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還記得《出師表》中那句「未嘗不痛恨桓、靈也」嗎?他們確實該被恨,相較於他們之前七位幼弱登基,輪流受制於宦官外戚的小皇帝,桓靈在位43年,夠長,足以有所作為。
但「親賢臣,遠小人」的作風,徹底敗光了東漢初以來,光武中興和明章之治,連續努力63年打下的強國富國的基業,可謂正式開啟了之後導致民生流離的亂世。而秦嘉、徐淑正是處於末世開端的一對深情愛侶,他們樸素又華美的文學互動,既雕鏤了藝術美學的小巧佳構,也記錄了小人物受限於制度的無奈悲情。這對近兩千年前的夫妻,用摯愛與文采在時代亂局伊始之際,留下了難掩的文學與愛的光輝,更為後世在歷史循環的亂局中掙扎輾轉的離散蒼生,示範了末世夫妻之愛的倫常美景。
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《古月照今塵之倫常安在》(余樂主持)(固定來賓區桂芝老師)
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呼吸呼得好,健康沒煩惱。
呼吸是一種修煉,隨時進入修行狀態。
前次曾介紹丹田,氣沉丹田及各式呼吸法。
本單元繼續介紹洛桑醫師5分鐘就學會的活腦呼吸法,艾德先生的怎樣呼吸才能達到最高效的抗老,兩個正確呼吸法,可以「情緒穩定」,還可以「根治疾病」。
正確呼吸法
1.用鼻子呼吸
2.橫膈膜呼吸
並認知
ㄧ.氧氣太多身體沒有能量
二.橫膈膜不動沒有循環
透過閉氣或少呼吸的方式增加二氧化碳的耐受度。
再次介紹
478呼吸法
坐式腹式呼吸
南懷瑾老師顧陽五部曲
第一式 深呼吸用力提肛縮腎
孫思邈獨門秘法
早上起來,堅持兩個動作,活到九十九不難。
其中第二個動作就是調息法。
大家都講呼吸對健康的幫助,可見吸呼得好,健康沒煩惱。大家一起來練習呼吸。
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《古月照今塵之健體強魄》(佩汾主持)(固定來賓陳巧華中醫)
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杜牧有一首〔題烏江亭〕詩:
勝敗兵家事不期
包羞忍辱是男兒
江東子弟多才俊
捲土重來未可知
公元202年,垓下之戰後,項羽大敗,突圍至烏江邊(今安徽省馬鞍山市和縣東北的烏江鎮,長江岸邊),拒絕渡江,在此自刎。地理位置稱〔烏江浦〕,當地建有烏江亭.項羽廟。
這首詩,這段歷史,讓我想起了南宋愛國詞(詩)人李清照的〔夏日絕句〕,藉詠史歌頌項羽,而諷刺南宋掌權者的苟且偷安。
公元1129年,趙明誠(李清照之夫),任江寧府(今南京)知府,城中發生叛亂,趙明誠身為地方最高長官,竟未抵抗,反趁夜縋(音ㄓㄨㄟˋ)城(順著繩子爬下城牆)逃跑。
事後,趙明城被革職,夫妻倆向江南方向流亡。
當船行經烏江邊(項羽自刎處)時,面對項羽〔寧死不辱〕的遺址,李清照隨口吟詠了這首〔夏日絕句〕:
生當作人傑
死亦為鬼雄
至今思項羽
不肯過江東
展現詩人愛國的凜然正氣,與崇尚氣節的精神風範。
這首詩,對棄城逃亡的趙明誠來說,無疑是一個極沉重的打擊。
李清照稱讚項羽〔不肯過江東〕是因為〔無顏見江東父老〕,等於在強烈指責丈夫,缺乏寧死不屈的骨氣與責任感。
歷史記載,趙明誠聞此詩後,愧悔不已,心情極度鬱悶,不多時,便病逝湖州。這也讓這首短短二十個字的〔夏日絕句〕,在兩人的情感史上,留下了一個極其苦澀的句點。
這首詩的力量,在於〔公私分明〕,對外,它是對朝廷軟弱的控訴;對內,是對丈夫人格操守的嚴厲批判。
此詩反映了李清照,不僅能寫婉約詞,亦能展英雄氣,她的確是中國文學史上,最有魅力的女詞家,巾幗英雄。
詩詞的故事,還有更多動人的風貌,等待您的品賞與詠歌,盍興乎來!
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《古月照今塵之華麗處處》(良慧主持)(固定來賓林清標老師)
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人性是千古以來的大哉問,也是迄今沒有定論的爭點,但是孟子給我們吃了顆定心丸。這位活到86歲的老人告訴我們,他如何在驚濤駭浪的戰國時代,憑著人性本善的理念,鬥志十足地渡過了精彩的一生。
《悲慘世界》是法國文學家維克多·雨果於 1862 年發表的長篇小說。其最大成就為:將浪漫主義戲劇性與寫實主義相結合,深刻揭露 19 世紀初法國的社會底層苦難,並成功引領人道主義思潮,喚起世人對貧窮、不公與司法制度的反思。被譽為 19 世紀最偉大的長篇小說之一,奠定了雨果在世界文學史上的巨匠地位。劇中男主角尚萬強則成為一位詮釋人性的典型。
尚萬強在苦役中變得冷酷,並非他本性變惡,而是因為外在的飢餓、凌辱與苦難,將他天生的「善端」給遮蔽與陷溺了。這正呼應了孟子所說的:「富歲子弟多賴,凶歲子弟多暴,非天之降才爾殊也,其所以陷溺其心者然也。」
但從孟子的角度來看,主教的恩慈,並不是「給予」了尚萬強善念,而是像一盞明燈,點燃並喚醒了他心中沉睡已久的羞惡之心與惻隱之心。尚萬強後來的內心掙扎,在孟子眼中,正是他主動「由仁義行,非行仁義」的實踐。他不斷克服外在誘惑,將天生的善端「擴充」到了極致,最終恢復了清明的天性。
孟子是位老師,老師永遠沒有悲觀的權利,永遠不會放棄學生。你即使指著墨黑的夜空對孟子訴說你對人性的絕望,他也會指著遠處微弱的光暈告訴你,黑洞絕對有破口,善端永遠都在伺機滋長。硬體設施可以與時俱進,交通工具可以由牛車馬車而高鐵飛機,建築可以由竹籬茅舍而鋼骨結構玻璃帷幕,但是人性依然是喜怒哀樂愛惡欲,而如何處理人性的糾結,則是中西文化亙久的劇本。中華民族億萬生靈能夠走過千百年來的滄桑、苦難,但雙眸永遠帶著希望,望向前方。不就是有「孟」最美希望相隨嗎?
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《古月照今塵之千年回眸》(陳瑋主持)(固定來賓段心儀老師)
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丁日昌自20歲中秀才後,參加鄉試皆未獲第,然其頗有才華,被道台李璋煜起為幕僚,其後以廪貢生的身分籌辦團練,並率軍擊退太平軍。
丁日昌才幹過人,先被曾國藩、李鴻章聘為幕僚,他辦理鹽務、洋務都很有成績,處理外交、教案也都能妥善應對,深受曾國藩、李鴻章倚重。
他在擔任船政大臣期間,提出創建北洋、東洋、南洋三支水師的構想,並以台灣作為南洋水師基地,對台灣戰略地位理解甚為清楚。丁日昌出掌福建巡撫後,賡續沈葆楨的開山撫番政策,鎮壓不服的生番,並且設置學校教育番人。
丁日昌在台期間推動的洋務運動,尤值得稱述,他策劃興建鐵路計畫,為劉銘傳的鐵路建設奠下基礎。丁日昌落實了沈葆楨的機器開採煤礦政策,出煤品質佳,而且便宜,並使機器採煤量達到顛峰。
最值得一提的是,丁日昌克服萬難,在台灣架設的電線,成為中國的第一條電線,便利的電報的傳遞,對於提升軍事力量及促進商業發展,都很有貢獻。雖然有人認為丁日昌熱衷做官,甚至使用權謀獲取官位,但丁日昌確實很有能耐,做了許多開創性的洋務事業,也使台灣成為當時最進步的省份之一。
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《古月照今塵之汗青誰屬》(念偉主持)(固定來賓趙祐志老師)
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被後人高度讚譽為才高八斗的曹植,為什麼沒能憑藉著絕世才情,獲得雄才大略的父親曹操青睞,更在奪嫡之爭失敗後,從曹丕篡位稱帝,就開始了他淒涼流離的人生,
數年之中迭遭遷封,即使比他大了約五歲的曹丕先離世,他還是沒等到報國的機會,抑鬱而終。
在〈與楊德祖書〉中,曹植清楚表態,認為「辭賦小道」罷了,他並不想以翰墨為勳績,一心希望「戮力上國,流惠下民,建永世之業,流金石之功」,可是擁抱如此大志,他卻任性自為,飲酒不節,辜負了父親委以重任的機會,最終錯過了歷史的機遇,只能把所有的聰明才智發揮到「未足以揄揚大義」的辭賦創作中。缺乏自律自制的能力,讀聖賢書不能有聖賢行,也就只能是個浪漫才子了。動盪亂離的時代中,天下家國、蒼生黎民需要的是有節有度有魄力作為的領導人,這也是魏晉六朝動亂超過三百年的原因,聰明有志有才有資源者,卻盡皆失德無行,夫復何言!
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香港首富李嘉誠先生,有一套能讓他一覺到天亮的穴位按摩法。
李嘉誠先生說:我自己一直在用,私人名醫教我的穴位按摩法,讓我一覺好眠到天亮。
在臨床上有睡眠障礙的患者非常多,有的年紀不大,但是服助眠劑,安眠藥,抗憂鬱症的藥的時間卻很長。
入睡困難,淺眠,易醒,太早醒或白天很疲勞沒精神,都可稱為是睡眠障礙。
睡眠障礙不止造成疲勞,也會增加心血管疾病,糖尿病,憂鬱,焦慮甚至失智等風險,因此不宜長期放著不管,否則問題會越來越嚴重。
今天這個主題雖然離開了中國名醫系列的名醫,但是他是中國名人系列,有關睡眠問題的小妙招,仍然離不開我們醫療與養生的範疇。
李嘉誠按摩安眠穴,神門穴,內關穴,湧泉穴他的方式和做法,還有心情的抒發,給了我們無限的啟發。
李嘉誠先生對於按壓穴位有三個 忠告:
1: 力度要適中,過猶不及,舒適為度。
2: 要避險,腳底有損傷潰瘍,或是患有非常嚴重的下肢靜脈曲張,盡量少按或不按。
3: 關於戒律的,要善用槓桿,才能事半功倍。這個槓桿就是睡前10分鐘打一盆溫熱的水泡腳,身體預熱,氣血開始循環之後,才開始按壓。
除了按壓的方式,以及應該避免的戒律,李嘉誠先生還用管理企業的精神,來管理身體,給了我們莫大的啟示。
請來聽聽李嘉誠先生的按摩妙法,讓您也能日日安眠,夜夜好夢!
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中國的諸多節日,都有故事,感人的故事,由寒食節走來的清明節尤其是。
〔慎終追遠〕,是它最深沉的文化內涵,最叫人牽掛的哀思印記。
那一天,人們有哀傷,有悲愁,有緬懷,有不捨---,我們拜祭,我們上香,我們參加追思活動。而詩家詞人,則吟詠創作,激盪著後世人心。
您有自己的清明故事嗎?有念念不忘的清明詩詞嗎?有特別深刻的體會嗎?
最常被詠嘆的是杜牧的〔清明〕詩吧!
清明時節雨紛紛
路上行人欲斷魂
借問酒家何處有
牧童遙指杏花村
杜牧心中的清明,有人這樣體會:
它是一場雨,是一杯酒;是記憶,也是傳承;是歲月,也是人生;是天地間的雨紛紛,是家鄉故里的草木深;是牧童遙指的酒家,是親人安臥的那一座低矮的墳----
而我,撐傘走過亮濕的石板路,想杜牧的詩心,想正下著的雨。
草色新綠,卻掩不住舊日人間。〔雨紛紛〕何致〔欲斷魂〕?細思量,原來斷魂不在雨,不在天,在人心,在記憶。昔人已遠,但恩澤永存,千載難忘!
當然,也有人不去杏花村,不去任何地方,只以讀書祭先人 像宋朝山東王禹偁就寫下:〔無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈〕。
王大詩人,算是人生勘破吧!
但對絕大多數人來說,清明永遠是哀思,是鐫刻心靈深處的記憶。即使山河依舊,歲月無聲,清明,在每一個中國人的血脈中,都湧現著連綿不絕的回響!
請低吟您最覺激盪的清明詩,緬懷先人。
我喜歡的是:宋朝高翥的〔清明日對酒〕:
南北山頭多墓田
清明祭掃各紛然
紙灰飛作白蝴蝶
淚血染成紅杜鵑
日落狐狸眠塚上
夜歸兒女笑燈前
人生有酒須當醉
一滴何曾到九泉
這是人間清醒的清明,您呢?
請教您喜歡哪一首清明的詩詞?
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西元前314年,齊宣王發動了一場速戰速決的戰爭。此戰齊國曾短暫佔領燕國,但因軍紀敗壞及諸侯干涉,最終齊軍撤離,燕國復國。這場戰爭開始於一場燕國禪讓的鬧劇,卻為齊國日後的衰落埋下禍根。追根究柢,還是坦然自稱好貨好色好勇的齊宣王,終於還是無法克制自己的野心,提升自己的高度,化私慾為公義,卻執意追求霸業。最後霸業未成,害人害己。’
時光荏苒,轉瞬間幾千年過去了,但相似的故事一代一代的演繹著人性。西元2026年1月3日晚間,美國總統川普授權美軍執行代號為「絕對決心」的跨境軍事行動,在委內瑞拉首都卡拉卡斯成功抓捕委國領導人馬杜洛,馬杜洛及其妻子已被帶往美國受審。美國總統川普宣布美國將「無限期接管」委內瑞拉的石油銷售,銷售利潤由美國控制。川普並計劃讓美國石油公司進入該國,切斷俄羅斯與中國對委內瑞拉石油的獲取權,建立一個由美國主導的西半球能源供應體系。美國政府也於2026年3月從委內瑞拉運走價值約 一億美元的實體黃金(金條),將提供給美國的精煉商用於 工業生產與消費性商業用途。
美國的作法和齊宣王當年「毀燕宗廟,遷燕重器」太像了,但美國甘冒大不韙做這件事的結果,會重蹈齊國覆轍嗎?
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陳星聚河南人,籌辦團練,並以抵禦捻匪有功而獲保薦知縣,他歷任福建順昌縣、閩縣、仙遊縣、古田縣等縣知縣,掃除縣政弊病、平定匪亂、提倡文教都有政績。再閩浙總督、福建巡撫的推薦下,升任淡水同知。在淡水同知任內,對於弭平分類械鬥、防範漢番衝突、追捕要犯、裁革胥吏、捐建養濟院等均有成績。
1875年,欽差大臣沈葆楨奏准設立台北府、建台北城,建城責任原本應落在台北知府身上,但前三任台北知府林達泉、向焘、趙均等人均因故無法上任,或抵達台北任所,因此台北知府的政務實際都由淡水同知陳星聚負責。
1881年,陳星聚終於因功升任台北知府,他承擔起台北城建城的工作。陳星聚除需籌措30萬兩的建城經費,也須協調各方勢力與意見,在選址上他跳開艋舺、大稻埕之爭,選擇在兩者之間建城,並且尊重台北首富林維源,在四座城門外另開小南門,以便利板橋林家返回板橋。
但上級台灣道劉璈自信精通堪輿之學,乃將福建巡撫岑毓英決定的建城方位加以調整,導致台北城出現城牆與城內官署設施方向不一致的情況。
陳星聚興築台北城耗乾心力,又遇上清法戰爭,劉銘傳指定他負責後勤補給,終於在1885年戰爭結束沒多久就病逝於任上。陳星聚在台任官12年,對於台北城的興築與規劃貢獻尤大。
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