《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是很多年以后的事了。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。古人把它冠于三百零五篇之首，说明对它评价很高。

这首词写于辛弃疾官场失意，闲居在信州时期。辛弃疾21岁就在家乡历城参加了抗金起义。起义失败后，回到南宋，当过许多地方官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，长期不得任用，闲居了将近二十年。宋孝宗淳熙十五年的冬天，辛弃疾与陈亮在铅山相见，陈亮也是南宋著名词人，他为人才气豪迈，议论纵横。自称能够“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”。他先后写了《中兴五论》和《上孝宗皇帝书》，积极主张抗战，因而也遭到投降派的打击。这次，陈亮到铅山探访辛弃疾，住了十天。分别后，辛弃疾写词寄给他，陈亮回了一首，以后又用同一词牌反复唱和。这首《破阵子》大概就是写于这个时期。

青山横亘城北，白水流过东城。我们就要在此分别，一去万里，将要登上孤独的行程。那飘流不定的浮云正是游子的意境，而依依不肯落下的夕阳却是老朋友的眷恋之情。此刻挥手离去，我耳边只听到离群之马的哀鸣。

这首诗写于安史之乱前不久，天宝十二载。李白于天宝元年怀着远大的政治理想来到长安，任职于翰林院。天宝三载，因被谗言击中而离开朝廷，内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在天宝十二载的秋天，李白来到宣州，客居宣州不久，他的一位老朋友李云也来到这里，很快又要离开，李白陪他登谢朓楼，设宴送行。李白要送行的李云，又名李华，是当时著名的古文家，任秘书省校书郎，专门负责校对图书，为人正直，不畏权贵。李白称他为叔叔，但并不是族亲关系。

读刘桢的诗，须先了解他的为人。在建安时代，刘桢是一位很有骨气并有正气的文士，是“建安七子之一”。“松柏有本性”，实际上是一种“比德”之说。所谓“比德”就是用自然界的事物来比喻人的道德境界。中国古代士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里，刘桢以松柏为喻，勉励他的堂弟要坚贞自守，不要因为外力压迫而改变了本性，号召处于乱世的人们要有一种坚定的人格追求。

乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗，配乐演唱之外，还担负着采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。这首诗就是汉乐府诗的一首。长歌行是以“长声歌咏”为曲调，自由式的歌行体。

李白和杜甫的诗篇，曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。

庆元二年，朱熹来到新城福山双林寺的武夷堂讲学。在此期间，他往来于南城和南丰。在南城，应吴伦、吴常兄弟的邀请，到村子里讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭写“书楼”，在这里还写下了《观书有感二首》。

白石滩，是王维的辋川别墅二十景之一，所以这是《辋川集》中的一首，描写了白石滩月夜景色，清新可喜，素雅绝尘。

酒宴将散，剑客却豪兴大发，拔剑起舞，慷慨高歌，歌罢出门，扬长而去。西风狂啸，风雪茫茫，这么大的风雪，连路都难以识别，到哪里去替恩人报仇呢？剑客能为恩人赴死，却也决不是那种气量狭窄有勇无谋之士。不会像荆轲反复悲歌，感伤别离，细腻缠绵。他的豪气是在荆轲之上啊！