黑皮玉器风云录|古玩收藏界轶事

他们的加入，因为他们的学术水平，因为他们的声望，使得有关元青花的争论更为热闹、影响更为广泛、研究更为深入、而学术层次也越来越高。作者就碰到过中央党校的高级教授、社科院的高级研究者、国家相关科研单位的总工程师等等，他们的参与使对垒的两军力量有了明显的变化，更重要的是他们的研究带来了一股清醒之风，特别是他们对科技实验的重视几乎抓住了古代文物鉴定的命门，也是一些文博系统专家的命门。

吴树先生在《谁在收藏中国》中认为，说元青花只有300件的定论是留英博士蒋奇栖在1993-1996年调查国外博物馆所藏元青花瓷器后作出的，并说，在蒋作出上述结论后不久，“在江西省的高安县、九江县、河北保定、北京元大都等地，都出土了不少非常精美的元青花瓷器。”

许多收藏爱好者都对主管我国文物的机构颇为不满，认为他们是吃饭不管事，其实里面有很大的误解。这里面，有许多问题不是说做就做的。经济、观念、社会反应、领导意见、专家态度、舆论、人力等等，对一个在国家政府序列中并不突出的机关来说，要做的事情实在太多，要管的事情也实在太多，他们心中也着急得很，民间的骂声他们听到的并不少，他们正在尽力而为。

柏岳先生，1924年4月出生于黑龙江省宾县，大专文化。1949年11月来北京。离休前为中国民主建国会中央委员会常委、社会服务部部长，中国人民政治协商会议全国委员会第六、七、八届委员。中国收藏家协会会员，原玉器专业委员会副主任。

一条波澜壮阔的大河，不会只有一个源头，青海孕育了三江之源，众多的民族也孕育了中华文明。我们要记住仰韶文化，也要记住红山文化、河姆渡文化、良渚文化、马家窑文化、龙山文化……我们还要在寻找我国更多的文明之源，让我们祖先创造的辉煌再现于世，让我们的子子孙孙记住祖先创造的业绩。

了解中华民族历史和中华文化内涵的历史学者，都会明白，汉族不是中华民族的全部，儒家学说也不是中华文明的全部，更何况，汉族的形成，本身就是多民族融合的结果。

五千年来，中国文化就是一个巨型炼钢炉，无论有多少不肖子孙，无论有多少叛臣国贼，它永远炉火烧得通红，外质一旦进入，其中的杂质就会变成一缕青烟消失，而其中的铁质就会锻造成为精钢。

“长生天可以作证”，他们对发现和发掘黑皮玉器做出了不为人道的贡献，没有他们，人类也许永远不会发现黑皮玉器的秘密。

榜样的力量是无穷的！小励从草原走向了上海，他的弟弟也开始把戈壁滩上的黑皮玉器搬到北京的潘家园和上海的福佑路。和他的哥哥不一样，小小励并不显得虎背熊腰，矮小的个子虽说极不起眼，却也有着蒙古人天生的智慧和力气，这也许是长生天赋于他的本能。

我们要在这里介绍其中几个可爱的“贩子”，他们没有学过《文物法》，他们只知道，在荒漠中拾取的黑皮玉器自然是无主的物品，作为主人，他们是最恰当不过的了。更何况，没有谁认可这样的黑皮玉器是史前瑰宝。