Lee 2 Corintios 3:1–3

¿Qué es más importante: lo que decimos o lo que hacemos? Como dice el dicho, “Nuestras vidas son el único sermón que algunas personas escucharán”. Y todos nos hemos sentido alguna vez como la persona que dijo: “Prefiero ver un sermón que escucharlo”.

Ese punto también se hace en la carta de Pablo a los Corintios. Las verdades y consecuencias de la Palabra de Dios deben verse en nuestras vidas. Pablo dijo que los corintios mismos eran prueba de su apostolado. Ningún falso maestro podría haber producido tales resultados de glorificación del evangelio y de Dios.

La iglesia de Corinto era como una carta de recomendación. Escribo muchas cartas de este tipo para ayudar a mis alumnos a obtener trabajos o puestos en el ministerio o ingresar a la escuela de posgrado. En la época de Pablo, los maestros itinerantes usaban este tipo de cartas para identificación o autenticación, de la misma manera que Pablo usaba su propia letra al final de una carta para que los destinatarios pudieran estar seguros de que realmente procedía de él (Gálatas 6:11).

Pablo no necesitaba llevar cartas de referencia a los corintios porque ya tenía una relación cercana con ellos. Ellos mismos eran la “carta, escrita en nuestro corazón, conocida y leída por todos” (v. 2). Podían testificar de su propia experiencia sobre su ministerio apostólico y su búsqueda desinteresada de la gloria de Dios, especialmente en comparación con otros maestros que solicitaban dinero con mayor insistencia. Por el contrario, Pablo estaba satisfecho de ver sus vidas transformadas y el fruto que estaban dando para el reino de Dios.

Lo mejor de todo es que los corintios fueron “una carta de Cristo” (v. 3; ver también Deuteronomio 6:1–9). Las tabletas (papel) eran corazones humanos. La tinta (eterna) era el Espíritu Santo. Que Dios haga lo mismo con nuestras vidas.

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Lee 2 Pedro 3:14–16

Muchas personas dicen respetar la Biblia y que les gusta, pero en realidad no la leen. En una encuesta del 2017 más de la mitad de las personas dijeron que habían leído muy poco o nada de la Biblia. Como máximo, algunos pasajes o historias. La buena noticia es que el 80 por ciento de la población mundial cuenta con por lo menos alguna parte de la traducción de la Biblia en su idioma natal.

Para que la Palabra de Dios dé fruto en nuestras vidas, no solo debemos tener una copia, sino leerla y estudiarla con regularidad. Pedro y Pablo no solo habían leído el Antiguo Testamento sino sus propias cartas. Pedro consideró las epístolas de Pablo como equivalentes a “las demás Escrituras” (v. 16). Esto sugiere que los escritores del Nuevo Testamento entendieron que el Espíritu Santo estaba inspirando su escritura. Al igual que el Antiguo Testamento, también era la Palabra de Dios: autorizada, verdadera y confiable. Jesús dijo lo mismo sobre Sus propias palabras (Mateo 24:35), y Pedro también sobre los relatos de los testigos de los apóstoles (ver día 6).

Pedro les dijo a los creyentes “esfuércense” para estar listos cuando Cristo regrese (v. 14). Debemos esforzarnos por vivir con rectitud y en paz con Dios. En lugar de sentirnos impacientes con la espera, debemos apreciar más profundamente la paciencia de Dios (v. 15). Él está esperando que el número completo venga al arrepentimiento y a la fe salvadora (2 Pedro 3:9).

Quizá en caso de que la gente hubiera oído rumores de conflicto (ver Gálatas 2:11–14), Pedro aseguró a sus lectores que él y Pablo estaban completamente de acuerdo en todo esto (v. 15). Le dio crédito a Pablo por la sabiduría dada por Dios y al mismo tiempo admitió que algunas cosas en sus epístolas eran “difíciles de entender”. Aun así, solo los “ignorantes e inconstantes” distorsionan y malinterpretan. No podrán ganar y ellos mismos segarán destrucción (v. 16),

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Lee Juan 19:23–30

¿Cómo podemos hablar de Jesús en el Antiguo Testamento? ¿Qué partes se aplican a Él? ¿Y cómo debemos interpretar parte del lenguaje extraño y las figuras retóricas? Una referencia muy útil es el libro Asombrosas afirmaciones de la profecía bíblica, escrito por Mark Hitchcock. Este libro ofrece una visión de uno de los aspectos más importantes de la profecía bíblica: el hecho de que confirma el origen divino y la fiabilidad completa de la Palabra de Dios

El cumplimiento de las profecías mesiánicas prueba que la Escritura es una historia unificada. Esto sólo sería posible si la Biblia fuera inspirada por el Dios que es soberano sobre la historia. La lectura de hoy de la narración de la Crucifixión proporciona dos ejemplos específicos.

Primero, el escuadrón de soldados romanos que crucificaron a Cristo se dividieron Sus ropas entre ellos (vv. 23–24). Sin embargo, la túnica sin costuras era demasiado valiosa para rasgarla, por lo que la echaron a suertes. Sus acciones cumplieron el Salmo 22:18. El Salmo 22 es la oración de un justo que sufre, escrito casi mil años antes de Cristo. Este ejemplo muestra que la profecía puede ser tanto temática como específica. Temáticamente, Jesús es el ejemplo perfecto de un justo que sufre. Incluso citó el Salmo 22:1 mientras estaba en la cruz (Mateo 27:46). Específicamente, los detalles acerca de echar suertes sobre Su manto no pueden ser accidentales. Profecías cumplidas como estas fortalecen nuestra fe.

Otro ejemplo en la lectura de hoy es cuando Jesús dijo “Tengo sed” mientras estaba en la cruz (vv. 28–30). En respuesta, le dieron a beber vinagre. Esto cumplió el Salmo 69:21 (ver Salmo 22:15). De hecho, Jesús lo dijo específicamente “se cumplirá todo lo que está escrito” (Lucas 21:22). Después de recibir la bebida, con total control de la situación, dijo: “¡Consumado es!”, inclinó la cabeza y entregó el espíritu (v. 30 LBLA).

Al igual que el Salmo 22, el Salmo 69 es la oración de un justo que sufre. Estos dos salmos son los más citados en el Nuevo Testamento. ¿Por qué no agregar ambos a la lectura de hoy?

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Lee 1 Pedro 1:10–12

¿Cómo se conecta el Antiguo Testamento con el Nuevo Testamento? En su famoso sermón del Día de Pentecostés, el apóstol Pedro se refirió a las profecías de Joel y David (Hechos 2). El profeta del Antiguo Testamento Joel predijo la venida del Día del Señor, y Pedro proclamó que ya había llegado en la persona de Cristo. David creyó en la promesa de Dios de que uno de sus descendientes se sentaría en su trono eternamente. Esto también fue cumplido por Cristo.

Lamentablemente, con demasiada frecuencia pensamos en el Antiguo y el Nuevo Testamento en términos opuestos. Vemos al Dios del AT como riguroso y lleno de ira; al del NT como amoroso y misericordioso. Vemos el AT como lleno de la ley; el NT como lleno de gracia. Sin embargo, en verdad crean una historia cohesiva. Sólo hay un “antes” y un “después” de Cristo, el eje de la historia.

Es por eso que Pedro usó palabras como “salvación” y “gracia” para enmarcar todo el ministerio de los profetas del Antiguo Testamento (v. 10). Ansiosamente miraron hacia el futuro para descubrir detalles más específicos de los sufrimientos y las glorias del Mesías venidero (v. 11). Miramos hacia el pasado, sobre los mismos acontecimientos, a través de los relatos de los testigos oculares de los apóstoles. Tanto el “antes” como el “después” registrados en la Palabra de Dios son del Espíritu Santo (v. 12; ver también 2 Pedro 1:21).

De hecho, Dios reveló a los profetas que estaban sirviendo a los creyentes del Nuevo Testamento. ¿Acaso no tenían un mensaje y una audiencia en su propio contexto histórico? Claro que sí. Sin embargo, también tenían un mensaje para nosotros. El plan de Dios siempre ha sido para todas las naciones y toda la historia, por lo que tiene sentido que la Palabra de Dios hable dentro de un tiempo específico sin estar limitada a ningún tiempo.

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Lee Lucas 24:13–32

Cuando estaba en la escuela secundaria, mis padres me regalaron una Biblia de referencias que usé como mi Biblia principal durante muchos años. Al estudiar sus extensas referencias, llegué a ver la correlación detallada de todas las Escrituras. La Biblia contiene 66 libros de muchos autores humanos, pero también es un libro con un autor divino construido alrededor de una Historia: la redención en Jesucristo.

Esa es la historia que Jesús le contó a dos de Sus seguidores: uno llamado Cleofas, de quien no sabemos mucho, y el segundo sin nombre. En un viaje a Emaús, discutían lo que había sucedido durante la Semana de la Pasión (vv. 14, 19–24). Cuando Jesús se unió a ellos, no lo reconocieron (vv. 15–16). Los reprendió como “torpes” y “tardos de corazón” por su falta de comprensión. No habían podido ver lo que las Escrituras en su conjunto, y especialmente la profecía mesiánica, habían predicho claramente (vv. 25–26).

Jesús explicó las Escrituras del Antiguo Testamento concernientes a Sí mismo (v. 27). Qué maravilloso hubiera sido escuchar esa lección bíblica. Cleofas y su compañero dijeron que hacía arder sus corazones dentro de ellos (v. 32). Si pudiera elegir estar presente en un solo episodio de los Evangelios, excluyendo la Crucifixión y la Resurrección, este podría ser el indicado. Los dos seguidores querían escuchar más, así que lo invitaron a cenar. Justo cuando comenzaron a comer, Su identidad fue revelada y Él desapareció. Dieron media vuelta y se apresuraron a regresar a Jerusalén para informar a los discípulos.

La Biblia fue escrita por autores humanos de varias culturas y épocas históricas, pero tiene un Autor. Son muchas historias de fe y fracaso, sin embargo, cuenta una Historia: el evangelio que estamos comisionados a llevar al mundo. (Mateo 28:19–20)

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Lee Jeremías 36:20–32

Cuando una iglesia en Mississippi se quemó hasta los cimientos el pasado agosto, los bomberos pudieron rescatar una Biblia que había estado en el púlpito todos los días durante 178 años. Un anciano le dijo a una estación de televisión local: “Somos una iglesia que cree en la Biblia . . . la idea de que esencialmente nada en esta iglesia sobrevivió excepto la palabra de Dios, eso no es coincidencia”.

La Palabra de Dios no puede ser derrotada. La narración del Antiguo Testamento de hoy es solo un ejemplo de cómo Dios ha preservado Su Palabra a través de las edades. Jeremías había recibido una palabra profética del Señor, se la dictó a su amigo y escriba Baruc y buscó una audiencia para compartirla con el rey Joacim de Judá. Pero el rey era malo y algunos funcionarios piadosos de la corte vieron venir problemas. Instaron a Jeremías y Baruc a esconderse y ellos mismos llevaron el mensaje al rey.

Mientras le leían el rollo a Joacim, lo cortó pedazo por pedazo y lo echó al fuego. Este fue un acto flagrante de orgullo, falta de respeto y blasfemia. Le estaban leyendo las mismas palabras de Dios, y respondió con desdén. El escritor difícilmente podía creer que el rey y sus asistentes no mostraran temor del Señor (v. 24). Deberían haberse rasgado la ropa con dolor y arrepentimiento. Los amigos piadosos de Jeremías hablaron valientemente, pero fue en vano (v. 25). El rey ordenó arrestar a Jeremías y Baruc, pero Dios los protegió.

Dios preservó fielmente Su Palabra, no milagrosamente en este caso, sino ordenando a Jeremías y Baruc que la escribieran de nuevo (vv. 28, 32). Las palabras de juicio contra el pecado de Judá ciertamente se cumplirían en cualquier caso. Además, Joacim sufriría una muerte vergonzosa y su linaje real llegaría a su fin (vv. 29–31).

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Lee 2 Pedro 1:12–21

Algunas personas dicen que la Biblia está llena de errores y no debe tomarse literalmente. ¿Por qué debemos confiar en ella? ¿Es simplemente un libro escrito por humanos o es realmente la Palabra de Dios?

Una razón por la que podemos confiar en la Biblia es que muchos de los autores del Nuevo Testamento habían visto a Jesús por sí mismos. Antes de escribir su Evangelio, por ejemplo, Lucas investigó cuidadosamente y entrevistó a testigos oculares (Lucas 1:1–4). El apóstol Pedro fue otro testigo (2 Pedro 1:12–15). No enseñó “cuentos supersticiosos” (v. 16), sino hechos que había visto con sus propios ojos. Antes de morir, quería compartir estas verdades con la iglesia. El versículo 15 podría ser una referencia al hecho de que Pedro fue una fuente principal del Evangelio de Marcos.

Pedro había sido testigo de la transfiguración de Cristo (vv. 16–18; Marcos 9:1–10). Había visto la gloria del Cristo encarnado. Había oído la voz de Dios declarar: “Este es mi Hijo” (Marcos 9:7). La “gloria majestuosa” era la misma gloria divina que había llenado el tabernáculo y el templo en momentos clave de la historia de Israel. Aunque se le ordenó guardar silencio hasta después de la Resurrección, Pedro ahora podía testificar libremente.

Si bien Dios eligió trabajar a través de autores humanos, Él es la máxima garantía de la veracidad y confiabilidad de las Escrituras. Ya que Dios es la fuente, la profecía bíblica y toda la Escritura es totalmente confiable (vv. 19–21). Ni Pedro ni los profetas del Antiguo Testamento compartieron sus propias ideas. Sus palabras no se originaron en sus propias voluntades o imaginaciones. Más bien, “hablaron de parte de Dios, impulsados por el Espíritu Santo” (v. 21). La iglesia no descansa sobre un fundamento humano. Nuestra fe permanece firme en Él.

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Lee Salmos 19:7–14

Solía coleccionar tarjetas de béisbol, pero nunca tuve ninguna tan valiosa como la tarjeta Topps de Mickey Mantle de 1952. El pasado agosto, una en estado perfecto se vendió por 12,6 millones de dólares. Cuando se compró originalmente, esta tarjeta habría venido en un paquete que solo costaba cinco centavos. Hoy en día es la pieza de recuerdo deportivo más valiosa jamás vendida en una subasta.

Tan valiosa como puede ser la tarjeta Mickey Mantle, la Palabra de Dios la supera con creces. ¡La Biblia es más que invaluable! El Salmo 19 presenta primero el “libro” de la naturaleza, describiendo cómo la creación declara la gloria de Dios (vv. 1–6). La lectura de hoy enfoca nuestra atención al Libro de Dios.

Las cualidades y virtudes de las Escrituras reflejan a Dios, su fuente (vv. 7–9). La Palabra de Dios es perfecta. Refresca el alma o restaura la vida. Es verdadera, fidedigna y confiable. Enseña a quienes la estudian y obedecen para que aprendan, crezcan y maduren. Es buena y justa y, por lo tanto, podemos regocijarnos en las cosas correctas. La Palabra es radiante, veraz y vivificante, nos guía y nos mantiene alerta. Como ya hemos visto, también es pura y perdura para siempre.

Como resultado, el salmista está bien justificado al proclamar que las Escrituras son supremamente valiosas, deseables y deliciosas (vv. 10–12a). Objetivamente esto es cierto, es más preciosa que el oro, y experiencial mente, es más dulce que la miel. Si nos desviamos, nos advierte que volvamos al camino correcto (ver día 25). Si la seguimos y la obedecemos, recibiremos una “gran recompense” (v. 11).

Este salmo naturalmente se convierte en una oración para justicia (vv. 12b–14). La Palabra de Dios puede convencernos, invitándonos a orar por el perdón de los pecados ocultos, así como a arrepentirnos de los pecados voluntarios o habituales. Que todo lo que pensemos, digamos y hagamos sea agradable a los ojos de Dios.

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Lee Salmos 18:30–36

La Biblioteca del Congreso de Estados Unidos digitalizó recientemente la Biblia gigante de Maguncia (Alemania). Sus páginas miden 57.4 centímetros por 40.3 centímetros. Esta es una Biblia escrita completamente a mano, completada en dos volúmenes por un solo escriba durante un período de quince meses de 1452–1453. Si vas a la página web LOC.gov, ¡puedes ver este tesoro histórico por ti mismo! Sin embargo, ten en cuenta que solo podrás leerlo si conoces latín.

¡La Palabra de Dios es valiosa y perfecta en cualquier formato! El Salmo 18 habla del rescate de Dios y Su carácter fiel. Como vemos en el versículo 30, Su camino “perfecto” y Su palabra “intachable” son verdades paralelas y complementarias. En otras palabras quién es Dios y lo que hace se atribuye a las Escrituras porque son la Palabra de Dios.

La lectura de hoy ofrece una excelente descripción al respecto. ¿Quién es Dios y qué hace? El Señor protege o da refugio a Su pueblo (vv. 30, 35). Él nos fortalece y nos entrena para la batalla espiritual (vv. 32, 34). Él nos despeja el camino y lo mantiene seguro (vv. 32, 36). Nos ayuda a mantenernos firmes e incluso “la ligereza del venado” (v. 33). Él nos sustenta cada día (v. 35). Él es nuestra Roca (v. 31), el fundamento de nuestra vida, el único lugar sólido para pararnos en las arenas movedizas de este mundo.

Dado que el camino y las palabras de Dios son “perfectos” e “intachables”, nunca fallan. Son enteramente verdaderos, fiables y dignas de confianza, en el mismo sentido que la plata o el oro refinados son perfectamente puros (Salmos 12:6). Nunca podemos equivocarnos siguiendo la Biblia.

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Lee 2 Timoteo 3:14–17

¿Crees que la Biblia es la Palabra literal de Dios? Según una encuesta reciente de Gallup, ¡la mayoría de la gente no lo cree! De hecho, solo el 20 por ciento lo cree, que es solo la mitad de lo que era en 1980. Incluso entre los que se identifican a sí mismos como evangélicos, solo el 40 por ciento cree que la Biblia es la Palabra de Dios. Un número creciente siente que la Biblia es simplemente “una colección de ‘fábulas, leyendas, historia y preceptos morales registrados por el hombre’”.

Creer que la Biblia es la Palabra inspirada de Dios es una doctrina fundamental para los seguidores de Cristo. La Biblia afirma: “Toda la Escritura es inspirada por Dios” (v. 16). Dios tiene la capacidad única de dar vida, como cuando sopló en Adán el aliento de vida (Génesis 2:7). De manera similar, el salmista escribió: “Por la palabra del Señor fueron creados los cielos, y por el soplo de su boca, las estrellas” (Salmos 33:6).

Inspiración significa que Dios, mientras trabajaba a través de autores humanos, estuvo activo y directamente involucrado en la escritura de Su Palabra. A esto lo llamamos “inspiración plenaria verbal” y significa que cada palabra de la Escritura es verdadera (Tito 1:2).

Los propósitos de la inspiración se enumeran en el pasaje de hoy como enseñar, reprender, corregir y entrenar en justicia (v. 16; ver también Romanos 15:4). La Escritura está inspirada para “que el siervo de Dios esté enteramente capacitado para toda buena obra” (v. 17). No leemos la Biblia solo para aparentar más inteligencia, sino para permitir que Dios trabaje a través de nosotros.

Las Escrituras nos revelan a Dios, y cuando se trata de Dios, siempre hay más que aprender. Estudiar la Biblia nos transforma. Crecemos y maduramos y nos hacemos más como Cristo (v. 15). La salvación significa que Dios está tomando a los pecadores y convirtiéndolos en santos.

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