貴格會大坪林教會-每日露滴

啟示錄第九章第1-21節 2026.10.06 (禮拜二)

一、讀經（請先細讀三次）

1.第五位天使吹號，我就看見一個星從天落到地上，有無底坑的鑰匙賜給他。

2.他開了無底坑，便有煙從坑裡往上冒，好像大火爐的煙；日頭和天空都因這煙昏暗了。

3.有蝗蟲從煙中出來，飛到地上；有能力賜給他們，好像地上蠍子的能力一樣，

4.並且吩咐他們說，不可傷害地上的草和各樣青物，並一切樹木，惟獨要傷害額上沒有神印記的人。

5.但不許蝗蟲害死他們，只叫他們受痛苦五個月。這痛苦就像蠍子螫人的痛苦一樣。

6.在那些日子，人要求死，決不得死；願意死，死卻遠避他們。

7.蝗蟲的形狀，好像預備出戰的馬一樣，頭上戴的好像金冠冕，臉面好像男人的臉面，

8.頭髮像女人的頭髮，牙齒像獅子的牙齒。

9.胸前有甲，好像鐵甲。他們翅膀的聲音，好像許多車馬奔跑上陣的聲音。

10.有尾巴像蠍子，尾巴上的毒鉤能傷人五個月。

11.有無底坑的使者作他們的王，按著希伯來話，名叫亞巴頓，希利尼話，名叫亞玻倫。

12.第一樣災禍過去了，還有兩樣災禍要來。

13.第六位天使吹號，我就聽見有聲音從神面前金壇的四角出來，

14.吩咐那吹號的第六位天使，說：把那捆綁在伯拉大河的四個使者釋放了。

15.那四個使者就被釋放；他們原是預備好了，到某年某月某日某時，要殺人的三分之一。

16.馬軍有二萬萬；他們的數目我聽見了。

17.我在異象中看見那些馬和騎馬的，騎馬的胸前有甲如火，與紫瑪瑙並硫磺。馬的頭好像獅子頭，有火、有煙、有硫磺從馬的口中出來。

18.口中所出來的火與煙並硫磺，這三樣災殺了人的三分之一。

19.這馬的能力是在口裡和尾巴上；因這尾巴像蛇，並且有頭用以害人。

20.其餘未曾被這些災所殺的人仍舊不悔改自己手所做的，還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走，金、銀、銅、木、石的偶像，

21.又不悔改他們那些兇殺、邪術、姦淫、偷竊的事。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.個人對此段經文的默想與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

接下來所揭櫫的是第五印和第六印。第五印揭開有星拿著無底坑的鑰匙，有傷人的蝗蟲從坑中的冒煙處出來傷人，卻不至於死，而且傷的是額上沒有上帝印記的人。第六印則是預告地上將有三分一隻的人被殺，是透過馬軍的口所出來的氣。雖是如此，在地上的人仍舊不悔改。

四、牧者的分享

1.星與無底坑：

這星是誰？無底坑是什麼？有聖經學者認為是「敵基督的撒旦」掌管「黑暗混沌」的地方，然後有權柄從無底坑中讓「蝗蟲」發到地上，去傷害人。這蝗蟲又是什麼？要傷害什麼人？綜合幾種說法，蝗蟲就是「人被罪惡操縱，無法自拔」，不但犯罪，而且，使自己和別人都深陷罪惡的痛苦。使人罪極為惡毒的手段攻擊別人，攻擊國家。然後，要傷害的是額上沒有上帝印記的人，也就是不信耶穌的人。因為不信耶穌無法脫離罪惡，更因為沒有了上帝的保守。

【默想與禱告】我對末後的審判，有何想法呢？

2.四個要滅地上三分之一人數的使者：

「金壇」是聖徒禱告的地方，也是宣告審判的地方。四角的四位使者，就是從東西南北來的使者，「伯拉大河」預表巴比倫，是悖逆與罪惡發源之地。人在罪中，最後會被罪惡所殺，要死三分之一的人。用火、煙、硫磺。是更厲害的傷害，這才能滅命。這馬不但頭有武器，尾巴也有武器。代表完全的毀滅，要逃也逃不掉。人卻沒有悔改。乃是更剛硬。繼續去拜偶像。作惡事。所以，不悔改的世代，就是這樣一個世代。經過了蝗蟲傷害的提醒和凶馬追殺的警戒。仍不悔改。所以，在末世，不法的事會越多，程度會更劇烈。

【默想與禱告】這件事，給我什麼提醒？

3.向我們自己的內心省察：

耶穌問門徒說：「你們也要跟著去嗎？」彼得說：「主啊，祢有永生之道，我們還歸從誰呢？」我們是已經有上帝印記的人，是必會逃過這災害與殺害的人。然而，我們仍要警醒，因為撒旦惡者不斷的像吼叫的獅子遍地遊行，要尋找可吞吃的人。所以，有三個方法自處 :

① 與上帝同行，活出見證。

②常為這世代禱告。提前二：1-3。

③宣告上帝的真理。也就是走一條艱困卻堅定的福音之路。

【默想與禱告】這樣的提醒，我能得著什麼幫助呢？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、問題：

三、主題：這不悔改的世代

四、可參考的大綱：

1.必經蝗蟲傷害的世代（V.1-11）

2.必遭凶馬追殺的世代（V.12-19）

3.必使我們反省的世代 （V.20-21）

五、重要經節：

1.羔羊揭開第七印的時候，天上寂靜約有二刻。

2.我看見那站在神面前的七位天使，有七枝號賜給他們。

六、金句：

20.其餘未曾被這些災所殺的人仍舊不悔改自己手所做的，還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走，金、銀、銅、木、石的偶像，

21.又不悔改他們那些兇殺、邪術、姦淫、偷竊的事。

禱 告 單

主後2026年10月05日~2026年10月11日

若您狀況許可，請一週至少一餐，或一天一餐，來操練禁食禱告。

奉主耶穌基督的名，開始今天的禱告！

~ 以經文頌讚我們的主！~

禱告經文 啟示錄第十章

10.我從天使手中把小書卷接過來，吃盡了，在我口中果然甜如蜜，吃了以後，肚子覺得發苦了。

【祈求之禱】

祈求主幫助我，讀主的話與得甘甜，且對行道有責任。

為家人禱告

1、祈求主讓我已經信主的家人，靠主的話甘甜，且能行道作見證。

2、也繼續為仍未接受救恩的家人禱告，願主也賜福他們，早日信主得救。

為教會禱告

◎願主讓大坪林貴格會與弟兄姊妹，專心倚靠上帝，讀主的話，行主的道。

為國家禱告

◎願主讓我們國家的百姓能歸向主，靠主的話語得力量、見證主話語的能力。

為全世界禱告

◎願主讓世界各國家的領袖與百姓因歸向主，讀主的話語、按主的真理而行。

本週守望專欄

經文：啟示錄第九章

2.他開了無底坑，便有煙從坑裡往上冒，好像大火爐的煙；日頭和天空都因這煙昏暗了。

3.有蝗蟲從煙中出來，飛到地上；有能力賜給他們，好像地上蠍子的能力一樣，

4.並且吩咐他們說，不可傷害地上的草和各樣青物，並一切樹木，惟獨要傷害額上沒有神印記的人。

5.但不許蝗蟲害死他們，只叫他們受痛苦五個月。這痛苦就像蠍子螫人的痛苦一樣。

6.在那些日子，人要求死，決不得死；願意死，死卻遠避他們。

宣告：大坪林教會是受到警誡，謹慎而行的教會。

週一：祈求主與大坪林教會和弟兄姊妹在昏暗中，緊緊抓住主。

週二：祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹靠主，得祂的喜悅，有祂的印記。

週三：祈求主幫助大坪林教會與弟兄姊妹，認清離開主的痛苦，且小心謹慎。

週四：祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹，或許在軟弱中受苦，但是仍能悔改。

週五：祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹，靠主而得著永活，且遠離一切罪的掙扎。

週六：奉主的名宣告大坪林教會與弟兄姊妹，遵守主的話語，得到教導與訓誨。

~以主禱文 禱告 結束~

願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使祂的臉光照你，賜恩給你。

願耶和華向你仰臉，賜你平安!

《我的禱告》

禮拜日：

禮拜一：

禮拜二：

禮拜三：

禮拜四：

禮拜五：

禮拜六：

這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。祂既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐；這香就是眾聖徒的祈禱。

~啟示錄5章7-8節~

啟示錄第八章第1-13節 2026.10.05 (禮拜一)

一、讀經（請先細讀三次）

1.羔羊揭開第七印的時候，天上寂靜約有二刻。

2.我看見那站在神面前的七位天使，有七枝號賜給他們。

3.另有一位天使，拿著金香爐來，站在祭壇旁邊。有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。

4.那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到神面前。

5.天使拿著香爐，盛滿了壇上的火，倒在地上；隨有雷轟、大聲、閃電、地震。

6.拿著七枝號的七位天使就預備要吹。

7.第一位天使吹號，就有雹子與火攙著血丟在地上；地的三分之一和樹的三分之一被燒了，一切的青草也被燒了。

8.第二位天使吹號，就有彷彿火燒著的大山扔在海中；海的三分之一變成血，

9.海中的活物死了三分之一，船隻也壞了三分之一。

10.第三位天使吹號，就有燒著的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一和眾水的泉源上。

11.這星名叫茵蔯。眾水的三分之一變為茵蔯；因水變苦，就死了許多人。

12.第四位天使吹號，日頭的三分之一，月亮的三分之一、星辰的三分之一都被擊打，以致日月星的三分之一黑暗了，白晝的三分之一沒有光，黑夜也是這樣。

13.我又看見一個鷹飛在空中，並聽見他大聲說：三位天使要吹那其餘的號。你們住在地上的民，禍哉！禍哉！禍哉！

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.個人對此段經文的默想與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

在揭開第七印之前，天上忽然寂靜，然後約翰看見天上有七位天使，拿著七枝號預備吹奏，在這之前，又有一位天使拿著金香爐，有許多香和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前，並到達上帝的面前。這時，拿香爐的天使就把香倒在地上，隨之而起的是雷轟、閃電和地震，之後七位天使中的四位就開始吹號。

四、牧者的分享

1.天上寂靜有兩刻：

所謂「暴風雨前的寧靜」這寂靜的兩刻，就是關鍵的時刻。保羅說：「黑夜已深，白晝將近」。這是重要的時刻。但是一般人容易鬆懈，我們呢，卻要儆醒。唯有儆醒的人才能看見異象。

【默想與禱告】我能安靜嗎？在安靜的時候，能使我想到神嗎？

2.香與眾聖徒的祈禱：

香代表祭司在上帝面前的事奉與眾聖徒的祈禱是合在一起的。（五：9）這兩樣會影響奧秘異象被揭開，甚至會是異象的發生。禱告裡帶有上帝所賜予的能力，甚至能綑綁與釋放（太十八：18-20），聖經裡面也有許多禱告而使上帝心意改變的例子。所以，我們當求上帝綑綁撒旦的權勢，復興祂的作為，使更多的人得救。

【默想與禱告】我希望自己的禱告能達到神面前嗎？

3.前四災與後三災：

前四種是「雹子」、「火」、「血」、「山」、「星」。都是從天上來的攻擊。這是上帝的手。也都是審判，然後是失衡，這是萬物的反撲。結果是非常的悲慘，生命何等寶貴，但是，災難的時候，生命的損失很大，血流成河。四種禍果帶來「燒掉了」、「死了」、「變苦了」、「變黑了」。災難的結果，就是失去。開了第七印後的四個號，更使我們驚懼、害怕與沈重。而後三災更懼，也就是說「上帝不再憐憫，且以災難審判世界時，這審判是不停止，且是加劇的」。

【默想與禱告】我對上的的提醒，有何想法與印象呢？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、問題：

三、主題：更嚴重的災難

四、可參考的大綱：

1.災難的開始（V.1-6）

2.災難的過程（V.7-12）

3.災難的反思（V.13）

五、重要經節：

1.羔羊揭開第七印的時候，天上寂靜約有二刻。

2.我看見那站在神面前的七位天使，有七枝號賜給他們。

六、金句：

3.另有一位天使，拿著金香爐來，站在祭壇旁邊。有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。

啟示錄第七章第1-17節 2026.10.03 (禮拜六)

一、讀經（請先細讀三次）

1.此後，我看見四位天使站在地的四角，執掌地上四方的風，叫風不吹在地上、海上，和樹上。

2.我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著永生上帝的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說：

3.地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們上帝眾僕人的額。

4.我聽見以色列人各支派中受印的數目有十四萬四千。

5.猶大支派中受印的有一萬二千；流便支派中有一萬二千；迦得支派中有一萬二千；

6.亞設支派中有一萬二千；拿弗他利支派中有一萬二千；瑪拿西支派中有一萬二千；

7.西緬支派中有一萬二千；利未支派中有一萬二千；以薩迦支派中有一萬二千；

8.西布倫支派中有一萬二千；約瑟支派中有一萬二千；便雅憫支派中受印的有一萬二千。

9.此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，

10.大聲喊著說：願救恩歸與坐在寶座上我們的上帝，也歸與羔羊！

11.眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍，在寶座前，面伏於地，敬拜上帝，

12.說：阿們！頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的上帝，直到永永遠遠。阿們！

13.長老中有一位問我說：這些穿白衣的是誰？是從哪裡來的？

14.我對他說：我主，你知道。他向我說：這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。

15.所以，他們在上帝寶座前，晝夜在祂殿中事奉祂。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。

16.他們不再飢，不再渴；日頭和炎熱也必不傷害他們。

17.因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；上帝也必擦去他們一切的眼淚。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.個人對此段經文的默想與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告

三、本段大要與重點

約翰看見四天使、四角、四風的異象，又聽見新以色列十二支派中，各一萬兩千人，共十四萬四千人的異象。爾後又看見無以計數的許多人從各國各方前來敬拜羔羊，這羔羊就是坐寶座的得勝者，是救主，要牧養祂的百姓，要擦去百姓一切的眼淚。

四、牧者的分享

1.天使、角與風:

四天使、四角、四風，代表極大的災難，在地上、在海上、在樹上。然而這些事忽然停了。有另外一位天使，叫掌管這四風的天使不要動。許多的解經家說這天使就是主耶穌。主耶穌不准災難臨到祂的百姓。上帝必不會把超乎我們能承擔的重擔給我們。」因此，這就是末世的拯救，額上有永生上帝印記的人會被祂保守。也就是生命中因著上帝的靈同在，能把上帝看成首位、重要，並渴慕永生的人。

【默想與禱告】我從這裡，對上帝的能力，有什麼領受？

2.十四萬四千：

「十四萬四千」按希伯來文是代表「完整」，一種是有一定的數目，多大不知道，但，屬上帝的人必完全得救。一種是上帝看為「完全的人」如同前面所提的僕人。然後在這數目背後的屬靈含意是尊彌賽亞耶穌為聖。而且，這些有上帝印記的僕人是「聖潔」蒙揀選的。【例】沒有但支派，因為他們公然曾帶領以色列拜偶像。所以，末世被拯救的人，是額上有上帝永生印記的僕人，是靠主持守而有完全生命的真以色列人。在整本聖經中，只有這地方提到末世上帝百姓蒙舊的狀況，所以，這算是新的教導，是揭開拯救的奧秘。我們繼續持守真理，上帝不會不顧我們。感謝主。

【默想與禱告】我對於信主而得救的人數，有何看法？

3.寶座中的羔羊必牧養他們：

羔羊就是因上帝的愛為人釘十字架，且復活的就主耶穌基督，「用羔羊的血把衣裳洗白淨了。」表示上帝認同並喜悅在末世持守與等候的真門徒，真以色列人。如此，得到的結果是，我們得著永生上帝的牧養與供應。得喝生命的水，不再枯竭。上帝也擦去人一切的眼淚。因為不再有死亡、罪惡、撒旦、分離、病痛、壓力、缺乏。舉凡這世上會有的苦與難，在祂面前必得著永遠的滿足。

【默想與禱告】我從這裡，得到什麼安慰與鼓勵。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、問題：

三、主題：宣告拯救

四、可參考的大綱：

1.揭開拯救的奧秘（V.1-8）

2.宣告拯救的盼望（V.9-12）

3.顯明拯救的榮耀（V.13-17）

五、重要經節：

11.眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍、在寶座前、面伏於地、敬拜上帝、

12.說、阿們．頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力、都歸與我們的上帝、直到永永遠遠。阿們。

六、金句：

17.因為寶座中的羔羊必牧養他們、領他們到生命水的泉源．上帝也必擦去他們一切的眼淚。

啟示錄第六章第1-17節 2026.10.02 (禮拜五)

一、讀經（請先細讀三次）

1.我看見羔羊揭開七印中第一印的時候，就聽見四活物中的一個活物，聲音如雷，說：你來！

2.我就觀看，見有一匹白馬；騎在馬上的，拿著弓，並有冠冕賜給他。他便出來，勝了又要勝。

3.揭開第二印的時候，我聽見第二個活物說：你來。

4.就另有一匹馬出來，是紅的，有權柄給了那騎馬的，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺；又有一把大刀賜給他。

5.揭開第三印的時候，我聽見第三個活物說：你來！我就觀看，見有一匹黑馬；騎在馬上的，手裡拿著天平。

6.我聽見在四活物中似乎有聲音說：一錢銀子買一升麥子，一錢銀子買三升大麥；油和酒不可糟蹋。

7.揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：你來！

8.我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫做死，陰府也隨著他；有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫(或作：死亡)、野獸，殺害地上四分之一的人。

9.揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為上帝的道、並為作見證被殺之人的靈魂，

10.大聲喊著說：聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？

11.於是有白衣賜給他們各人；又有話對他們說，還要安息片時，等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺，滿足了數目。

12.揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，

13.天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。

14.天就挪移，好像書卷被捲起來；山嶺海島都被挪移離開本位。

15.地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴裡，

16.向山和巖石說：倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒；

17.因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.個人對此段經文的默想與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

藉由上帝的啟示，約翰把上帝在末世必降臨在地上的七樣災難寫了出來。這是上帝的使者，是上帝的作為，是上帝在末世會降下的審判。

四、牧者的分享

1.前四災的警告:

前四災是以政治的方式出現。馬是戰爭的預表，白馬勝利者的姿態。有「弓沒有箭」是有架勢卻不是實戰，有阻嚇的意思。可能是透過國際性的政治會議、談判、或協商來達到目的。可是，這卻是災難的一部份。將來的權柄會彼此相殺，使地上沒有太平，流人血的事不斷發生。民生與經濟角度的警告。許多聖經與經濟學者認為，將來會有極端糧食危機和飢荒的發生。第四印，是灰色的馬，牠的名字叫做「死」，這是前三災禍的繼續與擴張，也可能是末世不斷發生的災變。為何讓災難臨到？首先是讓上帝的選民知道，撒旦一直在世上做工，垂死掙扎，這物質的世界會過去。上帝會賜福與帶領在祂裡面持守、忍耐與見證的人。

【默想與禱告】我從這裡得到什麼提醒？

2.災難的省思：

我們要怎麼活？我想，應該不是逃跑，或說不是一開始就想逃跑。（太廿四）

而是要繼續持守，災難前如何，災難時也如何。否則如何作見證呢？當越親近主越發精進。災難的時候，會使人向世界屈服，也就是拜獸，與這世上的罪人同流合污。因為太苦了。

【默想與禱告】從這樣的宣告中，我否更能清楚「世人都要悔改」的原因？

3.第五印的熬練與第六印的驚嚇：

第五印我們看見為主殉道聖徒求主彰顯公義的呼喊。使我們看見「人死不是一了百了，還有靈魂」。所以，熬練裡有兩種勸勉，一種是對活著的聖徒，無論遇見任何的難處，要因著親近基督得著安息。另外一種是對已經安息或將來也會安息的人，主耶穌還沒來前，息了地上的勞苦也是一種等候，或許，自身、教會或者普世信仰的目標還沒有達成，但，這是前仆後繼的事奉與爭戰，當要在主裡安心。第六印是對君王的驚嚇，讓我們想到詩篇第二篇，世上的君王想要對抗上帝的受膏者「主耶穌」。卻是不對抗的。於是，這些君王和有權勢的人，都躲起來了。但是，卻也仍不悔改。我們要為這世代的政治經濟禱告，且竭力傳揚福音。

【默想與禱告】我從這裡更確定，主耶穌是永世得勝的君王嗎？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、問題：

三、主題：上帝降下的前六印

四、可參考的大綱：

1.前四印是災難的警告：（V.1-8）

2.第五印是苦難的熬練：（V.9-11）

3.第六印是對君王的驚嚇：（V.12-17）

五、重要經節：

15.地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴裡，

16.向山和巖石說：倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒；

17.因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？

六、金句：

2.我就觀看、見有一匹白馬、騎在馬上的拿著弓．並有冠冕賜給他．他便出來、勝了又要勝。.

啟示錄第五章第1-14節 2026.10.01(禮拜四)

一、 讀經（請先細讀三次）

1.我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。

2.我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？

3.在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。

4.因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。

5.長老中有一位對我說：不要哭。看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，祂已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。

6.我又看見寶座與四活物，並長老之中有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是上帝的七靈，奉差遣往普天下去的。

7.這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。

8.祂既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐；這香就是眾聖徒的祈禱。

9.他們唱新歌，說：祢配拿書卷，配揭開七印；因為祢曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於上帝，

10.又叫他們成為國民，作祭司歸於神，在地上執掌王權。

11.我又看見且聽見，寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音；他們的數目有千千萬萬，

12.大聲說：曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。

13.我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡，和天地間一切所有被造之物，都說：但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！

14.四活物就說：阿們！眾長老也俯伏敬拜。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.個人對此段經文的默想與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

接續上面所看見的異象，有一書卷將被打開，因為此卷裡藏著上帝要賜給末世聖徒的極大奧秘，但是在地上卻無人能展開，此景讓約翰感到失望難過而哭泣。忽然，有一長老來安慰他說「那稱為猶大獅子的」能展開，因祂是被殺過的羔羊，如今卻已復活，更已拿著書卷，預備展開，因此，眾長老、使者、活物要敬拜，地上的萬民也要一起敬拜。

四、牧者的分享

1.封嚴了：

就是「封閉」起來，而且是「七印」的封閉，表示不能看，或看了也不明白 ，因為沒有人配得。為什麼？一個原因是人犯罪，與上帝隔絕，心蒙脂油，聽見不曉得，看見不明白。第二是撒旦掌權，弄瞎了人屬靈的眼。因此，沒有一個人配得展開。難怪今天我們很難明白上帝的旨意。但是，這書卷蘊含著上帝的旨意，我們必須要知道的。怎麼辦呢？唯有被殺過的羔羊配得。我們失去，靠祂得著。天下人間再沒有別的方式能讓我們認識、得救、瞭解上帝的話。

【默想與禱告】這樣的警戒，我得到什麼提醒？

2.祢曾被殺：

這是歷史裡面曾經發生的事實。是完成式，表示祂從死裡復活了。祂戰勝罪、死亡、撒旦和一切的黑暗與恐懼。祂不但從死裡復活，祂更持續做工，帶領教會往得勝的路走。

【默想與禱告】從這裡我如何感受到上帝的恩典與基督的愛？

3.地上與天上相互呼應的敬拜：

地上的敬拜是指各族各方各民各國中被上帝拯救，歸於上帝，成為祭司，在地上掌權的，也就是我們。而天上的敬拜是活物、長老與天上的天使和歷世歷代蒙主拯救的百姓，所以，可以相互呼應，更是超越空間與時間的。是為數眾多的。是有極大權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀和頌讚的敬拜。實在令人羨慕，但是，還是要從現在的敬拜學起。現在的崇拜就是不能馬虎的，包括預備、時間、穿著、方式。以順服並合乎真理的方式來敬拜。

【默想與禱告】我希望自己的敬拜也能有此恩典與榮景嗎？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、問題：

三、主題：敬拜被殺過的羔羊

四、可參考的大綱：

1.為何要敬拜被殺過的羔羊？（V.1-5）

2.主耶穌為何能受敬拜？（V.6-10）

3.敬拜讚美羔羊的盛況 （V.11-14）

五、重要經節：

2.我又看見一位大力的天使、大聲宣傳說、有誰配展開那書卷、揭開那七印呢？

3.在天上、地上、地底下、沒有能展開能觀看那書卷的。

4.因為沒有配展開、配觀看那書卷的、我就大哭。

5.長老中有一位對我說、不要哭．看哪、猶大支派中的獅子、大衛的根、祂已得勝、能以展開那書卷、揭開那七印。

六、金句：

12.大聲說、曾被殺的羔羊、是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。

啟示錄第四章第1-11節    2026.09.30 (禮拜三)

一、讀經（請先細讀三次）

 1.此後，我觀看，見天上有門開了。我初次聽見好像吹號的聲音，對我說：你上到這裡來，我要將以後必成的事指示你。

 2.我立刻被聖靈感動，見有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。

 3.看那坐著的，好像碧玉和紅寶石；又有虹圍著寶座，好像綠寶石。

 4.寶座的周圍又有二十四個座位；其上坐著二十四位長老，身穿白衣，頭上戴著金冠冕。

 5.有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出；又有七盞火燈在寶座前點著；這七燈就是上帝的七靈。

 6.寶座前好像一個玻璃海，如同水晶。寶座中和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。

 7.第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。

 8.四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住的說：聖哉！聖哉！聖哉！主上帝是昔在、今在、以後永在的全能者。

 9.每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝歸給那坐在寶座上、活到永永遠遠者的時候，

10.那二十四位長老就俯伏在坐寶座的面前敬拜那活到永永遠遠的，又把他們的冠冕放在寶座前，說：

11.我們的主，我們的上帝，祢是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為祢創造了萬物，並且萬物是因祢的旨意被創造而有的。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.個人對此段經文的默想與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

約翰談完七教會，就把末世的景況啟示出來，使信徒可以按正確的方式來回應。其大意就是全地要敬拜掌權的王。所以，上帝預先把天上敬拜的景況顯明給眾教會和全地，最重要的是眾人要認識「聖哉！聖哉！聖哉的上帝」是配得尊貴榮耀與讚美的，因為萬物都是藉由祂的旨意所創造的。

四、牧者的分享

1.天上有門開了：

  表示這宣告是從上帝來的，是因著上帝權柄賜下的恩典，使人真實的聽見與看見，沒有杜撰，沒有私人的意念。也沒有這麼清楚與確定的。我想，現今在教會與事奉中，也應該祈求上帝把這恩典賜給我。這也是我不斷在思想與尋求的。

  【默想與禱告】從這裡，我得到何種盼望？

2.聖哉！聖哉！聖哉：

  這是最高層次的，是把最高的榮耀、能力和頌讚歸給三位一體的上帝。而三次的「聖哉」是當要竭力、高聲、隨時隨處、並且永永遠遠的來稱頌上帝。所以，當要高聲，也就是說我們在敬畏和敬拜上帝裡面，只表達我們的情感還不夠，當要先把這一切靠主的恩典提升到最極致、最榮耀的表現。

  【默想與禱告】我渴慕自己所在的地方，也有這榮美的景象嗎？

3.按上帝旨意被造的：

  這一切都不是杜撰出來的，也就是上帝的旨意而來的，包括對教會的旨意與教導，對末世狀況的顯明和整個信徒對未來的預備。因此，我們對於這些事，應當要謹慎、要注意，更要感恩。也因此，要按著祂的旨意生活。

  【默想與禱告】我如何想上帝的榮耀與全能呢？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、問題：

三、主題：敬拜掌權的王

四、可參考的大綱：

1.為何要敬拜掌權的王？（V.1）

2.敬拜掌權的王當有的認識 （V.2-8）

3.如何敬拜掌權的王 （V.9-11）

五、重要經節：

 1.此後、我觀看、見天上有門開了、我初次聽見好像吹號的聲音、對我說、   你上到這裡來、我要將以後必成的事指示你。

六、金句：

11.我們的主、我們的上帝、祢是配得榮耀尊貴權柄的．因為祢創造了萬物、並且萬物是因你的旨意被創造而有的。

啟示錄第三章第14-22節 2026.09.29 (禮拜二)

一、 讀經（請先細讀三次）

14.你要寫信給老底嘉教會的使者，說：那為阿們的，為誠信真實見證的，在上帝創造萬物之上為元首的，說：

15.我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。

16.你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。

17.你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。

18.我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。

19.凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。

20.看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。

21.得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。

22.聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.個人對此段經文的默想與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

約翰說到老底嘉教會，他們是不冷不熱的。外表看起來富足不缺，屬靈上卻經不起試煉，也沒有屬靈的義行，更是看不清楚上帝的旨意和帶領的。因此，上帝透過約翰叫老底嘉教會的信徒要打開心門，重新接受耶穌的教導，與主一同坐席，以致於能領受得勝的恩典。

四、牧者的分享

1.也不冷，也不熱：

應當說是「半冷半熱」。這是什麼狀況呢？一方面對上帝教導與審判雖有所 警覺，但是，卻缺乏跟隨的心志，一直浮浮沈沈，變成不冷。一方面對上帝話語缺乏熱忱與渴慕，在屬靈的事上也沒有絕對順服的心志，變成不熱。為什麼會這樣呢？與他們外在富足有關。滿足沒有缺乏有時會令人迷惑，造成人的安逸，爾後就漸漸與世界同流，不冷不熱。

【默想與禱告】這給我什麼警戒？

2.所疼愛的：

上帝所珍惜愛護的。其表現就從「管教」和「責備」而來。目的是要使這教 會悔改。我會想到，上帝疼愛我會以「管教」作表現嗎？不會。我會很疑惑 ，但是，經過管教之後，確有甘之如蜜的感覺。上帝實在有祂的智慧，我要順服祂。

【默想與禱告】我知道我也能承受這樣的恩典嗎？

3.一同坐席：

能坐席表示被接納，如同一家人，如同知己，也如同貴賓。這些都是我等罪人本來向上帝祈求，願祂的憐憫臨到我們身上的恩典，現在去是主耶穌主動，使我們得以領受這極寶貴的賜福。何等美善，何等榮耀與不配。

【默想與禱告】我如何想上帝的榮耀與全能呢？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、問題：

三、主題：論老底嘉教會

四、可參考的大綱：

1.對老底嘉教會的責備（V.14-16）

2.對老底嘉教會的教導（V.17-19）

3.對老底嘉教會的應許（V.20-22）

五、重要經節：

15.我知道你的行為、你也不冷也不熱．我巴不得你或冷或熱。

16.你既如溫水、也不冷也不熱、所以我必從我口中把你吐出去。

六、金句：

20.看哪、我站在門外叩門．若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裡去、 我與他、他與我一同坐席。

禱 告 單

主後2026年09月28日~2026年10月04日

若您狀況許可，請一週至少一餐，或一天一餐，來操練禁食禱告。

奉主耶穌基督的名，開始今天的禱告！

~ 以經文頌讚我們的主！~

禱告經文 啟示錄第三章

11. 我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。

【祈求之禱】

祈求主幫助我，持守主所看重的，以得著主的冠冕。

為家人禱告

1、祈求主讓我已經信主的家人，持守主所看重的，以得著主的冠冕。

2、也繼續為仍未接受救恩的家人禱告，願主也賜福他們，早日信主得救。

為教會禱告

◎願主讓大坪林貴格會與弟兄姊妹，專心倚靠上帝，持守主所看重的，得著榮 耀的冠冕。

為國家禱告

◎願主讓我們國家的百姓能歸向主，持守主所看重的，得著榮耀的冠冕。

為全世界禱告

◎願主讓世界各國家的領袖與百姓因歸向主，持守主所看重的，得著榮耀的冠冕 。

本週守望專欄

經文：啟示錄第三章

10.你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。

11.我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。

12.得勝的，我要叫他在我上帝殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我上帝的名和我上帝城的名（這城就是從天上、從我上帝那裡降下 來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。

宣告：大坪林教會是靠主能堅忍，在試煉中持守真道的教會。

週一：祈求主與大坪林教會和弟兄姊妹立志靠主堅強，在試煉中得勝。

週二：祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹渴慕得著主榮耀的冠冕。

週三：祈求主幫助大坪林教會與弟兄姊妹，親近主，皆樂意做主貴重的器皿。

週四：祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹，有上帝的同在，以上帝的聖名被世界認識。

週五：祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹，持守主的真道，渴慕主的再來。

週六：奉主的名宣告大坪林教會與弟兄姊妹，是被主認識，有主記念，有主印記的子民。

~以主禱文 禱告 結束~

願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使祂的臉光照你，賜恩給你。

願耶和華向你仰臉，賜你平安!

《我的禱告》

禮拜日：

禮拜一：

禮拜二：

禮拜三：

禮拜四：

禮拜五：

禮拜六：

這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。祂既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐；這香就是眾聖徒的祈禱。

~啟示錄5章7-8節~

啟示錄第三章第7-13節 2026.09.28 (禮拜一)

一、 讀經（請先細讀三次）

7.你要寫信給非拉鐵非教會的使者，說：那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的，說：

8.我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。

9.那撒但一會的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是說謊話的，我要使他們來，在你腳前下拜，也使他們知道我是已經愛你了。

10.你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。

11.我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。

12.得勝的，我要叫他在我上帝殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我上帝的名和我上帝城的名（這城就是從天上、從我上帝那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。

13.聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.個人對此段經文的默想與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

約翰論到非拉鐵非教會的狀況，述說他們持守真道的見證，也保證他們靠主必能勝過撒旦一會的人。也因此，上帝榮耀的冠冕也將賜給他們，並會叫他們在上帝的家中做柱子且賜給他們新名。

四、牧者的分享

1.拿大衛的鑰匙：

大衛是君王的代表，這君王是有榮耀、權柄、尊貴、能力、智慧的，且是全地獨一的王。「鑰匙」用於開與關，做什麼呢？就是開或關天門。天門一開，所屬於上帝的一切就傾流下來。天門一關，上帝的恩典就止住。再者，這鑰匙也代表審判，君王的審判，也在教會和全地顯明。

【默想與禱告】我覺得這個教導，對我有何提醒？

2.是已經愛你：

這是見證，是證明，表示非拉鐵非教會的所行以蒙上帝悅納，且為上帝所稱 許。也因此，賜給他能得撒旦一會的能力與權柄。這所謂「有的還要加給他，沒有的連他所有的也要奪去」。

【默想與禱告】我渴慕得這恩典嗎？

3.柱子與名：

柱子就是基石，是根基。在上帝的教會裡做根基。名是記念，為上帝所記念，也被記下來，做為見證，也作為榜樣。

【默想與禱告】我如何想上帝的榮耀與全能呢？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、問題：

三、主題：論非拉鐵非教會

四、可參考的大綱：

一、對非拉鐵非的稱讚（V.7-8）

二、對非拉鐵非的獎賞（V.9-11）

三、對非拉鐵非的見證（V.12-13）。

五、重要經節：

10.你既遵守我忍耐的道、我必在普天下人受試煉的時候、保守你免去你的試 煉。

11.我必快來、你要持守你所有的、免得人奪去你的冠冕。

六、金句：

12.得勝的、我要叫他在我上帝殿中作柱子、他也必不再從那裡出去．我又要將我上帝的名、和我上帝城的名、並我的新名、都寫在他上面。

啟示錄第三章第14-22節 2026.09.29 (禮拜二)

啟示錄第三章第7-13節 2026.09.28 (禮拜一)