喝路旁的河水

合訂本詩歌1冊298

【與聖靈配合，想望復興】

2 弟兄和睦同居，

是何等的善美，

這好比那貴重的膏油，

從頭流到衣襟，

又好比黑門的甘露，

降在錫安山，

因為在那裡有

主所命定的福，

即永遠的生命。

3 我們應當謙卑，

饒恕、接納弟兄，

彼此洗腳，彼此相愛，

滿足恩主的心。

當我們相愛合一，

聖靈就更大同在

更新我們，拯救世界，

完成主的心意。

弟兄姊妹，今天我們要一起讀彼得前書第四章第7-8節：「萬物的結局近了，所以你們要謹慎自守，儆醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」（彼得前書4:7-8）末世已經近了，彼得在這關鍵時刻給教會兩個最重要的提醒：一是儆醒禱告，二是彼此切實相愛。而後者，被彼得稱為「最要緊的」。新約聖經中，「彼此相愛」這命令大約出現了十四次，主耶穌親口吩咐，約翰、保羅、彼得都一再強調。這不是可有可無的建議，而是神的心意。

神要建造的，不是一座冰冷的建築，而是一個有愛、有生命、有關係的「家」。今天，我們就來思想：什麼是「切實相愛」？我們如何在香港這個城市中，活出這命令，成就神榮耀的心意？

「彼此相愛」不是新鮮口號，而是主耶穌親自給我們的命令（約翰福音13:34-35）。保羅說「愛是完全的聯絡」（歌羅西書3:14），彼得更強調要「切實相愛」——不是表面的、情緒化的，而是真實的、付代價的、具體的愛。為什麼這件事如此重要？因為神的心意是要在我們中間建造一個家。家，怎麼能沒有愛呢？如果弟兄姊妹聚會完就各自回家，沒有交通、沒有生活、沒有愛的筵席，只聽道、散會，那我們如何能行出聖經的教導呢？真正的「切實相愛」，需要我們：多花時間認識彼此一起生活、一起追求，在日常中付代價、彼此包容、互相扶持。只有這樣，我們才能真正成就神建造教會的心意。

在猶太人中間流傳著一個感人的故事，據說在耶路撒冷那塊後來成為聖殿根基的禾場上，住著兩個兄弟：哥哥阿珥楠（Ornan）和弟弟亞勞拿（Araunah）。他們雖然分家，卻非常相愛，兩家的禾場緊緊相連。

收割季節，哥哥心裡想：「弟弟家人口少，我應該多幫幫他。」於是晚上悄悄把割好的禾捆搬到弟弟的禾場。

弟弟也同時想：「哥哥家人口多，負擔重，我應該多送一些給他。」於是晚上也悄悄把禾捆搬到哥哥那裡。第二天，兩兄弟各自來到禾場，發現禾捆一堆都沒有減少，心裡十分驚訝。連續好幾天都是這樣，他們甚至以為是神差派天使在幫助他們。終於有一天晚上，兩兄弟在搬禾捆的路上相遇了。他們互相說出心意，抱頭痛哭。這份深切的兄弟之愛，成了那塊禾場最美的基礎。

後來，大衛在那裡為神築壇，所羅門王就在這禾場上建造了華美的第一聖殿。弟兄姊妹，這個故事雖然不一定記載在聖經正典，但它深刻地傳遞了猶太人的信念：神所要建造的殿，必須建立在弟兄相愛的根基上。

如果一個家庭充滿紛爭、吵鬧、自私，沒有同心合意，神又怎會應允他們的禱告、住在他們中間呢？同樣，今天神也要在我們當中建造祂的家，根基同樣是——「彼此切實相愛」。

如何在今天活出切實相愛？彼得說「愛能遮掩許多的罪」。當我們真實相愛，很多摩擦、誤會、軟弱，都能被愛遮蓋、得著醫治。

在香港這個忙碌的城市，我們該怎麼做呢？多花時間在一起，不要只做「主日基督徒」。要主動邀約、一起用餐、一起查經、一起生活。另外，我們要學習付代價的愛，不計較、願意包容、願意主動幫助有需要的弟兄姊妹。愛不是等對方先愛我，而是我先愛人。最後，我們要在愛中同心合意，合一像天父和主，神就最滿足，就喜悅住在我們中間，我們的禱告必蒙應允，福音也更容易傳開。如果我們連和弟兄姊妹相處的時間都沒有，又怎能說自己遵行了「彼此切實相愛」的命令呢？讓我們今天就立志改變，都成為「切實相愛」的人！願主祝福我們！

神家詩歌：11冊176

【向萬有誇勝】

3. 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？

難道是患難、困苦，是逼迫、饑餓麼？

是赤身露體麼？是危險、刀劍麼？

靠著愛我們的主，一切得勝有餘！

主的愛比死更堅強，比火焰更加光熱，

洪水不能息滅，財寶不能與比，

哦！讚美讚美我主。

4. 因為我深信無論是死是生，

是天使，是掌權的，是有能的，

是現在的事，是將來的事，

是高處，是低處的，是別的受造物，

都絕對不能叫我們與神的愛隔絕，

都不能叫我們與神的愛隔絕，

這愛是在主裡的。

弟兄姊妹，今天我們一同讀使徒行傳第五章第40-41節：「公會的人聽從了他，便叫使徒來，把他們打了，又吩咐他們不可奉耶穌的名講道，就把他們釋放了。他們離開公會，心裡歡喜，因被算是配為這名受辱。」（使徒行傳5:40-41）

聖靈在五旬節降臨後，早期教會爆發極大的能力與熱心。使徒們在耶路撒冷大膽傳講耶穌是基督，行神蹟奇事，很多人信主，帶來了真實的復興，同時帶來了迫逼。這觸動了宗教領袖的敏感神經。公會（由祭司長、法利賽人和撒都該人組成）非常害怕。他們擔心這新興的「道路」會動搖傳統猶太教。撒都該人甚至想殺害使徒。這時，一位極有智慧與地位的拉比出來勸戒大家：「不要輕易殺他們。」公會聽從了他的建議，只是把使徒叫來，打了一頓，又嚴嚴吩咐他們不可再奉耶穌的名講道，然後釋放了他們。這裡提到使徒剛被公會鞭打、威脅，卻「心裡歡喜」，因為他們被算為配得「為這名受辱」。這「名」就是主耶穌基督的名。想像一下當時的情景：使徒們被公開羞辱、肉體受痛苦、名聲被踐踏，離開公會時身上還帶著傷痕。但他們沒有垂頭喪氣，反而心裡充滿喜樂！

為主名受辱，為何值得歡喜？使徒們歡喜的原因只有一個：「因被算是配為這名受辱。」「這名」就是主耶穌基督的名。對他們來說，能為耶穌的名受苦，是一種極大的榮幸和恩典。主耶穌在登山寶訓中早已清楚教導我們：

「為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了，應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。」（馬太福音5:10-12）

弟兄姊妹，這實在很特別！世界看受苦是羞恥，基督徒卻看它是榮耀。因為我們知道，我們所受的苦，是與基督一同受苦；我們所受的辱罵，是為那愛我們、為我們捨命的主；這一切在天上都有永遠的賞賜。對使徒來說，即使被打、被罵、被笑，都是小事。因為與主在十字架上為我們所流的寶血相比，我們所付出的實在微不足道。「粉身碎骨」也不能報答主的恩典，何況只是被人罵一下、笑一下。為主受苦，不僅不是損失，反而是我們向主表達忠誠與愛的最真實方式。這是何等的幸福與快樂！

「基督徒」這個名稱，最早出現在安提阿。意思就是「屬於基督的人」、「基督的人」Christian。既然我們被稱為基督徒，就當活出與這名相稱的生命。我們不能讓主耶穌的名因我們而受羞辱。今天，我們雖然不一定會像使徒那樣被公會鞭打，但在職場、家庭、社會中，仍然會面對各樣的壓力，譬如：為堅持真理被嘲笑，為守住聖潔被孤立，為傳福音被拒絕、被誤解…在這些時刻，我們要學習使徒的榜樣——不以受苦為恥，反以為榮。因為我們是屬於基督的人！

當面對小逼迫時，轉化成喜樂，當下次你被人誤解、嘲笑時，提醒自己：「我配為主的名受一點辱。」轉而向主獻上感謝。另外，我們在難處中常常思想主的恩典，想到主為我們釘十字架，我們怎能不願意為祂付一點代價？這會幫助我們生發更大的愛與忠心。最後，若果逼迫臨到，我們可以為主的名活出不一樣的生命，讓我們的品格、言語、行為，都榮耀主的名，不使主的名受羞辱。弟兄姊妹，我們既然是基督徒，就當與基督的名相稱。願我們像早期使徒一樣，即使面對難處，仍能心裡歡喜，因為我們被算為配得為主的名受辱。

願主祝福我們！

合訂本詩歌1冊315

【渴望隨主左右】

耶路撒冷的眾女子啊，

我雖然黑，卻是秀美，

如同基達的帳棚，好像所羅門的幔子。

不要因日頭把我曬黑了，就輕看我。

我同母的弟兄向我發怒，

他們使我看守葡萄園，

我自己的葡萄園，卻沒有看守。

我心所愛的啊，求你告訴我，

你在何處牧羊，晌午在何處使羊歇臥；

我何必在你同伴羊群旁邊，

好像蒙著臉的人呢？

（參歌一5-7）

弟兄姊妹，今天和大家一同思想帖撒羅尼迦前書第一章第2至3節：「我們為你們眾人常常感謝神，禱告的時候提到你們；在神我們的父面前，不住地記念你們因信心所作的工夫、因愛心所受的勞苦、因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。」（帖撒羅尼迦前書1:2-3）

短短兩節經文，是保羅從心裡發出的真摯感謝。保羅寫這封信的時候，帖撒羅尼迦教會正處在極大的逼迫之中，但保羅卻不住地為他們感謝神。這讓我們看見，一個成熟的基督徒，應該如何在艱難的環境中，仍然用「欣賞」的眼光看待弟兄姊妹。

我們先簡單回顧歷史背景。使徒行傳第17章記載，保羅和西拉到了帖撒羅尼迦，在猶太人的會堂裡連續三個安息日辯論聖經，傳講耶穌是基督。結果有一些人信了主，包括不少希利尼人與尊貴的婦女。可惜，好景不長。當地的猶太人嫉妒生氣，聚集了一群市井匪類，在城裡引起騷動。保羅和西拉被迫連夜逃走。他們在帖撒羅尼迦停留的時間其實很短，可能只有短短幾個星期。想像一下：一個剛剛開始建立的教會，帶領的又匆匆被逼離開，弟兄姊妹面對來自猶太人、外邦人，甚至自己家庭的逼迫，日子該有多麼艱難！他們可能常常被嘲笑、被孤立、被威脅，甚至失去工作和安全感。在這樣的光景中，保羅沒有寫一封信去責備他們「信心不夠」、或「要更堅強」。相反，他一開頭就說：「我們為你們眾人常常感謝神。」這實在太寶貴了，太美麗了！保羅教導我們：即使環境艱苦，我們依然可以看見神在人身上的工作，並發出真心的感謝。

保羅在神面前不住記念他們三樣東西：

1.信心所作的工夫

信心不是空談，乃是會產生行動的。帖撒羅尼迦的信徒雖然年輕，卻在逼迫中勇敢站立、傳揚福音、彼此服事。這就是「信心所作的工夫」。

2. 因愛心所受的勞苦

愛心總是帶著代價。他們可能要付上時間、精力、金錢，甚至冒著被朋友離棄的風險去愛人、去幫助有需要的人。這是勞苦的愛。

3. 因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐

他們沒有灰心，因為眼睛定睛在將要再來的基督身上。在逼迫中仍能忍耐到底，這是從盼望而來的堅韌。

弟兄姊妹，這三樣——信心、愛心、盼望——正是基督徒生命的核心。保羅看見了這三樣，就不住地感謝神。他沒有只看見逼迫、軟弱、問題，他選擇看見神在他們生命中正在成就的美善。

保羅的態度給我們很大的提醒：我們要學習欣賞人。在日常生活中，我們很容易看到別人的缺點：同事做得比我好，我就妒忌；弟兄姊妹服事比我熱心，我就心裡不舒服；家人比我有耐心，我就暗暗生氣。結果呢？我們停滯不前、關係變差、自己也越來越苦毒。

但保羅給我們另一條路：當別人比我們強的時候，我們虛心學習；當別人做得好的時候，我們主動欣賞；用他們的優點來補足自己的不足，讓自己不斷成長。其實，欣賞別人，不僅是對別人的祝福，更是對自己的提升。當我們常常記念別人的好處，我們的心就會變得柔軟、寬廣，也更像基督。更重要的是，主耶穌也是用欣賞的眼光看我們。

今天，你有沒有聽見主對你的稱讚呢？祂看見你即使疲倦，仍然堅持聚會； 祂看見你在家裡默默服事家人； 祂看見你在工作場所誠實不欺；

祂看見你在軟弱中仍抓住盼望，沒有放棄。主不是用挑剔的眼光盯著我們的失敗，祂看見我們因信心所作的工夫、因愛心所受的勞苦、因盼望所存的忍耐，祂看見我們的美麗，欣賞我們項上金鏈。願主祝福大家！

合訂本詩歌2冊84

【我溫暖歸宿】

1.在宇宙、世界，我心找不到安息，

惟祢是我永恆的安息。

在宇宙世界，無處可託終身事，

惟祢是我穩妥安身處。

祢是我溫暖歸宿，與祢聯合多幸福！

祢我同沐愛河到永遠。

2.除祢以外，在天我有誰呢？

惟祢配得我心與敬拜。

除祢以外，在地我無所愛慕，

惟祢情愛奪去我的心。

祢是我溫暖歸宿，永恆安身之處，

是我萬愛榮美的良人。

（參得三1、詩七十三25）

弟兄姊妹，今天我們一同思想詩篇第四十六篇第十節：「你們要休息，要知道我是神。我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」（詩篇46:10）「要休息」（Be still），意思是「安靜下來」、「停止努力」、「放下」。這不是叫我們什麼都不做，乃是叫我們在神面前停下來，認識祂是誰，並信靠祂。

詩篇四十六篇的背景，是在戰爭紛亂的時代。神的選民面對強敵攻擊，卻常常忘記那位一直看顧他們的神。今天，我們雖然活在科技發達的香港，沒有戰火，但我們活在「全世界步伐最急」的城市之一。工作壓力、子女學業、補習、課外活動……讓我們疲於奔命。神今天對我們每一個人說：在忙亂的人生中，你們要休息，要知道我是神！

神造人時就定下休息的律例。身體累了需要睡覺恢復；心靈累了，更需要安息。每天我們不只付出體力和腦力，還要面對試探、壓力、控告和憂慮。若心靈長期沒有休息，就容易焦慮、憂鬱、甚至身體生病。詩人提醒我們：真正的休息，不單是身體的，更是心靈在神面前的安息。

「要休息，要知道我是神。」真正的休息，就是安靜在神面前，認識祂是全能、慈愛、掌管萬有的神。神每一天都張開雙手，歡迎我們回到祂懷裡。有些事我們以為「不做不行」，但當我們交託給神，才發現祂的能力遠超過我們。我們不肯休息，常是因為不夠信任神的愛和能力。今天，神邀請我們學習放下重擔，享受在祂懷中的安息。

弟兄姊妹，讓我們把「休息在神裡面」變成每天的生活習慣。以下是一些很實際、容易實行的例子：

1. 起床後，不要立刻滑手機或衝出門。先花10-15分鐘安靜坐下，讀一兩節經文，簡單禱告：「主啊，今天我把這一天交託給祢。」讓神的話先進入心裡，為一天立好平安的根基。

2. 在地鐵或巴士上，不要只滑手機。可以戴上耳機聽詩歌，或輕聲默禱，把當天的擔憂一一告訴神：「主啊，我今天的工作會議交給祢。」讓路程變成與神親近的時間。

3. 工作中的「微型休息」：每工作1-2小時，停下來30秒至1分鐘，深呼吸，默念：「我要休息，要知道祢是神。」或在洗手間、茶水間短禱，把壓力交託。很多弟兄姊妹試過後，發現下午的工作效率和心態都大大改善。

4. 吃飯時，不要急著想工作。先感謝神供應食物，記念神的同在。即使只有5分鐘，也能讓心靈得著更新。

5. 睡前不要再處理工作或滑手機。花5-10分鐘把一天的事交託給神：「主啊，今天的難處我交給祢了，求祢保守我一夜安睡。」很多人在這樣做後，失眠的情況明顯減少。

6. 家務或瑣事中的安息：煮飯、洗碗、收拾房間時，一邊做，一邊輕聲讚美神或為家人禱告。把平凡的事變成與神同在的時間，心就不會覺得累。

7. 上班的弟兄姊妹每週一次較長的「安息日操練」：盡量留出一段較長時間（例如週六或主日早上），關掉手機通知，單單親近神、讀經、禱告、與弟兄姊妹交通，讓靈裡得著真正的恢復。

這些例子不需要花很多時間，關鍵是存心在神面前停下來。神很歡喜我們來到祂面前，祂會負責一切，我們只要放心享受祂的同在。我們在忙亂的香港生活中學習安息在神裡面，周圍的人就會看見不同：我們有平安、不被壓力吞噬，這正是神得著尊崇的最好見證。親愛的弟兄姊妹，神今天呼召我們：「你們要休息，要知道我是神。」無論你現在多忙、多累，請你從今天開始，操練每天在神面前安息。不要再靠自己的力量苦苦掙扎，乃是靠認識神而得力。願主大大祝福我們每一位！

合訂本詩歌2冊24

【天天放煙花】

1. 當我想到廣大宇宙、眾星，

祢的偉大、權能、無限的榮耀，

天星多如海沙，祢各稱其名，

諸天述說祢榮，彰顯祢手段。

大哉！聖哉！誰能與祢相比？

榮哉！美哉！祢是無盡泉源。

天天祢放煙花，使眾星旋舞，

歡慶祢我聯合，祢愛夢成就。

2. 爸爸，寶貴我能見祢的榮耀。

啊！作祢親孩子，多幸福尊榮！

祢為眾子預備廣大遊玩地，

永恆與祢作王，政權增無窮。

大哉！聖哉！我阿爸多榮耀！

榮哉！美哉！阿爸喜樂的心！

天天祢放煙花，使眾星跳舞，

歡慶至深親情、父子的歡樂。

弟兄姊妹，今天我們一同思想路加福音第十五章第7節：「我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人，歡喜更大。」（路加福音15:7）

路加福音第十五章是整本聖經中最美麗的章節之一。主耶穌在這裡連續講了三個比喻——失羊、失錢、浪子——為要向我們顯明神對罪人的心腸。神的心是何等喜樂的心！當一個罪人悔改歸向祂的時候，天上不但歡喜，而且是「這樣」的大喜樂——超過為九十九個不用悔改的義人的歡喜。今天，讓我們一同進入神的心，體會阿爸父因我們而有的極大喜悅。

多基督徒對神有一個錯誤的印象，以為神是嚴厲的、容易生氣的、很難討祂喜悅的。但路加福音15章清楚告訴我們：神是一個充滿喜樂的神！

當我們這些罪人回轉歸向祂的時候：天上要為我們歡喜，神要大大快樂，甚至要開慶祝會！

在失羊的比喻裡，牧人找回那隻迷失的羊，就歡歡喜喜地扛在肩上，回家請朋友鄰舍一同慶賀；在失錢的比喻裡，婦人找回那塊錢，也要請朋友鄰舍一同歡喜；在浪子的比喻裡，父親看見兒子回來，就跑去迎接他，為他擺設盛筵。這些比喻都在強調同一件事：神因得著我們而有的喜樂，是極大、極深、極真實的！

弟兄姊妹，你知道自己在神心中有多重要嗎？神不是勉強接受我們，祂是滿心歡喜地迎接我們！祂的喜樂大到連天上都要一同慶祝。這份愛和喜樂，遠遠超過我們所能想像。

我們蒙恩得救的人，以前都是死在罪惡過犯之中，是完全不配的。但主耶穌基督為我們死在十字架上，用祂的寶血救贖了我們。很多基督徒可能要到天上才會發現：原來我們在神眼中是這麼受歡迎！原來我們是神救贖計劃中的主角！神因我們而有無比的快樂。

不要再覺得自己「差一些」、不夠好、或不配。事實上，我們每一個蒙救贖的兒女，都是神計劃的中心。神愛我們、喜悅我們、歡迎我們回家。這是我們應該牢牢抓住的真理。

不只在我們初信的時候歡喜，祂每一天都笑臉迎向我們。祂渴望我們也能享受祂對我們的喜樂。當你明白阿爸父是這樣歡喜快樂地看待你，你的心就會大大改變：

- 你會更深地經歷平安與滿足，

- 你會更有力量面對人生的難處，

- 你會更自然地活出感恩與讚美的生命。

盼望我們每一天都來到神面前，體會祂那喜樂的臉光。當你享受阿爸對你的喜樂，你自己也會變得更加喜樂！

既然神這樣愛我們、喜悅我們，我們該如何回應呢？首先，不要忘記我們從前的光景，也不要忘記神救贖的大恩。越記念恩典，我們就越謙卑、越感恩。另外，我們的人生不再是為了滿足自己，乃是要讓神的心得著喜樂。當我們順服祂、親近祂、愛祂的時候，神就歡喜。既然神因一個罪人悔改而大大歡喜，我們就應該把這喜樂的信息傳出去，讓更多失喪的人知道：神正等著歡迎他們回家！

親愛的弟兄姊妹，今天神要我們明白：祂的心是喜樂的心，祂因我們而大大歡喜！無論你今天的光景如何，是剛剛回轉、還是已經跟隨主多年，請你牢牢記住這節經文：「一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人，歡喜更大。」你不是可有可無的，你是神心中最寶貴的！神因你而歡喜，天使因你而慶祝。願我們不再自卑、不再疑惑，乃是帶著感恩與喜樂的心，到他面前。

願主大大祝福我們！

合訂本詩歌1冊181

【因主名得勝，前征，得榮】(唱：1-3, 10-12節)

1 主，祢的名是堅固台，

是我避難藏處，

是我安息，是我喜樂，

是我得勝把握，

是我權柄誇耀。

2 寶貴祢在十架得勝，

升天擄掠仇敵，

賜我權柄踐踏仇敵，

勝過仇敵能力，

靠祢站穩得勝。

3 祢使萬事互相效力，

甚至利用仇敵；

使我喜樂迎戰、誇勝，

靠祢權柄得勝，

攻破仇敵堅城。

4 寶貴！賜我祢的聖名，

一用仇敵戰驚；

我可驅退黑暗勢力，

使敵逃跑藏匿，

使敵蒙羞痛極。

5 無限寶貴，祢流寶血，

買贖我永歸祢；

我在祢手安全穩妥，

誰能把我奪去？！

我在祢懷安藏。

6 使我安然臥在祢懷，

享受祢的擁抱。

祢的愛情、智慧、能力，

是我甘美安息，

祢懷安恬，溫馨。

7 祢無始終，自有永有，

無限奇妙、榮耀，

全愛，全知，全智，全能，

湧流無限恩愛，

是我滿足安息。

8 寶貴祢曾為我出征，

祢在十架誇勝，

祢已擊傷仇敵的頭，

斷定永遠勝利，

我今靠祢前征。

9 因祢，我能喜樂迎戰，

凡事謝恩，無憂，

求祢使我定睛望天，

見祢笑容榮面，

雀躍壯膽向前。

10 陰間的門不能阻擋，

教會得勝前征。

祢是我的力量、福分，

伴我走完全程，

與祢同慶得勝。

11 教會完成，那日祢來！

戰鬥、苦、淚過去；

我心歡騰到祢台前，

領受冠冕、讚、獎，

真知祢的欣賞。

12 只有今天我能負架，

與祢患難有分。

一日祢來，同享榮耀。

婚筵共慶結連。

主啊，願祢快來！

弟兄姊妹，今天我們一同來思想哥林多後書第二章第14至15節：「感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。因為我們在神面前，論在得救的人身上，或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。」（哥林多後書2:14-15）這段經文讓我們看見基督徒生命的美好圖畫：我們不是在人生中苦苦掙扎，而是被神常帥領、在基督裡誇勝的得勝者！不僅如此，神還要藉著我們把基督的馨香之氣散發出去，吸引人歸向祂。今天，我們就來思想：作為基督徒，我們如何在日常生活中活出基督的馨香之氣？

保羅說，神「常帥領我們在基督裡誇勝」。這不是偶爾的勝利，乃是持續的、常常的得勝。人生雖然有風浪、有試煉，但因為有神引導我們，我們就能走得勝的道路，活出榮耀可誇的生命。弟兄姊妹，你今天是否覺得疲倦、軟弱、或被環境壓制？請記住：我們的主是得勝的主！祂不僅帶領我們勝過罪惡、勝過試探，更帶領我們勝過一切人生難處。當我們緊緊跟隨祂，就能在基督裡誇勝。

神不單要我們得勝，還要藉著我們「在各處顯揚那因認識基督而有的香氣」。認識基督，生命就會改變，這改變就是我們生命中的馨香之氣。這種香氣非常實際：

- 信主後不再講粗口，說話帶著恩典；

- 信主後變得更加開心、喜樂；

- 信主後不再賭錢、不再吸煙，活出聖潔自律的生活；

- 面對困難時仍有平安與盼望。

這些改變雖然看似微小，卻能散發出基督的馨香，讓周圍的人聞到、感受到、被吸引。他們會說：「這個人跟以前不一樣了！」從而認識主的寶貴。更寶貴的是，這馨香之氣不單在得救的人身上發出，也在還未信主、甚至抵擋福音的人身上發出。

每一個基督徒都有自己獨特的香氣，那是神在你生命中作成的改變。但當我們弟兄姊妹合一相愛的時候，就會散發出更濃郁、更強烈的基督馨香之氣。主耶穌說過：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約翰福音13:35）當教會充滿愛與合一時，這就是最美的見證，最吸引人的香氣。它能使人羨慕、被吸引，進入神的家。因此，我們要「攬埋一齊」（緊緊靠在一起），相愛到底，不要讓小事、分歧、誤會破壞了這份合一。當我們合一的時候，基督的馨香就更強烈地顯揚出去。

弟兄姊妹，我們是基督的代表，我們有高貴的身份與氣質。不要為了一些小事而失去這份高貴。有時候，我們的本質、品格，才是最有價值的東西。如果為了金錢利益、個人享受，或小小的利益，就出賣自己的見證、傷害主的名，那是極不值得的。寧可失去暫時的利益，也不要損害基督徒的品格；寧可忍受損失，也不要出賣自己的見證。

我們為主所受的一切苦、所付出的代價，都不會徒然。主都看見了，主必賞賜。堅持到底的人，將來所得的獎賞遠比今生所失去的更大、更美！

求聖靈幫助我們，在言語、行為、態度上都散發基督的馨香。讓家人、同事、朋友因為我們而看見主的美好。不要輕易生氣、論斷。要主動修補關係、彼此包容、互相建立。讓我們的教會成為充滿愛與馨香的地方。持守品格，不出賣見證

在試探來臨的時候，提醒自己：「我是基督徒，我要散發基督的香氣。」為主堅持，一切值得。無論面對什麼壓力或損失，都要堅信：為主所做的一切，主都看見，也必賞賜。無論在得救的人身上，或滅亡的人身上，我們都要作基督馨香之氣。願我們每一天都活出改變的生命，活出合一的愛，持守高貴的品格，讓周圍的人被基督的香氣吸引，歸向我們的主。願主祝福我們。

合訂本詩歌1冊289

【嚮往神家】

開朗活潑歌聲處處，

神家中滿歡笑。

成日笑，成日笑，

不需要掛牽，

人生勝於飛鳥。

相愛、代禱、體恤、照顧，

神家中滿溫暖。

無恨怨，常互勉，

開心到發燒，

人悲哀失掉了。

這是神的家！是神的家！

願你心居於內，

熱誠奉獻，熱誠事主，

為主一生傾注。

花放後結果子串串，

常沾春露秋雨，

憑著信，憑著愛，

祝福寄於明天，

勇往直前。

弟兄姊妹，今天我們一同來思想詩篇第一百三十三篇第一節：「看哪，弟兄和睦同居，是何等的善、何等的美。」（詩篇133:1）當以色列人過節的時候，各支派的人從四面八方上耶路撒冷去敬拜神。他們雖然來自不同地方，背景不同，卻有一個共同的目標——親近神。在那個大團聚的場面中，弟兄姊妹同心聚集，敬拜同一位神，那是何等寶貴、何等美好的景象！

今天，在我們的教會裡，也常常有這樣的經歷。有的弟兄姊妹從各區、各處，甚至從海外回來，一同來到主面前。當我們見到久未謀面的肢體時，心裡的感動真是難以形容：回憶起從前的片段，感受那份真摯的感情，那份「家」的維繫，真是又溫暖又美好。有些人我們認識不久，卻已經覺得關係很深，那份愛不需要修飾，就自然流露。

這一切，都讓我們看見：神要的，真是一個家！一個和睦相愛的家！

詩篇133篇所描繪的，不只是以色列人的節期，更是神從古至今的心意。在整個舊約聖經中，神一次又一次用會幕、用聖殿、用以色列整個民族，來表達祂計劃的核心——祂要一個家。

在這個家裡：有阿爸父，有主耶穌，有聖靈，有你，有我，有許許多多的弟兄姊妹。我們每一個人都是這個家中最寶貴的一份子。神沒有第二個計劃比這個更奇妙！祂渴望住在這個家中，得著安息，享受滿足。

神不要一個冷冰冰的宗教組織，祂要的是充滿愛、充滿溫暖、彼此和睦同居的家。當弟兄姊妹真誠相愛、合一聚集時，神的心就得著滿足，那景象在神眼中是「何等的善、何等的美」！

「和睦同居」不只是表面上的和氣，更是真實的相愛、接納、包容與合一。相愛的 家帶來甚麼？

1. 它帶來滿足的喜樂：當我們一同敬拜、一同禱告、一同分享生命時，那種享受是世界無法給予的。不單止我們喜樂，阿爸，主，聖靈也滿足喜樂

2. 它帶來醫治：久未見面的弟兄姊妹重逢，那份真摯的情感，能融化許多隔閡與傷痛。

3. 它帶來力量：一個合一的家，能抵擋仇敵的攻擊，能在這個時代中發出明亮的光。

這份感情不需要刻意修飾，因為它是從神而來的。我們在基督裡成為一家人，這份關係比血緣更深、更寶貴。

我們要珍惜這個家，不要輕看每一次的聚會。無論忙碌或疲倦，都要珍惜與弟兄姊妹一同來到神面前的機會。讓我們多多參與團契生活，在日常中建立關係。我們要肯敞開自己，把生命交給弟兄姊妹。不要隱藏、不要假冒、不要隔離。要學習真誠相待，互相包容軟弱，也互相欣賞長處。

這個家的豐富，不是靠少數人，乃是靠每一個人願意付出。不要介意自己有不足的地方。當你願意分享你的時間、愛心、恩賜、經歷，這個家就會越來越豐盛。仇敵最喜歡欺騙我們走「單獨的道路」。它告訴我們：「自己一個人比較自由，不用理會別人。」但聖經清楚告訴我們，單獨的道路只會是死路一條。羊離開羊群，就容易被狼吞吃。我們必須緊緊連於這個家，才能得著保護、得著供應、得著力量。

弟兄姊妹，在歷世歷代中，有許多禮物獻給神：金銀、財寶、偉大的事工……但神最渴望、也最難得的禮物，就是一個相愛合一、榮耀祂的家！從第一世紀直到今天，神一直在尋找這樣的一個家。當我們活出弟兄和睦同居的善與美時，我們就把這份最寶貴的禮物獻給神，滿足祂的心。這不只是我們得著滿足，更是神得著滿足。神要安息在這個家中，享受祂兒女彼此相愛的香氣。

願我們不單止口裡說愛神，也在弟兄姊妹中活出真實的愛。願我們相愛到底、合一到底，直到主再來的日子！親愛的弟兄姊妹，「看哪，弟兄和睦同居，是何等的善、何等的美！」這不只是詩篇的一句話，更是神對我們今天教會的呼召。讓我們珍惜這個家，珍惜每一位弟兄姊妹，常常為合一禱告，積極建造這個家。當我們這樣行，神的心就得著滿足，我們也必在其中經歷極大的喜樂與祝福。願主大大祝福我們，願我們在這個家！

詩歌【靠我靈成事】

1.是否有山阻擋你路？甚多疑惑恐懼？

放心，請聽聖靈所言，這山必要挪去。

2.是否有河阻隔你路？這河又深又廣？

踏上，河水必要滾開，你必安達彼岸。

3.單獨信靠全能的神，主言風也聽從，

務要壯膽，不可灰心，主必為你開路。

副：

非勢力，非才能，主說乃靠我的靈成事；

非勢力，非才能，主說靠我靈成事。

這大山必要挪移；這大山必要挪移；

這大山必要挪移，主說靠我靈成事。

弟兄姊妹，今天我們一同思想撒迦利亞書第四章第6節：「萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事。」（撒迦利亞書4:6）這節經文是神對所羅巴伯說的。那時他們正面對重建聖殿的巨大工程，看起來困難重重、人力有限。但神清楚地告訴我們：真正的成就，不是靠人的勢力、不是靠人的才能，乃是倚靠聖靈的能力。今天，神也要對我們每一個人說同樣的話。無論你今天是覺得自己很有能力、很有智慧，還是覺得自己軟弱無助，這節經文都給我們一個最聰明的選擇——倚靠神。

神是慈愛的創造主，祂給我們每一個人不同的恩賜、能力、智慧和經驗。我們可以用這些長處去解決生活中的問題，這本來是好的。但是，神在這裡特別提醒我們：越是有能力的人，越應該懂得倚靠神。因為人的能力再大，始終是有限的。我們學了很多技能、累積了很多人生智慧，但每一個新的情況、每一個新的挑戰都不一樣，結果往往出乎我們意料。

人有限，而神是全能的。所有事情都掌握在神的手中。當我們把要解決的事交託給神，祂就會：賜給我們聰明和智慧，賜給我們應變的能力，幫助我們有好的態度去面對，最重要的是，讓我們在整個過程中能經歷到祂自己。

當我們做關乎神國度的事、教會的事、服事人的事時，就更加需要倚靠神。因為這不只是人的工作，更是屬靈的爭戰，背後有看不見的黑暗勢力在抵擋。單靠人的勢力、組織、方法、才能，是無法成就神永恆旨意的。只有倚靠神的靈，方能成事。弟兄姊妹，讓我們學習謙卑下來，作出一個最聰明的選擇，每一天都倚靠神！無論大事小事，都不靠自己的聰明、自己的力量，乃是仰望那位萬軍之耶和華。

很多時候，我們憑自己的能力拼命抓住想要的東西：工作、地位、成就、幸福……卻常常抓得心力交瘁、筋疲力盡。但我們有沒有看見神那慈愛的大手？祂正要為我們抓住真正的幸福，賜給我們真正的快樂和豐盛。那是遠超過我們自己努力所能得到的！

明白自己的有限，又能夠看見一位更有能力、更智慧的神，懂得選擇倚靠神。這才是真正的智慧。倚靠神，其實就是一種謙卑，也是一種最聰明的選擇。眼睛明亮的人，會看見神才是我們最大的倚靠。

倚靠神不是只在大事上才做，乃是要成為我們每天的生活方式。即使是一件很小的事，我們也可以交給神。例如：「主啊，我現在要去煮飯，求祢祝福這件事，讓我做得好，也讓家人吃得開心。」當我們用倚靠神的心態去完成日常生活中的小事，我發現：心裡平安，態度變得從容，事情也常常有出人意外的美好結果。你是否也經歷過？日積月累，我們就會養成凡事倚靠神的習慣，在大事上也自然能站立得穩。

弟兄姊妹，讓我們立定心志，作出聰明的選擇：不再單單倚靠自己的勢力與才能， 而是每一天、每一件事，都謙卑地倚靠神。在工作上倚靠神，在家庭中倚靠神，在事奉中倚靠神，在人生的每一個階段都倚靠神，在大事上，也要在小事上依靠神。這樣，我們不僅能經歷神的幫助和引導，更能在生命中彰顯神的榮耀，讓別人看見我們的神是又真又活的神。

願主祝福大家！

合訂本1冊197【堅心倚靠】 1 堅心倚靠！繼續信靠！祂必保守，祂必扶助；基督是你榮耀生命，從你流露祂的榮美。3 堅心倚靠！繼續信靠！祂的能力必保守你；你當靠主直到永遠，祂是你的堅固磐石。4 堅心倚靠！繼續信靠！不看風浪，定睛望主，仇敵必要轉背退去，你可高歌，歡慶得勝。弟兄姊妹，今天我們一同思想希伯來書第三章第14節：「我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。」（希伯來書3:14）「在基督裡有分」是何等榮幸的事！意思是我們能與主耶穌一同分享祂一切的滿足、喜樂、榮耀和平安。主是那麼願意與我們分享祂所有的豐盛。但可惜，並非每一個基督徒都能深深經歷這種聯合生活的快樂。為什麼呢？成為基督徒最寶貴的，不是只得著赦罪、得著永生，更是在基督裡與祂有深切的聯合與分享。我們能分享：主的喜樂，主的滿足，主的榮耀，主豐盛的生命。這不是遙不可及的屬靈經歷，而是主真心渴望我們每一個人都能進入的實際。可是，許多人起初信主時滿心喜樂、充滿火熱，後來卻漸漸冷淡，變成「星期日的基督徒」，只是按照慣例聚會，生命沒有長進，也沒有真正的喜樂。這不是主要因為外面環境太難、弟兄姊妹支持不夠、或聚會不合心意。最根本的原因，是我們沒有將起初確實的信心堅持到底。魔鬼會蒙蔽你，使你看不見真正的原因，弟兄姊妹是信心出現問題，當然也就是與主的關係出現了問題。很多人以為自己仍然「信」，但卻不清楚什麼是真正的信心。真正的信心，不是只用口說「我信」，而是活生生的關係，是對神的信任、經歷神、享受神。信心來自我們與神親密的相交，而不是僅僅參加宗教活動。希伯來書作者(保羅)在第3章兩次提到「堅持到底」，這裡所說的「堅持」，不是靠自己的意志力硬撐，而是靠著神的能力去持守。我們若單靠自己，很快就會疲乏、灰心、失敗。只有倚靠神的恩典，我們才能走到底。許多人失落，是因為沒有花時間親近神。當我們忽略與主的關係，信心就容易搖動；當我們常常來到主面前，支取祂的能力，信心就能越發堅固。弟兄姊妹，人生充滿變化。我們可能會遇到新的工作、新的環境、新的挑戰…弟兄姊妹，我們特別需要警醒在各種環境中堅持到底，堅持甚麼？1. 堅持做一個親近神的人 無論到哪裡，都要把親近神放在第一位。每天唱詩敬拜、禱告、等候神，讓自己的靈命不至枯乾。只有親近神，我們才能繼續經歷祂的同在與引導。2. 堅持神對教會的心意，要與弟兄姊妹合一與相愛 神的心意是要我們在教會裡彼此相愛、合一。不要輕易論斷、離開、冷淡。要靠著神的恩典，持守與弟兄姊妹的關係，直到末了。3. 堅持倚靠神 很多時候我們以為「我撐不住了」，但主說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」（哥林多後書12:9）我們越軟弱，越要倚靠祂，我們要禱告倚靠主耶穌，倚靠祂的恩典，就越能堅持。弟兄姊妹，你希望自己能成為一個「成功的基督徒」嗎？——不要誤會，我所說的成功，不是世人眼中的成功，而是能在神面前站立得住、完成神心意的得勝者，能夠在基督裡大大有分，享受主一切的豐盛。讓我們到起初的信心：- 你起初信主時的那份火熱、喜樂、單純的信心，還在嗎？你是否在不知不覺中變成了「循例的基督徒」？你是否願意今天重新回到主面前，求祂重新點燃你起初的愛心？希伯來書的警戒其實是滿有盼望的——只要我們肯回轉，肯再次將起初確實的信心牢牢持守，主就必與我們同行，幫助我們堅持到底。願主祝福大家！

合訂本1冊273

【全路程祂伴我】

1 當回想一生的路程，

感恩淚滿我眼眶。

前我孤僻自卑污穢，

今我如明光照耀。

主顯現我永遠難忘，

主愛情比蜜更甜！

吸引我遠離了塵囂，

我心全被祂佔有；

吸引我遠離了塵囂，

我心全被祂佔有。

2 我一生經各樣試煉，

切身痛苦深又長。

主熱愛激勵滋潤我，

主恩言醫治纏裹。

主同在支持供應我，

使我靈昂揚飛昇。

我越走鬥志越堅強，

笑著衝過千萬浪；

我越走鬥志越堅強，

笑著衝過千萬浪。

3 親愛主！怎能不愛祢！

願一生作愛回應。

與祢談說千萬心事，

分享每天的生活。

思念祢，求問呼求祢，

終日追隨祢左右。

時刻向祢傾吐歡笑，

深厚友情日加增；

時刻向祢傾吐歡笑，

深厚友情日加增。

弟兄姊妹，今天我們一同來思想詩篇第二十五篇第12節：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」（詩篇25:12）

我們常常求神：「主啊，請指示我該走哪條路！」無論是工作選擇、婚姻決定、服事方向，或人生重大轉折，我們都渴望神的帶領。但神真的會指示我們嗎？祂如何指示？我們又該如何領受祂的引導？這節經文給了我們清楚的知道：神樂意指示道路，但有一個重要的前設，那人必須敬畏耶和華，敬畏耶和華是蒙神指引的前提。「敬畏耶和華」不是害怕神，而是深深尊重神、尊祂為大，真心願意順服祂的旨意。很多時候，我們求問神，卻帶著自己的偏好：只想聽自己喜歡聽的；只願意走自己心水、舒服的路；如果神的帶領不符合我們的計劃，就拒絕聽從。這樣的態度，不是敬畏神的心。當我們的心早已設定好自己的答案，就很難真正聽見神的聲音。神很難指示一個不肯順服的心，因為那心早已關閉了。

弟兄姊妹，真正的敬畏神是這樣的心態：「主啊，無論祢吩咐我什麼，我都願意順服！即使這條路不容易，即使不符合我的喜好，我仍要跟隨祢。」當我們把神放在第一位，願意完全降服，祂就樂意指示我們當走的道路。我們會越來越清楚知道，什麼選擇是合神心意的。人生的道路往往充滿不確定，我們很容易迷失。但經文告訴我們：只要你敬畏神，帶著信任和順服的心去尋求祂，你就會得到答案。神最在意的，不是我們有沒有能力做決定，而是我們對祂的心，是否完全聽話、愛祂、信任祂。

當我們與神建立親密的關係，祂就會用各種方法來引導我們：

1. 透過每天讀經，聖靈在我們心裡說話；

2. 透過信息、講道和弟兄姊妹的分享；

3. 透過詩歌感動我們的心；

4. 透過環境的開關和印證；

5. 也可能透過弟兄姊妹的見證和勸勉。

神是活的神，祂會向敬畏祂、親近祂的人說話。正如以賽亞書三十章21節所說： 「你或向左，或向右，你必聽見後邊有聲音說：『這是正路，要行在其間。』」這是我和許多弟兄姊妹真實屬靈的經歷。只要我們真心親近神、敬畏神，這種引導就會越來越清楚。跟隨主不是冷冰冰的宗教儀式，乃是與活生生的神建立愛的關係。越親近祂，我們的心就越敏銳，越容易聽見祂的聲音。不過，有時，即使暫時看不清全貌，也要先踏出順服的腳步。神常常是在我們行走的時候，才一步一步顯明下一步。

弟兄姊妹，我好想提醒大家，跟隨主絕對不是盲目、迷信或不理智，跟隨主是理智而有根有據的，是建立在神信實的話語和我們真實的經歷之上。只要你成為一個親近神、敬畏神的人，你必定會經歷到祂真的會說話、真的會帶領。在人生每一個十字路口，讓我們再次回到這節經文：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」如果你渴望清楚的引導，就先要有一顆敬畏神的心吧！求主幫助我們尊重祂、尊祂為大；求主潔淨我們裡面一切自己的私意和偏好；求主幫助我們建立與祂親密的關係，天天聽祂的聲音。當我們這樣行，無論前面的道路多麼複雜，我們都能聽見那溫柔而清楚的聲音：「這是正路，要行在其間。」願主祝福大家！