرة "تعارف" عبر بودكاست فيء

فيءٌ من شِعر

شاركونا آرائكم واقتراحاتكم عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي

linktr.ee/Fay2Podcast

غُرْفَةٌ بَارِدَةْ

غُرْفَةٌ بَابُهَا ..

لاَ أَظُنُّ لَهَا أَيَّ بَابٍ

وأَرْجَاؤُهَا حَاقِدَةْ

غَبَشٌ يَتَهَادَى عَلَى قَدَمَينِ

وصَمْتٌ يَقُومُ عَلَى قَدَمٍ واحِدَةْ

لاَ نَوافِذُ،

لاَ مَوقِدٌ،

لاَ سَرِيرٌ،

ولاَ لَوحَةٌ فِي الجِدَارِ، ولاَ مَائِدَةْ …

حِينَ أَجَّجْتُ نَارَ الحَقِيقَةِ حَولِي

وهَمْهَمْتُ بِالقَولِ:

لاَ فَائِدَةْ

كَانَ يَثْوِي بِقُرْبِي حَزِيناً

ويَطْوِي عَلَى أَلَمٍ سَاعِدَهْ

قُلْتُ: مَنْ؟

قَالَ: حَاتِمُ طَيٍّ… وأَنْتَ؟

فَقُلْتُ:

أَنَا مَعْنُ بِنْ زَائِدَةْ

أبو العتاهية في قصيدته الشهيرة "الحمدلله على ما نرى" عبر بودكاست فيء

فيءٌ من شِعر

شاركونا آرائكم واقتراحاتكم عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي

linktr.ee/Fay2Podcast

الحَمدُ لِلَّهِ عَلى ما نَرى

كُلُّ مَنِ احتيجَ إِلَيهِ زَها

يا أَيُّها المُبتَكِرُ الرائِحُ الـ

ـمُشتَغِلُ القَلبِ الطَويلُ العَنا

نِعمَ الفِراشُ الأَرضُ فَاقنَع بِهِ

وَكُن عَنِ الشَرِّ قَصيرَ الخُطا

ما أَكرَمَ الصَبرَ وَما أَحسَنَ الـ

ـصِدقَ وَما أَزيَنَهُ بِالفَتى

الخُرقُ شُؤمٌ وَالتُقى جُنَّةٌ

وَالرِفقُ يُمنٌ وَالقُنوعُ الغِنى

نافِس إِذا نافَستَ في حِكمَةٍ

آخِ إِذا آخَيتَ أَهلُ التُقى

ما خَيرُ مَن لايُرتَجى نَفعُهُ

يَوماً وَلا يُؤمَنُ مِنهُ الأَذى

وَاللَهُ لِلناسِ بِأَعمالِهِم

وَكُلُّ ناوٍ فَلَهُ ما نَوى

وَطالِبَ الدُنيا المُسامي بِها

في فاقَةٍ لَيسَ لَها مُنتَهى